2,881 matches
-
băiatului. Zâmbește întristat. Chiar își imaginează că muțunache ăsta o să-i transforme adversarii în stane de piatră? Răspunsul la întrebarea de adineaori țâșnește instantaneu. Stră moșii lui asirieni au recunoscut supremația Zeului de la Ierusalim și au devenit monoteiști. Ceilalți, urmașii coloniștilor macedoneni stabiliți de Alexandru cel Mare, poate ar fi acceptat și ei până la urmă Dumnezeul lui Israel în panteonul lor, dar încă de pe atunci sincretismul nu mai era posibil. Poporul Ales a fost dus în exil pentru a se auto
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
Dunării. Un accent deosebit s-a pus pe înființarea și dezvoltarea, în localitățle din Delta Dunării, a Pescăriilor Statului având ca scop valorificarea potențialului piscicol al zonei, un rol determinant avându-l, în acest sens, ministerele Domeniilor și Agriculturii. Totodată, coloniștii sosiți în Delta Dunării erau încurajați să inițieze lucrări de îndiguire și desecare a bălților pentru a obține noi suprafețe de teren pe care să practice agricultura. O atenție deosebită s-a acordat educației copiilor și tinerilor locuitori ai Dobrogei
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
uneori, aceste măsuri de încurajare a stabilirii românilor în Dobrogea erau împiedicate chiar de către autoritățile centrale care i-au întors din drum pe românii veniți în Dobrogea din Banat și Țara Oltului sau locale care refuzau să pună la dispoziția coloniștilor loturi pentru construcția caselor 694. În aceste condiții, în județul Constanța, până în anul 1897, "numai câteva sate au fost formate de coloniști"695, printre acestea fiind localitățile: Doirani, Făgărașul Nou, Topolog, Muleiova, Arabagi și Urluia 696. Pe lângă toate acestea, "participarea
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
pe românii veniți în Dobrogea din Banat și Țara Oltului sau locale care refuzau să pună la dispoziția coloniștilor loturi pentru construcția caselor 694. În aceste condiții, în județul Constanța, până în anul 1897, "numai câteva sate au fost formate de coloniști"695, printre acestea fiind localitățile: Doirani, Făgărașul Nou, Topolog, Muleiova, Arabagi și Urluia 696. Pe lângă toate acestea, "participarea românilor la administrația locală era destul de rară"697. În 1880, conform recensământului realizat de către autoritățile române, populația Dobrogei era de 147 247
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
la 45 km sud-vest de orașul Tulcea, în mijlocul pădurilor, la circa 300 metri deasupra nivelului mării. Se învecina spre nord cu Ortakioi, spre sud cu Ciucurova, iar spre vest cu Cârjelari. Satul Atmagea a fost fondat în anul 1849 de coloniști germani conduși de către Adam Kuhn. Ei obținuseră dreptul de a se stabili în Dobrogea din partea marelui vizir Rașid Mustafa, conform relatărilor lui Constantin P. Scheletti 789. Comuna avea, la sfârșitul secolului al XIX-lea: 74 de case, 3 mori, o
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
bordeie, două prăvălii și o moară. Biserica rusească, ridicată în anul 1820, era în întregime din lemn. La sfârșitul secolului al XIX-lea, aici slujeau doi preoți și doi cântăreți. În anul 1862 în Ciucurova s-au instalat, alături de lipoveni, coloniști germani. Ulterior, aceștia au construit o biserică proprie 811. În comună se afla și o geamie unde slujea un imam. Școala din Ciucurova a fost construită în anul 1881 de către locuitori. Aceasta avea un învățător și 66 de elevi. Sediul
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
Casapkioi, Casâmcea, Ciamurli de Sus, Potur și Toxof. După desființarea plășii Istrul, comuna Cogealac a intrat în componența plășii Babadag. Satul Cogealac, așezat pe valea pârăului cu același nume, a fost fondat de către tătari. Ulterior, aici s-au așezat și coloniști germani. Satul Inan-Ceșme, al cărui nume provine din termenii turcești "inan", însemnând "credință", și "ceșme", însemnând "fântână", a fost întemeiat tot de către tătari. În cursul războiului din anii 1877-1878 satul a fost părăsit de către turci și tătari, fiind devastat de către
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
din județul Tulcea"813. Tariverde era situat la 2 km de satul Cogealac, fiind traversat de către șoseaua Babadag-Constanța. După 1878 atât Tariverde cât și Inan-Ceșme au fost părăsite de către turci și tătari. În acest context, la Tariverde s-au așezat coloniști germani. La sfârșitul secolului al XIX-lea, comuna Cogealac, ce cuprindea și așezarea izolată Cainac-Baș, avea: 437 de case, 5 prăvălii, 10 mori și 279 de fântâni. Exista o singură biserică ortodoxă având hramul "Înălțarea Domnului", construită în anul 1892
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
străinătate care vin pentru România"930. În vederea unei rapide dezvoltări economice a plășii Sulina, administratorul Ștefan Sturdza propunea oferirea de loturi de teren în Delta Dunării pentru agricultorii ce ar dori să se stabilească aici. Astfel, "oferindu-se reale avantage coloniștilor, punându-le chiar și capitaluri la dispoziție, pentru canalisări, facere de drumuri (...) aceste pustiuri în curându ar deveni (...) fertile chiar în producțiunea orezului"931. Referindu-se la orașul Sulina, reședința plășii Sulina, acesta preciza: "La venirea mea întâia oară ca
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
Gorgova, Ciamurlia, Pătlăgeanca, Ceatalkioi și Pardina 1074. De asemenea, la inițiativa sa au fost înființate localitățile: Principele Ferdinand, Fântâna Dulce, Principele Carol, Carmen Sylva și Floriile. Inițial, lipovenii s-au opus procesului de colonizare a Deltei Dunării răspândind "printre nuoii coloniști temerea că casele și gospodăriile lor vor fi inundate de revărsările Dunării"1075. În ciuda acestor dificultăți "începuturile de colonizare au reușit în cea mai mare parte"1076. După reforma administrativă din martie 1879, județul Constanța avea o suprafață de 7
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
dacă se vor fixa brațele ce-i trebuie și se va da agriculturii, pescăriilor, pădurilor, carierelor și comerțului (...) dezvoltarea trebuitoare, veniturile se vor înzeci și, chiar, însuti"2173. În privința colonizării și exploatării deltei Dunării, se aprecia că guvernul poate ajuta coloniștii să se stabilească, să-și facă case și să-și cumpere uneltele de lucru"2174. În același sens, se aprecia că "se pot forma societăți cooperative pentru lucrările de desecare și de asanare, fără a se mai conceda unor societăți
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
către Veracruz de tribul Huaxteca. Guvernatorul spune că nu ne poate da gărzi. Răzmerițele au apărut din pricina greșelilor făcute de neghiobii de moșieri din Spania. La început, regele le-a îngăduit seniorilor spanioli care au venit în Nueva España drept coloniști să fie stăpâni de ogoare și de pășuni, întocmai ca niște nobili, dar ei s-au folosit de acest drept punându-i pe indieni la munci istovitoare, ca și cum ar fi fost stăpânii lor, și răpindu-le până și puținul pământ
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
nu mă simt bine că n-am fost și eu măcar să văd cum arată mormântul bunicului meu. — O să mergem, spuse Nick. Îmi dau seama că trebuie să mergem odată. . Cocteil preparat din gin și lămîe verde . Adresare politicoasă față de soțiile coloniștilor albi din India. . Dialect african. . Stăpîne (În swahili). . Afacere, termen de origine arabă folosit În estul Africii. . William Shakespeare, Henric al IV-lea, partea a II-a, actul III. . Jandarmeria spaniolă . Călăreț Înarmat cu o lance al cărui rol este
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2002_a_3327]
-
Așa ai Învățat engleză? —Am crescut Într-o casă În care se vorbea și engleză și birmaneză. La noi În familie, engleza se moștenește. —Cum adică se moștenește? — Familia mea vorbește engleză de generații Întregi. Stră-străbunicii mei au lucrat pentru coloniștii englezi, iar generațiile următoare ale familiei mele și-au găsit Într-adevăr slujbe pe lângă misionari, dar engleza era deja limbajul lor public. —Ei bine, vorbești o engleză superbă. —Sunteți prea amabil. Și vă mulțumesc că mi-ați răspuns la Întrebările
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
le făcea viața mai ușoară. Dar În același timp și blestemul lor. Stră-stră-străbunicul lui Walter Învățaseengleza pe când era doar un băiețandru care făcea curat În gospodăria unui profesor britanic care avea o școală, formată dintr-o singură Încăpere, pentru băieții coloniștilor din Mandalay. În timp ce mătura curtea, asculta vocile profesorului și ale elevilor săi care se auzeau prin fereastra deschisă. Mai târziu, rescria cuvintele de pe tablă Înainte să o spele. Era foarte ager la minte și profesorul a observat asta, de aceea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
Cosmos, printr-o repetare rituală a cosmogoniei. Ceea ce va deveni "lumea noastră" trebuie mai întîi să fie "creat", și orice creație are un model exemplar: Crearea Universului de către zei. Când s-au înstăpînit în Islanda (land-nama) și au defrișat-o, coloniștii scandinavi n-au socotit că fac un lucru nou, nici o muncă omenească și profană. Ceea ce făceau nu era pentru ei altceva decât repetarea unui act primordial, și anume transformarea Haosului în Cosmos prin actul divin al Creației. Muncind pământul sterp
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
negociaçoes com a Inglaterra, 1887-1890 (Lisboa, 1890); L. Vieira de Castro, op. cit,; articolul lui Eça te Queiroz se află publicat în Cartas ineditas de Fradique Mendes mais paginas esquecidas (ed. II, Porto, 1929), p. 266 sq. Despre exploratorii și coloniștii din sec. XIX: J. Ameal, História de Portugal, p. 715 sq. Relații luso-germane: Alfredo Pimenta, Para a História dos Relaçoes entre Portugal e a Alemanha, 1884-1914 (Lisboa, 1940). Pentru viața politică din ultimii ani ai Monarhiei: Jesus Pahon, La revolución
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
munții care îl înconjurau ca o coroană, oglindindu-se în apele lui. Vitalius, ce se găsea alături de comandantul lui, scruta și el peisajul, cu gândul poate la Benaco, lacul său: era într-adevăr, pe jumătate barbar, descendent - din partea tatălui - din coloniști alamani așezați, cu optzeci de ani înainte de marele Valentinian, în Lunca Padului. Familia sa trăia lângă Brixia, pe domeniul imperial. Puțin mai departe de el, cele două santinele burgunde păreau mult mai puțin interesate de peisaj și pălăvrăgeau cu voce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2230_a_3555]
-
câștigă această primă rundă a jocului care Începea, iar demersurile respective intrară În arhivă. Nu mai rămânea decât calomnia, joc pe care regele știa să-l joace. Zvonuri despre Templieri circulau de câtva timp. Cum puteau să le apară acești „coloniști” unor francezi de treabă, care-i vedeau peste tot În jurul lor strângând zeciuieli și nedând nimic În schimb, nici măcar - ca altădată - propriul lor sânge de paznici ai Sfântului Mormânt? Francezi erau și ei la rândul lor, dar nu tocmai, erau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
emigrare a elementului românesc spre răsărit a fost deosebit de importantă și aceasta nu poate surprinde dacă ne gândim că țăranii moldoveni căutau dincolo de Nistru un refugiu pentru a se sustrage luptelor și războaielor necontenite care sângerau atunci fără încetare Moldova. Coloniștii români s-au stabilit în acest fel în mare număr în regiunea cuprinsă între Nistru și Prut, atunci depopulată și aproape abandonată propriei ei sorți, și ei au prosperat desigur acolo, pentru că analistul polonez Sarniski raportează că pe vremea sa
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
000 deseatine de pământ arabil. Au fost întemeiate numeroase sate românești acolo, dintre care unele mai prosperă încă, pentru că examinarea oricărei hărți vădește existența între Nistru și Bug a foarte numeroase sate având nume pur românești și fiind locuite de coloniști de origine moldovenească. Rezultă din ceea ce precede că de-a lungul a numeroase secole și fără întrerupere, Podolia a fost câmpul unde se revărsa prea plinul populației moldovenești și care permitea valorificarea și fructificarea muncii coloniștilor români. Rezultă de asemenea
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
și fiind locuite de coloniști de origine moldovenească. Rezultă din ceea ce precede că de-a lungul a numeroase secole și fără întrerupere, Podolia a fost câmpul unde se revărsa prea plinul populației moldovenești și care permitea valorificarea și fructificarea muncii coloniștilor români. Rezultă de asemenea că Ucraina n-a avut niciodată drepturi asupra Basarabiei și n-a putut exercita nici o influență asupra ei, deoarece tocmai dimpotrivă, Moldova a fost aceea care din toate vremile a exercitat o influență necontestată asupra Podoliei
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
a României, cuprinde, de fapt, 3 sate, fiecare cu vechimea și specificul sau: Chircești - Moldoveni, așezați pe fundul și pe versanții Velniței este cel mai vechi, documentat arheologic încă din neolitic; Chircești - Huși format prin așezarea pe moșia boiereasca a coloniștilor veniți din Bucovina la 1775, după anexarea acestei provincii de către Austria și în sfârșit, Vălenii sau Pârăienii format în urmă împroprietăririi clăcașilor de către domnitorul Alexandru Ioan Cuza prin Legea rurală din 14 august 1864 care și au construit locuințe în
BISERICA SFÂNTA TREIME DIN SATUL CHIRCEŞTI, COMUNA MICLEŞTI, JUDEŢUL VASLUI. In: Filosofia şi istoria cunoaşterii by Suflet Alina () [Corola-publishinghouse/Science/1124_a_2084]
-
nimeni Populația din Insula Réunion este multirasială. Un amestec de băștinași, de arabi indieni, de indieni hinduși, de chinezi, de malgași și comorieni. Descendenții foștilor sclavi sunt, în majoritate, de origine africană și malgașă. Creolii albi sunt urmași ai primilor coloniști europeni și sunt de două feluri: micii albi - agricultori săraci; marii albi - descendenți ai marilor proprietari de terenuri și agenți economici. Ultimii veniți de peste mări și țări sunt de origine chineză. Ei au venit la lucru prin secolul al XIX
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92343]
-
au decis să nu se lase de armată. Se revede la școlele de ofițeri de la Sibiu și București, ajunge la centrul Sărata din Basarabia eliberată, după 22 Iunie 1941. Cu arma la umăr Sărata este una din localitățile înființate de coloniștii germani din Wurrtenberg și Bavaria, în jurul anilor 1820, ca și Leipzig, Friedenstall, Tarutino din apropiere, localități care și-au păstrat denumirile și spiritul gospodăresc până în 1940, când germanii au fost repatriați. Dar Sărata a intrat în istorie și prin miile
Amintiri ?ns?ngerate by CONSTANTIN N. STRACHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83873_a_85198]