602 matches
-
prin natura lor, imobile pe care părțile unui act juridic le consideră ca mobile în perspectiva a ceea ce vor deveni ulterior detașării lor de bunul imobil din care provin. Sunt în această situație: recoltele și fructele, arborii, materialele provenite din dărâmarea unei construcții și produsul neextras al unei cariere (piatră, nisip). Asemenea bunuri sunt imobile prin natura lor (prin încorporațiune), dar ele devin mobile când sunt separate de fond. Ele au caracter de bunuri mobile numai în raporturile dintre părțile care
Actul juridic civil by Elena Iftime () [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
strict cu momentele anterioare. Alcoolizat, dar totuși lucid, poetul rezumă în celelalte versuri ale strofei tabloul locului respectiv: inundații, boală, ruină, paragină: „Șivoaie-n case triste inundară-/ Ș auzi tușind o tusă-n sec, amară-/ Prin ziduri vechi ce stau în dărîmare”. Bacovia evocă aci o dramatică realitate locală, căci zonele cele mai calamitate erau mahalalele.Am adus, cred, destule dovezi din a doua jumătate a secolului al XIX-lea în volumul 1 al Dosarului Bacovia (p. 64-66). Calamitățile au continuat însă
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
tîrgu-nvăluit de sărăcie” (din „Plumb de toamnă”), „Plouă.../ Pe-un tîrg mizerabil/De glod și coceni” (din „Proză”) plus altele, multe, despre oameni trudiți, bolnavi, pierduți. Indiscutabil, „urîtul” e dominant în poezia sa: „garduri bătrîne”, „ziduri vechi ce stau în dărîmare”, „becuri cu pală lumină”, „crîșmă umedă, murdară” etc. Imaginea sărăciei e prezentă nu numai în poemele despre tîrgul de provincie, ci și în cele despre „orașul mare”, „enorm”. Un boem, Bacovia n-a coborît, totuși, niciodată sub pragul decenței. Nu
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
autocritice, pe care partidul se făcea că le încurajează, autorul se juca, totuși, cu cenzura, plasându-se la milimetru față de posibilele răzbunări ale tovarășilor cu munci de răspundere satirizați nu chiar amabil. La premiera Hardughiei (în care Cepexul local hotăra dărâmarea Academiei Mihăilene) bunăoară, fără intervenția directă a tartorului propagandei ceaușiste, un oarecare Popescu, zis "Dumnezeu", turnătoria și intrigile locale i-ar fi venit de hac, cât era el de celebru și puternic atunci, în anii '80. Întrebarea ar putea fi
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
I î.Hr.), Jocurile Olimpice au intrat în declin: nu mai reprezentau o competiție a frumosului și a armoniei. Împăratul creștin Theodosiu I a interzis Jocurile Olimpice (394), iar ca distrugerea Olympiei să fie totală, Theodosiu al II-lea a dispus arderea și dărâmarea edificiilor. La distrugerea de către om a vestigiilor, s-au adaugat numeroase jafuri (statuia lui Zeus a fost dusă la Constantinopol), furia naturii (cutremure, inundații, alunecări de teren) care, împreună, au așternut liniștea uitării, peste un univers sportiv ce a impresionat
Educaţie olimpică by Gynetta VANVU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101019_a_102311]
-
românesc, BOR s-a găsit, mai apoi, în varii situații de criză: din pricina patriarhului său (contestat atât în sânul Bisericii, de cei tineri, cât și de societatea civilă, cel puțin pentru faptul că a contrasemnat decretele lui Nicolae Ceaușescu de dărâmare a bisericilor), din pricina nepotismului care funcționa și aici, a disensiunilor cu Biserica Greco-Catolică; au venit apoi scandalurile mai mici sau mai mari legate de Catedrala Mântuirii Neamului, de cazurile de invertire a unor călugări și clerici, de schingiuirea și moartea
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
vot direct (cu 7 milioane de voturi) Președintele României, pentru un mandat de patru ani. În perioada mandatului său prezidențial (1996 2000), România s-a angajat într-un larg proces de reformă în economie, justiție și administrație. Cărți: ,,Tetralogia Timpul dărâmării, timpul zidirii”; ,, Cele două fețe ale zidului”, București, Editurile Universalia, 2002, 685 p.; ,,Pietre de încercare”, București, Editurile Universalia, 2002, 900 p.; ,, Lumea în care trăim”, București, Editurile Universalia, 2002, 914 p.; ,,Cărțile schimbării”, București, Editurile Universalia, 2002, 740 p.
Ceauşescu- ... -Băsescu : Mitterand - Snegur - Iliescu - Lucinski - Constantinescu - Regele Mihai I : evocări de reporter by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Journalistic/500_a_1238]
-
322“ sau „patrulaterul roșu“. Mulți ziariști s-au înghesuit să observe, mai ales pe fondul opțiunii liberalilor privind turul doi bucureștean, că s-a creat o coaliție PNL-PSD, la care au fost adăugate aproape inutil PC și PRM, în scopul dărâmării PD-L-ului. Bun. Să zicem că ar fi argumente pentru a se vorbi despre așa ceva. Lipsa de logică se manifestă însă în adversitatea furibundă pe care o denotă acei ziariști, în subiectivitatea extremă. Una care îi face să nu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2215_a_3540]
-
studiu“ acerb și după ce au trecut volumul printr-un „canon“ ce se subordonează numai lui Dumnezeu și legii 489/2006, Înalții prelați din Dealul Mitropoliei au decis să „dezaprobe“ și să „condamne“ cartea. Da, știu și eu foarte bine că dărâmarea bisericilor din perioada comunistă nu i-a prea deranjat, de linia ideologică ce să mai zic, iar În perioada comunistă, „dezaprobările“ lipseau cu desăvârșire, făcând loc „scrisorilor de adeziune“. Se pare că un roman, adică o carte de ficțiune, i-
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2197_a_3522]
-
a adevărurilor organice ale unui neam, nesocotite de inconștienți sau batjocorite de elemente distructive interesate’’ și continuă „în prima perioadă de formare a unității noastre de stat, când clasa conducătoare se lasă răpită adesea de lozinci mici și inoportune, când dărâmarea metodică a unor intruși se resimte la toate colțurile, prin graiul imaculat al tinerei generații de intelectuali se propagă dreptul nostru la existență. Acest adevăr ar trebui să-l pătrundă toți care pot influența opinia publică în țară: și băștinași
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
visteria care este cu desăvârșire sleită, dar acest ajutor este mult prea slab pentru a putea să mângâie...” „... Divanului Țării Românești i s-a cerut chiar acum să furnizeze 4.000 de oameni, care să lucreze (în chip gratuit) la dărâmarea forturilor Brăilei. Divanul reclamă împotriva acestei rechiziții, căci, zice el, spre a strânge recolta trebuitoare pentru întreținerea rușilor, lipsesc brațele...” „... Sarcinile, care apasă asupra locuitorilor acestui Principat, alcătuiesc mai mult decât oricând obiectul lamentărilor locuitorilor, căci resursele sale, care se
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
la adresa întregului regim. De la Timișoara la Cairo Ceea ce s-a petrecut în 1989 la Timișoara s-a repetat, peste timp și spațiu, în 2011, la Cairo, când o mână de tineri au pornit o revoltă ce avea să ducă la dărâmarea unui alt dictator, Hosni Mubarak. De această dată, tinerii revoluționari s-au folosit de Twitter și Facebook ca să se organizeze și să dea de veste despre acțiunile lor. Dar modul în care s-a propagat revolta nu diferă în mod
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
imobile (uși care să se închidă, interfoane, iluminat), privatizarea spațiilor de parcare și a unor spații publice de proximitate (marile spații de parcare subterană au fost compartimentate, s-au construit boxe iar cu acordul locuitorilor, acestea au fost relicitate, realocate); dărâmarea unor hangare (ce adăposteau mașinile pe timpul iernii) și amenajarea pe locul lor a unor locuri de joacă și spații verzi de recreere etc. Cartierul a avut o importantă rețea comercială, dar din cauza dificultăților economice, a închiderii unităților productive din zonă
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
în insalubritatea habitatului "una dintre cauzele cele mai puternice ale creșterii mortalității generale" (p. 273). Luând drept exemplu țările străine în care se "reușise scăderea de la 30 la 18 sau la 15 la mie a mortalității în marile orașe, prin dărâmarea sistematică a locuințelor insalubre și înlocuirea lor cu construcții curate, la un preț bun" (p. 273), Léon Bourgeois încheia cu concluzia că și statul francez trebuia să intervină în această problemă. El aducea un omagiu și inițiativei individuale care deschisese
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
gardul ridicat abuziv în jurul unui teren devălmaș aparținând întregii comunități era imediat dărâmat prin hotărârea acesteia. Haxthausen surprinde o astfel de scenă pe viu, în districtul Nicolsk: „Nu departe de un sat am văzut o mulțime de oameni ocupați cu dărâmarea unui gard. Mi s-a spus că îndeplineau un act de dreptate și de supunere în fața legii. Un țăran își permisese, contrar prescripțiilor comunității, să își înconjoare pășunea cu un gard. Somat să se prezinte pentru a da socoteală de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
înconjoare pășunea cu un gard. Somat să se prezinte pentru a da socoteală de această infracțiune, acesta preferase să se sustragă prin fugă de la pedeapsa severă ce îl aștepta. Văzând că acuzatul nu apare, comunitatea îl judecase în absență, hotărând dărâmarea gardului (...)”. „Mir pologhil”, așa a decis comunitatea, i se răspunde călătorului german (Haxthausen, 1847, vol. I, 224). În ansamblul satelor de tipul mir-ului se face distincție între părțile folosite individual, pentru culturi, și cele folosite devălmaș, care includ ca
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
un singur aspect. E vorba de migrarea romanului din starea de acceptare a convenției în starea de "inovație", adică de contestarea convenției cu orice preț, în trans-roman. Autorii Desperado sunt câteva valuri, câteva generații deja se nasc cu conștiința că dărâmarea convenției este un dat. Ei nu demolează, nu sfidează. Pentru ei schimbarea convenției e o necesitate firească, la fel ca spălatul pe dinți. Autorul Desperado nu dorește să facă tabula rasa. Din contră, el recuperează. Ce anume recuperează autorul trans-romanului
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
pneuma universală "este echivalentă cu sufletul general, cu focul dumnezeiesc". Stoicii au mai introdus o noțiune de "tensiune" sau de gradare a tonusului. Aceasta a permis deosebirea mai multor stări graduale ale sufletului. Tot pe această bază s-a permis dărâmarea zidului pe care Aristotel îl ridicase între materia vie și nevie, între suflet și viață. 2. Drumul transformării imaginii în concept Cea mai importantă contribuție adusă la cunoașterea sufletului, interesantă pentru psihologie, a constat în indicarea existenței unor forme de
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
templieri, franciscani sau dominicani, ci de formațiunile paramilitare ale cunoscutelor Gărzi SS, ale Securității ș.a. A devenit de acum istorie practica de infiltrare și racolare a reprezentanților breslei psihologilor, "drama" pe care întreaga psihologie românească a trăit-o când, înainte de dărâmarea dictaturii, s-a opus să se subordoneze necondiționat acestei ideologii . În partea occidentală a Europei și în SUA s-au găsit suficiente rezerve și mijloace ca această criză a societății secolului al XX-lea să fie gestionată în acord cu
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
pe tărâmul psihologiei animale a fost aleasă ca pretext de a fi atacat de unii adversari ai teoriei sale evoluționiste. Pentru aceștia era extrem de greu de conceput postulatul aducerii la același numitor a reactivităților emoționale ale animalelor și ale omului, dărâmarea zidului clădit de scolastică între viața psihică animală și cea umană. Acest zid a fost îndepărtat prin aplicarea metodei sale comparate, extinsă și la nivelul vieții psihice. Lucru realizat nu prin centrarea pe studierea propriu-ziselor stări subiective ca fapte de
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
viitorului Ludovic al XIV-lea, joacă un rol central și adesea prea puțin glorios în măsura în care rangul său îi permite să scape de pedeapsa capitală care îi lovește de fiecare dată pe complotiști, precum Chalais, în 1626. Represiunea împotriva dueliștilor și dărîmarea a numeroase castele dovedesc încă din 1626 voința regelui și a ministrului său de a-i reduce pe toți nobilii la ascultare. De asemenea, luarea marii fortărețe hughenote din La Rochelle, după un asediu de 13 luni (1627-1628), permite ruinarea
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
politicii de rigori 1984 Guvernul Laurent Fabius (fără comuniști) 1986 Martie Alegeri legislative. Majoritate RPR-UDF. Jacques Chirac, prim-ministru 1988 Mai-iunie Realegerea lui François Mitterrand la președinția Republicii. Alegeri legislative: majoritate relativă socialistă. Michel Rocard, prim-ministru 1989 9 nov. Dărîmarea zidului Berlinului 1990 2 august Irak-ul ocupă Kuweitul 3 oct. Reunificarea Germaniei 1991 15 mai Édith Cression, prim-ministru Ian.-febr. "Războiul Golfului" contra Irakului Iunie Începutul războiului civil din Iugoslavia Decembrie CSI (Comunitatea Statelor Independente) succede Uniunii Sovietice
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
divinului față de treburile civile ale poporului. în sfîrșit, experiența exilului și a suferinței, atît de acută în tradiția iudaică, pune în fața conștiinței credincioase enigmatica retragere a lui Dumnezeu din istoria exterioară, chipul lui slab ori distant în raport cu această istorie. Odată cu dărîmarea celui de-al doilea Templu și cu trecerea comunității ebraice în diaspora, Prezența divină nu mai are un sanctuar în jurul căruia să se organizeze o ordine socială și o putere politică. Această Prezență se retrage în incinta Torei, se sprijină
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
demolări de biserici. Într-unul din capitolele istoriografiei române, întâlnim deseori acuzația adusă administrației ungare instalate în Transilvania privitor nu numai la măcelărirea a sute de nevinovați și de prigonirea sistematică, timp de patru ani, a românilor, dar și la dărâmarea unor biserici de către trupele ocupante sau locale, la maltratarea și alungarea preoților și la dizolvarea comunităților de credincioși. Istoricul român Mihai Fătu, în cartea sa dedicată subiectului (The Romanian Church in Northwest Romania during the Horthy Occupation ([1940-1944], 1985), enumără
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
Circa 3% din bisericile românești construite între 1918-1940 au fost ori dărâmate, ori profanate, asupra populației acționând și presiunea exercitată de autorități în scopul trecerii la "religiile ungare". În schimb, pe partea română luase naștere o adevărată psihoză legată de dărâmarea bisericilor: orice mică bănuială era raportată autorităților române, care trimiteau de îndată rapoarte despre cazuri Comisiei militare germano-italiane. De pildă, în iulie 1941 sosise vestea că într-unul din zidurile vestitei biserici greco-catolice din satul Bănișor (Alsóbáni), județul Sălaj, s-
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]