1,005 matches
-
medicale la nivel european. Primul spital atestat documentar În spațiul românesc este cel de la Sibiu (la 24 iunie 1292) care apare chiar Înaintea bolnițelor din celelalte zone locuite de români, iar al doilea va fi cel de la Suceava În 1619, ctitorit de Anastasie Crimca, mitropolit al Moldovei În două rânduri; 1608-1617 și 1619-1629, el fiind și ctitorul Mănăstirii Dragomirna. În 1715 se Înființează Spitalul Colțea pe lângă Biserica Colțea din București, apoi la 1721 apare la Schitul Tărâța din Iași lazaretul pentru
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
acestui fenomen menționăm transformarea la 1789 a bolniței de la Precista, aparținând Episcopiei Romanului, În spitalul cu același nume. Prima jumătate a secolului al XIX-lea și Îndeosebi a doua jumătate a aceluiași secol marchează etapa constituirii unei adevărate rețele spitalicești ctitorite de oameni de bine care construiau aceste așezăminte În spiritul carității creștine, În conformitate aș spune cu spiritualitatea spațiului ortodox și În strânsă colaborare cu biserica, fiecare din aceste așezăminte având cel puțin un paraclis dacă nu chiar o capelă
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
Davila), sistem care va prelua rețeaua urbană de spitale (mai puțin cele israelite), va construi o rețea de spitale rurale și va introduce asistența ambulatorie prin crearea instituției medicului de plasă. În acest context va apărea și spitalul din Vaslui ctitorit de Dimitrie Drăghici pe pământul donat de Elena Ghica (căsătorită Șubin) sora voievodului Alexandru Grigore Ghica (1849-1856) și stăpâna orașului și moșiei Vaslui. Odată cu fondarea spitalului, pe lângă cele 18 odăi ale clădirii mari, ctitorul Dimitrie Drăghici oferă și un paraclis
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
sculptat, cu pictura executată În mozaic. Iată așadar că, după 61 de ani, spitalul va avea din nou un loc de rugăciune, aproape de sufletul bolnavilor și a celor care-i Îngrijesc, așa cum a avut la Începuturile sale, când a fost ctitorit de fondatorul său Dimitrie Drăghici. Fenomenul nu este singular, el se regăsește În toată țara ca o revenire binecuvântată la ceea ce reprezintă esența noastră spirituală, adică credința strămoșească care ne-a durat peste veacuri În spațiul nostru mioritic. Este o
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
S.N.R., are pe avers (fig. 90av) chipul savantului cu barbă și pălărie, orientat jumătate stânga, ramuri de lauri și inscripție cu numele și anii existenței sale lumești. Pe revers (fig. 90rv) este ansamblul de clădiri ce găzduiește Institutul de istorie ctitorit de Iorga, ram de lauri și inscripții. Medalia realizată în anul 1990 din inițiativa Secțiunii din Botoșani a S.N.R. este invadată pe revers (fig. 97av) de inscripții și simboluri, unele dintre acestea discutabile. Interesantă ni se pare imaginea bust a
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
din Copou este o mărturie a epocii respective, un document care vorbește despre un anumit stadiu de dezvoltare a vieții economice, sociale și spirituale din perioada și din zona respectivă, despre o ctitorie a aceluiași domnitor Vasile Lupu, care a ctitorit, în același an, bijuteria arhitecturală de la Trei Ierarhi. 5. BISERICA BANU În inima Iașului, pe strada Lăpușneanu, care nu numai că a intrat în literatură prin pana fiilor lui, dar am putea spune că definește orașul Iași, se află o
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
veni vorba, să ne amintim că Grigore Ghica al III-lea a avut același sfârșit, la 1/12 octombrie 1777. În scurtul timp cât a domnit, Miron Barnovschi, cu mama sa Elena, călugărită apoi sub numele de Elisabeta Schimonahia, au ctitorit acest sfânt locaș cu hramul Adormirea Maicii Domnului (15 august). Se dă ca dată a ctitoriei anul 1627, așa cum arată o inscripție în limba greacă aflată deasupra ușii de intrare din pridvor spre interiorul bisericii. Însă, înainte de terminare, biserica a
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Banca Comercială (B.C.R.), se află o biserică ce poartă hramul Sfinților Împărați Constantin și Elena (21 mai). Din lucrarea "Orașul Iași Monografie istorică și socială ilustrată" a lui N. A. Bogdan, despre care am mai vorbit, aflăm că cel care a ctitorit această biserică ar fi un preot grec, venit din Tesalonic, pe nume Poliz, fapt ce reiese dintr-o scrisoare din 1 aprilie 1766, adresată de acesta domnitorului Grigore Alexandru Ghica, în care scrie că, el ar fi făcut-o din
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
ca și strada pe care este a șezată. Nu se știe de către cine și nici c�nd a fost ridicată, dar, după cum rezultă dintr-o diată a unui Ștefan Zugravul, era în ființă pe la 1862. Se crede că a fost ctitorită de breasla al cărei nume îl poartă. Își serbează hramul de ziua Pogăr�rii Sfântului Duh (de Rusalii), adică, în a șasea duminică după Sfintele Paști. Planul bisericii este în formă de cruce (treflat), fără ornamentații pretențioase la exterior. Compartimentarea
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
de către Grigore Alexandru Ghica. În anul 1799, Constantin Ipsilanti a construit noi curți, care au ars în anul 1814. Construcția ce se vede azi a fost făcută pe cheltuiala Ruxandei, sora domnitorului Mihail Sturza. În casa domnească, Petru Șchiopul a ctitorit și un paraclis cu hramul Sf. Apostul Iacov. Azi există aici și un muzeu cu exponate de o frumusețe aparte. Prin anul 1865, la Galata a funcționat o școală de sericicultură, al cărei conducător era M. Viltimescu. Această școală era
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
biserică (sfânta Treime) era insuficientă, iar Biserica sfânta Treime nu era prea la îndem�na cimitirului pe care trebuia să-l deservească. lângă biserica sfântul Gheorghe, există și o capelă, cu hramul sfântul Ilie (20 iulie), av�nd aceea și ctitori, care au aici și mormintele de ctitor. A fost sfințită în anul 1985. Biserica sfântul Gheorghe are în plan forma de cruce (treflată), iar pereții îi sunt sprijiniți de contraforți. Pictura interioară este în fresco. Biserica sfântul Gheorghe sporește numărul
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
de județ și al Consiliului județean), pe de o parte și clădirea care s a numit "Palatul administrativ", apoi "Palatul Culturii", se află un sfânt locaș bisericesc, cunoscut sub numele de "Sfântul Nicolae-Domnesc". Este al doilea locaș bisericesc al Iașului, ctitorit de Ștefan cel Mare, primul fiind acea "Biserică Albă", pe locul căreia se află azi Catedrala mitropolitană dar și cea mai veche biserică ortodoxă din Iași, în ființă de la data când a fost ctitorită. Cronicile spun că Ștefan Vodă, după
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
al doilea locaș bisericesc al Iașului, ctitorit de Ștefan cel Mare, primul fiind acea "Biserică Albă", pe locul căreia se află azi Catedrala mitropolitană dar și cea mai veche biserică ortodoxă din Iași, în ființă de la data când a fost ctitorită. Cronicile spun că Ștefan Vodă, după o bătălie cr�ncenă purtată cu cazacii la Grumăzești, s-a întors la Iași și după ce sa recules o bucată de vreme, a hotărât să zidească această biserică azi podoabă a Iașului și a
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
se înțelege că ctitorii acestei biserici ar fi Istrate Dabija Vodă, cu Doamna sa Dafina, însă după inscripțiile slavone de pe niște icoane vechi ar reieși că tot pe acest loc ar fi existat o altă biserică, din lemn, al cărei ctitori ar fi donatorii acelor icoane, Marele Vornic al Țării de sus din timpul domniei lui Istrate Dabija, Solomon Bârlădeanul, cu soția sa Maria, în anul 1675. Nu este exclus ca mica biserică din lemn să fi fost construită mai înainte
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
-se ca patron, pe lângă Sfinții Voievozi și pe Îngerul Rafael și hotărându-i-se hramul Sfinț ilor Apostoli Petru și Pavel. Numele de "Roșca" vine de la părerea că, biserica de lemn care a existat aici la început ar fi fost ctitorită de un preot, Constantin Roșca, sau a unui boier cu numele de RoșcaCodreanu. Mai târziu, un Grigore Ghica-Vodă i-a dăruit un loc de 12 fălci de pământ în Tătărași. Acâtele vorbesc că acel loc se afla lângă "Movila lui
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
și cu anul fundării sunt multe legende. Chiar N.A. Bogdan, în apreciata lucrare monografică despre care am mai vorbit, citează una din ele, potrivit căreia numele i-ar veni de la un mare boier, cu numele de Vulpe, care ar fi ctitorit-o. Și, dacă este așa, poate că este vorba de Gavril Vulpe zice N.A. Bogdan despre care se vorbește într-un hrisov al lui Moisă Movilă Vodă, din anul 1633, că ar fi fundat o biserică pe drumul Sării. O
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
drept mănăstire și administrată până la secularizare de călugări greci. N-a avut nici o pisanie sau vreo inscripție care să arate numele ctitorului și anul înființării. I se mai spunea într-o vreme Biserica Gheanghie, în ideea că ar fi fost ctitorită de un Vel-Logofăt Ionașcu Gheorghe (cam pe la anul 1620). Alte păreri au susținut că trebuie să fi fost ctitoria lui Miron Barnovschi Vodă. Alții au susținut că era și mai veche, dar că, piatra cu inscripție votivă ar fi fost
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
care a fost ținută: „Noi cei de aici, membri ai Academiei de Arte, adunați la Atena în prezența Academiei de Științe, într-un veac al tehnicii științifice, la ce altceva am putea medita dacă nu la acea lume care a ctitorit cândva începutul artelor și științelor în Europa occidentală!“<ref id=”1”>Martin Heidegger, Die Herkunft der Kunst und die Bestimmung des Denkens, în volumul Distanz und Nähe, ed. Petra Jaeger și Rudolf Lüthe, Würzburg, Königshause + Neumann, 1983, p. 11. </ref
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
clădire ar data din vremea lui Alexandru Lăpușneanu, În timp ce alții susțin că a fost construită În secolul al XVIII-lea. Monumente de artă religioasă, păstrate În formele lor originale, sunt: Mănăstirea Galata, din vremea lui Petru Șchiopu, și biserica Aroneanu, ctitorită de Aron Vodă, În a doua jumătate a secolului al XVIlea. Stilului de construcție moldovenesc i se adaugă elemente din stilul muntenesc. La jumătatea secolului al XVII-lea, În arhitectura moldovenească se introduc elemente din arhitectura italiană, care vor marca
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Cantemir Elena, Ignea Marieana () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93557]
-
de Învățământ Într-un instrument de deznaționalizare a românilor. Învățătorii au folosit orice mijloc posibil pentru a instrui elevii În limba maternă, pentru a le face o educație În spiritul dragostei de neam. Reuniunile Învățătorești, reuniunile de lectură, corurile românești ctitorite de harnicii dascăli ai satelor bănățene, bibliotecile poporale și cele școlare au reprezentat puternice focare de conștiință și demnitate națională, importante nuclee de polarizare a voinței de unitate națională. Nu este de mirare că ministrul de culte și instrucțiune de la
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Florin FÎnaru () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93539]
-
că Dumnezeu a rânduit la cârma țării un Voievod destoinic, credincios, preocupat de viața duhovnicească și de progresul material și spiritual al supușilor săi. Mărturie stau cărțile de care s-a Îngrijit, precum și bisericile și mănăstirile pe care le-a ctitorit și restaurat. În cele ce urmează vom Încerca să evidențiem această latură sensibilă a Voievodului, așa cum am surprins și latura vitează. Cea mai importantă carte tradusă și tipărită În limba română este fără Îndoială Biblia sau Sf. Scriptură, cartea de
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Gabriela Țandea () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92315]
-
anii 1678 și 1725 și s-a răspândit În toată Țara Românească și Transilvania. Unele ctitorii au rezistat vitregiilor vremii, altele Însă nu. Înainte de a ajunge domnitor, el construiește două biserici lângă București la Mogoșoaia și Potlogi - Dâmbovița. A mai ctitorit În București Încă trei biserici : biserica Sfântul Ioan cel Mare, biserica Sfântul Sava și biserica Sfântul Gheorghe Nou, unde se află și osemintele Voievodului Brâncoveanu. Ctitorește la Râmnicu Sărat, Mănăstirea Sfânta Ecaterina din muntele Sinai care a primit hramul Adormirea
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Gabriela Țandea () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92315]
-
domnitor, el construiește două biserici lângă București la Mogoșoaia și Potlogi - Dâmbovița. A mai ctitorit În București Încă trei biserici : biserica Sfântul Ioan cel Mare, biserica Sfântul Sava și biserica Sfântul Gheorghe Nou, unde se află și osemintele Voievodului Brâncoveanu. Ctitorește la Râmnicu Sărat, Mănăstirea Sfânta Ecaterina din muntele Sinai care a primit hramul Adormirea Maicii Domnului. Cea mai de seamă ctitorie este Mănăstirea Horezu care a fost ridicată Între 1690 și 1693, fiind sfințită În data de 8 septembrie, cu
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Gabriela Țandea () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92315]
-
Șf. Măn. Brâncoveni, Sf. Ioan Grecesc, Sf. Sava, Sf. Gheorghe Nou (1707), Doicești. A mai refăcut Cozia, Arnota, Strehaia, Sadova, Gura Motrului, Dintr-un Lemn, Argeș, Dealu, Snagov, Biserica Domnească și Sf. Dumitru din Târgoviște. Dar Sf. Constantin Brâncoveanu a ctitorit sau rezidit biserici și În Ardeal și În Răsăritul dreptmăritor: Făgăraș (1698), Sâmbăta de Sus (1701), Ocna Sibiului, Sf. Nicolae (1697) și Panaghia (1699) În Constantinopol, Panaghia Camariotissa din insula Halki, Schimbarea la față din insula Proti (1703), Sumela lângă
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Ștefania Geamănu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92323]
-
iar spre seară au fost aruncate și ele În mare. Pe ascuns, din ce au putut găsi, creștinii au luat „sărmanele rămășițe ale mucenicilor” și le-au Înmormântat pe insula Halchi, nu departe de Constantinopol, În Biserica Mănăstirii Maicii Domnului, ctitorită de Paleologi, În sec. al XV-lea, ajutată cu multe daruri și de domnul martir. Au mai rămas În viață doamna Maria cu nepoțelul, nora și ginerele, care au fost exilați. La Întoarcerea În țară, În 1720, doamna Maria a
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Ștefania Geamănu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92323]