873 matches
-
are înscris în limba latină un verset din Psalmii lui David. Un clopot mai mic este, de asemenea, donat de către ctitor. Prin anul 1728, în chiliile mănăstirii a funcționat o școală în limba română dar și greacă pentru membrii familiei domnitoare și ai marilor boieri. Și biserica Barnovschi din Iași este o biserică document. Ea constituie nu numai o amintire scumpă vieții creștine ortodoxe, dar și un monument istoric de seamă al Iașului și al țării, un vechi izvor de cultură
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
de Noűy, care, refăcând-o din temelie, i a redat aspectul inițial, făcând să dispară adăugirile survenite între timp și tot ce s-a știut că este neconform cu înfățișarea originală. La solemnitatea sfințirii (2 octombrie 1904), au participat: Familia domnitoare, Împăratul Nicolae al Rusiei, delegați ai lui Frantz Iosef și personalități de seamă din țară ca: Spiru Haret, Petru Poni, Nicolae Gane, C. Climescu și alții. Biserica a suferit și, în urma cutremurelor de pământ din anul 1940, 1977 și 1986
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
situația de a se familiariza „cu toate detaliile serviciului militar”. Duhamel știa că beizadeaua Grigore nu se bucură de o bună reputație în Moldova, că este .. ceea ce numim un individ rău” și că, în calitatea sa de fiu al prințului domnitor , „și-a permis tot felul de acte blamabile”, care s-au răsfrânt chiar asupra tatălui său și care, în timp. „au făcut să i se dorească plecarea din țară”j2. însă, generalului rus nu i se părea imposibil ca acest
POLITICA SOCIALĂ A REGIMULUI CEAUȘESCU by MOȘOIU VIRGINIA () [Corola-publishinghouse/Science/91524_a_92974]
-
români - Ciocan, Varzaru, Gologan, Cioabă, Vornicov, apoi familiile Cantacuzino, Sturza, Catargi, Ghica - altele de cât cele deja menționate, Rosetti, Hârjău, Măcărescu, Cănănău. Este binecunoscut Mitropolitul Petru Movilă de la Kiev care a reorganizat ortodoxia din Sud-Estul european și a trimis tiparnițe domnitorilor Vasile Lupu și Matei Basarab. Succesorul său Mitropolitul Silvestru Cosovici era și el român de origine. A fost profesor și primul "prefect" al Colegiului Movilean. Spătarul Nicolaie Milescu, originar din Milești - Vaslui, a servit sub mai mulți domnitori ca trimis
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
fost interesat de Învățătură, studiind limbile greacă și latină. Murind cei doi frați ai săi mai mari, toată moștenirea părintească Îi rămâne acestuia. Se căsătorește cu Marica, nepoata lui Antonie Vodă din Popești. În 1678, unchiul său, Șerban Cantacuzino, ajunge domnitor, iar tânărul Constantin ajunge vel-logofăt, cea mai Înaltă treaptă a ierarhiei boierești. Cu toate că nu și-a droit, acesta ajunge domnitorul Munteniei, cu sprijinul boierilor țării, ajutat de Mitropolitul Teodosie și Patriarhul Ecumenic, apreciat fiind pentru calitățile sale intelectuale și morale
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mariana Iuliana Oproiu; Magdalena Carmen Drăgușin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92321]
-
În mare. Trupurile neînsuflețite ale domnitorului, fiilor și ginerelui Ianache au fost, pe ascuns, pescuite din mare de creștini și Înmormântate În biserica din Insula Halki, În biserica Maicii Domnului, zidită de Împărații paleologi, dar ajutată cu multe daruri de domnitorul martir. Cu mari eforturi, doamna Marica Brâncoveanu a reușit să aducă În țară osemintele voievodului, Înmormântându-le În una din ctitoriile soțului ei, biserica „Sfântul Gheorghe Nou” din București. De teamă să nu fie profanat de turci, mormântul a fost
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mariana Iuliana Oproiu; Magdalena Carmen Drăgușin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92321]
-
mulțimea de inițiați, chiar plini de geniu, nu înțelege nimic din politică. Toate aceste considerații nu au răsărit în cugetul creștinilor; totuși pe aceasta se bazează principiul guvernului dinastic; tatăl transmitea fiului secretele politice, necunoscute înafară de cercul membrilor familiei domnitoare, pentru ca nimeni să nu poată trăda secretul. Mai târziu sensul transmiterii ereditare al adevăratelor principii ale politicii s-a pierdut. Succesul operei noastre a fost mărit prin aceasta. Totuși, în lume, cuvintele Libertate, Egalitate, Fraternitate au pus în rândurile noastre
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
încât să nu înceteze de a se apleca într-o parte sau alta până când acul ei va fi uzat. Creștinii credeau că au construit-o destul de solid, ei așteptau mereu ca talerele balanței să se așeze în echilibru. Dar persoanele domnitoare acul sunt protejate prin reprezentanții lor fără control și fără răspundere. Această putere ei o datoresc teroarei care domnește în palate. Persoanele domnitoare nemaiavând trecere pe lângă poporul lor, nu se mai pot înțelege cu el și nu se mai pot
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
construit-o destul de solid, ei așteptau mereu ca talerele balanței să se așeze în echilibru. Dar persoanele domnitoare acul sunt protejate prin reprezentanții lor fără control și fără răspundere. Această putere ei o datoresc teroarei care domnește în palate. Persoanele domnitoare nemaiavând trecere pe lângă poporul lor, nu se mai pot înțelege cu el și nu se mai pot întări contra persoanelor care aspiră la putere. Forța limpedevăzătoare a persoanelor domnitoare și forța oarbă a poporului, dezbinate de noi, au pierdut orice
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
Această putere ei o datoresc teroarei care domnește în palate. Persoanele domnitoare nemaiavând trecere pe lângă poporul lor, nu se mai pot înțelege cu el și nu se mai pot întări contra persoanelor care aspiră la putere. Forța limpedevăzătoare a persoanelor domnitoare și forța oarbă a poporului, dezbinate de noi, au pierdut orice importanță; despărțite, ele sunt tot atât de neputincioase ca și orbul fără bastonul său. Pentru a îndemna pe ambițioși să abuzeze de putere, noi am pus față în față toate forțele
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
să facă să tacă pe creștinii care vor vrea să ne facă opoziție și care vor fi nemulțumiți. Ni se va spune că despotismul despre care vorbesc nu se potrivește cu progresele moderne. Voi proba contrariul. Când poporul socotea persoanele domnitoare ca fiind o emanație pură a Voinței Divine, el se supunea fără murmur absolutismului regilor, dar din ziua în care noi i-am sugerat ideea propriilor sale drepturi, el a considerat persoanele domnitoare ca pe niște simpli muritori. Ungerea Divină
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
Voi proba contrariul. Când poporul socotea persoanele domnitoare ca fiind o emanație pură a Voinței Divine, el se supunea fără murmur absolutismului regilor, dar din ziua în care noi i-am sugerat ideea propriilor sale drepturi, el a considerat persoanele domnitoare ca pe niște simpli muritori. Ungerea Divină a pierit de pe capul regilor, fiindcă i-am luat credința în Dumnezeu; autoritatea a trecut în stradă, adică într-un loc de proprietate publică și noi ne-am însușit o. Mai mult, arta
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
internaționale, împărțirea poporului în partide i-a pus pe toți la dispoziția noastră, deoarece, pentru a susține o luptă de întrecere, trebuie bani și toți banii îi avem noi. Am putea să ne temem de alianța puterii inteligente a persoanelor domnitoare cu puterea oarbă a poporului, dar am luat toate măsurile posibile împotriva unei astfel de eventualități: între aceste două puteri am ridicat un zid, adică o teroare reciprocă, în felul acesta puterea oarbă a poporului rămâne propteaua noastră și vom
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
noi înșine cu poporul pe piețele publice și îl vom instrui în chestiunile politice, în sensul în care ne va fi necesar. Cum să verificăm ceea ce se predă în școlile de la sate? Ceea ce va spune trimisul guvernului sau însăși persoana domnitoare nu se poate să nu fie cunoscut imediat în tot statul, pentru că acestea vor fi repede răspândite prin vocea poporului. Pentru a nu distruge înainte de timp instituțiile creștine, ne-am atins de ele cu o mână dibace, am luat în
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
supraveghere... Nu trebuie să se uite că prestigiul puterii scade, dacă descoperă adesea comploturi contra ei însăși: aceasta implică o mărturisire a neputinței sale sau, ceea ce este mai grav, nedreptatea propriei sale cauze. Știți că noi am distrus prestigiul persoanelor domnitoare asupra creștinilor prin desele atentate organizate de agenții noștri, miei orbi ai turmei noastre; cu ajutorul câtorva fraze liberale, este ușor de a-i împinge la crimă, numai să aibă o formă politică. Vom sili pe guvernanți să-și recunoască neputința
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
clasei inteligente să nu se întristeze prea tare de aceste noi plăți, li se va remite o dare de seamă asupra destinației acestor sume, cu excepția, bineînțeles, a sumelor care vor fi repartizate pentru trebuințele tronului și ale instituțiilor administrative. Persoana domnitoare nu va avea proprietăți personale, pentru că tot ce este în stat este al lui, altfel o situație ar contrazice pe cealaltă: averile personale ar anula drepturile de proprietate asupra posesiunilor tuturor. Rudele persoanei domnitoare, în afară de moștenitorii săi, care sunt deopotrivă
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
tronului și ale instituțiilor administrative. Persoana domnitoare nu va avea proprietăți personale, pentru că tot ce este în stat este al lui, altfel o situație ar contrazice pe cealaltă: averile personale ar anula drepturile de proprietate asupra posesiunilor tuturor. Rudele persoanei domnitoare, în afară de moștenitorii săi, care sunt deopotrivă întreținuți pe socoteala statului, să lucreze pentru a dobândi dreptul de proprietate. Privilegiulde a aparține familiei regale nu trebuie să servească de motiv pentru a jefui Tezaurul. Cumpărarea unei proprietăți, primirea unei moșteniri vor
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
de rezervă, și tot ce va întrece acest capital va trebui pus în circulație. Se vor organiza cu aceste rezerve lucrări publice. Inițiativa acestor lucrări, venind din resursele statului, va lega strâns clasa muncitorească de interesele statului și de persoanele domnitoare. O parte din aceste sume va fi atribuită premiilor pentru invenții și pentru producție. Nu trebuie nicidecum, afară de sumele fixate și în mod larg socotite, să se rețină nici o singură unitate în casele statului, deoarece banii sunt făcuți pentru a
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
anul 1896 un speculant din Iași a făcut aceste medalii la Stuttgart, de argint și bronz de 55 mm. Falsificarea lor se cunoaște și după ortografierea inscripției și a figurii lui Cuza, care este aceea pe când nu era încă Domnitor ci numai Colonel, când avea favorite”{\cîte 76}. În 1989, contrapuneam în esență celor de mai sus următoarele: - medalia nu putea fi realizată la Stuttgart, ci într-un atelier ieșean. Dovadă o credeam a fi existența matrițelor (stanțe), expuse la
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
portret, legenda și două motive simbolice). VASILE DOBROVICI Proiectul medaliei Institutului Gregorian, conceput de prof. univ. dr. Dragoș Dragomir și conf. univ. dr. Mircea Onofriescu, ordonează sugestiv elementele aversului (fig. 135av), pe verticală (inscripția arcuita INSTITUTUL GREGORIAN, anii 1852-2002, bustul domnitorului fondator așezat în inscripția semicirculara GRIGORE GHICA VODĂ, vechea clădire a instituției având dedesubt inscripție pe trei rânduri 150 ANI / IAȘI / MATERNITATEA CUZA VODĂ. Pe revers (fig. 135rv) este valorificat un desen realizat de Dragoș Pătrașcu, după o fotografie a
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
istoria îl transformă în martor al puterii, care astfel îl poate integra în programul său politic, de formare și de menținere a statului (medieval creștin). Pentru că imaginarul colectiv îi reflectă principiile de guvernare (consolidate după modelul basileic), el ajută casa domnitoare și statul medieval să adreseze eficient "chemările la oaste" sau mesajele politice, cu consecințe în diplomația regională și europeană, dar și în relațiile inter-etnice și sociale, culturale sau religioase. Fenomenul capătă o relevanță aparte, atestând valoarea sistemului de putere, precum și
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
întrevadă puține chipuri feminine, de cel mai multe ori doar pe cele ale mamelor de voievozi (omagiate cu respect față de tradiția creștină, care acordă locuri proeminente Fecioarei Maria și Sfintei Elena), rar ale soțiilor sau ale fiicelor - datorită cărora casa domnitoare poate încheia mezalianțe politice fericite (o ocazie pentru cronicar de a lăuda abilitatea diplomatică a puterii masculine). Când primul nivel, cel tipologic (al rolurilor), intersectează registrele verticale, laic, respectiv religios (fiecare sub dublul semn valoric, pozitiv-negativ), generează imaginarul puterii (masculine
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
coincide cu procesul semnificării acestora, iar la nivelul ontologic, cu luarea în posesie a tuturor circumstanțelor realului, prin logos-ul culturii. Unui astfel de tratament mental i s-a inserat ... întreaga și arborescenta problematică a întemeierii. (Vasile Tudor Crețu 68) Domnitorul cruciat Auzind și văzând noi acestea, am luat sabia în mână și cu ajutorul lui Dumnezeu, am mers împotriva dușmanilor creștinătății, i-am biruit și i-am călcat în picioare și pe toți i-am trecut sub ascuțișul sabiei noastre. (Cronica
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
imaginea pământului mai presus de corelativul său uman, femeia - stigmatizată de păcat -, simplu mijloc pentru o continuitate asumată orgolios de către bărbat ("Domnului i s-au născut fiu", expresie-standard în majoritatea cazurilor când sunt menționate nașterile de moștenitori masculini în familia domnitoare). Chiar dacă i se recunoaște o oarecare competență în administrarea spațiului privat, femeia, indiferent de poziția sa socială, este exclusă a priori din lumea publică a bărbaților. De la indignările scriitorilor bizantini în fața încălcării regulilor de claustrare a femeii în gineceu (dar
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
să se manifeste doar în anumite spații, în anumite circumstanțe, cu atât mai mult cu cât deține un statut social (oricum, alte chipuri nu apar în textele românești, în afara celor sfinte și ale altor câteva soții sau mame din familiile domnitoare): Soției domnului, dacă o are, mărturiile de cinstire îi sunt arătate de jupânesele boierilor în odaia ei de primire, dar la încoronare, fiind un lucru sfânt, ea nu este părtașă. (Cantemir, Divanul 60) Évelyne Patlagean amintește, în articolul pe care
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]