456 matches
-
din Est drept niște etnii cu moravuri inacceptabile. Dar, pe de altă parte își pun și problema integrării acestor supraviețuitori ai tiraniei totalitare în marea familie europeană, cu condiția ca în prea-labil aceștia să se debaraseze de unele apucături tribale detestabile. Faptul atrage după sine o ierarhizare arbitrară legată, nu atît de comportamentul lor efectiv, cît de unele categorii prestabilite încă de la mijlocul secolului al XIX-lea. Pe scurt, popoarele din Balcani această veche "dinastie a Europei" continuă să se încadreze
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
de un ibovnic așa precum Iahve, Dumnezeu Savaot, iubește pe Israel deși ei se întorc spre dumnezei străini". Probabil că prima soție era o femeie care participase la riturile canaaneene ale fertilității. Cât despre a doua, aleasă în pofida trecutului ei detestabil, ea trebuia să indice atitudinea binevoitoare a lui Iahve, gata să-1 ierte pe Israel. Oricum ar fi, proclamația lui Osea este dominată de amărăciunea lui Dumnezeu în fața trădării poporului său. Israel a fost soția lui Iahve, dar ea i-a
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
de simpatii, nici de antipatii personale. Inși care să-l ridice pe Bacovia s-au găsit și în timpul său, dar care să-l tragă în jos, în afară de unul sau de doi, nu! Afiliat la cercul simboliștilor, Bacovia n are „mentalitatea detestabilă” a unora dintre ei, care ripostau dur oricăror critici și se manifestau orgolios, ostentativ, ca niște răsfățați, în toate situațiile. într-un comentariu la „Vieața nouă” (nr. 1, 1914), Ibrăileanu amintește cîteva din aceste atitudini: „N-am văzut oare pe
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
viața lui s-a încadrat apoi definitiv în formula sugerată de poezia sa. La fel, nu te poți considera cercetător al lui Bacovia, dacă o faci doar pentru o sesiune, un colocviu, o ocazie comemorativă. în „Reveniri vulnerabile” din Eul detestabil (Ed. Albatros, 2005), Octavian Paler se referă astfel la melancolie: „Melancolia este fericirea de a fi trist” (p. 25), frază care i-ar aparține lui Victor Hugo, și „Am citit undeva că melancolia e un produs al epocilor fericite” (p.
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
femeia devine ființă complexă, alegorie a Binelui și Râului, valorii și antivalorii, având în același timp cele două chipuri: al Mamei devotate și al Amantei perfide. "Între acești poli clar definiți se vor contura o serie de figuri ambigue, jalnice, detestabile, păcătoase, victime, cochete, slabe, angelice, demonice", constată Simone de Beauvoir [1998, I, p.225]. Arhetipurile feminine care obsedează imaginarul artistic și literar al secolului al XIX-lea sunt definite că madona, înger sau demon [Michaud, 2002, p.149] sau că
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
an mai târziu, februarie 1994, să noteze: "Scrisul a început să mi se pară o îndeletnicire atât de lipsită de sens și de plictisitoare, încât singurul lucru care m-ar salva ar fi să scriu o carte scârboasă. O carte detestabilă. Centrată în jurul unui personaj detestabil". Să cauți salvarea de plictiseala și lipsa de sens a scrisului tot în scris, iată o situație într-adevăr fără ieșire. În care s-ar zice că-l menține de-acum inerția... socială: "Incredibil cât
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
să noteze: "Scrisul a început să mi se pară o îndeletnicire atât de lipsită de sens și de plictisitoare, încât singurul lucru care m-ar salva ar fi să scriu o carte scârboasă. O carte detestabilă. Centrată în jurul unui personaj detestabil". Să cauți salvarea de plictiseala și lipsa de sens a scrisului tot în scris, iată o situație într-adevăr fără ieșire. În care s-ar zice că-l menține de-acum inerția... socială: "Incredibil cât de multă nepăsare față de scris
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
Rizomul este, prin urmare, o antigeologie, o memorie scurtă, o antimemorie care procedează prin variație, expansiune, cucerire, captură, În opoziție cu grafismul, desenul, fotografia și calcul. Rizomul se raportează la o hartă care trebuie produsă, construită, mereu demontabilă, conectabilă, răsturnabilă, detestabilă, cu intrări și ieșiri multiple. Departe de sistemele centrate, În care se comunică ierarhic și prin relații prestabilite, rizomul este un sistem acentrat, nonierarhic, nonsignifiant și memorie organizatoare. Este construit din platouri, fără Început și fără sfârsit, vitalizat de un
Caleidoscop by Jana Gavriliu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91742_a_93371]
-
E.B.: Se mai poate tăvăli omul și de bucurie, nu numai de disperare. Tăvălite sunt și clătitele! V.D.N.: Și de râs! Și gogoșile, prin zahăr praf (nu știu ce am de câteva zile, doar la bunătăți îmi stă gândul...) E.B.: Aici plouă detestabil... Că veni vorba de teatru... Lângă cel adevărat, în reparații infinite, se construiește un teatru din lemn, mai micuț! O să trec azi să las o carte pentru Frunză și Brand... V.D.N.: Un teatru micuț, de lemn! Cu actori mici, din
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2211_a_3536]
-
de menținut. Nu spun că este neapărat bine să ai bogăție și sărăcie în două case vecine, dar acest lucru este preferabil violenței. Creditul de a fi contribuit la pace merge către diferite segmente ale soietății românești. Violența fizică este detestabilă, desigur, într-un loc care celebrează ospitalitatea. În același timp, România a reușit să fie un loc unde tensiunile adânci și diviziunile din interiorul societății de exemplu, etnice sau religioase sunt exprimate, nu suprimate. Violența nu erupe neapărat din argumente
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
în Bizanț. Miniatura bizantină a exercitat o mare influență asupra țărilor slave și chiar asupra Europei Occidentale în Evul Mediu. Păstrarea manuscriselor bizantine este mai puțin bună decît a contemporanelor lor din Occident. Dacă inspirația se dovedea superioară, tehnica era detestabilă: culori aplicate pe pergament fără pregătire sau chiar direct pe fonduri de aur etc. În ciuda obiceiului de a folosi prototipuri și modele pentru alcătuirea manuscriselor bizantine, se preferă așezarea lor în ordine cronologică; o clasare pe familii ar fi împiedicată
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
anonimi aveau bluze albe de laborator cu o glugă pe cap și se aflau într-o sală cu lumina stinsă. Subiecții au fost rugați să asculte două înregistrări în care experimentatorul intervievează mai întâi o persoană agreabilă și apoi una detestabilă. În final, subiecții trebuiau să apese un buton pentru a administra șocuri electrice respectivelor persoane. Rezultatele au arătat că subiecții anonimi administrează șocuri mai puternice decât subiecții cunoscuți, mai ales atunci când persoana intervievată se comportaseră detestabil la interviu. Ce legătură
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
agreabilă și apoi una detestabilă. În final, subiecții trebuiau să apese un buton pentru a administra șocuri electrice respectivelor persoane. Rezultatele au arătat că subiecții anonimi administrează șocuri mai puternice decât subiecții cunoscuți, mai ales atunci când persoana intervievată se comportaseră detestabil la interviu. Ce legătură există între știrile enunțate mai sus și experimentul lui Zimbardo? Putem oare crede că studiul agresivității în condiții artificiale ne-ar putea oferi destule informații utile pentru a înțelege de ce o bandă de tineri este violentă
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
mereu gravidă". Este și normal din moment ce prostia se naște clipă de clipă. N-are moarte. Cu toate acestea, în sine prostia nu există. Există doar prostiile. Unele sunt naturale, firești, chiar simpatice. Altele, dimpotrivă, sunt patologice și, prin urmare, absolut detestabile. De ultimele trebuie să ne eliberăm pentru a mai spera într-o necesară vindecare a mentalului social. Atunci când și cel din urmă om ("prostul satului") se va deștepta, comunitatea își va reveni. Cartea aceasta se dorește a fi (și) o
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
bucură și celelalte cadre militare din alte ministere. Această isterie și incitare diversionistă este inventată și difuzată de oameni interesați, care vor să-și facă o reclamă profitabilă. L-am văzut pe unul sus-pus după 1990, dar de o josnicie detestabilă, că pe el îl urmăreau 20 de securiști. Ori pentru o minte lucidă nu poate fi credibilă nici pentru copiii de grădiniță. Nici Sacalul, (agent vestit pe plan internațional) nu se bucura de o asemenea onoare, dar un fost boschetar
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
în zone pe care nu le-au ales, zone aflate adesea departe de echipamentele și de serviciile orașului, și prin aceasta condamnate la deplasări continue; exasperate de defecțiunile care distrug treptat construcții făcute de mântuială, uzate de o promiscuitate la fel de detestabilă ca aceea a marilor ansambluri rezidențiale, "[ele] trăiesc o viață care li s-a "închis" deși, ca și celelalte familii, sperau la prosperitate"4. În aceste condiții, mai ales femeile sunt obligate să-și amâne proiectul profesional. Începând cu sfârșitul
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
găsit. Aștept de la dumneavoastră știri din lumea cealaltă și să-mi spuneți dacă suntem sortiți să jucăm un rol în ea. Iau asupră-mi să vă întrețin despre această lume de aici. Voi începe prin a vă spune că este detestabilă, abo mi nabilă etc. Există câțiva oameni virtuoși, sau care măcar pot să pară așa, atâta vreme cât nu ataci pasiunea lor dominantă, care este de obicei, la oamenii aceștia, pasiunea pentru glorie și bunul nume. Amețiți de elogii, par adesea modești
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
are nici un secret. Ade vărul este că, fiind crescut în lumea de gâlcevi de la Palais-Royal, între pârele și defăimările care erau pâinea vieții lui Monsieur și de care Curtea lui era tixită, Dom nul duce de Orléans a luat gustul detestabil și năravul, până la a-și face din aceasta un soi de maximă conduită, de a învrăjbi pe toată lumea, pentru a trage foloase: nu mai avea a se teme de legături strânse, afla ce voia prin vân zări, delațiuni și pâre
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
eu. Exclamația aceasta a făcut-o să zâmbească. N-am aflat decât mai târziu care fusese viața, adevărata viață a acestei făpturi extraordinare și nefericite, problemă și tip, fenomen și paradox încălecat, îmblânzit, asuprit și înjosit de viciul cel mai detestabil pentru temperamentul meu; un om care, în văzul și auzul întregii societăți franceze, se bălăcea, trăia în mlaștina lui împreună cu prietenul său Théodore Leclerc; un om care îndura, cu fruntea plecată, disprețul public; și care pe de altă parte era
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
Duplessis-Mornay (1549-1623), guvernator al orașului Saumur din 1589, anunță, la 19 mai 1610, adunării orașului, compusă din protestanți și catolici, moartea lui Henric al IV-lea, asasinat cu cinci zile mai devreme. "Domnilor, avem de rostit aici o tristă și detestabilă veste. Regele nostru, cel mai mare rege pe care Creștinătatea l-a avut de 500 de ani încoace, care supraviețuise [atîtor] adversități, pericole, asedii, bătălii, chiar tentative de asasinat asupra persoanei sale, cade acum sub lovitura unui mizerabil, care întunecă
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
în dreapta). Adevărata întrebare, domnilor, întrebarea pe care trebuie să o punem și s-o punem în termeni clari, este aceasta: oare reculegerea care se impune națiunilor încercate de mari nenorociri trebuie să se transforme în abdicare? Și pentru că o politică detestabilă, vizionară și oarbă a aruncat Franța acolo unde știți, guvernele care au moștenit această situație nefericită se vor condamna la a nu mai avea nici o politică europeană? Oare, absorbiți de contemplarea acestei răni care va sîngera totdeauna, vor permite orice
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
a numărat fostul parlamentar Mikó Imre; din păcate în decursul deportărilor au pierit "Wallenberg-ul Clujului", Járosi Andor, și Mikes László, unul din cercetătorii principali ai istoriei ceangăilor. În ciuda tuturor acestor evenimente, nu despre ruși a păstrat memoria colectivă cea mai detestabilă imagine. Formațiunile semi-militare care s-au infiltrat în spatele armatei române și sovietice, unități de apărare teritorială, așa-zișii "fixiști" sau, pur și simplu, formațiuni anonime, au regizat vărsări de sânge îngrozitoare în rândul populației civile maghiare. Imediat după întoarcerea armelor
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
la porțile templului familial. Simțul datoriei primează în raport cu simțul erotic. Pasiunea n-are, pentru Heliade, nici o justificare dacă nu duce spre altar (cămin). Odată instalată în celula familiei, pasiunea îmbracă veșmintele datoriei. Pentru spiritul romantic asta ar echivala cu un detestabil eșec. Pentru Heliade este o împlinire sacră. El înnobilează, astfel, conjugalitatea și face din ea figura dominantă a vieții afective. Mitul poeziei lui nu este Don Juan, nu este, pînă la capăt, nici Tristan (mitul pasiunii devoratoare). Este mitul cuplului
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
coagulate în jurul unor reviste locale. Incubatorul unei astfel de atmosfere culturale nu putea fi decât orașul provinciei în care activau elitele locale, iar actorul principal într-un astfel de context devenea intelectualul provinciei detașat de "meschine preocupări politice, de acel detestabil spirit al cafenelei, ce ucide atâtea avânturi și transformă în cruci de țintirim, atâtea năvalnice expresii ale vieții literar-culturale"27. Așadar, cel puțin la nivel teoretic, intelectualul local apărea ca exponent al culturii naționale autentice, întruchipând personalitatea neangajată politic, activă
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
societății totalitare. El explică, în cea mai mare parte, întregul comportament moral și social, riguros condiționat, al deceniilor de dictatură. Oferă explicația fundamentală a colaboraționismului dominant și pune probleme foarte delicate de ordin etic și civic. Sistemul totalitar este profund detestabil, în primul rând, prin aceea că te obligă să faci ceea ce nu vrei și apoi prin faptul că îți interzice să faci ceea ce vrei. Unele concluzii de reluat și documentat pe o bază mult mai largă scot în evidență situații
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]