758 matches
-
găsit în cimitir. Băutorii de sânge aveau ochii injectați. Aveau sânge uscat pe fețe și haine. Toți erau în starea euforică a nebuniei. S-au aruncat asupra celor trei, urlând, scheunând. Au fost strigați pe nume. Chemați la calmn și cumințenie. Fără rezultat. Erau agresivi. -Trageți în cap și în inimă, fără milă. Sunt într-o stare ireversibilă. Sunt vampiri. Riscăm să devenim toți vampiri-strigă Alexandru, tatăl băieților. În câteva secunde muncitorii vampiri erau la pământ. Trupurile inerte aveau găuri de
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
adevărul, interdicția de a înregistra și alte zone ale mentalului unei societăți decât cele indicate de partid, de a experimenta și de a însuși noi metode de creație, l-au trimis într-o contemplație pasivă de aproape cincizeci de ani. Cumințenia lui exemplară, frica și obediența în fața regimului i-au anihilat conștiința. Ea, conștiința, nu s-a manifestat nici măcar în intimitatea cea mai strictă, în fața foii albe de scris. Nimeni nu s-a mărturisit sieși măcar, nimeni nu a ținut un
[Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
al interlocutorului și să-l lovească necruțător. De multe ori recurge la arta disimulării: " Întorcând spatele marelui episcop și coborând glasul, ca sfântul să nu-i vază obrazul și să nu-i audă șoaptele, isprăvi printr-o poruncă plină de cumințenie". În familie era autoritar, doamna îi era supusă, domnița nu-i ieșea din cuvânt, iar cei sărmani, din afara curții, murmurau cu tristețe, că în țara lui Duca-Vodă "nu-i nimic sigur decât birul și moartea". Boierii vedeau Moldova ca pe
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Având în vedere această stranie coincidență (manifestarea libertății și întâlnirea cu Lică) înțelegem cum s-a născut interpretarea critică de mai jos: "Ana își presimte o vocație a marii pasiuni, a aceleia care angajează integral ființa și o mistuie. "Înțelepciunea", "cumințenia" eroinei nu e decât un gen de refulare purcezând din buna cuviință nativă, sau mai curând somnul daimonului din ea. [...] (La apariția lui Lică)opțiunea ei, marea opțiune a vieții Anei, se realizează, năpraznic. [...] Opțiunea Anei era definitivă, absolută, mergând
by Steliana Brădescu [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
Corbei care apare în visele doamnei Firescu torturată de ideea că doarme într-o casă căreia nu i se făcuse sfeștanie. Baba din Peștele pe brazdă sau cea din Mielușelul, Pe povârniș, Vecinii II, Rodul tainic nu are nimic din cumințenia și dreapta socotință a "bătrânilor". Tot așa și corespondentul ei masculin: moșul sau moșneagul. Viclenia e singura achiziție a unei vieți îndelungate pe care ei găsesc cu cale să o folosească spre beneficiul personal împotriva celorlalți. În opera lui Slavici
by Steliana Brădescu [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
departe preceptele Moralei. Această însușire nu este nici bunătatea, nici inteligența, nici dragostea, credința, răbdarea, ci dreapta socotință care este o virtute complexă și greu de exprimat în cuvinte. În ea intră precis, tainic drămuite, și bunul-simț și înțelepciunea și cumințenia și voința adăugate celor de mai sus. Niciuna dintre virtuți nu e absolută, doar iscusita cumpănire țintește absolutul. Romanul Corbei conține un mic paragraf despre această calitate de excelență a spiritului. Slavici alege s-o numească în spiritul filosofiei lui
by Steliana Brădescu [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
cele șase zâne din palat Îi dăruiesc câte o floare din pietre prețioase (un trandafir, o lalea, o anemonă, o căldărușă, o garoafă și o rodie) și anunță că va naște o prințesă, numită Mult Dorita . O zână Îi dăruiește cumințenia și cinstea, alta, istețimea, a treia, o frumusețe neobișnuită, a patra, o soartă fericită, a cincea Îi urează să fie sănătoasă, iar ultima, să izbândească În tot ceea ce Își va pune În gând. Zâna Isvorului, care-i apăruse Împărătesei sub
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
op., pp. 128-129. 19 Ibidem, p. 128-129. 20 Ibidem, p.130-131. 21 Ibidem, p. 131. 22 Raluca Miga-Beșteliu, Drept internațional. Introducere în dreptul internațional public, Editura All-B, București, 1998, pp. 199-200. 23 David Korten, quoted op., pp. 88-90. 24 Mircea Mâlita, Cumințenia pământului. Strategii de supraviețuire în istoria poporului român, Editura Corint, Bucharest, 2010, pp. 31-38, 42. 25 If we quote only the first part of the given definition, given for example to the environment, by scientist Emil Racoviță, it is interesting
[Corola-publishinghouse/Science/84981_a_85766]
-
Jonathan, Transformări globale. Politică, economie și cultură, transl. Ramona-Elena Lupașcu, Adriana Ștraub, Mihaela Bordea, Alina-Maria Turcu, Editura Polirom, Iași, 2004. Korten, David, Marea Cotitură. De la imperiu la comunitatea terestră, transl. Mihnea Columbeanu, Editura Antet XX Press, Prahova, 2007. Mâlita, Mircea, Cumințenia pământului. Strategii de supraviețuire în istoria poporului român, Editura Corint, București, 2010. Marinescu, Daniela, Tratat de dreptul mediului, ed. a IV-a, Editura Universul Juridic, București, 2010. Moroianu, Zlătescu, Irina, Human Rights, A Dynamic and Evolving Process, Editura Pro Universitaria
[Corola-publishinghouse/Science/84981_a_85766]
-
și traduceri de texte reprezentative și avizate comentarii, vor fi lărgit la tînărul poet gustul pentru noutățile de ultimă oră, excitîndu-i capacitatea de entuziasm și adeziune, făcîndu-l să depășească repede momentul de ucenicie, mai mult sau mai puțin epigonic În cumințenia lui, al experienței lirice din Restriști. În orice caz, publicarea, Împreună cu Stephan Roll și Victor Brauner, a revistei 75 H.P. - rămasă la unicul număr din octombrie 1924 - arată deja o opțiune decisă În favoarea programului avangardist, Între coordonate trasate, În mare
[Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
zile dragelor și iubitelor mele flori. În timp ce le admir prospețimea și frumusețea diafană, le mângâi cu privirea, le alint cu vorbe dulci, le adresez întrebări privitoare la felul cum au dormit și la trebuințele pe care le au, le laud cumințenia și strădania de a se face tot mai mari și mai frumoase. Stând de vorbă cu ele, le mai ofer puțină apă celor însetate, le îndepărtez frunzele sau petalele uscate, le afânez pământul din jurul tulpinii, încercând totodată să ofer fiecăreia
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
Spune-mi, tu ești cuminte? - Mama spune că sunt obraznic. - Dar tu, ce crezi, ești cuminte? - Da, mi-a răspuns copilul fără ezitare. - Te cred. Dar te rog să-mi spui ce înseamnă să fii cuminte, poate învăț și eu cumințenia de la tine. Din poticnelile copilului în conturarea cerințelor comportamentului agreat de părinți, mi-am dat seama că pentru el cumințenia este ceva vag și limitat la ceea ce părinții îi interzic să facă. Convorbirea noastră s-a întrerupt în momentul în
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
copilul fără ezitare. - Te cred. Dar te rog să-mi spui ce înseamnă să fii cuminte, poate învăț și eu cumințenia de la tine. Din poticnelile copilului în conturarea cerințelor comportamentului agreat de părinți, mi-am dat seama că pentru el cumințenia este ceva vag și limitat la ceea ce părinții îi interzic să facă. Convorbirea noastră s-a întrerupt în momentul în care Andrei, profitând de eliberarea mânuței, a zbughit-o de lângă mine ca un porumbel scăpat din căușul palmelor. Am încercat
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
consideram drept necumințenii tot ceea ce fac copiii în afara modului cum dorim și gândim noi, uitând că la vârsta copilăriei nevoia de mișcare se situează pe același plan cu trebuința de hrană și de dragoste parentală. Pentru școlarii începători ideea de cumințenie este mai bine și mai precis conturată, fiind circumscrisă activităților de învățare, care sunt predominante, și jocurilor organizate. Până la intrarea în școală și chiar după aceea, părinții trebuie să dovedească înțelegere față de nevoia de mișcare a copilului, să-i ofere
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
și învățători. Credem că nu există mamă care, pregătindu-și copilul pentru plecarea la grădiniță sau școală, să nu-i spună acestuia de mai multe ori să fii cuminte! În numeroase cazuri capacitatea copiilor de a înțelege conținutul îndemnului la cumințenie este redusă, iar conștientizarea lui este palidă, vagă. Se impune însoțirea acestei cerințe de explicații și exemple pentru a-i spori forța imperativă sau persuasivă. Părinții care confundă manifestările infantile normale ale copiilor cu obrăznicia uită înțelepciunea zicalei: E greu
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
literaturii de inspirație personală, împotriva lirismului subiectiv: "Să lăsăm acum suspinele și dorurile personale, să neglijăm încondeierile cu cuvinte smălțuite și frazele de paradă, o recuzită de carnaval, meschină, neserioasă. Îndemnându-ne unii pe alții la chibzuire, la seriozitate, la cumințenie; să domolim învăpăierile lirismului desuet și frugal". Dorința aceasta de a subordona literatura unor concepții extraliterare, unei viziuni sociale este ilustrată constant în revistă și, fapt interesant, este aproape de negăsit în Albatros. Modul în care redactorii concep literatura nu va
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
care își cere dreptul de a-și exprima starea nevrotică cauzată de trăirea cu acuitate a unui prezent așezat sub semnul lipsei de ideal, de valori. Abundă elementele care sugerează starea nevrotică generată de o lume închistată în clișee ("disprețuim cumințenia reumatică/ a inșilor bolnavi de centimentri pătrați." - Antreul poemului). Antreul poemului se apropie astfel ca structură și expresie de manifestele avangardei. E un refuz al tradiției poetice și o afirmare a necesității unei poezii lipsite de prejudecăți, de literaturizare forțată
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, N. Iorga milita pentru o literatură „sănătoasă” nu numai în sensul profesării unui adevărat puritanism în expresie, cu evitarea oricăror aluzii senzuale (atât de abundente, totuși, în folclor), ci și în sensul „cumințeniei”, al menținerii stricte pe linia tradiției, al renunțării la înnoirea conținutului și a limbajului liric. În obstinația lui împotriva pretinsei putreziciuni a aproape întregii literaturi occidentale moderne, menită, potrivit convingerii sale, să dispară spre a ceda locul uzurpat unei literaturi
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289451_a_290780]
-
Ion Nestor, fostul semnatar al Manifestului Crinului alb, mai puțin auster. Scenă epică memorabilă. Moralistul are ce scrie și ce bârfi. Etica pe care o recomandă se sprijină, în continuare, pe valorile țărănești. În centrul ei se află „omenia și cumințenia”. În Memoriile mandarinului valah și, mai înainte, în Pomul vieții dăduse mai multe precepte. Ele împacă bucuriile trupului cu austeritățile spiritului oltenesc-european („eu nu sunt român - scrie el - sunt oltean și european”). P. aspiră să devină, într-o pauză dintre
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288654_a_289983]
-
-i întinse binefăcătorului ei. Dar el o privi lung și-i zise: Ia-ți banii, micuță fetiță, căci nu este nici o greșeală. Dinadins am spus să se pună acești bani în pâinea cea mică, pentru a-ți răsplăti modestia și cumințenia ta. Fii și de aici înainte tot așa de bună, de blândă, de modestă, căci într-o bună zi ca și în pâinea aceasta, pe neașteptate, viața îți va aduce bucuria unei bogății meritate. Morala: E mai frumoasă bogăția, când
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
armonia dintre ea și necesitățile și instinctele indivizilor, în transcendent"30. Adică în domeniul rațiunii pure, deconectat de experiență, de viața reală, de zi cu zi, de modul de productie capitalist, a cărei necesitate coercitiva ridiculiza fără doar și poate cumințenia morală propusă de Kant că panaceu pentru nedreptățile sociale și politice. Dar cum ar putea cineva să fie mulțumit numai cu propria bunăvoință, cănd "scopul economiei politice este nefericirea societății"31? Mulțumirea de sine, fericirea, apare doar că relație între
[Corola-publishinghouse/Science/84977_a_85762]
-
la discuțiile despre care a fost cea mai mare prostie pe care am făcut-o în adolescență. În același timp, fratele meu trăia o viață liberă, definită din ce în ce mai mult de propriile alegeri 7 și îmi era dat ca exemplu de cumințenie. Tot în această perioadă mi-a fost inoculată o hiper-responsabilizare care mă urmărește până în clipa de față și care uneori îmi paralizează capacitatea de a alege. Fată fiind, și mai ales fata învățătorului din sat, trebuia să răspund standardelor impuse
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
trăit "faptul de a fi femeie"12 și cum s-au confruntat cu anumite presiuni sociale de conformare la gen-rolul prescris, care le-au fost amintite fie în perioada copilăriei, fie mai târziu (în sensul limitării ambițiilor, direcționării alegerilor, modestia/"cumințenia" care li se cerea, paternalismul, sexismul blând, devalorizarea ș.a.). Unele dintre autoare și chiar unii dintre autori au perceput anumite interdicții, frâne în ceea ce privește accesul, ascensiunea, recunoașterea socială a legitimității alegerii unei anumite profesii, specializări sau promovare în carieră, ca și
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
în carnea trupului meu, de care mă desprinsesem. O, neamul meu românesc! De câte daturi te-a învrednicit Dumnezeu, de te urăște așa de mult satana, că ațâță pe toți cei din jurul tău să-ți frângă aleanul și dorul după cumințenie și sfințenie? Atâta vreme cât unul dintre noi va rămâne slujitor lui Hristos în Oastea Arhanghelului Mihail, Hristos ne va auzi glasul și ne va îndreptăți în acest dor, alinându-ne zbuciumul întru El. Scoate-i, Doamne, pe toți vrăjmașii noștri din
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Stat și ambasador al României în Republica Elenă. Autor a numeroase articole, studii și cărți în domeniul dreptului internațional și al relațiilor internaționale. A fost inițiator și director științific al Institutului Român de Studii Internaționale I.R.S.I. 1 Vezi Mircea Malița, Cumințenia Pământului. Strategii de supraviețuire în istoria poporului român, București, Corint, 2010, p. 256. 2 Constantin Vlad, Diplomația secolului XX, București, Fundația Europeană Titulescu, 2006, p. 383. 3 Relevând sensul, conotațiile și însemnătatea Declarației, într-un studiu consacrat analizei documentului, se
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]