672 matches
-
II-lea, fiul lui Carol Quintul, publică tratatul de anatomie De corporis fabrica cu ilustrații realizate de elevul lui Tițian, Jan Stephan van Calcar. Ilustrație din cartea De corporis fabrica Ca urmare a succeselor sale, colegii pornesc o campanie de defăimare. Este numit "măcelar" și "bărbier" și este purtat prin tribunale, unde se apără pledând pentru importanța descoperirilor sale anatomice, fără a reuși să-i convingă pe judecători. Aceste persecuții culminează cu condamnarea lui la moarte, de către organele Inchiziției, pentru crima
[Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
ar corespunde vocației sale în condițiile libertății de expresie și ale economiei de piață? Aceste teme ar trebui să constituie substanța discuțiilor de acum în jurul Uniunii Scriitorilor și nu riposta voinicească dată „acțiunilor periculoase de scindare a Uniunii Scriitorilor, de defăimare și calomniere a conducerii ei...” (citez din „Declarația Consiliului USM” ca răspuns la inițiativa prozatorului moscovit). Tonul acestor „replici”, care cheamă la „solidaritatea scriitorilor, a neamului nostru și a tuturor oamenilor de bună credință”, este la fel de vetust precum opțiunile ideologice
[Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
tot s-au pierdut”. Nu îi uită pe coloniștii romanizați din sudul Dunării numindu-i „curfuziași” (cuțovlahi). În acest mod alambicat și confuz, plin de fantezii și barbarisme, tratează și chestiunea latinității și a continuității elementului român în Dacia. Combate defăimările străine („hulele ungurenilor”) cu argumente preluate din Miron Costin sau din stolnicul Constantin Cantacuzino, susținând că „patrioții” nu și-au părăsit țara. Atenuează însă exagerările puriste ale lui Petru Maior, afirmând cu mândrie dacismul (își luase, de altfel, pseudonimul Dac
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288370_a_289699]
-
de promovare și reclamă ale firmelor mai mici, propunerea de oferte mai competitive clienților parțial atrași de challengeri, precum și recurgerea la măsuri de forță pentru a-și impune dominația (exercitarea de presiuni asupra distribuitorilor pentru a renunța la produsele rivale, defăimarea acestora de către personalul de vânzări sau chiar contractarea CEO al firmelor care devin agresive - „decapitarea” lor). Obiectivul principal al strategiei de hărțuire concurențială este impunerea tradiției nescrise că firmele mici se conformează jocului liderului; acesta Își asumă rolul de polițist
[Corola-publishinghouse/Science/2241_a_3566]
-
țintă, ne fericesc că viețuim în toate după Dumnezeu. Sfântul Ioan ne dă și remediile la acestea. Celei dintâi îi opune sârguința și gândul la moarte, celei de-a doua, supunerea și ocara, iar celei de-a treia, îi opune defăimarea neîncetată de sine1<footnote Sf. Ioan Scărarul, Scara, cuv. 26, cap. 6, în Filocalia, vol.IX, Edit. Institutului biblic,București, 1980, p. 318,319. footnote>. De multe ori, diavolul, ne spune Petru Damaschinul, „are obiceiul să atace sufletul cu ceea ce
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_262]
-
de azi (1985; Premiul Asociației Scriitorilor din Cluj-Napoca) sunt inserate profiluri dedicate unor poeți clujeni și ieșeni. Abia după un deceniu T. va reveni în peisajul editorial, întâi în ipostază de poet, cu volumele Dimineața amurgului (1994), Școala morții (1997), Defăimarea bătrâneții (1998), Elogiul tinereții (2000) și Tratat despre iubire (2003). Poemele vădesc un liric reflexiv substanțial, o voce nouă, cu personalitate. Experiența existențială directă și meditația asupra marilor teme lirice fuzionează într-o expresie poetică dezinvoltă și de o mare
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290093_a_291422]
-
începuturi până în 1918 (în colaborare cu Mircea Popa), Cluj-Napoca, 1980; Dincoace și dincolo de F, Cluj-Napoca, 1981; Paul Sima, pref. D. Dumitrașcu, postfață Livia Drăgoi, Cluj-Napoca, 1982; Poezia poeziei de azi, Iași, 1985; Dimineața amurgului, Cluj-Napoca, 1994; Școala morții, Cluj-Napoca, 1997; Defăimarea bătrâneții, București, 1998; Elogiul tinereții, Cluj-Napoca, 2000; Ritm vertical, București, 2001; Elogii. Dez-eseuri. Cvartet: opus 1-4, Cluj-Napoca, 2002; Studii literare, Cluj-Napoca, 2002; Istoria presei românești din Transilvania de la începuturi până în 1918 (în colaborare cu Mircea Popa), București, 2003; Tratat despre
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290093_a_291422]
-
care le interpretau după bunul lor plac sau convingeri politice, făceau ca ceea ce construiam cu greu și în această materie atât de sensibilă a constituției umane să se clatine aproape la fiecare contact dintre ei. Așa au apărut scrisori de defăimare la adresa unuia sau altuia, a șefului de misiune, așa am avut de-a face cu un jaf în plină zi, a cărei victimă a fost contabilul, căruia i s-a furat un plic cu 20.000 dolari alte patru plicuri
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
nu s-au lăsat mai prejos (reprezentantul francez, arțăgos, referindu-se la explicațiile publice date de Petre Roman referitoare la evenimentele de la 13 iunie, a pus incidentul alături de situația petrecută la Beijing). Tonul și atitudinea Doinei Cornea au uimit prin defăimare și dușmănie într-atât încât un parlamentar european (o doamnă din Danemarca), mirată de această atitudine stranie, a întrebat-o pe Doina Cornea dacă este împotriva țării sale; nici un rezultat însă. A fost o situație tensionată, de jenă și a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
Recurs la filozofie: surprizele vin din.... antichitate Potrivit diagnozei filozofului german menționat, în prezent este larg răspândită părerea potrivit căreia gândirea națională, națiunea și statul național ar aparține miturilor obtuze ale trecutului. De aici s-a ajuns la culpabilizarea și defăimarea acestora ca fiind contestate însăși de istorie. În ignoranța lor, promotorii acestei gândiri nu fac deosebire între pervertirea suferită de ideea națională începând din a doua jumătate a secolului al XIX-lea și ideea de națiune, care s-a dezvoltat
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
pe care Preafericitul Patriarh al României, Daniel, a trimis-o credincioșilor emigrați în Italia. În cuprins s-au evocat suferințele trăite de Isus Cristos pe cruce, în lumina cărora, se adaugă că: Putem să înțelegem mai bine suferințele cauzate de defăimările și acuzațiile îndreptate împotriva tuturor românilor din Italia, din cauza răului comis de o minoritate a conaționalilor noștri". Adresându-se vinovaților, Patriarhul a cerut acestora să "abandoneze străzile răului". După aceea mesajul devine un strigăt de solidaritate pentru românii din Italia
by Alina Harja şi Guido Melis [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
nevoie ca politicienii noștri să înțeleagă importanța resurselor umane care trăiesc în afara granițelor românești, și în special a celor care trăiesc în Italia, deoarece este comunitatea cea mai numeroasă. În România, oricum, nu există cazuri similare de manipulare sau de defăimare a unei întregi națiuni din partea presei ceea ce demonstrează că avem un grad de obiectivitate mult mai mare". Cum ați reacționat voi, cei din presa românească față de bombardamentul continuu din presa italiană. "Reacția instinctivă a fost furia. Păcat că, colegi de-
by Alina Harja şi Guido Melis [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
inspirație marxist-leninistă. Sunt puse la lucru, în această direcție, două tipuri de articole de presă, așa cum le determină autorul capitolului în discuție: cele "militante", prin care "purificarea" vieții intelectuale românești de "elementele dușmănoase" este solicitată cu claritate și cele "de defăimare", prin care respectivele "elemente" sunt identificate direct și prezentate publicului. Într-o a doua etapă, printr-o comparație care nu le poate aduce "reacționarilor" vreun beneficiu (dimpotrivă!), sunt propuse modele de intelectuali în acord cu cerințele pe care "minunata lume
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
și frustrații, și ariviștii, și impostorii. În presa de după 23 august 1944, două au fost categoriile de articole ce susțineau procesul de epurare: primul era articolul militant, în care se cerea explicit epurarea unor scriitori; al doilea era articolul de defăimare a unui scriitor sau a operei sale. Bineînțeles, și în prima categorie erau produse defăimări ale celor vizați. Primele cereri de epurare nu au venit prin ziarul comunist Scînteia, ci prin oficiosul unui partid democratic, PNȚ, adică prin Dreptatea. Înainte de
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
categoriile de articole ce susțineau procesul de epurare: primul era articolul militant, în care se cerea explicit epurarea unor scriitori; al doilea era articolul de defăimare a unui scriitor sau a operei sale. Bineînțeles, și în prima categorie erau produse defăimări ale celor vizați. Primele cereri de epurare nu au venit prin ziarul comunist Scînteia, ci prin oficiosul unui partid democratic, PNȚ, adică prin Dreptatea. Înainte de apariția ziarului Scînteia, la 19 septembrie 1944, Dreptatea cerea demascări și epurări în cultură. S-
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
aranjament secret între Carol și Elena. După divorț, Carol asigura Elenei o pensie anuală de 7.200.000 lei și încă 30.000.000 lei pentru cumpărarea unui imobil în Florența. Elena se angaja să renunțe la orice acțiune de defăimare a lui Carol. Miercuri, 19 februarie. Regele Mihai a primit „un dar din partea aviației militare române care constă dintr-un aeroplan în miniatură, destul de mare însă. Aeroplanul funcționează cu motor electric și a fost instalat într-o cameră de la Palatul
Jurnalul regelui Mihai I de România : Reconstituit după acte şi documente contemporane Vol. 1. : 1921-1940 by Traian D. LAZĂR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101020_a_102312]
-
cu știrea și cu voia Domnului? Nu? Oricum, cel care va da curs unei atare porunci este o târâtoare, o reptilă, o râmă și în niciun caz o ființă rațională. Iar eu sunt vierme și nu om, ocara oamenilor și defăimarea poporului. (David 21:6) Să-l binecuvântez?! Mai degrabă l-aș mirui cu un par în "numele Tatălui", să-i transform creierii de moluscă în terci moldovenesc! Se spune că religia creștină este o religie a iubirii, a dragostei, a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
1847 un ofis care le impunea evreilor să renunțe la portul lor tradițional (caftan, straimel, barbă, perciuni etc.) și care făcea referire la brutalizările și injuriile pe care le suportau evreii ortodocși tocmai din cauza acestei Înfățișări : „sunt adeseori supuși la defăimări și Înjurări din partea poporului de gios, uneori și la desplăcute tratarisiri, Întâm plări ce aduc neamului evreesc nu numai Întristare dar și piedici la interesuri” <endnote id="(100, pp. 27-28)"/>. De fapt, se pare că ofisul domnesc avea doar menirea
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
p. 160)"/> -, a obținut o audiență la suveran. În urma acestor presiuni, la sfârșitul anului 1847, Sturdza Vodă a emis un decret prin care se cerea evreilor să adopte portul „european”, În dauna celui „galițian”, din cauza căruia „sunt adeseori supuși la defăimări și Înjurări din partea poporului de gios, uneori Încă și la desplăcuitele tratarisiri, Întâmplări ce aduc neamului evreesc nu numai Întristare dar și piedică la interesuri”. Însă evreii tradiționaliști au manifestat În fața palatului domnesc din Iași Împotriva acestei măsuri și i-
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
adresează Parlamentului României o „petițiune” prin care Încearcă să prezinte netemeinicia nenumăratelor acuzații care se aduc evreilor. În privința nedreptei „Învinuiri că evreii cârciumari otrăvesc pe țăranii moldoveni cu rachiu falșificat”, În petiție se spune : „Ani și ani s-a aruncat defăimarea asupra lor [= a evreilor], sub cuvânt că ei sunt agenții alcoolismului În Moldova, când s-a făcut Însă cercetarea, s-a dat În vileag că nu există cârciumari evrei În comu nele rurale - legea Îi și oprește dela exercitarea acestei
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
48. 635. Ernest Renan, Le Judaïsme comme race et comme religion, Paris, 1883, p. 25. 636. În 1762, Într-o Apologie pentru națiunea evreiască, filozoful evreu Isaac de Pinto (originar din Portugalia și trăitor În Olanda) a luat poziție Împotriva defăimărilor lui Voltaire, susținând că evreii sefarzi (spre deosebire de cei așkenazi) sunt cultivați și iluminați (612, I, p. 69). 637. Călin L. Cernăianu, Recurs Eminescu. Suprimarea gazetarului, Editura Semnele Timpului, București, 2000. 638. Ion Rotaru, „Regret din tot sufletul nenorocita Întâmplare”, Dialoguri
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
parte, Turcia se gândea să aducă această afacere În atenția unei Conferințe a Puterilor Garante. Pe fondul acestei situații, agentul României la Viena și Berlin, Carp, scria la 16 august 1871 din Viena că Bismarck a inițiat o campanie de defăimare Împotriva României și că demersul la Poartă era Începutul acestei campanii, care, așa cum aprecia el, avea să devină violentă, mai ales că Bismarck amenințase pe sultan cu dușmănia Prusiei, În cazul În care aceasta nu avea să ia măsurile necesare
ASPECTE DIN ACTIVITATEA POLITICĂ ȘI DIPLOMATICĂ by CRISTINA NICU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91556_a_92304]
-
către Coloseni c. 9: „Așadar, Hristos se află șezând de-a dreapta lui Dumnezeu, cugetați cele de sus, nu cele de pe pământ. Drept aceea ucideți mădularele noastre cele pământești: curvia, necurăția, patima, pofta cea rea și zgârcenia... Lepădați mânia, iuțimea, răutatea, defăimarea, vorba rușinoasă din gura voastră... Nu vă mințiți unul pe altul, odată ce v-ați dezbrăcat de omul cel vechiu și de toate poftele lui și odată ce v-ați îmbrăcat cu cel nou... Îmbrăcați-vă așadar ca niște aleși ai lui
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
sub un singur titlu: "Făurirea statului național unitar român (s.n. C.M.)"44. Noile manuale unice Căderea regimului Ceaușescu, în decembrie 1989, a provocat derută și extirpări violente din universul școlar. Manualele de istoria românilor au fost învinovățite de omisiuni și defăimări grave, un loc aparte ocupând, în acest sens, volumele dedicate istoriei recente. Dar noile adevăruri nu au putut fi produse în timp util45, pentru anul școlar 1990-1991 apelându-se la manualul publicat de P.P. Panaitescu, în 1942. A fost reprodus
Didactica apartenenţei : istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
ajuns la noi licența presei până a fi un adevărat scandal. Noi nu zicem aceasta pentru a cere în contra presei vreo măsură preventivă, căci noi suntem pentru libertatea absolută a rostirii ideilor, dar o zicem pentru că voim ca injuriile personale, defăimările, calomniile și batjocurile făcute prin presă să fie judecate nu de juriu, care le achitează totdeauna și agravează prin aceasta încă injuria făcută persoanei atacate, ci să fie judecate de tribunalele corecționale, ca în țările civilizate. Pentru ca să adopți această măsură
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]