4,062 matches
-
falsifice textele poetului prin interpretare, în românul Florinei Iliș falsificarea rezidă într-un procedeu SF de „teleportare” (?) în secolul XIX pentru a interveni direct în biografia poetului. Cuvintele șefului Direcției de Propagandă rezumă mobilurile cam programatice ale românului: „Vreau o convertire publică a lui Eminescu! L-am facut membru postum al Academiei Române, ce dracu! Să pună și el puțin osul la înălțarea culturii noastre! Să scrie poezii noi, măi angajate! Ce-ar fi să compună alte versiuni la Împărat și proletar
Codul lui Eminescu by Alex Goldiș () [Corola-journal/Journalistic/4035_a_5360]
-
Numai ficțiunea nu minte * „Nimeni nu-l poate învăța pe celălalt” * Poetul caută „un alt cuvânt” * „Peștii” lui Sorescu din „Iona” * Esse est percipi * Evadarea în utopie * Odin și tăietorul de lemne * Mediocritatea învinge spiritul aristocratic * „Eu este altul” * Fatalitatea convertirii în tragic * Adevărul: metaforă, metonimie, iluzie? * Primejdia de a zări Divinitatea * Tigrul albastru, un tabu sacralizat * Taina omului cifră * Misterul pietrelor zămislitoare * Deșertul biblic * Dumnezeu și Allah * Reîntoarcerea identicului * „Miracolul obscen” * Spațiul cuprinde totul * „Necesitatea nu are nici o lege”? * Haosul
CONVORBIRI IMAGINARE CU JORGE LUIS BORGES- PROF. PETRE ISACHI de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1871 din 14 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373715_a_375044]
-
purtat telefonic, în anul 2014, cu Mihaela Motorga, o tânără evlavioasă, care, pe o perioadă determinate, și-a ispășit pedeapsa la Penitenciarul de femei din localitatea Târgșor, județul Prahova, și care, în timpul detenției și a penitenței, a trecut printr-o convertire exemplară, volumul de față fiind, în fond, un veritabil jurnal duhovnicesc, cu aspecte patericale, ce constă într-un dialog spiritual de o calitate exemplară, superioară. Și, ca să facem o legătură sau o punte cu lucrarea anterioară, protagonist acestei cărți l-
PĂRINTELE GHEORGHE COLȚEA, CUVIOŞII PUSTNICI DIN BUCEGI. EPOPEEA SFINŢILOR. JURNALUL UNOR DESCOPERIRI SFINTE, EDITURA ANDREIANA, SIBIU, 2015... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1768 din 03 noiembrie 20 [Corola-blog/BlogPost/373734_a_375063]
-
acestei săptămâni, emoțiile și stările interioare pe care le-am trăit în timpul acestei călătorii!... De aceea, am convingerea că aceste pelerinaje au un rol sacramental și inițiatic care-i pot procura omului o stare și o încărcătură deosebită, mergând până la convertirea sa!... Și asta deoarece creștinul așteaptă foarte mult de la trecerea sa prin aceste locuri binecuvântate de pașii, de misiunea și de faptele sau minunile Mântuitorului nostru Iisus Hristos care a luat fire și trup omenesc în acest pământ ales, coborând
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
cu apostolii Constantin cel Mare în istoria Bisericii Creștine - o abordare istorică, fenomenologică și teologică ... 1. Introducere Împăratul Constantin cel Mare este una din personalitățile de seamă din istoria universală. Până la el, Biserica a îndurat grele persecuții din partea împăraților romani. Convertirea lui la Creștinism a însemnat o mare cotitură în istoria acestuia, căci, prin publicarea edictului de toleranță religioasă de la Milano (Milan, Mediolanum) din luna ianuarie anul 313, Împăratul Constantin a asigurat Bisericii deplina libertate în tot Imperiul Roman. Biserica intră
DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ [Corola-blog/BlogPost/361167_a_362496]
-
Împăratul Constantin cel Mare a fost bine intenționat în actele sale și el a ocrotit, apărat și promovat Creștinismul, ca fiind primul împărat creștin, cel mai mare serviciu adus Acestuia fiind libertatea sa, prin edictul de la Milan din anul 313. Convertirea sa la Creștinism a dat un nou curs istoriei universale, prin încercarea de a armoniza interesele superioare ale Imperiului Roman cu interesele Bisericii. Îmbolnăvindu-se grav, Împăratul Constantin cel Mare se botează în vila sa de la Ancyrona, la marginea Nicomidiei
DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ [Corola-blog/BlogPost/361167_a_362496]
-
distorsionat de multele întâmplări nefaste ale istoriei” (p.39); “Pentru Eugen Dorcescu experiența existențială se convertește mereu într-o poezie de adâncă meditație asupra condiției umane în ipostaza individuală de ființă trecătoare, dar și de permanentă raportare la forța divină. Convertirea poetului este una de substanță și mișcă după sine conduita poetică și existențială” (p.121). Alcătuit cu vădita intenție de a uni mai toate formulele și direcțiile pe care, de-a lungul anilor, criticul și itoricul literar, eseistul și profesorul
ZILE de OLIMPIA BERCA în ediţia nr. 835 din 14 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/358220_a_359549]
-
a fost încredințată rudei sale, Csanad, care, în anul 1003, i-a alungat pe călugării «grecești» și a adus călugări «latini» la Morisena. În vecinătatea mănăstirii, el a ridicat și un bastion numit Cenad. Mănăstirea Morisena a devenit centru de convertire a populației pravoslavnice, mai ales după schisma bisericească din anul 1054.“ Inovatorul Istoricii sunt de părere că Gerard a avut o misiune reformatoare. Acest lucru reiese din „Legenda mare“. Printre inovații se numără inițierea unui sistem parohial și a unuia
Agenda2005-37-05-senzational3 () [Corola-journal/Journalistic/284188_a_285517]
-
în calitate de neguțători, exploratori și războinici. Mare parte a istoriei vikingilor în estul Europei este legată de atacurile lor asupra capitalei bizantine Constantinopol. Mai târziu, actele lor le-au câștigat respectul împăraților datorită tenacității, loialității și splendidelor capacități de luptă. După convertirea la creștinism, Constantinopolul a servit ca loc de popas în lungul pelerinaj spre Ierusalim. Pe hărțile de până în secolul al XV-lea, Ierusalimul ocupa întotdeauna o poziție centrală. Conform credinței populare, Crucea de pe dealul Calvarului (Golgota) se afla exact în mijlocul
Agenda2005-13-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283543_a_284872]
-
veniturile din salarii, pensii sau din alte surse vor fi stabilite în noua monedă - leul nou - începând cu 1 iulie 2005, ca urmare a denominării monedei naționale. Actul normativ stabilește modalitatea de rotunjire, până la un leu, a veniturilor rezultate în urma convertirii la leul nou. Astfel, în cazul fracțiunilor de peste 50 de bani inclusiv, suma se va rotunji, prin adaos, până la un leu, renunțându-se, însă, la ceea ce este mai mic de 49 de bani. Excepție de la această modalitate de rotunjire fac
Agenda2005-23-05-general1 () [Corola-journal/Journalistic/283767_a_285096]
-
fi rotunjite, tot prin adaos, obligațiile și reținerile din salariu, respectiv contribuțiile de asigurări sociale, de șomaj și impozitele. Prin această măsură, de exemplu, unui angajat căruia i se reține un impozit din salariu de 714 547 de lei, după convertirea la noua monedă i se vor reține 72 de lei noi. Valoarea de referință sectorială și alte elemente de calcul de aceeași natură nu se rotunjesc, acestea urmând să fie stabilite cu o exactitate de patru zecimale. De asemenea, valoarea
Agenda2005-23-05-general1 () [Corola-journal/Journalistic/283767_a_285096]
-
Locaș cu Hramul : "Sfanțul Bonifatie !" Dând toate averile la săraci și la orfani, A trăit în Pocăința, inca 15 ani. Bonifatie, prin sânge și moarte Mucenicească Ajunse Slujitor în Ceruri, lângă Oastea Îngereasca ! Iar Aglaia-n lacrimi multe, o Pildă de Convertire Prin viață aspră ce a dus-o, spre CHRISTOS și Mântuire! .................. Cuviosul Xenofont, Maria, Arcadie și Ioan Trăiau în Constantinopol : Xenofont Mare Dregător Cu nevasta să Maria, fiecare Rugător, În Credința cea Creștină și cu Milă de sârmani Pe care
SFANTUL APOSTOL ȘI EVANGHELIST LUCA de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1855 din 29 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383980_a_385309]
-
dintre credincioșii noștri atribuie cu ușurință și fără să-și dea seama, acest nume unor oameni care nici ei înșiși nu și-l revendică, preferând numirea specifică confesiunii lor... Cuvântul acesta este echivalentul termenului grecesc metanoia - care implică procesul de convertire, de înnoire și depășire a firii omenești alterate de păcat. Sfântul Ioan Scărarul (numit așa după cartea lui intitulată Scara Raiului) definește pocăința ca fiind „înnoirea Botezului”, sau ca „un legământ cu Dumnezeu prin lucrarea faptelor bune - potrivnice păcatelor săvârșite
CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1881 din [Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292]
-
regulă în Biserică, se poate găsi - fie doar și într-o mică măsură - smerenia și pocăința, evlavia și frica lui Dumnezeu? De fapt, atunci când această atitudine și-a făcut apariția prima dată în Biserica - aceasta s-a întâmplat imediat după convertirea la creștinism a Imperiului Roman și a rezultat din creștinarea ulterioară a populației sale și din scăderea corespunzătoare a vieții religioase și morale printre creștini - Sfinții Părinți au văzut în aceasta nu un rezultat al smereniei și al fricii lui
DESPRE SENSUL SFINTEI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN VIZIUNEA PREOTULUI, CE SE AFLĂ ÎNTRE SPOVEDANIE ŞI DUHOVNICIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1992 din 14 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/385317_a_386646]
-
Jaful asupra patrimoniului național continuă cu valorile spirituale. Se simte acut lipsa unui George Pruteanu și a unor capetele demne, care să dorească aerisirea culturii noastre. Cum s-a realizat infestarea masivă? Răspunsul stă în OK-ul dat transmutației și convertirii tradiționalului în conștiință de turmă. Contextul de extindere a mentalității sumbre și agresive, cumsecădenia europenizării și cea a globalizării, au plasat România strategic la periferie, supunînd-o unui proces de urîțire spirituală. Această unitatea de fațadă, acest plebism redus la acceptare
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/92470_a_93762]
-
de a gusta nu doar odată ci chiar de două ori din urechea porcului Grigore, cu care apucase de fapt să se împrietenească înainte, îi e fatală bietului William. Nu reușește să înghită șoriciul, lăcrimând ca un copil care refuză convertirea la canibalism, sub privirile amuzate ale maramureșenilor contrariați. Sunt multe pasajele de acest gen, care fac deliciul cititorului, răspândite generos pe tot parcursul volumului de 300 de pagini, dar ar fi păcat să le divulg aici. Merită citite și gustate
Drumul fermecător, cronică la cartea Along the Enchanted Way – A story of Love and Life in Romania, autor William Blacker [Corola-blog/BlogPost/92969_a_94261]
-
de modul nostru de a trăi: în fond cu toții facem acte caritabile, călătorim, ținem diverse regimuri sau diete, chiar dacă nu neapărat motivate religios, și credem în ceva, mai mult sau mai puțin rațional dovedit. Dar un lucru e sigur: nici convertirea noastră nu ar conduce la suprimarea terorii extremiștilor musulmani. Pentru că nu au nimic de-a face una cu alta. Rămânem la mila Domnului, oricare ar fi numele pe care i-l dăm, dar vai și-amar dacă le permitem celor
Islam: cinci stâlpi și ultima înfățișare [Corola-blog/BlogPost/93079_a_94371]
-
create de Dumnezeu, ceea ce implică existența unei funii de dragoste între ei, chiar dacă ea are și capacitățile urii. Prin aceeași axa, după legile universului, se propagă atracția și respingerea dintre poli; de-a lungul ei, al funiei-axa, vor fi posibile convertirile din român - că schimbare a obiectului atracției sau al respingerii. Binele este fundamental și îl are, ca prototip, pe Dumnezeu. Râul este relativ, accidental și pasager. Este firesc că niciunul din personaje să nu rămână, definitiv, „rău”. Persistentă în eroare
Peste deal de lumea materială – Scris de Angela Monica Jucan [Corola-blog/BlogPost/93313_a_94605]
-
să acomodeze mahomedanismul în numele multiculturalismului. Dar în final, profetizează Rediger, secularismul se va supune mohamedanismului. De aici și titlul cărții lui Houellebecq, Soumission, adică Supunere, pentru ca in religia islamică a fi musulman înseamnă a accepta să fii supus lui Dumnezeu. Convertirea lui Houellebecq Conversațiile cu Rediger îl influențează radical pe Houellebecq. Dacă există Dumnezeu, se întreabă el? Gîndul acesta începe să îl înfricoșeze. Ce are de pierdut dacă devine musulman? La urma urmelor nu a fost niciodata creștin și nimeni din
SARACIA SPIRITUALA A LUI MICHEL HOUELLEBECQ [Corola-blog/BlogPost/93418_a_94710]
-
el? Gîndul acesta începe să îl înfricoșeze. Ce are de pierdut dacă devine musulman? La urma urmelor nu a fost niciodata creștin și nimeni din familia lui nu a fost vreme de generații. Rediger îi cere să propună termenii propriei convertiri iar Houellebecq nu ezită. Cere o sumă mare de bani, trei soții, și poziția lui academică anterioară la Sorbonne III. Termenii îi șunt acceptați iar Houellebecq se convertește la islam în Marea Moscheie din Paris. La scut timp primește ce
SARACIA SPIRITUALA A LUI MICHEL HOUELLEBECQ [Corola-blog/BlogPost/93418_a_94710]
-
în România. Conflictele între laicii orbiți de comunism și biserică, pe fondul permanentelor frământări generate de acțiunile rezistenței anticomuniste în diferitele ei forme, ofereau reprezentanților bisericii două posibilități: fie menținerea și susținerea ideilor lor, purtând manifestul roșu în buzunar, fie convertirea lor peste noapte în comuniști cu crucea de gât... Gheorghe Tatu însă și-a purtat crucea în spiritul acelorași idei, răzbătând prin jungla comunistă și rămânând fidel convingerilor sale. Un complet de judecată de la Tribunalul Brașov îl judecă și-l
Temniţă pentru spovedanie! Preotul Gheorghe Tatu din Sebeşul de Sus [Corola-blog/BlogPost/93491_a_94783]
-
unui călugăr franciscan Vicina e menționată că o cetate pe o insulă la gurile Dunării sau o mare cetate. ,,Sugestiile lui Gh. I. Brătianu, privind stăpânirea bizantina la Vicina, au fost contrazise de C. Andreescu, în comentariile sale pe marginea convertirii fiului comandantului tătar (″milenarius populi illius″) Argun, precum și a altor nobili și locuitori tătari ai orașului Vicum, în anul 1286, sub influența călugărului franciscan Moise. Identificând Vicum cu Vicina, atestata ca atare într-o listă a mănăstirilor franciscane de pe la 1314-1330
DOBROGEA de GIGI STANCIU în ediţia nr. 1086 din 21 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/383128_a_384457]
-
și-a mai plimbat o dată ochii deasupra mulțimii, și-a dres vocea și a vorbit cu un ton care părea de departe, dar se auzea suficient de tare. — Ne-am adunat aici, din nou, pentru încă o seară glorioasă de convertire și pocăință. M-am rugat înainte să vin aici, în fața voastră, ca mărturiile să fie numeroase. M-am rugat pentru ca multe alte suflete pierdute să se predea gloriei lui Iisus Hristos. Simt în sufletul meu că aceste rugăciuni se vor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2063_a_3388]
-
capul în mâini. Plângea. — O, nu-i minunat, prieteni? Lacrimi pentru Domnul Iisus. El nu-i pasă ce-ai fost. El vrea doar încă un suflet în turma Lui. M-am rugat ca în noaptea asta să fim martorii unor convertiri glorioase. Și cum mi se împlinesc rugăciunile, prieteni, cum mi se împlinesc! Iisus e cu noi în seara asta. El simte că o mână de oameni pasionați cer să se nască din nou. El e pregătit să primească în brațele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2063_a_3388]
-
formă de petrol... Gazele naturale par să se găsească din abundență încă mult timp de acum încolo, chiar dacă exploatarea lor va necesita investiții masive în transport, însoțite de riscuri geopolitice majore; în plus, peste douăzeci de ani va fi posibilă convertirea, rentabilă din punct de vedere economic, a cărbunilor în gaze și a gazelor în produse petroliere, ceea ce va dubla cantitatea de petrol disponibilă. Așadar pentru încă un secol, disponibilitățile de petrol nu vor constitui decât o chestiune de preț. Prin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]