410 matches
-
Sărbătoare romană în timpul căreia anticii obișnuiau să așeze trandafiri (lat. Rosae > Rosalia) pe morminte și marcau cultul morților prin această jertfă, Rusaliile se serbează la cincizeci de zile după Paști, printr-o suprapunere a mitului latin peste sărbătoarea Postpascală a Cincizecimii. În această zi, casele sunt împodobite cu ramuri verzi, într-un gest de sincronizare cu ritmurile cosmice. Rusaliile sunt însă și ființe mitologice feminine, similare ielelor, ce trăiesc mai ales în văzduh, vara și în pădure. Tot ca Nagodele, ele
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
turnul din Babilon fiind distrus de Xerxes, odata cu cucerirea locului. În viziunea Bisericii creștine, în înțelesul literal al cuvântului, Biserica este „adunarea”, în greceste ekklesia, însemnând „a aduna”. Părinții Bisericii fac o comparație între turnul Babel și adunarea de la Cincizecime: turnul Babel este simbolul amestecării limbilor, al confuziei persoanelor, al ruperii dialogului cu Dumnezeu și între oameni, în timp ce „Cincizecimea” este simbolul reluării dialogului și comuniunii personale cu Dumnezeu. Amintim că „Cincizecimea” este momentul în care Duhul Sfânt S-a pogorât
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
cuvântului, Biserica este „adunarea”, în greceste ekklesia, însemnând „a aduna”. Părinții Bisericii fac o comparație între turnul Babel și adunarea de la Cincizecime: turnul Babel este simbolul amestecării limbilor, al confuziei persoanelor, al ruperii dialogului cu Dumnezeu și între oameni, în timp ce „Cincizecimea” este simbolul reluării dialogului și comuniunii personale cu Dumnezeu. Amintim că „Cincizecimea” este momentul în care Duhul Sfânt S-a pogorât în chip de limbi de foc peste fiecare dintre cei prezenți (Faptele Apostolilor 2-4). Apostolii, după ce au primit Duhul
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
fac o comparație între turnul Babel și adunarea de la Cincizecime: turnul Babel este simbolul amestecării limbilor, al confuziei persoanelor, al ruperii dialogului cu Dumnezeu și între oameni, în timp ce „Cincizecimea” este simbolul reluării dialogului și comuniunii personale cu Dumnezeu. Amintim că „Cincizecimea” este momentul în care Duhul Sfânt S-a pogorât în chip de limbi de foc peste fiecare dintre cei prezenți (Faptele Apostolilor 2-4). Apostolii, după ce au primit Duhul Sfant, L-au vestit pe Hristos în diferite limbi, refăcând unitatea limbajului
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
de Victor Munteanu, cu condiția să scriu despre ea, dar am tras cu coada ochiului și la meciurile de la Campionatul European de Fotbal. 17 iunie 2012 S-a dus deja prima săptămână din Postul Sfinților Apostoli Petru și Pavel, Postul Cincizecimii, cum se numea În vechime, datorită darurilor primite de Sfinții Apostoli de la Sfântul Duh. La Buna Vestire, a fost o Liturghie liniștită, dar acasă am găsit furtună. Ionuț și Geanina s-au certat ca niște copii necopți la minte de la
Ultima sută by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91673_a_93187]
-
sus”, încă niște bieți oameni, temători, somnoroși, gata oricând să (se) renege. Peste zece zile, de Cincizecime (Rusalii) apostolii se vor „îmbrăca cu putere de sus”, vor „lua putere” de la Duhul Sfânt (Fapte, cap. 1-4): „Și când a sosit ziua Cincizecimii, erau toți împreună în același loc. / Și din cer, fără de veste, s-a făcut un vuiet, ca de suflare de vânt ce vine repede, și a umplut toată casa unde ședeau ei. / Și li s-au arătat, împărțite, limbi ca
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
șezut pe fiecare dintre ei. / Și s-au umplut toți de Duhul Sfânt...”. Din simpli oameni, Petru și ai lui s-au transformat, am spune, în supraoamenii răspândirii Evangheliei. Intervalul dintre Înălțare (când a început existența lor fără Hristos) și Cincizecime (când „s-au umplut toți de Duhul Sfânt...”, devenind altceva decât fuseseră până atunci) trebuie să fi fost însă cel mai cumplit din viața lor. * Întotdeauna mi s-a părut o inadvertență că Hristos îi ajută pe pescari să pescuiască
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
o alimentație rațională (mulți fiind vegetarieni)”. VIII.3. Penticostalii Termenul grecesc pentēkostē („a cincizecea zi”) a dat numele cultului penticostal. A apărut în 1906, când o comunitate de negri din los angeles a pretins că a retrăit primirea darurilor de la cincizecime: glosolalia, prorocirea, vindecarea bolnavilor și puterea de a-i vindeca pe cei posedați de demoni. Toate erau invocate după modelul apostolic. Cu timpul, penticostalismul a pătruns în Norvegia și în Germania, apoi în întreaga Europă. adunările penticostale sunt autonome unele
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
care plăteau un impozit anumit numit cincizecimea-quinquagesima, impozit perceput doar de la populația românească iobagă. Comunele amintite în respectivul registru erau locuite deci în majoritate de români care își achitau datoriile față de statul maghiar prin perceptorii regali. Între comunele care plăteau cincizecimea sunt amintite și Dyodul (Stremțul) și Dyomalul (Geomalul). Astfel domeniul Geoagiu se întindea în acea perioadă pe toată valea Stremțului până în vatra Mureșului, cuprinzând și proprietăți care astăzi aparțin administrativ de municipiul Aiud. Cele trei documente prezentate în cele ce
Stremț, Alba () [Corola-website/Science/300274_a_301603]
-
apare doar menționarea că el este săvârșit "în numele lui Iisus Hristos" (FAp 2,38 8,16 10,48 19,5 Rom 6,3 Gal. 3,27). Sfântul Petru cheamă oamenii la botez chiar în prima lui predică rostită în ziua cincizecimii: el le făgăduiește darul Sfântului Duh acelora care se vor pocăi și se vor boteza spre iertarea păcatelor: Filip l-a propovăduit pe Iisus Hristos și cei care au crezut s-au lăsat botezați. (FAp 8,12). Faptele Apostolilor ne
Botez () [Corola-website/Science/299683_a_301012]
-
autorului, publicate sub numele "Traian Sevici", sunt: 1. "Aspecte dogmatice ale concepției augustiniene după ,Manualul către Laurențiu”", publicat în revista “Ortodoxia", anul XI, 1959, nr. 2, p. 234-249; 2. "Hristologia și soteriologia Sfântului Ioan Damaschin după canoanele Învierii, Înălțării și Cincizecimii", publicat în revista “Ortodoxia", an. XI, 1959, nr. 4, p. 567-593; 3. "Valoarea prieteniei în viața și opera Fericitului Augustin", publicat în revista “Ortodoxia", an. XII, 1960, nr. 3, p. 374- 388; 4. "Probleme de învățături și viața creștină în
Timotei Seviciu () [Corola-website/Science/308648_a_309977]
-
pe pr. Gheorghe Botnari (preot de mir văduv), care a primit numele de Anatolie, în cinstea Sfântului Mucenic Anatolie (prăznuit în ziua de 23 aprilie/6 mai). Două zile mai tâziu, la 30 august, în cea dea 12 duminică după Cincizecime, în cadrul Sfintei Liturghii a fost ridicat, conform deciziei sinodale, la treapta de arhimandrit de către IPS Vladimir. La data de 11 septembrie 1998, arhimandritul mitrofor Anatolie Botnari a fost ales Episcop de Cahul și Căușeni în Catedrala „Sfânta Treime” a Mănăstirii
Anatolie Botnari () [Corola-website/Science/308683_a_310012]
-
350 ani de istorie și spiritualitate" (editor) (Doxologia, Iași, 2009); "Sărbătorile - daruri ale Învierii "(Doxologia, Iași, 2010);" Duminicile - peceți ale Învierii" (Doxologia, Iași, 2010); Un destin sinuos devenit poezie "(Sf. Mina, Iași, 2010); "Triodul - Golgota pocăinței" (Doxologia, Iași, 2011); "Penticostarul - Cincizecimea Învierii" (Doxologia, Iași, 2011); "Cartea Sfinírilor" (Iași, 2012); "Imnul Icoanei Făcătoare de Minuni de la Mănăstirea Hadâmbu" (Print Multicolor, Iași, 2012); "Paraclisul Maicii Domnului - o scrisoare de pocăință către omul contemporan" (Pars Pro Toto, Iași, 2014); "Maica Domnului în lumina Sfintei
Calinic Dumitriu () [Corola-website/Science/308476_a_309805]
-
in Harvest, The Southern Baptist Convention (SUA), Dove Christian Fellowship International, DAWN Ministries (Discipling a Whole Nation), YWAM (Youth With a Mission), ș.a. Pentru a marca importanța bisericilor-de-casă — care au fost parte a creștinismului de la bun început, imediat după ziua cincizecimii — Christian Heritage Center (CHC) a proclamat luna martie Luna bisericilor-de-casă. Centrul CHC e o bibliotecă și un centru de cercetare creștin non-denominațional. Cu toate că mulți consideră mișcarea bisericilor-de-casă ca fiind un fenomen modern, în realitate ea datează de pe vremea lui Petru
Biserici-de-casă () [Corola-website/Science/302646_a_303975]
-
Sfântului Mir. De aceea, Rusaliile sunt și o sărbătoare de mulțumire pentru harul Mirului. Semnificația Rusaliilor creștine mai poate cuprinde următoarele aspecte: Cuvântul românesc "rusalii" derivă, probabil, indirect, din lat. "Rosalia", prin termenul din gr. medie ρουσάλια și sl. "rusalija". "Cincizecime" este un calc după gr. πεντηκοστή, "(ziua) a cincizecea", denumire care arată că sărbătoarea are loc la 50 de zile după Paști. Cel mai probabil, cuvântul derivă din cuvântul slav "rusalka", rusalcele fiind spirite ale apei de genul nimfelor, zânelor
Rusalii () [Corola-website/Science/302862_a_304191]
-
eveniment al rusaliilor reprezintă ziua de naștere a Bisericii creștine, întrucât în această zi a luat ființă în chip văzut această instituție divino-umană, întemeiată în chip nevăzut, odată cu jertfa Mântuitorului pe cruce. Duminica de astăzi mai este numită și „Duminica Cincizecimii”, întrucât pogorârea Duhului Sfânt peste Sfinții Apostoli, în Ierusalim, a avut loc în cea de-a cincizecea zi de la Înviere. Sfântul Evanghelist Luca, în „Faptele Apostolilor” (cap. 2), istorisește momentul în care Duhul Sfânt, sub chipul unor limbi de foc
Rusalii () [Corola-website/Science/302862_a_304191]
-
separat, și o a noua rozetă. Această ultimă rozetă poate de asemenea reprezenta tipicul de la sfârșitul celor opt glasuri ale octoihului. Ușorul drept al portalului este la rândul lui identificat de cinci rozete exterioare ce indică perioada Penticostarului, adică a cincizecimii. Între cei doi ușori rămâne piesa superioară a tocului ușii care reprezintă perioada centrală a anului liturgic, cea a Triodului, care nu a mai necesitat semne distinctive. Odată identificate cele trei piese ale portalului cu cele trei perioade ale ciclului
Biserica de lemn din Sârbi Susani () [Corola-website/Science/309176_a_310505]
-
casei lui Simon tăbăcarul, prieten al Sfanțului Petru la care el se refugiază în timpul prigoanei române și tot din acest loc pornește Sf. Petru în călătoriile sale în Anatolia și Romă. În discursul Sfanțului Petru din Ierusalim ținut în duminică cincizecimi când se coboară Sfanțul Duh, el convertește și botează peste 3000 de suflete, aceasta fiind prima comunitate creștină cunoscută ce-și avea ca semn distinctiv semnul peștelui. O parte a acestei noi comunități ce l-a urmat la Jaffa, flămânzea
Biserica Ortodoxă Greco-Română din Jaffa () [Corola-website/Science/306119_a_307448]
-
arte grafice "Carol Göbl", București, 1900, cu o stampă, 11 p. 24. "Vartolomei Mazerean", "Condica Mănăstirii Voronețul", "edată de Sim. Fl. Marian", Tipografia societății bucovinene în Cernăuți, Suceava, 1900, II+115 p. 25. "Sărbătorile la români". "Studiu etnografic", Vol. III, "Cincizecimea", Edițiunea Academiei Române, Institutul de arte grafice "Carol Göbl", București, 1901, III+346 p. 26. "Vartolomei Mazerean, Condica Mănăstirii Solca"," edată de Sim. Fl. Marian", Societatea tipografică bucovineană în Cernăuți, Suceava, 1902, IX+74 p. 27. "Insectele în limba, credințele și
Simion Florea Marian () [Corola-website/Science/297541_a_298870]
-
eretic" a avut o asociere negativă încă de la începuturi, așa cum s-a și intenționat. La mijlocul secolului al II-lea, trei grupuri de creștini neortodocși au aderat la unele doctrine, fapt care a divizat comunitățile creștine din Roma: învățătorul Marcion, revărsarea cincizecimii a profeților creștini în extaz a revelației creștine, într-o mișcare numită "montanism" deoarece a fost inițiată de Montan și discipolele sale feminine și învățăturile gnostice ale lui Valentin. Primele atacuri asupra așa-ziselor erezii au constituit conținutul lucrării lui
Erezie () [Corola-website/Science/318172_a_319501]
-
la o capelă pe lângă nobilul stăpân de moșie. Cert este că nici un document ulterior sau toponim nu amintește de vreo biserică catolică în Bărăi care ar fi existat în Evul Mediu. Faptul că la 1461 obștea sătească din Bărăi plătea cincizecimea oilor (census quinquagesimales de Bare) atestă că satul era românesc. De altfel, în două documente datate cu șapte ani mai târziu (în 1468) se precizează în chiar denumirea localității caracterul ei etnic românesc: Olah Baree/Olah Bare - Bărăiul Românesc. Despre
Biserica de lemn din Bărăi () [Corola-website/Science/321653_a_322982]
-
cu 100 de piste pe fiecare față. Acesta putea stoca 5 megaocteți de date și costa de dolari pe megaoctet. La nivelul anului 2008, unitățile de stocare pe suport magnetic, sub formă de hard diskuri, costau mai puțin de o cincizecime de cent pe megaoctet. În a doua jumătate a anilor 1950, tranzistoarele bipolare (TBIP) au înlocuit tuburile electronice. Utilizarea lor a dat naștere calculatoarelor de a doua generație. Inițial, se credea că se vor produce și se vor utiliza foarte
Istoria mașinilor de calcul () [Corola-website/Science/315303_a_316632]
-
care urmează (de exemplu dacă anul 50 este jubileul agrar, dacă este și primul an din următorul ciclu de 7 ani, ca de exemplu în numărarea: 47, 48, 49, 50, 2, 3, 4). Jubileul cade la fel ca ziua de Cincizecime (Șavuot), ziuă ce cade în a cincizecia zi de numărare a câte unui omer de grâu (în , Sefirat HaOmer) începând cu "ziua primelor roade", adică în dimineața duminicii de după Sâmbăta Mare, care în creștinism este ziua învierii lui Isus din Nazaret
Jubileu (biblic) () [Corola-website/Science/323360_a_324689]
-
Dumnezeu de Paște (Pesah) când cei dintre neamuri și copiii lui Israel trebuie să fie circumciși cu inima, prin despărțirea de rău, despre care ne vorbește Sărbătoarea Azimilor (Hag Mațot), darea Legii și Sfântului Duh Adunări lui Dumnezeu de la Sărbătoarea Cincizecimii (Șavuot), invocarea venirii lui cu ocazia Sărbătorii Trâmbițelor (Yom Terua), izbăvirea de sub păcat despre care vorbește Sărbătoarea Ispășirii (Yom Kippur), și de bucuria părtășie cu El, prefigurată de Sărbătoarea Corturilor. În vremea lui Ezra, altarul a fost reconstruit și închinarea
Sucot () [Corola-website/Science/324065_a_325394]
-
și false din punct de vedere empiric: Dogma are și un caracter eclezial sau ecleziologic, deoarece dezvoltarea autentică, formularea validă a adevărului biblic pretins infailibil, infinit, în fața conceptelor și expresiilor umane, s-ar face prin lucrarea Duhului Sfânt, care, de la Cincizecime, i-ar fi adunat pe cei care cred în Hristos în jurul evangheliei, constituind, astfel, ekklesia, trupul lui Hristos în istorie (Rom. 16; 16; Efes. 1, 22). Ca succesori ai misiunii apostolice, episcopii se revendică drept garanții și depozitarii tradiției (Irineu
Teologie dogmatică () [Corola-website/Science/325525_a_326854]