703 matches
-
Dacă Ruben m-ar fi găsit și m-ar fi dus înapoi acasă, viața mea s-ar fi sfârșit acolo. Aș mai fi mers și aș mai fi plâns mulți ani, pe jumătate nebună, încheindu-mi zilele pe pragul vreunei concubine de mâna a treia a vreunui frate mai puțin important. Dar viața mea ar fi fost de fapt terminată. Dacă Ruben m-ar fi găsit, Simon și Levi cu siguranță mi-ar fi ucis copilul, lăsându-l noaptea afară ca să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]
-
locul unde stătea el, în spatele meu. - Aș fi fost moartă dacă n-ar fi fost brațul lui puternic și înțelepciunea lui și liniștea pe care mi-a adus-o. M-a scos din Canaan, împreună cu fata asta care a fost concubina fiului meu și care îmi poartă nepotul în pântece. Toți ochii s-au întors în acel moment înspre pântecul meu și mâinile mi s-au dus, din propria lor voință, spre locul unde creștea copilul. A fost un spectacol mut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]
-
de nimicuri: o plăcuță incrustată pe care se pisează malachitul și se transformă în pudră verde pentru ochi, un scarabeu de carneol mult prea roșu pentru stomacul meu și un văl de cap foarte frumos brodat, un dar de la o concubină tânără și drăguță care născuse un băiețel frumos pe care i-l înmânase stăpânei ei fără să se uite la el. (Meryt și cu mine vedeam multe asemenea lucruri ciudate în camerele de naștere din Teba.) Benia s-a prefăcut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]
-
licoare făcută din roiba roșie care creștea în grădina mea ușura nașterea de cele mai multe ori, iar Meryt și cu mine eram chemate la depărtări tot mai mari. O dată, a fost trimisă o barcă ca să ne ducă în orașul On, unde concubina favorită a unui preot era pe moarte. Am găsit o fată mult prea tânără pentru a fi mamă, țipând de groază, singură într-o cameră, fără ajutorul altor femei. La scurt timp după ce am ajuns, i-am închis ochii, iar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]
-
femeie, în realitate nu era ceva realizabil. În afară de unele cazuri în care femeile bogate aveau o poziție independentă în societate, în special în Asia Minoră, poziția femeii era departe de ideal. Demostene ne descoperă realitatea adevărată: „Avem prostituate pentru plăcere, concubine pentru bucuria trupească zilnică și femei ca mame care trebuie să se îngrijească de fii noștri, ca păzitoare credincioase ale casei”. Nu îi era recunoscut niciun tip de inițiativă în a contracta o căsătorie și, în starea de căsătorită, nu
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
trebuincioase; Ingrid cine știe ce făcea și ea În popasurile intercontinentale, cu piloții ei; Ingrid avea un statut neprecizat. Nu-i era era soție, nu-i era iubită - pentru că nu era Îndrăgostit -, nici amantă, pentru că el nu avea nevastă; prietenă, mult zis; concubină, suna urît. Atîta ambiguitate nu cerea nici unuia dintre ei fidelitate absolută. Oricum, nu prea multă. Așa că Thomas ar fi putut trece fără cine știe ce remușcări pragul ușii din care i se făcea insistent semn. A pășit mai departe; nu la Ingrid
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
Și însuși Mandravela era invadat de convingerea că, da, bineînțeles, iată, nimerise în același dezgustător compartiment de accelerat, care-l purta, când și când, până spre domiciliul său din comuna Zlătiță, unde, ca un făcut, de fiecare dată își surprindea concubina, pe Smărăndica a lui, înșelîndu-l cu un angajat al Ocolului silvic, șchiop și oligofren. Nu exista nici o Smărăndica. La o ședință de testare asupra sa a combinațiilor dintre barbiturice și amfetamine, urmărind îmblînzirea convulsiilor și-a spasmelor localizate, un infirmier
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
fi calif, Abu Hasan se situează în poziția temporară de uzurpator, de ,,rege fals’’, motiv care se bucură de o identitate simbolică destul de complexă. Un exemplu se poate observa în Creanga de aur, fiind destul de edificator: regele fals, ales pentru concubinele văduve ale fostului suveran, este ucis după o săptămână. Teatralitatea aceasta ritualică este departe de a fi gratuită: regicidul are semnificații legate de înnoire, practicându-se de regulă la începutul noului an, moment asociat cu ,,slăbirea puterii’’ în viziunea populației
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]
-
a Sfintei Scripturi, femeia citează episodul nunții din Cana Galileii, dar și cel cu femeia din Samaria. Este conștientă că, interpretând aceste pasaje biblice, Biserica apuseană a stabilit că doar o căsnicie este recunoscută, binecuvântată și permisă. Exemplul femeii samarinence, concubină a mai multor bărbați, devine un prototip pentru târgoveața din Bath, o pildă negativă ce ar trebui evitată, cu care totuși se identifică. Femeia noastră nu acceptă preceptul „Crede și nu cerceta”, ci, ca orice spirit malițios, se interoghează, este
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
a Sfintei Scripturi, femeia citează episodul nunții din Cana Galileii, dar și cel cu femeia din Samaria. Este conștientă că, interpretând aceste pasaje biblice, Biserica apuseană a stabilit că doar o căsnicie este recunoscută, binecuvântată și permisă. Exemplul femeii samarinence, concubină a mai multor bărbați, devine un prototip pentru târgoveața din Bath, o pildă negativă ce ar trebui evitată, cu care totuși se identifică. Femeia noastră nu acceptă preceptul „Crede și nu cerceta”, ci, ca orice spirit malițios, se interoghează, este
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
se face că personajul devine malefic și greu de suportat, contradictoriu și ahtiat după scandal, bani, băutură... N-are mamă, nici tată, n-are onoare, n-are nimic ! Am încercat să angajez acum vreo 3 luni un cetățean, sosit împreună cu concubina în audiență, la TVV. Cu lacrimi de crocodil, jurând în genunchi că vrea să lucreze cinstit dar n-are unde sta, el și familia. De fapt, 3 rânduri de familii împrejurul unui pușcăriaș (pentru o crimă nedovedită) devenit alcoolic hipercronic
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
citea fluent în aceste limbi. Cîteodată numiți Frații și Surorile Cugetului Liber, ei practicau nuditatea și erau adepții copulației în grup, dansând și preacurvind noaptea la lumina lunii, așa cum relatează Cyprien 76. Acum intriga se complică: Zenon este implicat. Preafrumoasa concubina a doisprezece tineri rămâne gravidă și își ucide copilul născut prematur: arestată, ea îl denunță pe amantul Cyprien și depune mărturie în fața judecătorilor din Bruges despre desfrâul nocturn al bandei naive a adamiților sau îngerilor. La rândul lui, Cyprien este
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
2); sex (2); pe sine (2); suferință (2); ademeneală; adolescență; adulterin; adulterist; alegere; amăgire; amarnic; apă; ascunde; ascundea; asta e; așteptare; așteptări; bandit; bani; bariton; batjocori; băieți; bărbați; bărbații; bărbatul; bătaie; bine; ceas; ciudă; cînta; cîteodată; coarne; complicat; comportament nefericit; concubină; confuz; confuzie; conștiința; corupție; credincios; credință; crimă; crud; curvă; curvar; curve; a curvi; des; destrămare; deștept; dezamăgit; dezaprobare; dezgust; dispreț; distracție; a distruge; dușman; ea; egoist; el; pe el; fals; familia; familie; farsă; fată; ființă; a nu fi tu; foame
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
căsătorie și concubinaj. Interzis de canoane, el se practică totuși, dar conform pravilei, în această legătură ilicită femeia deține o poziție foarte fragilă. Bărbatul o poate alunga după o anumită perioadă de conviețuire, fie pentru a și lua o altă concubină, fie pentru a se însura. Concubina se află la discreția bărbatului, iar copiii rezultați se găsesc în aceeași poziție de inferioritate, bastarzi, depinzând de mila celorlalți. Dacă se încumetă să se plângă la Mitropolie, femeia nu are niciodată câștig de
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
el se practică totuși, dar conform pravilei, în această legătură ilicită femeia deține o poziție foarte fragilă. Bărbatul o poate alunga după o anumită perioadă de conviețuire, fie pentru a și lua o altă concubină, fie pentru a se însura. Concubina se află la discreția bărbatului, iar copiii rezultați se găsesc în aceeași poziție de inferioritate, bastarzi, depinzând de mila celorlalți. Dacă se încumetă să se plângă la Mitropolie, femeia nu are niciodată câștig de cauză, Bi seri ca nu poate
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
abandonând ideea recăsătoririi. În schimb, un văduv, după trecerea anului de doliu impus de canoanele bisericești, se recăsătorește imediat. Regula bisericească nu este respectată întotdeauna și, utilizând diverse justificări, bărbatul se grăbește să se însoare sau să-și ia o concubină. Ion Bengescu se însoară la scurt timp după ce și-a îngropat nevasta; situația este în măsură să stârnească reacția fostului socru, Constantin Strâmbeanu, supărat că ginerele nu știe să ascundă, măcar în spate le aparențelor, indiferența față de moartea acele ia
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
pe G.M. să plece în anul 2003 în Italia. Copiii rămân sub supravegherea tatălui, care după plecarea soției se implică într-o relație extraconjugală. Banii trimiși de soție nu mai sunt folosiți de G.I. pentru copii, ci sunt cheltuiți cu concubina. Clientul hotărăște să se mute la o mătușă pe o perioadă de timp, nemaisuportând tratamentul inuman al tatălui, în timp ce fratele său preferă să rămână acasă. Mama copiilor nu cunoaște adevărul G.I. amenințându-si copiii în cazul în care ar dezvălui
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
angajament juridic, care ar fi continuat și în viitor 2. În acest sens, de exemplu, s-a acordat dreptul la despăgubiri persoanelor cărora victima decedată le-a acordat întreținere în mod voluntar și nu în baza unei obligații legale (copilul concubinei, copilul celuilalt soț, copilul luat spre întreținere, chiar dacă nu i se întocmiseră formele pentu înfiere etc.). Se ridică însă întrebări și cu privire la cazuri în care încălcarea obligației profesionale de către cadrul medical produce indirect prejudicii unui terț interesat: - când un pacient
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
credința și să disprețuiască preoția, din moment ce parohul acelei parohii trăia în scandal prin viața lui în concubinaj, i-a spus Sfântului: «Trebuie să ascultăm de cuvintele acestuia și să avem o atitudine de respect față de unul care trăiește cu o concubină și are mâinile murdare, pentru că a atins trupul unei prostituate?». Sfântul, simțind răutatea acelui eretic, s-a apropiat de acel preot în văzul enoriașilor și, îngenunchind înaintea lui, i-a spus: «Eu nu știu dacă mâinile acestuia sunt așa cum le
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
în dorința de a-și consolida secta și adepții săi veniți la fața locului, văzând că preotul satului îl întâmpina, exclamă: «O, om bun, ce părere ai despre acesta care are grijă de parohia acestui sat și locuiește cu o concubină iar noi toți știm că e pătat de multe nelegiuiri? Ce ar putea rămâne curat din ceea ce administrează sau oferă el?». Sfântul, observând răutatea ereticului, răspunse: Acesta este preotul satului, despre care voi spuneți asemenea lucruri?». Iar ei au aprobat
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
este lipsită de absolutism; din contră, este flexibilă, autoarea fiind înclinată spre pluralism și relativism. Extrem de interesantă ni se pare aplicarea metodei sale de analiză naratologică la textul biblic din Cartea Judecătorilor pentru a depista traducerea greșită a cuvintelor "fecioară, concubină, prostituată", bazată pe proiectarea unor mentalități și aspecte culturale moderne aspura unor realități și valori culturale arhaice diferite. Bal atrage astfel atenția asupra utilității interacțiunii dintre naratologie și antropologie în înțelegerea alterității. Bal discută deci pe rînd elementele fabulei evenimentele
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
a disciplinei naratologice aplicate analizei textuale la Biblia evreiască, în particular la Cartea judecătorilor, care pune un număr de probleme profunde de alteritate. Am fost cu adevărat șocată că trei concepte legate de personajele feminine în general, cele de fecioară, concubină, prostituată (o serie care nu este aleasă la întîmplare) par să fie redate inadecvat, atît în traduceri cît și în comentarii, în conceptele occidentale moderne. Problema legată de primul termen, cel de fecioară, privește contextul imediat al apariției acestuia, care
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
și în comentarii, în conceptele occidentale moderne. Problema legată de primul termen, cel de fecioară, privește contextul imediat al apariției acestuia, care a supralicitat conceptul adăugîndu-i expresii de tipul "care nu a cunoscut bărbat" (Cartea judecătorilor 11); în ceea ce privește termenul de concubină, problema constă în faptul că nu este menționată nici un fel de soție în comparație cu care aceasta să devină concubină (Cartea judecătorilor 19); nici prostituata nu pare a fi ceea ce indică numele, Iefta, presupusul fiu al unei prostituate, știind cine îi este
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
al apariției acestuia, care a supralicitat conceptul adăugîndu-i expresii de tipul "care nu a cunoscut bărbat" (Cartea judecătorilor 11); în ceea ce privește termenul de concubină, problema constă în faptul că nu este menționată nici un fel de soție în comparație cu care aceasta să devină concubină (Cartea judecătorilor 19); nici prostituata nu pare a fi ceea ce indică numele, Iefta, presupusul fiu al unei prostituate, știind cine îi este tată, fapt ce contrazice chiar ideea de prostituție (Cartea judecătorilor 11 și 19). Prima mea reacție la aceste
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
societăți patriarhale ca formă socială monolitică, trans-istorică. Cea de-a doua reacție a mea a fost de ordin naratologic. O analiză mi-a sugerat un context structural diferit un tip diferit de fabulă pentru "fecioară" pe de o parte, pentru "concubină" și "prostituată" pe de altă parte. "Fecioară" este un termen cu siguranță legat de alți doi termeni ce fac referire la tinere fe-mei, aflate la o anumită vîrstă / într-o anumită perioadă a vieții lor. "Concubină" și "prostituată" ajung să
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]