1,115 matches
-
aceasta a avut loc „în timpul cneazului Boris al bulgarilor, al cneazului Rostislav al moravilor și al cneazului Koțel al latinilor” din Panonia (Ivanova, p. 482). Călugărul Hrabr, cărturar sud slav de la începutul secolului al X-lea, îl numește pe Koțel „cneazul de la Balaton” (Olteanu și colect., p. 19). Există și documente în care cnejii sub care s-a făcut creștinarea sunt numiți toți slavi. Într-un manuscris de la sfârșitul secolului al XVII-lea se spune că „la cererea cnejilor slavi Sveatopolk
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
moravilor și al cneazului Koțel al latinilor” din Panonia (Ivanova, p. 482). Călugărul Hrabr, cărturar sud slav de la începutul secolului al X-lea, îl numește pe Koțel „cneazul de la Balaton” (Olteanu și colect., p. 19). Există și documente în care cnejii sub care s-a făcut creștinarea sunt numiți toți slavi. Într-un manuscris de la sfârșitul secolului al XVII-lea se spune că „la cererea cnejilor slavi Sveatopolk, Rostislav și Koțel au fost trimiși slavilor învățătorii credinței întru Hristos Metodie și
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
pe Koțel „cneazul de la Balaton” (Olteanu și colect., p. 19). Există și documente în care cnejii sub care s-a făcut creștinarea sunt numiți toți slavi. Într-un manuscris de la sfârșitul secolului al XVII-lea se spune că „la cererea cnejilor slavi Sveatopolk, Rostislav și Koțel au fost trimiși slavilor învățătorii credinței întru Hristos Metodie și Chiril” (Ivanova, p. 486). Este de observat și faptul că prin cuvântul latin, ca și prin roman sau vlah, se defineau nu numai popoarele de
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
cu totul alta. Din cunoscuta cronică a slavilor de răsărit și din alte documente istorice rezultă că în deceniile 7-8 ale secolului al IX-lea exista în Panonia un stat cu populație preponderent valahă peste care domnea între anii 861-873 cneazul Koțel (Slovnic II, p. 57) sau Cățel (PVL, p. 41). Împrejurări politice (după ce Rostislav, cneazul Marii Moravii, ceruse împăratului Mihail al Constantinopolului învățați pentru limba slavă, la 862) îl determină pe Cățel să introducă și el limba slavă în biserică
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
rezultă că în deceniile 7-8 ale secolului al IX-lea exista în Panonia un stat cu populație preponderent valahă peste care domnea între anii 861-873 cneazul Koțel (Slovnic II, p. 57) sau Cățel (PVL, p. 41). Împrejurări politice (după ce Rostislav, cneazul Marii Moravii, ceruse împăratului Mihail al Constantinopolului învățați pentru limba slavă, la 862) îl determină pe Cățel să introducă și el limba slavă în biserică, între anii 867-885, limbă pe care o înțelegea numai o parte a populației de acolo
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
sufletului cu trupul”, invitând astfel pe cititor săși concentreze gândirea asupra coordonatelor sociale și personale ale psihicului și comportamentului său în baza principiilor creștinismului ortodox. O istorie a moldo-vlahilor pentru toți românii Învestit de Petru cel Mare cu titlul de cneaz al imperiului rus pentru domnia asupra Moldovei, Dimitrie Cantemir era constrâns să elaboreze, ca document doveditor, istoria provinciei sale, căreia îi era „de moșie domn”. Totodată, importanța și rolul pe care Europa i le acorda ca ginere al lui Șerban
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
contrasă dintr-o formă autohtonă cu sensul de stăpânire, pentru care vezi vlădică „stăpânitor, domn, principe”, vladnic și vrednic etc., astfel că sensul cuvântului în discuție trebuia să fie „mare stăpân, proprietar, domn”. Cf. toh. A. wäl, toh. B. walo „cneaz, domnitor”. Alexandru Philippide (1859-1933) Profesorul de filologie română de la Iași a primit din partea Academiei însărcinarea de a conduce elaborarea „Dicționarului limbii române” în anul 1897, când B. P. Hasdeu, rătăcit definitiv în căutări teoretice care să lumineze istoria limbii române
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
mare”, sl. bol, vel„mare”; rom. miel, mia, sl. mel „mic”, mil „drag”, vgr. μηλον „animale mici, oi”, sl. mir „lume”, rom. mire, fr. fils „fiu”, gars „flăcău, băiat”, mari „bărbat, soț”, toh. A. wäl„a domni”, toh. B walo „cneaz, suveran”, apoi seria de nume etnice: elen, arab, grec, trac, turc, vlah, slav, gal, celt, alan etc. În unele forme miezul lichid a fost anulat: Zeus față de βηλος „zeitatea supremă la asirobabilonieni”, alb. bej „feudal, sl. pl. bojare „boieri” față de
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
aranjată de cadavre filmate din mai multe unghiuri deodată, ce-și joacă la perfecție rolul de hoituri masacrate de sîrbi, cîteodată apar pe neașteptate și altele, sau joacă-n alt movie, masacrate de croați, bosniaci, sîrbi bosniaci, croați bosniaci, turci, cneazul Lazăr, ortodocși, catolici nu, uck-iști din toată lumea uniți În jurul focului Încrucișat de tabără ca-n timpul războiului care poate se termină, că-n Balcani e pace. Să te pomenești, fără clopoțel ori lumini de avertizare și indiferent că din motive
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
și anilor de formație ai lui Mateiu, era, totuși, un post rezervat elitelor, chiar dacă problemele țineau de gunoi, sacale de apă, inundații, incendii, ordinea la manifestații politice de câte trei sute de participanți. Unui primar energic i se mai spunea și "cneaz"! Ce e drept, postul nu era învăluit în nici o aură de ritual și ceremonie. N-avea mister... Iubitor de case vechi - încercase, foarte tânăr, să intre în posesia celei mai vechi case din București, casa Melic, poftise la o prematură
Așa e că n-am... by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/8375_a_9700]
-
s-au dezvoltat contradicțiile perene de interese dintre Imperiul Otoman și Rusia, încă din ultimul sfert al secolului al XV-lea, cănd cuceritorul Constantinopolului, Mehmed al II-lea, a reclamat suzeranitatea asupra tătarilor crimeeni, al cărui han era aliat al cneazului Moscovei. Ca urmare, negustorii ruși din Kaffa și Azov au intrat în contact direct cu autoritățile turcești. Numeroasele și permanentele fricțiuni dintre cele două părți au dus, cu timpul, la primul conflict armat dintre Cnezatul Moscovei și Imperiul Otoman, în
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
-
atât de potrivit. „Parcă Dumnezeu mi l-a trimis!“, își zise generalul în sinea lui, intrând în sufrageria soției. Vtc "V" Generăleasa ținea foarte mult la originea ei. Mare-i fu surpriza când, fără nici o pregătire prealabilă, află că acest cneaz Mâșkin, ultimul din spița lui, despre care auzise deja câte ceva, nu e decât un jalnic idiot, aproape un cerșetor și, de sărac ce e, primește de pomană. Generalul mizase pe efectul celor spuse, ca să-i trezească interesul și să-i
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
nu există legătură cauzală între ele; c) dacă primul enunț este adevărat iar al doilea fals; d) dacă primul enunț este fals iar al doilea este adevărat; În 1490 Ștefan cel Mare a ocupat Pocuția și a stabilit contacte cu cneazul Moscovei, Istvan al III lea; în 1497 regele Poloniei, Ioan Albert a invadat Moldova . 16) Analizați conținutul enunțurilor și marcați cu: a) dacă ambele enunțuri sunt adevărate și există legătură cauzală între ele; b) daca ambele enunțuri sunt adevărate dar
ISTORIA ROM?NILOR TESTE PENTRU ADMITERE LA ACADEMIA DE POLITIE by DORINA CARP () [Corola-publishinghouse/Science/83159_a_84484]
-
românilor în cadrul Congresului de la Paris din 1856 au fost: a) Turcia și Rusia b) Turcia și Austria c) Austria și Rusia d) Franța și Austria 8) Marcați litera corespunzătoare răspunsului pe care îl considerați corect: În spațiul carpato- dunărean termenul cneaz a dublat și înlocuit termenul latin: a) voievod b) iudex c) jupân d) domn 9) Marcați litera corespunzătoare răspunsului pe care îl considerați corect: Ministru al Casei Regale la Londra în 1938 era: a) Nicolae Titulescu b) Armand Călinescu c
ISTORIA ROM?NILOR TESTE PENTRU ADMITERE LA ACADEMIA DE POLITIE by DORINA CARP () [Corola-publishinghouse/Science/83159_a_84484]
-
caracteristicile secolului al XV-lea, când vatra satului s-a stabilit pe terasa a II-a a râului Moldova, în zona bisericii noi. footnote>. Satele vechi românești îndeplineau funcții social-economice, dar și cultural-spirituale. În fruntea satului era un jude sau cneaz, cu atribuții multiple, în principal administrative. De asemenea, cu rol de reglare a raporturilor dintre locuitorii satului, de păstrare a datinilor și obiceiurilor, era sfatul bătrânilor, numiți în documente „oamenii buni și bătrâni”. Această formă de organizare, bazată pe solidaritatea
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
1”>Ipatiov, 2001, pp. 12-13.</ref>. 3.2.2. Scurte considerații istorice. Comunitatea rușilor lipoveni în desfășurare istorică De la creștinarea Rusiei kievene la Schismă Creștinarea slavilor a avut loc oficial în anul 988 în Rusia kieveană și i se datorează cneazului Vladimir Sveatoslavici (980-1015). Acest moment a marcat practic o transformare profundă a societății de atunci, prin preluarea unor noi valori, obiceiuri, legi și prin raportare la un alt tip de cultură, respectiv la cea a Bizanțului, care a devenit modelul
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
vizitatori. 6. BISERICA "BĂRBOI" Pe strada Elena Doamna, în apropiere de intersecția de străzi, cunoscută sub numele de "Cinci drumuri", se află biserica Bărboi, denumită astfel, după numele ctitorului, boierul Ursu Bărboi, Mare vornic (după unii logofăt) din neam de cneaz și înrudit cu familia Sturzeștilor. Bărboi este unul din boierii asasinați de Ștefan Tomșa. Ctitoria datează deci, dinaintea anului 1615. În anul 1829 a fost zdruncinată de un cutremur, într-atâta încât, în anul 1841 -1842, amenința să se ruineze
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
1723 a interzis tăierea pădurilor „în galerie”, de-a lungul râurilor. În unele țări, în secolul al XIX-lea a fost oprită tăierea pădurii, pentru a stabiliza regimul apelor și a fixa solul, pentru a proteja animalele pe cale de dispariție. Cnejii Cubanului au interzis defrișarea pădurilor și vânătoarea în Caucazul de Vest unde trăiau zimbrii. Au fost introduse interdicții pentru a ocroti caprele negre din Alpi. În Lituania erau protejați oficial (în secolul al XVIII-lea) zimbrul și castorul iar în
Conservarea biodiversităţii în judeţul Iaşi /Conservation of biodiversity in Iaşi county. In: Conservarea biodiversităţii în judeţul Iaşi/Conservation of biodiversity in Iaşi county by Mircea Nicoară, Ezsaias Bomher () [Corola-publishinghouse/Science/738_a_1241]
-
pentru autonomie de o nemaiîntâlnită violență. Popoarele slave la așezarea lor în Balcani găsesc pe descendenții ilirilor și dacoromanilor - albanezi și români. Documentele timpului relevă că la mijlocul Evului Mediu jumătate din populația Bosniei era valahă. Locuitorii erau conduși de cneji și regi locali până în anul 1463 când țara cade sub stăpânirea turcească ce se va menține până la războiul balcanic ruso-româno- turc din 1877-1878. Matei Corvin, regele Ungariei, cucerind Bosnia a numit pe Nicolas Olahus ca rege al Bosniei iar oștirile
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
1832) Vechimea prezenței românilor în această zonă poate fi apreciată după un document din 1070 în care este menționat satul Vlasici. În secolul al XIV-lea vlahii din Croația aveau organizare proprie și se conduceau după „jus vallachorum” având celnici, cneji, vlădică, voevod. Emigranții vlahi din Bosnia, Herțegovina, Muntenegru se bucurau în Croația de o situație materială mai bună. Aici este cunoscută o comunitate numită „băiași” a căror origine se presupune a fi zona minieră din Transilvania. Numărul lor ar ajunge
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
punct de vedere politic și dominate economic o bună bucată de timp de aceștia. Pe lîngă argumentele documentare (conținute în Cronica lui Nestor), în acest sens pledează și dovezile onomastice, cum ar fi, bunăoară, consonanța evident germanică a numelor primilor cnezi ai Novgorodului și Kievului (Oleg, de la Helgi, Igor de la Ingvar, Olga de la Helga etc., fără a mai vorbi de Rurik, miticul fondator al Novgorodului) și denumirea însăși, de mai tîrziu, a poporului și țării: Rusia (de la cuvîntul de origine scandinavă
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
perioadă (cf. Robert Boutruche, op. cit., p. 114-117; Joseph Calmette, op. cit., p. 61-66). 22 Denumirea corectă a titlului, în conformitate cu specificul terminologiei social-politice slave în Evul Mediu (care, în treacăt fie spus, nu este originală, ci de sorginte avară, germanică etc.), este cneaz (mare cneaz). Index Abbassizi 28 Abelard 221, 224, 225, 230 Adrian I 77, 81 Adrian IV 136 Agilulf 26, 35 Agnès de Poitiers 132 Agobard 88, 104 Aistulf 73, 74, 75 Alamani 13, 18, 19,22 Alani 13, 15, 18
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
Robert Boutruche, op. cit., p. 114-117; Joseph Calmette, op. cit., p. 61-66). 22 Denumirea corectă a titlului, în conformitate cu specificul terminologiei social-politice slave în Evul Mediu (care, în treacăt fie spus, nu este originală, ci de sorginte avară, germanică etc.), este cneaz (mare cneaz). Index Abbassizi 28 Abelard 221, 224, 225, 230 Adrian I 77, 81 Adrian IV 136 Agilulf 26, 35 Agnès de Poitiers 132 Agobard 88, 104 Aistulf 73, 74, 75 Alamani 13, 18, 19,22 Alani 13, 15, 18 Alaric 15
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
tendința lor „firească“ spre cuceriri; au renunțat pentru asta chiar la esență, la spiritualitate, adică la religie. L’au abandonat pe Perun În favoarea Hristosului bizantin și a unei mirese imperiale ce aducea În lada de zestre o coroană virtuală -, pentru cneazul Vladimir. Era anul 988. Nu Înainte de a Încerca, În 907 și nu numai, să pună mâna cu armele pe acel oraș aurit... Au Încercat marea cu degetul, căci pe atunci veneau cu bărcile, știind naviga... Dar, după ce Între ei și
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
mare parte a românilor ardeleni să treacă în Țara Moldovei și în Țara Românească. Din această cauză, Bogdan, Voievodul de Maramureș, cu o mare parte a populației din voievodatul său, a trecut munții în Țara Moldovei, unde oamenii locului și cnezii lor l-au ales Voievod al Țării, după ce l-au alungat pe Balc, urmașul lui Dragoș, un supus fidel al regelui maghiar. Iată cum consemnează documentele acelor vremuri lupta necurmată purtată de românii moldoveni împotriva maghiarilor, pentru apărarea credinței lor
Înstrăinata noastră Basarabie by Ion Lupu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/833_a_1563]