1,304 matches
-
noi toți? Cuviosul Paisie cel Mare - Cel ce se înalță împotriva oamenilor, se va înălța și împotriva lui Dumnezeu Sf. Ioan Gură de Aur - Pentru a veni cineva la lumina lui Hristos trebuie să vrea să iasă din întunericul păcatului Cuviosul Paisie Aghioritul - Trei lucruri cere Dumnezeu de la om: credința de la suflet, adevărul de la limbă și înfrânarea de la trup. Grigorie Cuvântătorul de Dumnezeu - Împlinirea fără tragere de inimă a rânduielilor Bisericii, asemeni rutinei lucrului de zi cu zi, nu e deloc
CITATE MEMORABILE (17) de ION UNTARU în ediţia nr. 1023 din 19 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352479_a_353808]
-
murit și ava Gheorghe anahoretul și l-au îngropat părinții în lavra Coprata în biserică lor. CAPITOLUL 92 VIAȚA FRATELUI GHEORGHE CAPADOCIANUL ȘI DESCOPERIREA TRUPULUI LUI PETRU SIHASTRUL DE LA SFANȚUL RIU IORDAN Ne povestea nouă, mie și fratelui Sofronie, sofistul , cuviosul părintele nostru avva Gheorghe arhimandritul mănăstirii sfanțului părinte Teodosie, care se găsește în puștiul Sfintei Cetăți a lui Hristos Dumnezeul nostru, spunând: Aveam un frate aici, numit și el Gheorghe capadocianul. Acesta era pus sub ascultare în Fasaelis. Într-o
LIVADA DUHOVNICEASCA (30) de ION UNTARU în ediţia nr. 1020 din 16 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352457_a_353786]
-
mai ales, spiritual. Este destul de greu să vorbești, astăzi, despre tot ce a însemnat această sfântă icoană, de-a lungul celor șase secole de existență pe pământul binecuvântat al Moldovei. Să ne gândim mai întâi la atâtea generații de călugări cuvioși, care s-au nevoit în Mănăstirea neamț, și care au fost îndemnați, supravegheați și mângâiați de duhul celei mai curate evlavii prin această minunată icoană. Să ne gândim că mii de monahi, din care unii au devenit mari sfinți, s-
DESPRE SFINTELE ICOANE – ADEVĂR AL ÎNVĂŢĂTURII DESPRE IISUS HRISTOS DOMNUL, STĂPÂNUL ŞI MÂNTUITORUL [Corola-blog/BlogPost/350446_a_351775]
-
CONFLUENȚE LITERARE ISSN 2359-7593 AFIȘARE MOBIL CATALOG DE AUTORI CĂUTARE ARTICOLE ARHIVĂ EDIȚII ARHIVĂ CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Eveniment > Comemorari > IN MEMORIAM: PREA CUVIOSUL PĂRINTE ARHIM. TEOFIL PĂRĂIAN Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 78 din 19 martie 2011 Toate Articolele Autorului In Memoriam: Prea Cuviosul Părinte Arhim. Teofil Părăian - Duhovnicul Mănăstirii „Sf. Constantin Brâncoveanu” - din localitatea Sâmbăta de Sus, județul Brașov Frânturi
PREA CUVIOSUL PĂRINTE ARHIM. TEOFIL PĂRĂIAN de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 78 din 19 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350497_a_351826]
-
SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Eveniment > Comemorari > IN MEMORIAM: PREA CUVIOSUL PĂRINTE ARHIM. TEOFIL PĂRĂIAN Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 78 din 19 martie 2011 Toate Articolele Autorului In Memoriam: Prea Cuviosul Părinte Arhim. Teofil Părăian - Duhovnicul Mănăstirii „Sf. Constantin Brâncoveanu” - din localitatea Sâmbăta de Sus, județul Brașov Frânturi de gânduri și sentimente la împlinirea unui an (29.10.2010) de la momentul marii sale treceri... Iată că de două milenii încoace, adică
PREA CUVIOSUL PĂRINTE ARHIM. TEOFIL PĂRĂIAN de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 78 din 19 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350497_a_351826]
-
o vor birui”!... Dumnezeu să-l ierte și să-l odihnească! Veșnică să-i fie pomenirea! Amin! Cu aleasă prețuire și multă recunoștință, Stelian Gomboș - Consilier la Secretariatul de Stat pentru Culte din cadrul Guvernului României. Referință Bibliografică: In Memoriam: Prea Cuviosul Părinte Arhim. Teofil Părăian / Stelian Gomboș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 78, Anul I, 19 martie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Stelian Gomboș : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul
PREA CUVIOSUL PĂRINTE ARHIM. TEOFIL PĂRĂIAN de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 78 din 19 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350497_a_351826]
-
cincizeci de Cuvinte ale Sfântului Macarie Egipteanul, pp. 300-399 · Filocalia,vol. II, București, Humanitas, 1999 - Sf. Maxim Mărturisitorul,Cele două sute de capete despre cunoștința de Dumnezeu și iconomia întrupării Fiului lui Dumnezeu, pp. 127-205 · Filocalia, vol. VI, București, Humanitas, 1997 - Cuviosul Nichita Stithatul, Cele 300 de capete despre făptuire, despre fire și despre cunoștință, pp. 187-314 · Filocalia, vol. VII, București, Humanitas, 1999 - Teolipt, Mitropolitul Filadelfiei, Cuvânt despre ostenelile vieții călugărești, pp. 45-68 · Moldovan, Pr. Prof. Dr. Ilie, Curs de morală (manuscris
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]
-
Zamfira Constantinescu, Arad, Editura Sfintei Episcopii Ortodoxe Române a Aradului, 1995, p. 13 Între iadul deznădejdii și iadul smereniei, ediția a II-a, studiu introductiv și traducere de diac. Ioan I. Ică jr., Sibiu, Editura Deisis, 1996, p. 156 [4] Cuviosul Siluan Athonitul,, ediția a II-a, studiu introductiv și traducere de diac. Ioan I. Ică jr., Sibiu, Editura Deisis, 1996, p. 156 Psihologie ascetică - raționalitate și iraționalitate în concepția Sfinților Părinți, capitolele „mintea și celelalte facultăți sufletești” și „mintea și
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]
-
p. 239 [24] Sf. Marcu Ascetul,, în, vol. I, p. 239 op.cit., p. 26 [25] Sf. Antonie,., p. 26 Cele 300 de capete despre făptuire, despre fire și despre cunoștință, în Filocalia, vol. VI, București, Humanitas, 1997, p. 281 [26] Cuviosul Nichita Stithatul,, în, vol. VI, București, Humanitas, 1997, p. 281 [27] Ibidem, p. 273 , p. 273 [28] Ibidem, p. 281 , p. 281 op. cit., p. 250 [29] Sf. Marcu Ascetul,., p. 250 op. cit., p. 367 [30] Diadoh al Foticeii,, p. 367
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]
-
sufletul este superior trupului - scrie Sfântul Maxim Mărturisitorul - și Dumnezeu este incomparabil superior lumii pe care a creat-o, atunci, acela care preferă sufletului trupul și lui Dumnezeu lumea creată de El, nu se deosebește cu nimic de idolatri!” [5] Cuviosul Macarie Egipteanul se întreabă cât de superior este omul, din moment ce Dumnezeu a binevoit numai pe acesta să-l iubească dintre toate creaturile Sale. Și cât de cinstit este sufletul din moment ce Dumnezeu a binevoit iarăși „să rânduiască unirea și împărtășirea acestuia
DESPRE DIMENSIUNEA EUHARISTICA A CREATIEI IN RAPORT CU PROBLEMELE ECOLOGIEI SI MISIUNEA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350509_a_351838]
-
bibliografice: [1] Dumitru Stăniloae, Ascetica și Mistica Bisericii Ortodoxe., EIBMBOR, București 2002, p. 50-51. [2] R. Sinkewicz evidențiează contradicția dintre sacramentalismul ierarhic riguros al lui Teolipt al Filadelfiei și harismatismul antiierarhic al Sfântului Simeon Noul Teolog (cf. Telipt al Filadelfiei Cuviosul și Mărturisitorul, Cuvinte duhovnicești, imne și scrisori, studiu introductiv și traducere: diac. Ioan I. Ică jr., Editura Deisis, Sibiu 2000, p.51, nota 129.). Părintele Ioan Ică jr. îl consideră pe Teolipt „propagator al unei versiuni unice în felul ei
CA HRANA DUHOVNICEASCA A CRESTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350510_a_351839]
-
setea mea m-au adăpat cu oțet". Și psalmul 15, mai ales în partea finală, îl are în vedere tot pe Mesia în suferință. Astfel citim: Că nu vei lăsa sufletul meu în iad, și nu vei îngădui ca cel cuvios al Tău să vadă stricăciunea". Este evidentă aluzia la îngroparea Domnului Iisus Hristos și la coborârea Sa cu sufletul la iad. Dar nu lipsesc din psalmi nici referirile la biruința pe care Mesia o va repurta în final. Umilința, chinurile
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]
-
și nevăzutelor”(!), își însoțea invocațiile cu bolboroseli neînțelese de cei din preajmă, amestec de coregrafii bizare, simula(n)te, multe puțin ortodoxe. Părelnic atașat cauzei schimnice șl evlavioase la cele cuviincioase și simțitoare, crezând că este „izbăvit” prin câteva implorări cuvioase schimba rapid registrul, nu putea renunța la intruziuni și deprinderi atee la umbra cărora s-a format și lustruit gesturile, gândurile și obișnuințele. Din panoplia deprinderilor pentru atașament la dogmă a scos în față gargara, trombonul, ras-bărbierit-ul și frezat-ul
BI(ZI)GOTUL POLITIC... de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 694 din 24 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351345_a_352674]
-
neamului.În contradicție cu documentele certe ale istoriei noastre verificabilă și al tradițiilor cuprinse de aceasta. Cartea este structurată în șase capitole, inclusiv, Note, Anexe ce cuprind Păreri și ultimele noutăți, Arborele genealogic al Basarabilor până la Mircea cel Bătrân,nepotul cuviosului Nicodim de la Tismana, Anexa 3.Arbore Radu Negru, Anexa 4.Arbore Litovoi,cumnatul lui Tihomir,după Ana,Anexa 5.Arbore Tihomir, tatăl lui Basarab,fiul lui Constantin Tiș, Anexa 6. Arbore Basarab, Anexa 7.Arbore Ana, fiica lui Bărbat, mătușa
PRIN ADEVĂR ÎNVINGEM O PĂRERE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 344 din 10 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351437_a_352766]
-
25 decembrie 1990, Preafe �ricitul Părinte Teoctist, Pa �tri �arhul Româ �niei, l-a hirotesit întru Protosinghel, iar în 10 aprilie 1994 a primit Crucea Patriarhiei Române și hirotesia de arhimandrit. În data 5 august anul 1994, ziua prăznuirii Sfântului Cuvios Ioan-Iacob Ho �ze �vitul de la Neamț, a fost numit Delegat al Patriarhiei Române la Sfintele Locuri și Superior al Așezămintelor Românești de la Ie �rusalim și Iordan. În noua cali �tate, continu �ând activitatea înaintașilor, a purces la reorganizarea activi �tă
ŢARA SFÂNTĂ – LOCUL CEL SFÂNT SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT – INTERVIU CU P.CUV. PĂRINTE ARHIM. DR. IERONIM CREŢU ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţi [Corola-blog/BlogPost/351415_a_352744]
-
la 8 km est de istorica fortăreață a Ie �ri �honului. Datorită sfințeniei locului, s-au stabilit pe malul Iordanului, de-a lungul timpului, mulți �me de pustnici, care au format apoi obști, înce �pând încă din sec. 15, cu Cuviosul Iosif de la Bisericani, astfel că la sfârșitul sec. 19 se aflau în peșterile de pe Valea Iordanului peste 20 de pustnici. Văzând râvna acestor asceți ai pustiei, în anul 1927, Patriarhia Română a cumpărat un teren pe malul râului Iordan, nu
ŢARA SFÂNTĂ – LOCUL CEL SFÂNT SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT – INTERVIU CU P.CUV. PĂRINTE ARHIM. DR. IERONIM CREŢU ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţi [Corola-blog/BlogPost/351415_a_352744]
-
Mântuitorul primise Botezul de la Sfântul Ioan, loc ce amintește și de trecerea lui Iosua cu Chivotul Legii, de înălța �rea la cer în car de foc a Sfântului Prooroc Ilie Tes �viteanul, de nevoințele Sfintei Maria Egip �tean �ca, de Cuviosul Zosima, de Sfântul Ghera �sim și de alți sfinți care s-au nevoit pe valea râului sfânt Iordan. Lucrările de zidire ale schitului au început în anul 1935 și s-au terminat în anul următor, când a fost sfințit și
ŢARA SFÂNTĂ – LOCUL CEL SFÂNT SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT – INTERVIU CU P.CUV. PĂRINTE ARHIM. DR. IERONIM CREŢU ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţi [Corola-blog/BlogPost/351415_a_352744]
-
de la acest schit românesc nu s-a întrerupt. Spre sfârși �tul anului 1969 situația avea să se înrăută �țească în așa măsură încât personalul monahal a fost nevoit să se retragă la Ierihon. Moartea tragică, dar martirică, în ascultare, a Cuviosului Părinte Dami �an Stogu, în același an, a făcut să fie întreruptă complet viața mo �nahală românească la Așezământul de la Iordan, iar din anul 1970, căzând în zona dintre Israel și Iordania, a fost închis și a rămas nelocuit, ca
ŢARA SFÂNTĂ – LOCUL CEL SFÂNT SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT – INTERVIU CU P.CUV. PĂRINTE ARHIM. DR. IERONIM CREŢU ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţi [Corola-blog/BlogPost/351415_a_352744]
-
de ascultare de �pli �nă, s-a arătat un iubitor al postului, rugăciunii, prive �gherii și singurătății. Doritor de a călca pe urmele Mântuitorului nostru Iisus Hristos, a plecat în Țara Sfântă. După ce a vizitat cele mai importante localități biblice, Cuviosul Ioan a pustnicit doi ani în deșertul de lângă Iordan. De aici a intrat în Mănăstirea Sfântul Sava, unde a viețuit mulți ani, îngrijind pe bolnavi și fiind socotit de preoți drept „doctorul” acelei lavre mile �na �re a monahismului ortodox
ŢARA SFÂNTĂ – LOCUL CEL SFÂNT SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT – INTERVIU CU P.CUV. PĂRINTE ARHIM. DR. IERONIM CREŢU ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţi [Corola-blog/BlogPost/351415_a_352744]
-
schitul românesc până în anul 1952. Îmbolnăvindu-se, a fost silit să părăsească această oază pe care o iubea imens, unde virtuți �le sale au înflorit în întreeaga lor splendoare și unde dorea să-și aibă locașul de odihnă veș �nică. Cuviosul Ioan a petrecut ultimii opt ani de viață pământească (1952-1960) în cea mai severă pustnicie, lângă Mănăs �ti �rea Sfântul Gheorghe Ho �ze �vitul. Aici vorbea cu Dum �nezeu, compunând imne și poezii religioase, și se ruga pentru lume, prefăcând
ŢARA SFÂNTĂ – LOCUL CEL SFÂNT SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT – INTERVIU CU P.CUV. PĂRINTE ARHIM. DR. IERONIM CREŢU ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţi [Corola-blog/BlogPost/351415_a_352744]
-
pe care și-l pregătise el însuși de mai înainte. La moartea lui mulțimi de păsări s-au adunat la mănăstire, plân �gân �du-l parcă pe cel ce le-a părăsit. Timp de 20 de ani cinstitul trup al cuviosului părinte s-a odihnit în mormântul din peștera Sfânta Ana. În luna august anul 1980, prin pronia dumnezeias �că, deschizându-se mormîntul, trupul său a fost găsit întreg și răspândind miros de bună mireasmă. Moaștele sale au fost strămutate cu
ŢARA SFÂNTĂ – LOCUL CEL SFÂNT SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT – INTERVIU CU P.CUV. PĂRINTE ARHIM. DR. IERONIM CREŢU ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţi [Corola-blog/BlogPost/351415_a_352744]
-
său a fost găsit întreg și răspândind miros de bună mireasmă. Moaștele sale au fost strămutate cu mare procesiune în Mănăstirea Sfântul Gheorghe Hozevitul și așezate în paraclisul acesteia. De atunci marele sihastru este cu �nos �cut sub numele de „Cuviosul Ioan cel Nou Românul” sau „Hozevitul”. Mare nevoitor în cele ale desăvârșirii, Cu �vio �sul Ioan s-a dovedit întotdeauna un fiu credincios al Bisericii Ortodoxe și un mărturisitor al credinței celei drepte și adevărate. El însuși se simțea mereu
ŢARA SFÂNTĂ – LOCUL CEL SFÂNT SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT – INTERVIU CU P.CUV. PĂRINTE ARHIM. DR. IERONIM CREŢU ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţi [Corola-blog/BlogPost/351415_a_352744]
-
ci de a fi înțelepți, de a ține seama de limitele oricărei ființe umane, cu ajutorul criteriilor axiologice (și) exigente ale selectivității. Cu privire la vindecarea inimii atinsă de boala minciunii, dar și îndreptarea răului cauzat prin acest act de sorginte diavolească, Sfântul Cuvios Nicodim Aghioritul indică preotului duhovnic această regulă de canonisire: „Celor ce învinuiesc pe nedrept și defăimător, să le dai canon, duhovnice, să meargă ei înșiși la locul unde au clevetit și să spună că minciuni au grăit împotriva fratelui lor
DESPRE VALOAREA CUVÂNTULUI, A GÂNDIRII ŞI A FĂPTUIRII ÎN ICONOMIA MÂNTUIRII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 95 din 05 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350744_a_352073]
-
data de 18 martie 1921 din părinții Ana și Vasile Anania, în comuna Glăvile-Pesceana, județul Vâlcea. În anul 1967 a fost hirotonit ieromonah de către Arhiepiscopul Victorin, acordându-i-se din partea Sfântului Sinod rangul de arhimandrit. În primăvara anului 1990, Prea Cuviosul Arhimandrit Bartolomeu Anania a făcut parte din Grupul de Reflecție pentru Înnoirea Bisericii, alături de clericii Dumitru Stăniloae, Constantin Galeriu, Daniel Ciobotea, Constantin Voicescu, Iustin Marchiș, Toader Crâșmariu și de mirenii Horia Bernea, Octavian Ghibu, Teodor Baconsky, Sorin Dumitrescu. La 21
I.P.S. BARTOLOMEU ANANIA, GRĂITOARE I-A FOST UMBLAREA de DANIELA GÎFU în ediţia nr. 400 din 04 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346649_a_347978]
-
cântăreți de strană, spre a lumina întru credință neamul. În anul 1703, în timpul răscoalei antihabsburgice a lui Francisc Rakoczi al II-lea, potrivnicii neamului românesc au distrus Mănăstirea Peri. Dar voia Domnului a fost alta. Rugăciunile ierarhilor, voievozilor, strămoșilor, ale Cuviosului Pahomie, ale Sfântului Iosif Mărturisitorul au fost ascultate de Cel Preaînalt. După secole de suferință, cu binecuvântarea Înalt Preasfințitului Părinte Justinian Chira - Arhiepiscopul Maramureșului și Sătmarului, și cu aprobarea Sfântului Sinod, Părintele Paroh din localitatea Săpânța - vrednicul slujitor Grigore Luțai
MĂNĂSTIREA SĂPÂNŢA PERI DIN MARAMUREŞUL ISTORIC – OAZĂ A ISTORIEI, CULTURII ŞI SPIRITUALITĂŢII AUTENTICE ROMÂNEŞTI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 788 din 26 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352069_a_353398]