1,236 matches
-
chiar când parcurgem literatura de profil, trebuie să facem distincția între cele două componente, cea obiectivă și cea de întemeiere, cea interesată, fără de care nu putem dobândi o imagine clară despre ceea ce are loc astăzi în lume. 3. Răspunsul comunităților "cucerite" de globalizare Există o legătură mult mai importantă decât suntem dispuși să recunoaștem la o primă privire între globalizare și dezvoltarea într-adevăr spectaculoasă a multor țări mari, cu deosebire a Chinei și Indiei. Odată declanșată, globalizarea a pârjolit terenul
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
L-a defrișat și a plantat noi metode, noi stiluri, noi abordări, noi standarde, noi reguli. A fecundat un patrimoniu, alcătuit din tradiții, viziuni, atitudini, din tot ceea ce reprezintă particularitățile unei comunități naționale. Pe acest fundal a venit răspunsul comunităților "cucerite", care s-au întrebat cum ar putea să întâmpine noul proces și să-l pună la lucru în propriul beneficiu. Când forțele organizate ale acestor comunități au reușit să elaboreze o viziune, chiar o strategie de întâmpinare, a luat naștere
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
să promoveze o metodologie centrată pe Învățarea prin descoperire. O metodologie de esență euristică (gr. heuriskein = a găsi, a afla, a descoperi; sau gr. heureka = eu am găsit), care vrea să marcheze trecerea de la o „cunoaștere căpătată” la o „cunoaștere cucerită” prin efortul personal (Roger Gall, 1960), de natură să ofere elevului sentimentul unei participări active la construcția propriei cunoașteri, În loc de a se găsi În situația de a primi cunoștințe „de-a gata” constituite. Ceea ce reprezintă o altă concepție didactică și
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
văzut numai ca umbre aruncate pe fundul peșterii în care își consumau captivitatea. În plan politic, aceasta înseamnă, în primul rând, că libertatea, deși ține de natura inalienabilă a omului, nu este dată, totuși, de la început, de la sine, ci trebuie cucerită pas cu pas de către om. Ea nu i se dă omului dintr-o dată, ci progresiv, în urma unei educații care presupune ca omul să fie format în vederea libertății. În al doilea rând, înseamnă că, pentru a fi liber, omul trebuie dotat
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
atare, aceasta sună ca un îndemn la angajarea în lupta de cucerire a libertății. Astfel, libertatea nu constituie un dat inițial al condiției umane de care indivizii pot beneficia ca de un dar divin cu un rezultat final care trebuie cucerit și asigurat prin luptele și frământările omului în istorie. Platon intuiește una dintre marile idei călăuzitoare ale lumii moderne: istoricitatea libertății. Există, adică, diferite trepte ale libertății, aranjate într-o succesiune a momentelor istoriei ca efect al progreselor cunoașterii și
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
seama ce Înseamnă să Înșeli Încrederea altora. * „Glorie celor Învinși.” (expresie latină) SÎnt multe exemple care demonstrează faptul că Înțelesul condiției de „a fi Învins” nu este Întotdeauna cel de umilință. Se cunoaște În istoria umanității cazul Greciei antice, care, cucerită fiind de romani, a avut puterea de a-i cuceri, la rîndul ei, pe romani prin superioritatea culturii ei. * „Ignoranța nu este o dovadă, un argument.” (B. Spinoza) Pentru că „ignoranța” nu este, de obicei, o incapacitate, ci expresia unei delăsări
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
de pe stradă. Plăcerea de a fi și de a exista ca individualitate solară, liberă, independentă, autonomă, inaccesibilă violențelor venite de altundeva: un tiran, trupul, dorința, socialul, natura sau familia. Plăcerea definește în consecință bucuria de sine ca o suveranitate realizată, cucerită și radioasă. MOMENTUL AL DOILEA îNTREBUINȚĂRI TERAPEUTICE ALE CUVÂNTULUI: SOFISTICA ANTIPHONIANĂ V ANTIPHON și „arta de a scăpa de mâhnire” -1Reparații pentru sofiști. Sub regimul scrierii platoniciene a istoriei filosofiei, sofiștii plătesc de peste douăzeci și cinci de veacuri tributul uriaș al unei
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
pentru aceasta trebuie să ai cunoștința clară a ceea ce știi. Μ Timidul se condamnă singur; trufașul se Înalță singur. Μ Erorile În gândire sunt inevitabile, deoarece nu putem gândi, În fiecare moment, din toate punctele de vedere posibile. Fiecare adevăr cucerit reprezintă, de aceea, luarea În considerare a Încă unui punct de vedere. Μ Există oare un proces al trezirii din starea de prostie? Poate atunci când un prost a ajuns să-și dea seama că propria prostie s-a răzbunat pe
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
trebuie să-și Înnoiască hainele din când În când, adică să facă un efort de imaginație. Μ Marii poeți ai iubirii au cântat mai ales frumusețea acelei iubiri care nu este niciodată Încheiată, care se vrea adică a fi mereu cucerită: În ea, iubiții simt nevoia să se Înalțe, cu fiecare zi care trece, În ochii celuilalt. Μ Ne Întrebăm, adesea, cum poate cineva iubi și urî În același timp. Explicația este legată de egoismul celui În cauză, care - obișnuit să
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
respecta legile statului” (art. 3, Legea privind libertatea religioasă, Republica Rusia, 25 octombrie 1990) (Fonta, 1994). 6. Influența religioasă Influența religioasă este un fenomen pregătit, elaborat și are ca scop recrutarea de noi membri, păstrarea celor existenți și consolidarea pozițiilor cucerite. Grupările neoreligioase folosesc strategii diverse pentru aderare: oferirea unui cadru atractiv, atitudinea de tip „love bombing”, de dragoste revărsată la prima vedere, ulterior se apelează la modalități menite să deterioreze relațiile de familie ale individului, schimbarea locului de muncă și
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
și din Asia Mică - Imperiul de Niceea; nu în cele din urmă, de cel dintre biserica latină și cea ortodoxă, puternic stimulat de contactul direct dintre cele două confesiuni și civilizațiile pe care le exprimau, factor agravant al neînțelegerii dintre cuceriți și cuceritori și care a făcut imposibilă simbioza lor. Caracterul limitat al restaurației bizantine din 1261 a lăsat să subziste însemnate vestigii ale cuceririi latine din 1204, îndeosebi cele venețiene, cărora nu avea să le pună capăt decât cucerirea otomană
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
îi îndemnau să se întoarcă. Ocuparea Cameniței de către otomani a avut însă, pe lângă urmările politice pomenite, și consecințe în plan economic și demografic. După 1672, Țării Moldovei i se va impune obligația de a aproviziona trupele turcești staționate în teritoriile cucerite, deturnând astfel o parte din ceea ce mai supraviețuise până atunci din negoțul cu produse destinate Europei Centrale. Schimburile comerciale cu Ardealul, și mai ales cu Bistrița, au fost și ele afectate, fiind de multe ori blocate drumurile din cauza instabilității politice
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
germane la sfârșitul lunii august-începutul lunii septembrie 1944. Aceasta a ferit zona de distrugeri materiale și de pierderi de vieți omenești de amploare. Nu însă și de jafurile practicate mai peste tot de Armata Roșie, care se aproviziona din teritoriile cucerite, pe deasupra sovieticii fiind mânați, după toate indiciile, și de dorința de răzbunare. La jafuri s-au adăugat silnicii de tot felul, produse și ca urmare a slabei discipline din rândurile trupelor sovietice care au trecut prin sud-vestul țării 1. • Pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
de retorica practicată, dar și de tipul de implicare afectivă pe care Îl dezvăluie aceasta. Tocmai datorită acestor particularități, o comunitate ce elaborează o anumită memorie colectivă va rămâne relativ impermeabilă memoriilor altor comunități, reciproca fiind, și ea, valabilă. „Memoria cuceriților e diferită de cea a cuceritorilor, cea a persecutaților diferă de cea a persecutorilor, cea a oprimaților de a celor ce oprimă”, cum bine observa R. Gildea, dar și memoriile cuceritorilor dintr-un loc diferă de cele ale cuceritorilor din
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
cuceritorilor, cea a persecutaților diferă de cea a persecutorilor, cea a oprimaților de a celor ce oprimă”, cum bine observa R. Gildea, dar și memoriile cuceritorilor dintr-un loc diferă de cele ale cuceritorilor din alte locuri. Iar cu memoriile cuceriților, persecutaților și persecutorilor, a oprimaților și opresorilor se Întâmplă același lucru. Din acest motiv, odată pornit pe calea elucidării chestiunii locurilor memoriei, cercetătorul poate avansa În multiple direcții, doar parțial intuite și dezvăluite de investigațiile de până astăzi. El se
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
morții, pe patul de spital, se baricadează În limba română, redescoperind-o sau, mai exact, nemairefulând-o. Diana Adamek: Și rușinea, și mândria sunt niște sentimente extreme care traduc În ultimă instanță tot o stare de criză. V-am ascultat cucerită și Îmi pare foarte rău că sunt străină de subiect. Aș avea o Întrebare. Mă Întreb dacă nu ne aflăm În fața unui mic paradox, pentru că În momentul În care vorbim de o tradiție continuă, o continuitate naște un tipar al
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
linie maternă cât și pe linie paternă, el s-a bucurat, grație senatorului Quintus Aurelius Memmius Symmachus, de o educație aleasă pe care și-a desăvârșit-o la Alexandria, în Egipt, la școala neoplatonicului Ammonius. Erau anii în care Italia, cucerită deja de Odoacru în 476 (sfârșitul Imperiului Roman de Apus), intrase apoi sub stăpânirea ostrogoților lui Teodoric începând din 493, însă, pentru cei care posedau mijloacele necesare (pe lângă interesul propriu-zis), legăturile cu Orientul unde Imperiul Bizantin era considerat de toată lumea
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
mea (1960) ș.a. -, reportaje și investigații - Reporter în anchetă (1965; Premiul Uniunii Scriitorilor), Azi (1966), Anchetă printre minori și alte anchete (1967), 21h.22´, seism: 4 martie și după... (1977), Drum de luptă, drum de pace (1981), Nici cuceritori, nici cuceriți (I-III, 1981-1983) -, reconstituiri istorice - Reabilitarea unui haiduc: Pantelimon (1968), Dosarul unei crime politice: N. Iorga (1975), Moartea unui savant: N. Iorga (1975), Procesul unui proces (1978), O zi pentru nemurire (1984), Îngerul morții - exterminatorul dr. Mengele (1988), Oameni uitați
STOIAN-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289945_a_291274]
-
românesc”, RL, 1978, 34; Vasile Andru, Procesul memorandiștilor, VR, 1978, 10; Valentin F. Mihăescu, „Procesul unui proces”, LCF, 1978, 48; Ardeleanu, Mențiuni, 182-190; Ungheanu, Lecturi, 352-356; Nicolae Bârna, Între ficțiune și realitate, RL, 1980, 5; Nicolae Georgescu, „Nici cuceritori, nici cuceriți”, LCF, 1983, 6; Ion Dodu Bălan, „Andra”, CNT, 1983, 19; Paul Dugneanu, Ziua nemuritoare, CNT, 1984, 35; Aurel Dragoș Munteanu, „O zi pentru nemurire”, LCF, 1985, 18; Mircea Vaida, „Drumeț în calea lupilor”, TR, 1987, 29; Cornel Ungureanu, Un geniu
STOIAN-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289945_a_291274]
-
de nerv (Vezi aria șampaniei). Dintre celelalte roluri s-au evidențiat Lucian Marinescu și Paul Basacopol. "Liliacul" de la Operetă a însumat o distribuție preponderent tânără care s-a avântat cu încredere în arcanele unei partituri ce nu se lasă ușor cucerită. A rezultat un "Liliac" de "format mic" cu voci pe măsură și antren (direcția de scenă Nicolae Ciubuc). Silvia Sohterus este o Rosalindă plăcută, Gabriela Daha o Adelă vioaie cu timbru acrișor, Constantin Danu o voce frumoasă dar dezordonată, Corneliu
Un "Liliac", doi "Lilieci" by Elena Zottoviceanu () [Corola-journal/Journalistic/17148_a_18473]
-
de natură endemică și epidemică; cu substanțele sale medicinale, dar și cu denumirile indigene ale maladiilor și medicamentelor. Toate acestea sunt mai puțin cunoscute medicilor englezi decât celor din provinciile mai joase ale Indiei, acea zonă a Hindustanului fiind recent cucerită. Cu scopul de a prezenta această lucrare Într-o formă cât mai accesibilă cititorilor englezi, am introdus aceste particularități În al doilea volum, care, În afara descrierii noii metode de tratament adoptate, cuprinde și Flora Cashmereana (deși nu este o lucrare
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
argat în gospodăria unui preot. Aici face dovada forței sale aproape supraomenești, doborând un taur turbat care era gata să o calce în copite pe preoteasă. Ca orice erou care a biruit monstrul, își primește răsplata și devine ibovnicul femeii cucerite astfel. Cei doi încearcă să fugă cu sania peste Dunăre, dar gheața se rupe și sfârșesc înecați. Dragostea, dezlănțuită până la sfidarea tuturor limitelor, îi încearcă și pe bărbați, și pe femei, care se lasă orbește în seama patimii. Hangița Iana
SANDU-ALDEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289464_a_290793]
-
în decembrie 1975), o locuință, ține ușa casei deschisă. Locuința este, în fapt, un apartament de două camere situat într-un bloc din Piața Amzei. Aici vine cine vrea să îl vadă. Îi cucerește pe toți și se lasă ușor cucerit. „A avea un prieten - zice el - este mai vital decât a avea un înger.” I se spune din ce în ce mai des „Nichita”. Un prenume ce devine un nume care indică o personalitate lirică de prim rang, un stil de viață și un
STANESCU-5. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289876_a_291205]
-
Arutela (Alutela). În limba latină avem pentru "tîlhar" expresia latro. Acest cuvânt apare într-o inscripție romană găsită lângă Herculane, menționând pedepsirea unor astfel de loturi, ce uciseseră un funcționar roman din Orșova (Dierna). De fapt, într-o țară recent cucerită, erau niște haiduci autohtoni, ce se opuneau administrației străine. În marginea nordică a Craiovei, Jiul primește, pe stânga sa, afluentul Amaradia. Are în numele său rădăcina latină amarus, care înseamnă și amar la gust, ceea ce nu poate fi cazul, dar și
Hidronimie by Marcu Botzan [Corola-publishinghouse/Science/295566_a_296895]
-
nu scuză o crimă paideutică, ale cărei consecințe nefaste s-au resimțit vreme de cel puțin un mileniu în Europa. Dezinteresați mai întâi și, apoi, toleranți, barbarii nu au impus școlilor antice nici un fel de restricții în întreg spațiul mediteranean cucerit. Secolul al V-lea - al marilor invazii - a fost o catastrofă politico-militară, nu una pedagogică. Năvălitorii au găsit peste tot școli de mare prestigiu în care idealul paideutic era încă slujit, cu migală și vigoare, după exigențele generoase ale curriculumului
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]