401 matches
-
pierdut trenul. Va trebui să mă Întorc după ea. Nu se scuză pentru promisiunea călcată, ci se Îndepărtă cu repeziciune cât Încă mai Îi era ușor să plece. Negustorul se tocmea cu șoferul. Acesta coborâse prețul până la o sută de dinari, iar oferta celuilalt se ridicase la nouăzeci. Lui Myatt Îi era rușine de intruziunea sa și de disprețul pe care amândoi bărbații trebuie să-l fi simțit față de atitudinea lui atât de pripită și atât de puțin negustorească. — Își dau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2000_a_3325]
-
ridicase la nouăzeci. Lui Myatt Îi era rușine de intruziunea sa și de disprețul pe care amândoi bărbații trebuie să-l fi simțit față de atitudinea lui atât de pripită și atât de puțin negustorească. — Își dau o sută douăzeci și cinci de dinari ca să mă duci până la Subotica și Înapoi. Când văzu că șoferul era gata să Înceapă o altă demonstrație, ridică oferta: — O sută cincizeci de dinari dacă mă duci până acolo și mă aduci Înapoi Înainte de-a pleca trenul. Mașina
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2000_a_3325]
-
lui atât de pripită și atât de puțin negustorească. — Își dau o sută douăzeci și cinci de dinari ca să mă duci până la Subotica și Înapoi. Când văzu că șoferul era gata să Înceapă o altă demonstrație, ridică oferta: — O sută cincizeci de dinari dacă mă duci până acolo și mă aduci Înapoi Înainte de-a pleca trenul. Mașina era veche, rablagită și foarte puternică. Mergeau Înaintea furtunii cu nouăzeci de kilometri pe oră, pe un drum care nu fusese reparat de o viață
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2000_a_3325]
-
sunt ultimii. Nu mai există alții ca ei astăzi“. Myatt strigă iar „Mai Încet!“ dar șoferul arătă spre ceasul lui și-și forță mașina la zgomotoasa, nesigura și teribila limită a puterilor ei. Era un om pentru care treizeci de dinari, diferența dintre a prinde și a scăpa trenul, Însemnau luni Întregi de confort. Și-ar fi riscat viața și viața pasagerului său pentru o sumă mult mai mică. Brusc, ca și cum vântul ar fi luat zăpada și ar fi aruncat-o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2000_a_3325]
-
ies În ninsoare și să Încep s-o caut? V-am spus că nu știu nimica despre ea. N-am văzut nici o fată. Vocea Îi pieri când Îl văzu pe Myatt scoțându-și portofelul. Myatt extrase o bancnotă de cinci dinari și o netezi Între degete. Dacă reușiți să-mi spuneți unde se află, puteți avea două din acestea. Funcționarul se bâlbâi o clipă, Îi veniră lacrimi În ochi și spuse, cu dureros regret: — Dacă mi-ar sta În putință, dacă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2000_a_3325]
-
vor apăra, stai liniștit, răspunse Antonius. Soldații săi aveau să se străduiască să nu-l piardă din ochi pe signifer, punctul de referință pentru toate operațiunile ofensive sau defensive - prin urmare, era cel de care depindeau supraviețuirea și, mai ales, dinarii lor. În fiecare lună, signifer-ul primea plata pentru întreaga centurie, pe care o distribuia apoi soldaților. — Dacă soldații tăi nu mă apără, adio plată, adio manipul. Fără mine e un mare haos - signifer-ul ridică mai mult bățul signum-ului, ca să fie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2064_a_3389]
-
Rufus. După serviciul militar veți primi pământ și un împrumut de la stat ca să vă construiți o vilă, să vă cultivați pământul și să vă întemeiați o familie. Eu, care sunt o biată santinelă la graniță, o să fiu țăran pentru câțiva dinari. Toți plaustri erau plini cu pământ. Cele două șanțuri se vedeau clar. Soldații se îmbrăcară în grabă. În clipa aceea, la marginea pădurii, la vreo patru sute de picioare de ei, venind parcă din infern, își făcură apariția quazii. Strigau cu toții
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2064_a_3389]
-
tezaur ce cuprindea o monedă de argint și 33 piese de bronz, din secolul X (945), în localitatea Cleja (jud. Bacău). În Banat, la Orșova și Jamu Mare (jud. Timiș), s-au descoperit monede de argint provenind din Europa apuseană, dinari ale unor regi carolingieni din secolul al IX-lea. Datele oferite de descoperirile monetare duc la concluzia că viața societății locale, carpato-dunăreano-pontice, s-a desfășurat, în secolele VII-X, în cadrul unei economii de tip rural, bazată pe schimbul în natură. Între
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
mare tezaur este cel de la Dinogetia, descoperit în 1935, care cuprinde 106 piese-monede aflate în legătură cu prezența militară bizantină în cetatea de pe Dunăre. În prima jumătate a secolului al XI-lea, în urma pătrunderii regatului ungar în Transilvania, aici își fac apariția dinarii ungurești din argint, datați 1030, începând de la vest la est, la Oradea, Arad, Cluj, Moldovenești-Cluj și Hunedoara. Dinarii ungurești au fost aflați în morminte, așadar n-au avut un rol economic, dar, spre sfârșitul secolului al XI-lea, în timpul regelui
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
în cetatea de pe Dunăre. În prima jumătate a secolului al XI-lea, în urma pătrunderii regatului ungar în Transilvania, aici își fac apariția dinarii ungurești din argint, datați 1030, începând de la vest la est, la Oradea, Arad, Cluj, Moldovenești-Cluj și Hunedoara. Dinarii ungurești au fost aflați în morminte, așadar n-au avut un rol economic, dar, spre sfârșitul secolului al XI-lea, în timpul regelui Ladislau I, apar primele monede ungurești în Transilvania, la Sântandrei-Oradea, Frata (jud. Cluj) și Turda.10 Evoluția structurilor
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
care cavalerii și-au construit cetăți și orașe de lemn, pentru apărarea împotriva cumanilor. Având în vedere misiunea lor principală, de apărare a sud-estului Transilvaniei, cavalerii erau scutiți de obligația de găzduire a voievodului Transilvaniei, de orice dări, inclusiv de dinarii liberi și de pondere, iar ei nu puteau fi judecați de nici o instanță în afara celei regale, având dreptul de a-și alege judele propriu care să împartă dreptatea. În plus, cavalerii erau scutiți de prezența monetarilor (a schimbătorilor de bani
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
ca un rebel față de autorități, dimpotrivă, dacă ar fi declarat normalitatea acestui lucru atunci ar fi mărturisit implicit că este un idolatru. În ochii evreilor acel tributum capitis, taxa personală, era semnul specific supunerii complete față de puterea împăratului roman, din moment ce dinarul avea reprezentată pe o parte efigia împăratului, sacralizată de înscrisul Tiberius Caesar divi Augusti filius Augustus, iar pe cealaltă erau gravate cuvintele Pontifex Maximus. Isus reia problema în alți termeni. Arătând o monedă spune: Dați Cezarului cele ale Cezarului și
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
a spus: „Dacă tu crezi că aceasta ar fi păcat, să fie trecut în contul meu. Eu te silesc, pentru ca să nu pară că o faci din voință proprie. Astfel vei putea să mergi liniștit la casa ta. Vei primi zece dinari, și nimeni nu te va mai tulbura“. Iulius a răspuns: „Nici acești bani ai satanei, nici acest îndemn viclean al tău, nu mă vor putea îndepărta de Stăpânul veșniciei. Nu pot să-l neg pe Dumnezeu pentru absolut nimic. Pronunță
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
ridicându-l de jos, „i-a legat rănile, turnând pe ele untdelemn și vin, și, punându-l pe dobitocul său, l-a dus la o casă de oaspeți și a purtat grijă de el. Iar a doua zi, scoțând doi dinari, i-a dat gazdei și i-a zis: «Ai grijă de el, ce vei mai cheltui, eu, când mă voi Întoarce, Îți voi da»” (Luca 10.34-35). Când „bunătatea” nu este expresia unui gest spontan, natural, de Înțelegere a suferințelor
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
facem din acești copii, cei mai instruiți, cei mai buni și cei mai demni oameni”. „De vom avea vocațiunea de apostolat, vom uita personalitatea noastră, ne vom uita pe noi, pentru acești copii și nu ne vom măsura timpul cu dinarul, ce ni se dă pentru munca noastră”.23) Să fie astea vorbe de „profesor pedant”?24) „Aud materia plîngînd...” Bacovia realizează două performanțe, în acest vers din „Lacustră”, pentru care poemul a devenit celebru. Prima e că folosește un cuvînt
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
ales atunci când suntem nevoiți să acceptăm declinul și moartea, este răspunsul pe care Domnul, în ajunul pătimirii sale, i l-a dat lui Iuda, oarecum ca leac pentru trădarea sa: «De ce nu s-a vândut mireasma aceasta cu trei sute de dinari și să se dea săracilor?» (In 12,5). Risipa necesară, ca expresie a dăruirii exagerate a propriei vieți - dusă până la exces - nu este purtătoare de sens decât, pentru a cita o preafrumoasă expresie a lui Bernard de Clairvaux, parva hora
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
au ajuns la Matrei. Și iată că Dumnezeu, căruia îi este încredințat cel sărac (Ps 9,35), binevoitor cu săracii săi, a avut grijă ca, întrând în oraș, să întâlnească două persoane primitoare, ce le-au cumpărat pâine cu doi dinari. Dar ce însemna aceasta pentru atâtea persoane? Fiindcă era anotimpul napului, cerșind napi, au completat cu ei lipsa pâinii. 22. Luând astfel prânzul, prin care mai degrabă și-au umplut stomacul decât să-l hrănească, au repornit la drum și
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
palat pleacă "trimișii stăpînului", acei *missi dominici. Dorința de unificare apare într-o mulțime de alte domenii: astfel, pe plan economic, uniformizarea greutăților și măsurilor și o mare reformă monetară care instituie un sistem de socotit în livre, centime și dinari, sortit unui viitor îndelungat și care pune la punct baterea unei monede de argint; sau, și mai mult, grija pentru o administrare exemplară a domeniilor regale care trebuie să servească drept modele pentru cele ale marilor laici și ecleziastici; cunoaștem
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
altele, dreptul de justiție și de poliție asupra țăranilor din senioria sa. Sestert, mai întîi din argint, această monedă a fost bătută în bronz. În sistemul monetar al Imperiului Roman, sestertul valora 4 ași de bronz și un sfert de dinar de argint. Seviri imperiali. În Galia romană, colegiul din șase persoane alese prin ordo municipal pentru cultul imperial. Această funcție, care se cumpăra, era propusă cetățenilor și celor eliberați. După funcția lor anuală, sevirii intrau în colegiul format din augustales
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
tianu a ilustrat această relat�nd o poveste popular? �n care o vulpe care se strecoar? �ntr? o livad? printr? o sp? rtur? �n gard se �ngra?? at�ț de mult �nc�ț nu mai poate ie? i din ea că s? scape. Gr? dinarul arunc? vulpea �ntr? un col? ? i o �nfometeaz? p�n? c�nd sl? -be? te suficient de mult că s? poat? ie? i prin sp? rtur?. �Este exact ceea ce facem noi cu evreii no? tri�, spunea Br? tianu 29. Prin 1910
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
om a fost iertat de un „om împărat” (Dumnezeu) pentru o datorie de zece mii de talanți. Dar omul „iertat” nu poate să-l îngăduie pe fratele său care-i cere păsuire pentru o infimă datorie, de numai o sută de dinari. Chiar dacă acesta îl roagă cu aceleași cuvinte cu care s-a adresat el însuși stăpânului său, atunci când trebuia ca el și ai lui să fie vânduți la târgul de sclavi. „Doamne, îngăduiește-mă și-ți voi plăti tot” - a zis
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
justificau un pronostic optimist. La începutul lui 1990, guvernul lui Ante Markovitch lansase o reformă econo-mică liberală: de la o rată anuală de 2 600 % în 1989, la șase luni după ce reforma a intrat în vigoare inflația a scăzut la 6 %; dinarul se aliniase cu marca, Banca Centrală își reconstituia rezerve de devize iar piața neagră se afla pe punctul de a dispare. Mai mult decît atît, societatea iugoslavă părea mai aptă decît oricare alta din Est să se adapteze reflexelor de
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
50 000 hl (populația țării situându-se în jurul cifrei de 25 milioane de locuitori), ceea ce înseamnă, pentru anul 1992, 1,53 l pe cap de locuitor. În ciuda declinului viticol, în 1991, exporturile de vin, în valoare de 364 milioane de dinari (1 franc francez = 5 dinari) pentru 86 000 hl, se situează pe locul al treilea în ceea ce privește exporturile algeriene, după hidrocarburi și fosfați, și ocupă primul loc în ceea ce privește exporturile agricole (înaintea curmalelor). Deși este un stat musulman, Algeria nu a interzis
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
situându-se în jurul cifrei de 25 milioane de locuitori), ceea ce înseamnă, pentru anul 1992, 1,53 l pe cap de locuitor. În ciuda declinului viticol, în 1991, exporturile de vin, în valoare de 364 milioane de dinari (1 franc francez = 5 dinari) pentru 86 000 hl, se situează pe locul al treilea în ceea ce privește exporturile algeriene, după hidrocarburi și fosfați, și ocupă primul loc în ceea ce privește exporturile agricole (înaintea curmalelor). Deși este un stat musulman, Algeria nu a interzis niciodată vânzarea de alcool în
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
casa s-a umplut de mirosul mirului. (12: 3). Asistând la acest fapt, Iuda Iscarioteanul, cel care-L va vinde pe Iisus, a obiectat gestul ei, spunând că, fiind atât de prețios, ar fi putut fi vândut cu 300 de dinari și banii ar fi fost dați săracilor. Iisus i-a răspuns că mirul este pentru ziua îngropării Lui își anticipase calvarul. Maria Magdalena a fost martora răstignirii Mântuitorului Iisus, a ungerii corpului coborât de pe Cruce. Ea a primit vestea Învierii
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]