524 matches
-
al XVIII-lea, în Scoția, ei cîntă acest cuplet : . Chiar dacă n-am avea această prețioasă indicație și pe aceea, nu mai puțin semnificativă, a deghizării care îi transformă pe actori în duhuri sau fantome, am avea altele, extrase din studierea colectelor făcute de copii. Se știe că acestea nu se limitează la Crăciun. Ele se succedă pe durata întregii perioade critice a toamnei, cînd noaptea amenință ziua, iar morții încep să-i hărțuiască pe cei vii. Colectele de Crăciun încep cu
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
altele, extrase din studierea colectelor făcute de copii. Se știe că acestea nu se limitează la Crăciun. Ele se succedă pe durata întregii perioade critice a toamnei, cînd noaptea amenință ziua, iar morții încep să-i hărțuiască pe cei vii. Colectele de Crăciun încep cu cîteva săptămîni, în general trei, înainte de sărbătoarea nașterii lui Iisus, stabilind așadar legătura cu colectele, de asemenea costumate, ale sărbătorii Sfîntului Nicolae, care i-a reînviat pe copiii morți ; iar caracterul lor este și mai bine
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
succedă pe durata întregii perioade critice a toamnei, cînd noaptea amenință ziua, iar morții încep să-i hărțuiască pe cei vii. Colectele de Crăciun încep cu cîteva săptămîni, în general trei, înainte de sărbătoarea nașterii lui Iisus, stabilind așadar legătura cu colectele, de asemenea costumate, ale sărbătorii Sfîntului Nicolae, care i-a reînviat pe copiii morți ; iar caracterul lor este și mai bine marcat în cazul colectei inițiale a sezonului, cea de Hallow-Even - devenită ajunul sărbătorii Tuturor Sfinților prin decizie ecleziastică -, cînd
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
cu cîteva săptămîni, în general trei, înainte de sărbătoarea nașterii lui Iisus, stabilind așadar legătura cu colectele, de asemenea costumate, ale sărbătorii Sfîntului Nicolae, care i-a reînviat pe copiii morți ; iar caracterul lor este și mai bine marcat în cazul colectei inițiale a sezonului, cea de Hallow-Even - devenită ajunul sărbătorii Tuturor Sfinților prin decizie ecleziastică -, cînd, chiar și astăzi în țările anglo-saxone, copiii costumați în fantome și în schelete nu-i lasă în pace pe adulți dacă aceștia nu și răscumpără
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
valorilor tradiționale ale poporului român(...) Dirijind apoi, în sensul dorit de societate, procesele. socializării și instrucției, în acțiunea educării membrilor săi." Spălarea dirijata a creierelor va implica, ulterior, distrugerea sistematică a bisericilor, sistematizarea satelor românești, legea patrimoniului și cea a colectelor, "Cântarea României" și "Daciada", manualele triumfaliste de istorie (falsificată și cenzurata), închiderea grarnitelor, utilizarea funcționarilor, a elevilor, studenților și a armatei la strânsul recoltei, practica în producție etc.etc.etc. Spălarea creierelor va mai presupune încă ceva: instigarea unor categoni sociale împotriva
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
credincioșilor și în locul lui a venit preotul pasionist Iosif Gianelli. Catolicii brăileni au făcut o scrisoare către episcop, cerându-l pe franciscanul A. Bogdanfi paroh în orașul lor. În 1854 părintele Ambrozie a revenit, și, zelos și harnic a organizat colecte la Brăila, Galați, la compania de vapoare, i-a cerut Împăratului Francis Iosif ajutor financiar (acesta preluase protectoratul asupra Misiunilor Catolice din Orient). Cu banii strânși cu multă trudă, a ridicat noua biserică, care a fost sfințită de către episcopul A
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
germană și maghiară) și un educator talentat. Chiar în anul în care a venit s-a preocupat intens de organizarea școlii, și, împreună cu învățătorul A. Nagy au ridicat mult nivelul de pregătire al celor 40 de copii. A organizat o colectă pentru amenajarea unui nou cimitir, și a reușit să fie, ceea ce noi numim în prezent, sponsorizat, de către consulul austro-ungar. Ignatie Kecskeméti în 1872 a fost transferat la Craiova, spre regretul credincioșilor, și, mai ales, al copiilor, care au avut mult
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
iar la Ploiești a fost numit preotul Felix Pongráez, tot franciscan minor observant. Noul paroh s-a dovedit a fi un foarte bun organizator al comunității; cum a venit a înființat un comitet de construcție pentru înălțarea bisericii, a organizat colecte, nu numai în zona din Valea Prahovei, ci și în Moldova și București. Doctorul Vojezynski a strâns sume importante de bani din țară și din străinătate, și, în timpul lucrărilor de construcție a bisericii, timp de doi ani l-a întreținut
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
următorul: Superioară a fost aleasă Sora Margareta Dancov. 7. Brăila De la sora secretară a Comunității terțiarilor din Brăila primesc vești cum că această mică familie franciscană caută să-și îndeplinească conștiincios menirea sa. Se fac regulat adunările lunare și din colectele ce se adună la aceste adunări s-au dat până acum frumoase ajutoare, fie la copiii săraci, fie la bolnavi, fie pentru liturghii în folosul terțiarilor răposați. 8. Brăila 3 Sept. 1942 Sora secretară Maria-Idis din Brăila ne scrie următoarele
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
costurile implementării; d) respectarea termenelor și a conținutului activităților din cadrul planului de acțiune; e) întârzierile în realizarea activităților și motivul producerii lor. Metodologia de monitorizare presupune utilizarea indicatorilor. Indicatorii trebuie stabiliți înainte de a începe implementarea politicii publice pentru a putea colecta pe parcurs datele statistice necesare monitorizării. Indicatorii cantitativi sunt exprimați în termeni numerici sau procentuali, în timp ce indicatorii calitativi reflectă percepția beneficiarilor asupra calității produselor și serviciilor publice ce le sunt destinate. Pentru o analiză completă a unui sector sau domeniu
Impactul politicilor de tip anticriză asupra economiei reale by Nicoleta Mihăilă, Flavian Clipa, Raluca Irina Clipa, Lăcramioara Daniela Rotariu, Magdalena Negruţiu, Aurelia Stela Toader () [Corola-publishinghouse/Science/1127_a_2359]
-
Amenințătorul ordinei legale și turburătorul păcii Mazzini XE "Mazzini" și Manin Își aruncă săgețile și fulgerele nedumeritului lor spirit spre a agita În Italia. În alt loc, relatând faptul că studenții români de la Paris au subscris 500 de franci „la colecta lui Manin”, redactorul Gazetei exclamă, pe un ton moralizator: „Sărman tact, sărmană minte sănătoasă, pe unde te vei mai fi aflând”! Dincolo de necesitatea ralierii opiniilor exprimate În publicațiile românești la punctul de vedere oficial, din aprecierile de mai sus transpare
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
a ars complet, cu cei mai frumoși cai. Întregul oraș și împrejurimile luminate clar. Elisabeta și cu mine ne-am sculat. Toate camerele noastre luminate. Înainte de amiază Jooris la Elisabeta și la mine. Orele 11½-1 pe gheață, multă lume și colectă pentru circ, unde mă duc după aceea cu Pherekyde. Caii zac în jur, carbonizați. Proprietarul complet fără grai. Ora 2 Văcărescu la mine, e din nou bine. Dezgheț. Prefectul poliției la mine, raportează despre incendiu, care a pus în pericol
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
Seara citit. Vântos și rece. Ziua de naștere a regelui Italiei. Miercuri, 3/15 martie Uscat, senin, rece, vântos. Înainte de amiază Stătescu, apoi Urechia, care urmează să demisioneze. După-amiaza Știrbey și Marghiloman, pentru Jokey-Club. Eu dau 4.000 franci pentru colectă. Ora 5 promenadă, vânt rece. Ora 7, la cină principele Anton Radziwill și prințul Heinrich XVIII Reuss, care au sosit de la Constantinopol. Împreună până la 11. Doi domni de la misiune au plecat prin Egipt. Elisabeta foarte bine. Joi, 4/16 martie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
în satul Scheia, com. Al. I. Cuza, la monumentul statuar intitulat „Hora de la Scheia”, care a fost amplasat, acum 20 de ani, în jurul unei fântâni de la intrarea în acest sat. 15.XII. Cu sprijinul Asociației „Caritas”, s-a făcut o colectă de haine pentru câteva familii nevoiașe din jud. Orhei, Basarabia. Rezoluția celui de al IX-lea simpozion al societății culturale „GINTA LATINĂ” Iași 29-31 august 1998 După prăbușirea regimurilor totalitare din țările Central și Est Europene, în viața politică a
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
sânge și componente sanguine umane, fără efectuarea controlului biologic regulamentar și a procedurii de validare; - divulgarea oricăror informații legate de stocul de sânge și componente sanguine umane, cu excepția situațiilor prevăzute în legislația în vigoare; - efectuarea de activități privitoare la donarea, colecta, controlul biologic, prepararea, distribuția și administrarea sângelui și a componentelor sanguine umane, fără autorizare din partea Ministerului Sănătății sau în alte condiții decât cele prevăzute în autorizația legală ori fără acreditare pentru activitățile respective; - modificarea caracteristicilor biologice ale sângelui unei persoane
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
dezvoltat sisteme colective caritabile. Membri de bază ai comunității contribuiau la un număr de rezerve colective pentru "propriii lor săraci", fără impunere, obligativitate sau taxare venind de la un terț. Pe măsură ce bisericile au fost fondate în comunitățile țărănești, clericii au făcut colecte și au distribuit ajutoare săracilor. Sistemul carității voluntare apare de asemenea în orașele medievale, cu aceeași funcție triplă a menținerii securității, rezervei forței de muncă și a asistenței mutuale. Structuri cum ar fi ghildele și confreriile instituiau de asemenea fonduri
by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
fost împărțite daruri mai multor centre sociale și unități școlare din județ, dintre care amintim: Centre de plasament din cadrul DGASPC CS, "Centrul de zi" din Anina etc. Activitatea socială la nivelul protopopiatelor se concretizează prin sprijinirea familiilor nevoiașe și prin colectele (în produse alimentare). Acțiunea preoților de a sprijini credincioși a fost deja aplicată prin renunțarea parohiilor la anumite taxe. S-a realizat un program coerent de vizitare a bolnavilor din spitalul județean din Reșița și din spitalele localităților Caransebeș, Bocșa
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
ajutorare a regiunilor bântuite de secetă, n.n.). CARS-ul nu a dus activitate la începutul lunii (noiembrie, 1946, n.n.) iar în acel timp când am luat legătura prin reprezentantul Federației s’a hotărât să delegăm un număr de tineri pentru colectele publice ce vor fi organizate în preajma sărbătorilor. (...) Se fac echipe de șoc contra speculei (subl.ns.) care vor lucra împreună cu celelante (sic!, n.n.) organizații din localitate”. Într-adevăr, asigurarea minimului de subzistență a populației înfometate era considerată a fi prioritatea
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
Cuciureanu Gheorghe s-a dispus și confiscarea a 1.200 kg de tablă albă și 4 metri cubi de cherestea, proprietatea Comunității penticostale, precum și ridicarea din contul CEC a sumei de 8.000 de lei, proprietatea acestei comunități, realizată prin colectele ce se fac cu ocazia serviciilor religioase din casa de rugăciuni. În urma acestei situații, conducerea Comunității penticostale s-a adresat la organele județului Suceava, spunându-și acolo durerea. Dar au fost trimiși înapoi, la Consiliul Popular al orașului Rădăuți, la
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
270. Întîmplarea cu Anania și Safira dovedește același lucru: Dacă nu-l vindeai, îi spuse Sf. Petru primului dintre cei doi, nu era oare al tău, iar după ce a fost vîndut, nu rămînea oare în stăpînirea ta?"271. La fel, colectele cerute de Sf. Pavel Bisericilor din Galateea și din Corint pentru a acoperi nevoile creștinilor sărmani din Ierusalim au rămas în spiritul carității și voinței fiecăruia: În fiece zi dintîi a săptămînii fiecare din voi să pună la o parte
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
dat seama că în rîndurile Clerului inferior erau unii care îl invidiau, căci în mîinile lui stătea administrarea bunurilor Bisericii 313; el a făcut următorul raționament înaintea poporului lui Dumnezeu, spunînd "că el ar fi vrut să trăiască din frumoasele colecte din partea poporului lui Dumnezeu, mai degrabă decît să aibă în grijă guvernarea acelor posesiuni; și de aceea el era gata să le cedeze lor locul, pentru ca toți servii și slujitorii lui Dumnezeu să trăiască în acel fel, precum stă scris
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
s-ar putea presta și unor forme de viață zgomotoasă și dezordonată. Nu este exclus, printre altele, ca la crâșmă să se poată spune că predicatorul, aparent religios, ar locui într-un palat destul de delicat. Încasările unor taxe stolare, a colectei sfintelor Liturghii, poate fi făcută în diferite maniere; poate să afișeze oricând un suflet de slujitor al Domnului, dar ar putea și să adeverească în unele cazuri bârfa cârtitorilor care, la bodegă, ridică vocea împotriva preoților. Uneori, atitudinea de la înmormântări
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Părinte. Erau transmise date și informații cu privire la problemele comunității catolice din țară și în mod deosebit ale celei greco-catolice, recent desființată. Preoții care activau în clandestinitate trebuiau să fie susținuți financiar, singurele surse fiind un ajutor extern prin Nunțiatură și colecte obținute de la preoții din parohiile romano-catolice, mai ales ale celor din Moldova. Organele Securității erau la curent cu aceste acțiuni pe care le considerau a fi ilegale prin faptul că pe de-o parte tergiversau punerea în aplicare a prevederilor
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
comitetul „Asociației culturale a femeilor evreice”, condus de Clara Axler, a luat inițiativa înființării unei grădinițe evreiești. Din comitet făceau parte Rebeca Pomârleanu, Sonia Wald, Fany Herșcovici. Directoarea grădiniței a fost Fany Cărbunaru Rantzen. Fondurile necesare funcționării grădiniței proveneau din colecte sau din organizarea unor ceaiuri dansante și serbări 5. Spitalul izraelit a luat ființă la 26 martie 1920, fiind condus de dr.Aizic Schleicher 6, iar Baia Comunității a fost construită în anul 1921. Oameni respectați în comunitate erau rabinii
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
hrana pentru cei nevoiași. Pincu Polak, președintele girant al Comunității a constituit un Comitet pentru ajutorarea evacuaților, alcătuit din: Marcu Cotter, Marcu Solomon, Lazăr Știubiener, Samoil Birenbaum, Oscar Haichesc, L.Brul. La 27 iunie 1941 au solicitat Prefecturii să autorizeze colecte de la evreii din Dorohoi, pentru alimentarea și îngrijirea nevoiașilor evrei evacuați din Săveni, Rădăuți, Mihăileni, Darabani. Cea mai dificilă s-a dovedit a fi întreținerea evacuaților care, în marea lor majoritate erau oameni săraci. Comunitatea din Dorohoi nu putea acoperi
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]