1,422 matches
-
Cariatide, în ziarul „Flacăra roșie” și în „Orizont”. Plachetele Nepieritoarele efemeride (1984), Sonatele tăcerii (1985) și Intransigența pietrelor (1987) apar pe speze proprii, la Editura Litera. Conștiința acută a trecerii, angoasa morții, sentimentul înfrângerii și maculării „lutului”, precum și căutarea unei consolări sunt trăirile ce dau substanță volumului Potire de mătrăgună. O influență argheziană se observă în lexic, în tehnica metaforei și chiar în tematică. Treptat, poetul izbutește să-și personalizeze limbajul, nutrit acum și de regionalisme bihorene, pe fondul unei asumări
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285820_a_287149]
-
Dumnezeu”222 ; 180 Suferința și creșterea spirituală 6. Ispășește o parte din pedepsele meritate ; suferințele și Încercările sunt răscumpărarea păcatelor pe care le‑am săvârșit ; 7. Face capabil pe om să primească slava lui Dumnezeu ; 8. Prin ea Dumnezeu Îndepărtează consolările pământești, făcând să fie așteptate cele cerești, care vor veni ; 9. Stabilește o aducere aminte reciprocă Între Dumnezeu și cel care Îl iubește, suferind ; „orice suferință fără voie să te Învețe să‑ți aduci aminte de Dumnezeu ; În acest caz
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
fi incurabilă. Nu putea să consume cum se cuvenea nici alimente și nici lichide, iar În final arăta ca unul care era posedat. Cufundat În asemenea groaznice nevoi și tristeți, el se Întreba ce ar fi de făcut. Singura lui consolare și nădejde era la Dumnezeu. Negăsind nici un tratament eficient, a mers la Biserica Doctorilor fără de arginți. A zăbovit acolo timp de câteva zile. Văzând că nu primește nici un remediu, a Început să creadă că nu era voia lui Dumnezeu ca
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
opune "organizațiilor teroriste internaționale" și a explicat că Al Qaeda reprezintă "o formă marginală a Islamului respinsă de învățații musulmani și de marea majoritate a clericilor islamici o mișcare marginală care denaturează învățăturile pașnice ale Islamului". Prin aceste cuvinte de consolare, președintele părea că încearcă să convingă întreagă lume să se opună Al Qaedei și suporterilor ei. Aceasta era cu siguranță cea mai potrivită strategie. Pentru a învinge teroarea, America avea nevoie de ajutor din partea prietenilor și aliaților de pretutindeni, și
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
asistase, îi strivi sufletul, provocînd întrebări la care nu găsea răspuns: „Pentru ce a luptat și de ce a murit Andrei Rechinul? Ce l-a susținut în răzvrătirea lui? Credința în triumful final după el, cînd nu va mai fi? Ce consolare - pentru el, - poate aduce chiar această credință în triumful final? Și poate fi măcar siguranța biruinții?“ (3, 75). Resorturile intime nu mai funcționează, refuzînd chiar să intre în contact cu tovarășii din închisoare. Aspirațiile pe care le cultivase încep să
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
lucru, vindecat de iluzii, dar cu iluziile intacte. De aceea, în ecuația unei existențe dedicate exclusiv scrisului, sinuciderea va trece drept expresie a slăbiciunii de înger și a resentimentului, regretabilă dezertare de la datorie, renunțare în care numai ratații își găsesc consolarea. În categoria sinucigașilor din amor nu intră, în consecință, decât indivizii debili, deposedați de instinctul viril al creației. Pe de altă parte, se știe că bărbații îngroașă în cea mai mare măsură rândul sinucigașilor, femeile dovedind în schimb un mai
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
când, câteva dintre vasele escadronului nostru care se străduiau să Înfrunte valurile Înspumate și care fie se aflau pe creasta uriașă a talazurilor, fie se prăbușeau În abisurile mării. Atât timp cât acestea rămâneau În raza noastră vizuală, simțeam totuși o oarecare consolare - Însă curând dispărură toate. Cum nava era inundată, marinarii, puțini la număr, au fost nevoiți să muncească fără oprire, ajutați fiind de pasageri. Se osteneau cu toții laolaltă, cufundați până la genunchi În apa rece ca gheața. Fiecare efort depus avea drept
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
în general și clasa politică în special, dezbaterile din cercurile politice englezești erau importante pentru că arătau faptul că, dincolo de diferite rațiuni politice, existau și lideri politici europeni interesați de soarta românilor de la nordul Dunării". Aceste dezbateri vor fi totodată o consolare necesară și o puternică încurajare pentru nenorociții locuitori ai Principatelor care se văd abandonați de toată lumea și istoria va prezenta cu mândrie generațiilor viitoare exemplul unui om de bine care va fi făcut atât pentru a alina suferința unei mari
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
care începe printr-un banchet și sfârșește printr-un duel.” (M. Eminescu, Despre cultură..., 194) șatributț, „Dădui peste o slujnică nouă și care, prin urmare, nu mă cunoștea.” (C.Hogaș,306) șatributț, „În acești trei ani, în care am căutat consolare și pretexte, înverșunându-mă să pătrund în viața actrițelor și, deci să cunosc și teatrul, am înțeles, însă, că libertatea de a folosi un limbaj verde este proporțională oarecum cu importanța fiecăruia...” (C.Petrescu, Procust, 76) șcircumstanțial referențialț, „Îl cunosc
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
o generație la alta. Alegoria aduce ambiguu, indirect, într-un simbolism enigmatic teme care cer inevitabil a fi la rândul lor interpretate. Combinarea prozei cu poesia este frecvent întâlnită în alegorie și cuprinde perspective deosebite pentru hermeneutică. Relatăm câteva exemple: Consolarea filosofiei a lui Boethius, Noua Viață a lui Dante, Povestea unui ciubăr de Swift sau ciclul Falii al autorului acestui studiu. De fapt toate genurile literare sunt adaptabile cercetării alegorice pentru multitudinea înțelesurilor. Insist asupra acestui punct al expresiei literare
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
nu simte nevoia să se spovedească, dar nici de-a fi iubit. Contrar acestei tipologii prea des, de fapt, întâlnite refugiul nostru s-a dovedit a fi în poesie. Aici am găsit soluția și exprimarea cea dreaptă, sfințenia și umilința, consolarea împotriva îndobitocirii, frigului și grijilor, a hidoșeniei obsesiilor de care încă nu putem scăpa, nici prin muncă, nici prin speranță, decât printr-o integrare perpetuă în artă. Arta fiind calea noastră spre cunoașterea lui Dumnezeu, o nostalgie, un dor de
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
unii ne-au însemnat cu pete de vopsea sau consemnat în colivii de aur. Contrar acestei tipologii prea des întâlnite refugiul nostru s-a dovedit a fi în poesie. Aici am găsit soluția și exprimarea cea dreaptă, sfințenia și umilința, consolarea împotriva îndobitocirii, frigului și grijilor, a hidoșeniei obsesiilor de care încă nu putem scăpa, nici prin muncă, nici prin speranță, decât printr-o integrare perpetuă în artă. Arta fiind calea noastră spre cunoașterea lui Dumnezeu, o nostalgie, un dor de
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
duce viața eternă sub masca unei civilizații, rămânând mereu același, în ciuda generațiilor succesive sau a istoriei popoarelor. De aceea, raportul dintre el și omul-produs al culturii se aseamănă celui dintre muzica dionisiacă și civilizație, adică se anulează treptat. Corul aduce consolare durerii, conține un element letargic în care sunt atenuate toate limitele și piedicile existenței obișnuite. Astfel, umanitatea de astăzi pare a fi involuat, raportându-ne la vechii greci dominați de optimismul lui Socrate. Moartea tragediei grecești a implicat renunțarea la
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
cât îmbătrânesc și cu cât timpul vorbește rațiunii mele, lumea nu mai este guvernată de o Providență, este în esență rea, profund absurdă, iar Creația este visul unei inteligențe oarbe sau jocul unui principiu lipsit de morală 205. O anume consolare pare să găsească în Eternul Feminin: "Vreau ca principiul feminin să guverneze întemeierea Cetății viitoare"206. Și vestește acest miraj fiind convins că este "unul dintre profeții vremii noastre", sigur în mod irefragabil de previziunea sa: "Ceea ce afirm nu este
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
cotească. Cu iubita lui hipioată, e simplu. Și ea alerga după un chel tatuat care aflase deliciul de a o părăsi din când în când. La răstimpuri deci, numai când era părăsită, iubita lui hipioată, îl vizita pentru a afla consolare în brațe generoase, și primitoare, dar și întrun pat unde un student aștepta singur împliniri îndelung visate. Când iubita sa hipioată dispare, el o găsește acolo unde-i era ei drag să revină: lângă chelul cel tatuat. Când iubita sa
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
metafizică, În planul vieții mele interioare, ca o soluție compensatorie la ceea ce viața Îmi impune ca obligativitate. Eliberarea mea, de care am atâta nevoie, este și rămâne un act pur interior persoanei mele. În final, ea este o soluție de consolare a Eului sau o compensare a stării de neliniște a acestuia, o Împăcare cu soarta. După o luptă cu mine Însumi, În care mă descopăr și mă refuz, sfârșesc prin a mă reîntoarce la mine, acceptându-mă așa cum sunt de
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
-mă așa cum sunt de fapt. Înțeleasă În sensul acesta, problema trăirii metafizice este un act de sublimare, prin care pulsiunile vitale, convertite În aspirații și idealuri, sunt proiectate (și o dată cu ele și Eulă Într-o transrealitate. Cine Îmi oferă această consolare? La ce va face apel Eul meu la capătul acestui periplu al căutărilor de sine? Căutându-și propria sa identitate și dorind să și-o Îndeplinească În conformitate cu aspirațiile sale, Eul va sfârși prin a descoperi că, de fapt, este singur
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
om drept a putut fi lovit de către Dumnezeu cu nenoriciri. fă Iov este vizitat pe rând de trei prieteni apropiați (Eliphaz, Bildar, Tsofară, care vin să-l consoleze. Ei se așează În tăcere alături de el, ca semn al compătimirii și consolării, timp de șapte zile și șapte nopți, ca să stabilească un contact afectiv. Apoi discută cu Iov sensul nenorocirilor sale, Încercând să-l consoleze. gă Cei trei prieteni nu au nici un succes. Este vizitat și de un al patrulea prieten, Elihi
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
compensație, ca În cazul lui Iov; bă acceptarea definitivă a banalului, a nefericirii și a neplăcerilor cotidiene, pe care chiar dacă Încerci să le depășești nu vei reuși, totul sfârșind cu un eșec, și revenirea la starea inițială, ca soluție de consolare, așa cum putem vedea În cazul fiului rătăcitor. Suferința și durerea sunt solitare În planul existenței umane. Ele au o dimensiune ontologică și se Înscriu În situațiile Închise ale vieții individului, fiind condiții limitative ale acestuia ca persoană, dar și a
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
unei persoane se face, În cazul psihoterapiei, prin cuvânt, dar și prin sentimentele afișate de terapeut față de subiectul său. Cuvântul Își depășește, ca semnificație, rolul pe care-l are de obicei În comunicarea interpersonală. Cuvântul, În actul reparator terapeutic, este consolare, reparație, suport moral, Încurajare, având ca scop recrearea interiorității persoanei, ajutând-o să-și redobândească curajul și Încrederea În forțele Sale, puterea de a suporta și de a depăși limitele suferinței. În cazul oricărei terapeutici, cuvântul este suportul care redă
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
mea și scopul pe care aceasta și-l propune de a-l realiza. În același timp, ea este și o relație psihologică, cu substrat moral, Între persoana mea și persoana celuilalt sau a celorlalți de diferite forme (apropiere, ajutor, Încurajare, consolare sau, dimpotrivă, respingere, defăimare, frustrare, conflict, ură, intrigă etc.Ă. În felul acesta, Între „intenție” și „necesitate” se va stabili o relație particulară. La originea intențiilor stau fie nevoile și dorințele eului, fie proiectele acestuia. Toate constituie motivații psihomorale, care
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
cuvântul. Este o chemare, o invitație, o angajare reciprocă. Privirea presupune o „vedere interioară” a celuilalt de către mine, dar și o reflectare a acestuia În persoana mea. Din aceste considerente, privirea atinge sfera conștiinței. Ea poate fi Înțeleasă ca mângâiere, consolare, Înțelegere, sprijin sau, dimpotrivă, poate Însemna mustrare, dispreț, dezgust, abandon, ironie, culpabilizare. Privirea este primul semn al Întâlnirii. Ajută și susține sau condamnă și pedepsește. De fiecare dată În cazul Întâlnirii, căutăm privirea celuilalt. O privire aprobatoare, consolatoare, care să
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
mijloc de transmitere a unor emoții sau sentimente. Niciodată ideile nu sunt singure. Ele sunt de regulă asociate cu emoțiile sau cu sentimentele celui care vorbește. A adresa unei persoane aflate Într-o situație de impas, Închisă, un cuvânt de consolare, de mângâiere, de Încurajare este un ajutor, o susținere, o acțiune psihomorală extrem de importantă. Cuvintele construiesc o atmosferă de conversație care atrage și interesează, captivează sau care, dimpotrivă, pot Îndepărta persoanele una de alta, le pot traumatiza produce anxietate, repulsie
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
sunt motivele și mobilurile sufletești și morale care determină această deschidere a mea către celălalt, către persoana aflată În suferință sau dificultate, persoana care are nevoie de sprijinul meu fizic sau moral. Orice act de ajutor este nu numai o consolare, un sprijin material, ci și o contribuție psihomorală la reabilitarea persoanei aflate În dificultate. Prin aceasta, se integrează În complexul de măsuri psihologice de ajutor, dar, În același timp, și În cele de sprijinire, de suport moral al acestei categorii
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
se poate vedea că acțiunea de terapie morală are o configurație specială, proprie, care Îi conferă un anumit profil. Acest lucru se poate deduce și din formele psihoterapiei morale, care au o configurație specifică, cum ar fi: susținerea, Încurajarea și consolarea morală a unei persoane; apelul la exemplul care reprezintă tăria morală; insuflarea unei atitudini optimiste, de luptă și curaj În fața suferinței și a durerii; cooperarea și sprijinul semenului aflat În suferință; sfătuirea și Însoțirea acestuia. Direcții, forme și mecanisme Orice
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]