2,274 matches
-
și a produselor, stocarea și transferul în condiții de siguranță a informațiilor, precum și executarea transferurilor. *166 https://www.era-min.eu/sites/default/files/publications/201023_ecera_white_paper_on_digital_circular_economy.pdf Prin urmare, cadrul și programele de politică și programele de C&D&I în domeniul EC trebuie stabilite astfel încât să urmărească coerența și complementaritatea cu politicile în materie de digitalizare, educație și economie. În domeniul educației, de exemplu, programele de C&D&I și de formare profesională trebuie să urmărească înființarea de centre sau laboratoare de cercetare în domeniul EC în cadrul instituțiilor de învățământ superior
PLANUL DE ACȚIUNE din 5 octombrie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/276965]
-
antreprenoriale inovatoare; ... 9. susține adoptarea rapidă a propunerii de regulament de instituire a unui mecanism de reformă și creștere pentru Balcanii de Vest și salută flexibilitatea urmărită în punerea în aplicare a cadrului său; ... 10. recomandă asigurarea coerenței, sinergiilor și complementarității între agenda de reformă a fiecărui partener din regiunea Balcanilor de Vest și prioritățile de reformă identificate în contextul procesului de aderare a țării în cauză la Uniune și în alte documente relevante, precum și utilizarea unor stimulente mai puternice
HOTĂRÂRE nr. 26 din 9 aprilie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/281630]
-
lor la procesul de învățare 0,2 Selecția procedeelor, tehnicilor și metodelor de predare s-a făcut ținându-se cont de cantitatea de cunoștințe transmisă și nivelul de pregătire al clasei 0,2 Integrarea resurselor CDI în activitățile desfășurate. 0,2 Varietatea și complementaritatea materialelor didactice 0,2 Modul de exploatare a resurselor documentare în vederea dezvoltării competențelor info- documentare 0,2 Descoperirea CDI ca centru de resurse 0,1 Includerea secvențelor cu caracter practic-aplicativ (elevii au avut acces liber la materialele din CDI și le-au
METODOLOGIA-CADRU din 22 decembrie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/278018]
-
unde am susținut referatul cu tema: « Despre importanța colaborării și conlucrării religiilor la începutul mileniului al III - lea, în cadrul Uniunii Europne » 12 Iunie 2008 - La Baia Mare, județul Maramureș, am participat la simpozionul național cu tema: « Biserica și Mass - Media între complementaritate și adversitate », unde am susținut referatul cu tema: « Despre valoarea Cuvântului, a gândirii și a făptuirii în iconomia mântuirii » 18 - 20 Iulie 2008 - în cadrul zilelor închinate Patriarhului Miron Cristea, am participat la Toplița la un simpozion, în cadrul căruia am prezentat
BIBLIOGRAFICE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1973 din 26 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/378971_a_380300]
-
de paianjen în care este prinsă roua dimineții - care de fapt este sudoarea privighetorilor care s-au ostenit toată noaptea cîntînd. Recolta este nulă. Funcția de cunoaștere a poetului este intuitivă, a-rațională și ea rămîne a fi necesară în complementaritate cu cea a savantului. Personalitatea sa este accentuată pe linia preponderenței dionisiacului, inefabilului, heracleiticului, creativului. Metafora, cu forța și ascunderea ei, cu valoarea de instrument intuitiv și angajamentul personal, smerit, sînt căi mai bune pentru a pătrunde pe porțile dorului
ALEXANDRU UIUIU DESPRE VALER COVRIG CUDREC de BAKI YMERI în ediţia nr. 2018 din 10 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371313_a_372642]
-
foarte îmbucurătoare rezultate, dialogul religie-știință. Acest dialog trebuie să continue și să se amplifice în viitor. Dintre temele extrem de actuale aflate în discuție, remarcăm: cauzalitatea divină a cosmogoniei, depășirea tezei eternității universului, problema timpului, ontologia fizicii cuantice, principiul antropic, teoria complementarității ș.a. Despre teleologia existenței, un mare savant, Samuel W. Hawking, afirma că definirea ei corectă și completă ar însemna triumful rațiunii umane . Coroborată cu teza teologului catolic Karl Rahner, potrivit căruia singura chestiune existențială valabilă este problema mântuirii, afirmația lui
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
sărăciei și de promovarea participării cetățeanului la dezvoltarea propriei comunități. Ea va contribui la crearea unui mediu propice pentru ca organizațiile nonguvernamentale din domeniul social să poată oferi alternative viabile, de durată și angajate în derularea unor proiecte de rețea, în complementaritate cu serviciile guvernamentale și private, în mod holist, ceea ce conduce la posibilitatea dezvoltării unor strategii unitare, desprinse din efortul comunitar comun tuturor participanților implicați la viata acesteia. Politica viitoare referitoare la organizațiile nonguvernamentale din domeniul social și angajarea acestora la
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
abordare psihofiziologică, abordare juridică, abordare sociologică, abordare filosofică.... XXV. COMUNICAREA CA RITUAL INIȚIATIC DE MINA MARIA RUSU, de Pompiliu Comsa , publicat în Ediția nr. 1725 din 21 septembrie 2015. Între competența lingvistică și competența de comunicare trebuie să existe o complementaritate motivată și întărită de dimensiunea interrelațională a discursului. Să facem apel la consubstanțialitatea sintagmelor „comportament social - comportament lingvistic” care este dezvoltată în sfera cercetărilor etnolingvistice. În acest sens, se observă că utilizarea vorbirii într-un cadru social se supune regulilor
POMPILIU COMSA [Corola-blog/BlogPost/376236_a_377565]
-
și se activează un sistem coerent de competențe. Astfel se definește socialul ca mediu creat de comunicare, aceasta la rându-i cultivată și valorizată ca vector ... Citește mai mult Între competența lingvistică și competența de comunicare trebuie să existe o complementaritate motivată și întărită de dimensiunea interrelațională a discursului.Să facem apel la consubstanțialitatea sintagmelor „comportament social - comportament lingvistic” care este dezvoltată în sfera cercetărilor etnolingvistice. În acest sens, se observă că utilizarea vorbirii într-un cadru social se supune regulilor
POMPILIU COMSA [Corola-blog/BlogPost/376236_a_377565]
-
faptele reprobabile și perfide, a celor care și-au uitat părinții, față de cei ce nu-și iubesc țara și pământul natal. Ion Constantinescu recunoaște necesitatea educării prin poezie, poetul fiind un pedagog, cultivând realitatea ca pe o existență perpetuuă: strategia complementarității care funcționează în poetica sa cu aspect educativ. Această poezie, ca și poezia lui Arghezi, folosește metafore ale socialului, căci miticul e motivat prin dinamismul moralului. Aici, există o legătură foarte subtilă între planul vieții și acela al ficțiunii. O
ION CONSTANTINERSCU- TAINICE SPERANȚE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1686 din 13 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373259_a_374588]
-
de proteine (CD55 și CD59 în special), proteine care sunt atașate la suprafața membranei celulare prin ancora GPI, și au rol în legarea complementului. Ravulizumabul este un anticorp monoclonal umanizat, de tipul IgG2/4K (t -MAB), ce conține o regiune de complementaritate murină înclusă într-un cadru format din lanțuri grele și ușoare umane. Ravulizumabul este un inhibitor al cascadei complementului prin legarea cu o afinitate crescută pentru proteina C5, blocarea clivării acesteia în C5a și C5b și prevenirea formării complexului de
ANEXĂ din 9 mai 2024 () [Corola-llms4eu/Law/282705]
-
individualizarea se presupun reciproc, sunt complementare. În cadrul socializării elevul este „obiect”, pe când în cadrul individualizării este subiect al educației. Socializarea pune accentul pe uniformizare, individualizarea pune accentul pe diferențiere. Chintesența educației rezidă în reunirea acestor laturi opuse într-o relație de complementaritate. Punem capăt acestor considerente generale cu următoarea definiție sintetică dată educației în „Tratatul de pedagogie școlară al lui Ion Nicola (Edit. Aramis, 2003ă: „educația este o activitate școlară complexă care se realizează printr-un lanț nesfârșit de acțiuni exercitate în
MOTIVAŢIA ȘCOLARĂ ȘI ATITUDINEA ELEVULUI SUCCES SAU INSUCCES by ANDREEA MILENA LUPAŞCU () [Corola-publishinghouse/Science/1757_a_3172]
-
fizic și moral și modernizarea capacităților viabile; reorganizarea activității pe principiul gestiunii costurilor și performanțelor financiare; îmbunătățirea structurii de fabricație prin creșterea ponderii produselor cu grad de prelucrare avansat și valoare adăugată mare; cooperarea internațională pe principii de performanță și complementaritate cu țările din UE și CEFTA; promovarea Programului de Acompaniament Social în Siderurgie, în colaborare cu factorii guvernamentali, sindicate, patronat, instituțiile UE. În industria siderurgică funcționau, la acea dată, 33 de întreprinderi, din care 7 mari combinate integrate, 4 întreprinderi
România spre Uniunea Europeană: negocierile de aderare (2000-2004) by Vasile Puşcaş () [Corola-publishinghouse/Science/1093_a_2601]
-
creditare a sectorului public de către Banca Centrală. Aplicarea acestei prevederi asigură disciplina fiscală, care reprezintă un element esențial al independenței financiare a Băncii Centrale. * interzicerea accesului privilegiat al sectorului public la instituțiile financiare este esențială din punct de vedere al complementarității cu interzicerea accesului direct, al întăririi liberei circulații a capitalului (care reprezintă o precondiție a Uniunii Economice și Monetare) și a prevenirii distorsiunilor principiilor economiei de piață. * asigurarea independenței Băncii Centrale. Obiectivul fundamental al acesteia trebuie să fie asigurarea stabilității
România spre Uniunea Europeană: negocierile de aderare (2000-2004) by Vasile Puşcaş () [Corola-publishinghouse/Science/1093_a_2601]
-
fizician Niels Bohr, ale unui inginer Alfred Korzybski, și ale unui epistemolog de formație științifică Stéphane Lupasco. Putem astfel constata, în prima jumătate a secolului trecut, apariția a trei direcții principale: i) cea a lui Bohr, convins că principiul de complementaritate putea constitui punctul de plecare al unei noi epistemologii, îmbrățișînd totodată fizica, biologia, psihologia, istoria, politica sau sociologia 2; ii) cea a lui Korzybski, ce propunea un sistem de gîndire non-aristotelic, cu o infinitate de valori 3; iii) cea a
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
ii) cea a lui Korzybski, ce propunea un sistem de gîndire non-aristotelic, cu o infinitate de valori 3; iii) cea a lui Lupasco, fondată pe logica antagonismului energetic. În acest context, lucrările lui Stéphane Lupasco ocupă un loc aparte. Principiul complementarității reprezenta o bază prea restrînsă, iar abordarea lui Korzybski, în ciuda importantelor contribuții la înțelegerea structurilor limbajului, rămînea prea vagă și non-predictivă. Lupasco este singurul care a reușit să identifice o lege a invarianței, permițînd, în principiu, unificarea diferitelor domenii ale
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
forma sau sau non-, alternativă decisă de alegerea eventuală a întrebărilor, teoretice sau experimentale, pe care intenționăm să le punemr"21. Alunecarea pro-gresivă a contradicției către non-contradicție este vizibilă în poziția majorității fizicienilor, în interpretarea pe care o dau principiului complementarității, pe urmele lui Bohr: în ce constă "noua thêma" dacă "nu e vorba de a transmuta și non- în vreo entitate nouă"? Și ce înseamnă "să admiți totodată și non-" dacă ele "coexistă sub forma sau sau non-" ? E ca și cum
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
Și ce înseamnă "să admiți totodată și non-" dacă ele "coexistă sub forma sau sau non-" ? E ca și cum ai spune că luna ne arată cînd o jumătate, cînd cealaltă. Desigur, nu e nimic misterios sau nou într-o asemenea situație: complementaritatea aspectelor reciproc exclusive face loc, prin alunecarea în limbajul natural, complementarității obișnuite, care este mai degrabă o juxtapunere. Deci, nu trebuie să ne surprindă faptul că, chiar și materialiștii dialectici dogmatici, atît de suspicioși în privința aspectelor "dubioase" ale fizicii cuantice
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
sub forma sau sau non-" ? E ca și cum ai spune că luna ne arată cînd o jumătate, cînd cealaltă. Desigur, nu e nimic misterios sau nou într-o asemenea situație: complementaritatea aspectelor reciproc exclusive face loc, prin alunecarea în limbajul natural, complementarității obișnuite, care este mai degrabă o juxtapunere. Deci, nu trebuie să ne surprindă faptul că, chiar și materialiștii dialectici dogmatici, atît de suspicioși în privința aspectelor "dubioase" ale fizicii cuantice, au primit cu satisfacție această interpretare a principiului complementarității. Întreaga problemă
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
limbajul natural, complementarității obișnuite, care este mai degrabă o juxtapunere. Deci, nu trebuie să ne surprindă faptul că, chiar și materialiștii dialectici dogmatici, atît de suspicioși în privința aspectelor "dubioase" ale fizicii cuantice, au primit cu satisfacție această interpretare a principiului complementarității. Întreaga problemă se rezumă la aceea că fenomenele cuantice ne arată aspecte de natură diferită: e ca și cum am spune că observînd aceeași jumătate de lună am putea concluziona, printr-o anumită experiență, că e vorba de o parte dintr-un
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
deduce cu certitudine că nu e vorba de o parte dintr-un corp ceresc. Un eveniment cuantic care este și continuu și discontinuu este un exemplu similar. În mod paradoxal, nu Bohr, ci Lupasco a dezvăluit consecințele logice ale principiului complementarității, arătînd că e vorba de un principiu de contradicție, organizator și structu-rant al unei noi viziuni asupra Realității. DIALECTICA TERNARĂ A REALITĂȚII Lupasco situează în centrul meditației sale filosofice conceptul de energie. În fizica clasică, rolul central este jucat de
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
care avea să genereze o interacțiune de o importanță considerabilă pentru epoca noastră. Cu siguranță, așa cum e și firesc, interacțiunea a funcționat în ambele sensuri : gîndirea unui mare fizician a influențat de o manieră incontestabilă mai ales prin înțelegerea principiului complementarității mecanicii cuantice și prin ideea de ordine acauzală gîndirea marelui psiholog, iar gîndirea marelui psiholog a înmuiat gîndirea marelui fizician. Pauli a mărturisit în mai multe rînduri influența gîndirii lui Jung asupra propriei gîndiri. De exemplu, într-o scrisoare adresată
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
rațională printr-o organizare suprarațională foarte precisă. Ea nu ne servește decît pentru a vira de la un sistem la altul". Și Bachelard continuă: "O filosofie a lui nu care nu vizează decît sisteme juxtapuse, sisteme care intră în raport de complementaritate într-un punct precis, are grijă să nu nege niciodată două lucruri deodată. Ea nu se încrede nicicum în coerența a două negațiii. Filosofia negației nu s-ar ralia deci opiniei, de fapt naive, a lui Novalis: "Așa cum toate cunoștințele
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
se poate oglindi într-un "supraraționalism", și Stéphane Lupasco, care a repus afectivitatea la locul ei în plan filosofic și mai mult, la sfîrșitul Schiței unei noi teorii a cunoașterii, împlinind îndeosebi dorința poeților, a substituit principiului de non-contra-dicție principiul complementarității contradictorii"1. Breton se referă aici la Essai d'une nouvelle théorie de la connaissance, care este titlul celui de-al doilea volum al primei cărți a lui Lupasco, Du devenir logique et de l'affectivité, scrisă în 19352. André Breton
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
scrisoarea sa, Lupasco spune: "Fără îndoială, v-a deranjat cuvîntul determinism, în legătură cu evenimentul. Dar, mai întîi, o logică nu este o metafizică. Pe de altă parte, de-a lungul lucrărilor mele, nu am făcut decît să degajez logica antagonismului și complementarității contradictorii..." E. M.: Sunt două tipuri de probleme: una la nivelul cuvîntului determinism, cealaltă la nivelul cuvîntului metafizică. "Determinism, e foarte posibil, pentru că în fond, pentru mine, ideea de a face acel număr despre eveniment însemna cumva să fac să țîșnească
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]