8,648 matches
-
Hasdeu au un conținut exclusiv istoric, semnificațiile lor reflectând spiritul patriotic al vremii. Cel mai important este amplul studiu Negoțiul moldovan sub Alesandru Bunul. în Foița de istorie și literatură, B. P. Hasdeu a publicat vibrantul său studiu Pierit-au dacii?, care a declanșat vii polemici printre istoricii din acel timp. în prefața ediției, I. Oprișan precizează: "înțelegând necesitatea proslăvirii latinității din interes patriotic, B. P. Hasdeu nu putea pricepe însă exclusivismul tratării problemei, până la falsificarea mărturiilor antice și a frizării
Revistele lui B. P. Hasdeu by Teodor Vârgolici () [Corola-journal/Journalistic/8760_a_10085]
-
prefața ediției, I. Oprișan precizează: "înțelegând necesitatea proslăvirii latinității din interes patriotic, B. P. Hasdeu nu putea pricepe însă exclusivismul tratării problemei, până la falsificarea mărturiilor antice și a frizării bunului simț, ce avea ca efect, între altele, evitarea abordării supraviețuirii dacilor și a rolului lor în sinteza daco-romană, din care s-a născut poporul român. Drept urmare, el ridica, pentru prima dată în cultura română, chestiunea moștenirii dace, deschizând calea atât a rodnicei direcții a autohtonismului." în Addenda ediției, I. Oprișan a
Revistele lui B. P. Hasdeu by Teodor Vârgolici () [Corola-journal/Journalistic/8760_a_10085]
-
a născut poporul român. Drept urmare, el ridica, pentru prima dată în cultura română, chestiunea moștenirii dace, deschizând calea atât a rodnicei direcții a autohtonismului." în Addenda ediției, I. Oprișan a inclus și conferința lui B. P. Hasdeu, Cine au fost dacii?, susținută la Ateneul Român, nereprodusă niciodată până acum. Pentru a facilita consultarea celor două ediții critice anastatice ale revistelor lui B. P. Hasdeu, I. Oprișan a adăugat, la sfârșitul fiecăreia, Cuprinsul revistei, în ordinea alfabetică a autorilor și în ordinea
Revistele lui B. P. Hasdeu by Teodor Vârgolici () [Corola-journal/Journalistic/8760_a_10085]
-
pentru natură și pentru frumos: "Ah! cât de mult iubesc frumuseea", pentru artă pentru ființe dragi (fiica sa Mignon, acum regina a Iugoslaviei, Unchiul Joe, câinele foarte devotat, Rock a cărui moarte o deplânge, ca pe a unei fapturi umane). Dac?nu mai reg?im tensiunea din relat?ile, uneori palpitante, ale episodului dramatic pentru familia regal? a c??oriei morganatice a prinului motenitor Carol cu Zizi Lambrino, a nunilor de la Atena i Bucureti ale aceluiai prin, i al surorii sale
Bucuriile și durerile unei regine by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/9915_a_11240]
-
a decorat i el. A fost mult timp ? anturajul Reginei Maria i a ajutat-o la "recuperarea lui Carol". (E vorba de scandaloasa afacere Zizi Lambrino.) De aici, adaug, marile ei regrete, repetate, ca dup?un membru drag al familiei, dac?nu dup?un iubit. Bucuriile, desf??ile spirituale sunt contrabalansate prea adesea de suferine fizice i morale, de insatisfacii i griji, de pierderea unor fiine foarte apropiate, ?conjurate cu o mare afeciune, care parc?? altereaz?chipul. Notă dominant?nu o
Bucuriile și durerile unei regine by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/9915_a_11240]
-
locuitorii daco-geți au cunoscut teritoriul Clisurii Dunărene și l-au populat folosind pozițiile strategice naturale pe care le oferă relieful variat al zonei.S-au descoperit astfel așezări fortificate de la Pescari-Culă și de la Stenca- Liubcovei, avanposturi atât în vremea statului dac condus de Burebista cât și, în timpul lui Decebal( mai târziu). Cele două fortificații erau întărite cu val de pământ și palisade, ba chiar cu zid de piatră. Au mai existat și câteva așezări identice în localitatea Sichevița, Gornea și Moldova
Moldova Nouă şi împrejurimi : monografie by Apostu Albu Liliana () [Corola-publishinghouse/Administrative/91821_a_93184]
-
fi apărut în lumea germană, maghiară catolică, extinzându-se în zona ortodoxă a Banatului de Sud, la români și sârbi (sunt și aprecieri că prima dată fășancul s-a născut în neolitic- legat de cultul fecundității și fertilității, preluat de daci prin obștea sătească). Această sărbătoare începe în prima duminică după Lăsata Secului, cu 6 săptămâni înainte de postul Paștelui.În acea duminică are loc fășancul cel mic( al copiilor); luni și marți este fășancul cel mare( al tinerilor căsătoriți și necăsătoriți
Moldova Nouă şi împrejurimi : monografie by Apostu Albu Liliana () [Corola-publishinghouse/Administrative/91821_a_93184]
-
condițiile prevăzute la art. 204, fără garantarea taxelor vamale. Articolul 233 Nerespectarea obligației prevăzute la art. 231 se constată de organele vamale sau organele Ministerului de Interne. În aceste cazuri se aplică o penalizare de 10% din taxele vamale aferente. Dac�� penalizarea nu se plătește și taxele vamale nu se consemnează imediat, autoturismul și remorca se confiscă. Articolul 234 Este interzisă vînzarea, donarea sau înstrăinarea cu orice titlu ori închirierea autoturismelor, a altor autovehicule și remorcilor acestora, introduse temporar în țară
DECRET nr. 337 din 26 noiembrie 1981 privind aprobarea Regulamentului vamal. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106581_a_107910]
-
Decăderea Romei (o societate înrăită de presiunile dictaturii, cu echilibrul amenințat de devalorizarea zeilor prea vicioși, prea umani) cerea o replică pe măsură. Vintilă Horia îl plasează pe Ovidiu nu numai la interferența derutantă a unor lumi materiale foarte diferite (dacii, grecii, sarmații și romanii), dar și la intersecția unor curente spirituale ireconciliabile (politeismul latin și grec, cultul dacic al lui Zamolxe, anunțarea Mântuitorului dinspre Ierusalim). În acest fel, Vintilă Horia pune pe conștiința lui Ovidiu exilat la Tomis o încărcătură
Dumnezeul exilului by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9609_a_10934]
-
aceste efecte, constată că nu mai merită să scrie, din moment ce scrisul său, profund imoral, atât la Roma, cât și la Tomis, provoacă numai dezastre. Fără să mai agreeze arta vinovată a amorului, renunțând la scris, lăsându-și barbă ca barbarii daci, crezând în suferință și nemurire, Ovidiu va încerca să fugă de la Tomis, de sub supravegherea romanilor, căci Tiberiu îl consemnase la domiciliu. Salvarea lui ar fi fost să ajungă în Munții Sarmisegetuzei, la altarul preotului dac ce cunoștea de la sursă (călătorise
Dumnezeul exilului by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9609_a_10934]
-
de la care pleacă debitorul va trimite actele prin care s-a înființat poprirea unității la care se află noul loc de muncă al debitorului sau organului competent de ocrotire socială care, de la data primirii acestor acte, devine terț poprit. (2) Dac�� debitorul părăsește unitatea fără că aceasta să cunoască noul loc de muncă, ea îl va încunoștința pe creditor despre această împrejurare. După aflarea noului loc de muncă al debitorului creditorul îl va aduce la cunoștința unității de la care debitorul a
CODUL DE PROCEDURĂ CIVILĂ din 9 septembrie 1865 (**republicat**)(*actualizat*) (actualizat până la data de 31 ianuarie 2013*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106056_a_107385]
-
un "nu știu cum" ș'un "nu știu ce." // M'a fărmecat cu vr'o scăntee / Din clipa 'n care ne vĆzum / Deși nu e decât femee, / E totuș altfel nu "știu cum." // Deaceea una-mi este mie / De ar vorbě, de ar tăce; / Dac' al ei glas e armonie, / E și 'n tăcere-i "nu știu ce." // Astfel robit de-aceeași jale / Petrec mereu același drum... / în taina farmecelor sale / E-un "nu știu ce" ș'un "nu știu cum". Mai întâi titlul: dezacord în Convorbiri literare, dar în Ediția
Cum scria Eminescu? by N. Georgescu () [Corola-journal/Journalistic/7706_a_9031]
-
două strofe din „Ce-ți doresc eu ție, dulce Românie”. Încet, Încet, s-au implicat și ceilalți și am recitat Împreună versuri din: Luceafărul, Revedere, Trecut-au anii..., Ce te legeni, Lacul, Floare albastră, Pe lângă plopii fără soț, Rugăciunea unui dac, Atât de fragedă, Mai am un singur dor etc. Drumul până la Casa de Cultură a fost destul de anevoios. Am luat-o pe Mârzasca, o străduță În pantă, care scurta drumul, cât de cât. Ne aflam În plină iarnă și o
Jertfă de seară by Valentina Becart () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1137_a_1867]
-
totală din aur - parțial, vechi, de-oseamă cu bunicii și străbunicii lor; parțial, de mai din coace. Au existat dovezi cum că pe teritoriul României continuă să dăinuie obiecte din aur confecționate și transmise, din generație în generație, încă de pe timpul dacilor. Un mare motiv de mândrie constitue toate astea pentru cei care le dețin și le transmit, mai departe, generațiilor care urmează, ele adăugându-se faimei întregii comunități țigănești internaționale, la sărbătorirea despre care vorbesc luând parte și reprezentanți ai comunităților
Hachiţe : schiţe şi povestiri ocrotite de promoroaca dragostei pentru viaţă by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1196_a_1932]
-
de miel, personajele din filme cu barbari, care rupeau din halca de carne sau mușcau cu poftă și întorceau mai apoi pe gât, paharele cu vin, unul după altul. Tu și cu fratele tău vă vedeați deja în filmele cu daci sau cu vikingi, luând parte la mesele lor pantagruelice. Și maică-ta râdea de voi. Aia era o dată pe an! Amintiri, amintiri. Poate că a fost mai bine așa: când se făcea ora de culcare, noaptea pe la doitrei, îți mai
Fascinantul corn de vânătoare by Nicolae Suciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1284_a_2205]
-
Acest capitol se va intitula simplu: VOIN}A DE A FI S|N|TOS, considerând acest subiect cel mai important, având în vedere că sănătatea ființei umane este pe cale de dispariție în societatea modernă și voi spune simplu și concis: DAC| EU AM REU{IT, ATUNCI {I TU PO}I REU{I S| FII S|N|TOS! Dacă eu am reușit, atunci și tu vei reuși! Cum? Vei afla în continuare, ține aproape dragă prietene! Poate părea paradoxal, dar bolile apar
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
că nu românii sunt urmașii Romei, ci invers; la un congres de dacologie, desfășurat În anul 2001 la București, el a demonstrat că toate limbile indo-europene nu sunt altceva decît versiuni mai mult sau mai puțin reușite ale limbii vechilor daci, care se numeau Însă pelasgi. Chiar dacă toate aceste descoperiri nu au Îmbunătățit cu nimic situația actuală românilor, și cu atît mai puțin pe aceea a rolanzilor, e bine să fie cunoscute. Cine știe, poate că Într-o bună zi vor
Christina Domestica şi vînătorii de suflete by Petre Cimpoieşu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1372_a_2701]
-
fiindcă orice scepticism structurat presupune izvoare secate, sterilități originare.” Resemnarea este un viciu pentru că presupune descurajare și deznădejde. Trebuie să fim însă optimiști și încrezători în viitorul nostru. Trebuie să redevenim stăpâni pe destinul nostru și neînfricați precum strămoșii noștri daci, care s-au născut pe aceste meleaguri. Ei nu se temeau de nimic în afară de Dumnezeul lor, numit Zamolxe. Dacă în perioada comunismului, conducătorii se ocupau de toate iar oamenii muncii își vedeau strict de treburile lor în uzine, în agricultură
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
generație purtătoare de chiloți e naționalistă, mâncătoare de evrei și de unguri. Cât a trăit, după două-trei cin’zeci, o lua oblu de la cucerirea Daciei de către romani, cum înaintau legiunile în fiecare zi, greu, că se luptau și lăieții de daci, ieșeau ăștia din păduri cu fânu-n bărbi când te-așteptai mai puțin și-i hărțuiau, noaptea se odihneau... și nu se lăsa până n-ajungea la Stalingrad. Dup-aia, trecea la arte, „Eminescu... ascultă la mine, bagă-n dovleac, îi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1987_a_3312]
-
este un partid de oameni energici, de oameni curați! Partidul nostru privește spre viitorul fiecăruia dintre voi! Partidul nostru vrea ca fiecare să trăiască mai bine și să se bucure de munca sa! Să fim mândri de țara noastră! Două Dacii cu câte-o junioară dezbrăcățică pe capotă trec claxonând, fetele împart mere din coșulețe, golanii se benoclează pentru că vântul le ridică fustițele. - Sănătaaate, oameni buni! Sănătaaate... e generos candidatul. - Băi, da-s cam viermănoase merele astea, comentează un țânc. Folosind
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1987_a_3312]
-
când intervenea pe câmpul de luptă, deci la datorie, un prilej de bucurie; omul se întorcea astfel în împărăția lui Zamolxis. Romanii, consecvenți cu ei înșiși, priveau ,,definitiva plecare” cu demnitate, ca pe o încheiere conformă cu ordinea firii. Nemurirea (dacii se credeau nemuritori) ne vine, totuși, și de la romani, dovadă versul horațian: ,,Non omnis moriar” (Nu voi muri de tot). pe această cale strămoșească, zestre în procesul de formare a poporului român s-au suprapus, într-o perfectă osmoză, principiile
Manual de compunere pentru clasele II - VIII by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1636_a_2907]
-
o atitudine calmă, fără zbucium, izvorâtă din adâncul firii omenești, a individului care, pus în fața unei situații limită, caută soluția salvării sale ca om. El vede moartea ca o continuare a vieții sub alte forme, la fel cum întâmpinau și dacii moartea, cu liniștea pe care le-o dădea credința că natura este un leagăn al vieții eterne, în care nu există dispariția totală, ci numai o circulație între regnuri. Când oița năzdrăvană spune că l-apus de soare / vreau să
Manual de compunere pentru clasele II - VIII by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1636_a_2907]
-
mare a eșecurilor. Așa se explică blândețea care le scălda chipul, atât În poze, cât și În realitate, precum și Încrederea măsurată În semeni. Despre Începuturile familiei Moduna În Dacia Superior se știu puține lucruri. Se presupune Însă că au rămas daci liberi În cuget și simțiri chiar și după ocupația romană, grație Însușirii lor de căpetenie: mândria. Oameni cu frica lui Zalmoxis mai Întâi și a lui Dumnezeu mai apoi, Moduneștii au fost slujitori devotați ai două imperii și ai doi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1856_a_3181]
-
acolo se trag, de la despărțiri. De tata, de mama, de Iordan, de Brăduț... Poate de-asta mi-ar fi plăcut să trăiesc într-un sat anistoric. Poate de-asta știu pe de rost sfîrșitul basmului eminescian, Făt-Frumos din lacrimă ("iar dac'ar fi adevărat ce zice lumea: că pentru Feții-Frumoși vremea nu vremuiește, apoi poate c'or fi trăind și astăzi") și-l îngîn ca pe-o rugăciune a inimii. Mi-ar fi plăcut să duc o viață simplă, cu "munci
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
o armă de foc în dotare? "Doar cu tine pot mereu", lălăie alt soi de cotabiță; Bebe Sex modulează ca un galben cănăraș: "Bă-ărbatul zice: vreau să mă unneesc cu tiinee". Pe un post local, cineva discută (contra curentului) despre daci, la concurență cu un consumator de sarmale Dracula, fierte-n vin roșu (sînge de iepure!). "În 1716, Mavrocordat avea douăzeci de țiitoare", ne informează un istoric sincer. Mopetele dă altă învățătură: "Dezinhibați-vă. Sînt în lume două subiecte mișto rău
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]