536 matches
-
din credibilitate, nu doar din perspectiva țărilor europene, ci și la nivel mondial? Nu este mai curând parte a problemei decât soluție? Astăzi, mai mult ca oricând, există tendințe de abandonare a creștinismului, datorate influenței religiilor Extremului Orient, al mișcărilor esoterice sau a altor religii în cadrul unei societăți a pragmatismului a divertismentului, dar și a indiferenței față de religie. "Fit for fun" este sloganul actual, "fit for faith" (a fi pregătit pentru credință și în credință), pare cel puțin depășit de modă
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
oricum, trebuie să respectăm În primul rând interesele naturii. “Radiosfera”, 12 august 1996, ora 11,11 94. Ce ne Învață o pisică? Când deunăzi un prieten m’a Întrebat ce subiect aleg pentru astăzi, iam răspuns: ceva sentimental și poate esoteric. Îmi cer scuze pentru ambele caractere, dar ele fac parte totuși din viața noastră, respectiv a lumii. Și, pentru că am auzit destule voci, mai catifelate, susținând cauze specifice doar unei jumătăți a speciei umane, chiar dacă majoritară, am să mă transform
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
semnificative din modul în care se raportează la marile probleme ale existenței poporul chinez. Puțin cunoscută, din păcate, în mediul românesc opera tradițională chineză a jucat și joacă un rol aparte în cultura acestui mare popor. Fără a avea profunzimi esoterice greu de înțeles, acest gen al spectacolului accesibil mai greu neinițiaților definește o manieră de ființare proprie a unei culturi care a traversat secolele ancorată în forme fixe de exprimare. Imaginea despre China și chinezi este înțelept "rotunjită" prin capitolul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
decorate cu desene în creion, exceptînd cazul cînd marginile sînt deja ocupate cu gravurile pentru Night Thoughts de Young. Desenele în creion au uneori cîte o tușa de acuarela. Vala, sau Cei patru Zoa (1795-1804) este fără îndoială cel mai "esoteric" poem al lui Blake. Formă "Alegoriei Sublime" (Sublime Allegory), despre care Blake îi scria într-o scrisoare lui Thomas Butts la 6 iulie 1803 (cînd tocmai era pe punctul de a termina lucrul la Vala și Milton) și care era
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
în regnul zeilor, cât și în cel uman, are loc un salt calitativ nu mai trebuie, credem, demonstrat. Există păreri, la care subscriem și noi, că alchimia nu a căutat transmutația metalelor ci, această operație nu era decât un artificiu esoteric pentru a masca adevărata preocupare, a spiritualizării omului și a mediului său sau cum dintr’o ființă umană se poate face un zeu . “Ei [alchimiștii] raportau totul la om, care este perfectibil și în care “plumbul” este efectiv transformabil în
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
informație de nivel superior pe care o posedă, n.n.) ”. Aceleași “performanțe” (“trupul fizic grosier este transmutat în corp radios de slavă ”) se obțin ca rezultat direct al practicării yogăi , ceea ce ne susține în a considera Piatra Filosofală drept un simbol esoteric, iar nu o categorie materială anumită. Iar din aflăm că pe planeta (planul, n.n.) Krishnaloka adică mediul propriu zeilor (planul nirvanic, v. fig. II.16) construcțiile sunt realizate din piatra cintamani care are proprietatea de a transforma în aur orice
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
aur orice intră în contact cu ea, deci din Piatră Filosofală. Corelația dintre “corpul radios”, subtil, al zeilor, Piatra Filosofală banală în planul lor de existență, precum și proprietățile conferite posesorului ei, conduc la aceeași concluzie, unică, a aspectului de simbol esoteric al acesteia. Și, schimbând alchimia pe astrologie, trebuie să amintim pe (citat de ). Anume, păcatul idolatru al Israelului în deșert, adică adorarea vițelului de aur este o recidivă, ca și cultul lui Mithras, a unuia caracteristic epocii Taurului. Epoca Simbol
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
care se atestă o anumită calitate, în vederea valorificării unor drepturi; atestat. Ceremoniile sportive oferă direcții de mișcare în trupul sportivilor (dreaptă, stângă, bine/rău, inițiere și religie), însemnând alegerea inițiatică, explicită sau implicită (glorie). Pentru a se ajunge la inițiere esoterică în ceremoniile sportive există o recrutare (ereditară, vocație sau voință) și o cale escatologică a gloriei (după moarte). Când se intră într-o competiție sportivă condițiilor de premiere sunt aleatorii, fiecare obstacol reprezintă două treceri posibile simultan, în sus sau
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
nella meditazione, e a tale meta appunto conduce a quanto și vuole intendere come misticismo, cioè esperienza di raccoglimento che coniuga immanente a trascendente, rendendo quest'ultimo vissuto e non un che di arcano, piuttosto conosciuto e riconosciuto credibile, non esoterico e sacerdotale, mă umano e rivelato, essoterico, comune a tutti perché possibile conoscenza valida ed efficace per chiunque. Tale acquisizione però è verosimile unicamente quale frutto di un'esperienza, non solo sensibile, mă anche spirituale e di raccoglimento sul proprio
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
mia,/ anche prima di scendere nell'Ade,/ pure già șo che mi è di sventura e peso"3. È Deianira che parla, moglie di Eracle, ormai esule ed errante. Eppure în quella mestizia Deianira sprofonda nel misticismo che constată un esoterico e non rivelabile assoluto: quello della vită di ognuno, sconosciuta proprio perché ripetutamente considerată superficialmente già notă e conosciuta, e forse anche, troppe spesse volte, data per scontata, infine affatto resa preziosa dal quotidiano e che solo quel dolore, quella
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
schimbată și aparent inconstantă a terme¬nilor. Spre exemplu, folosirea termenului filosofie avea un înțeles care trebuie cu atenție dedus din folosirea sa contextuală. Trecerea vremii înseamnă și o acumulare a textelor ce mărturisesc asumarea și exersarea filosofiei exoterice și esoterice, de aceea accentele și preocupările cunosc schimbări, o comparare a textelor produse în intervale diferite indicând folosirea pe alte coordonate a reperului dogmatic. Referința la tradiție nu însemna de fapt raportarea la același lucru pentru toți autorii, căci tradiția însemna
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
inteligenței, a cunoașterii Principiilor și a numerelor sacre (Ed. Schure). Aceasta era trecerea pe care o făcea Pitagora de la cosmogonia fizică la cea spirituală, doctrină cunoscută sub numele de transmigrația sufletelor. Doctrina evoluției sufletului este învățătura comună a tuturor tradițiilor esoterice, cununa teosofiei. Ignoranța omenească cât și amploarea cunoștințelor sale sunt cuprinse între cele două limite fatale, nașterea și moartea. Flacăra vieții se aprinde intrând pe o poartă și se stinge ieșind pe cealaltă. Cu sufletul se petrece același lucru? Răspunsul
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
confirma, reinterpretând calendarele maya cu ajutorul unor elemete regăsite, printre altele, în Yi-King. El a confecționat, astfel, un cu totul alt calendar, pe care l-a denumit "maya galactic", în opoziție cu calendarele "maya indigene". Prin intermediul internetului, au apărut astfel siturile esoterice apocaliptice consacrate "profeției maya"; mass-media a reacționat și ea, în eterna căutare de senzațional. S-au găsit repede și pretinși specialiști în problemă și astrologi, care să confirme ideile "mayaistului" de peste ocean. Filmul 2012 a răspândit psihoza în toată colțurile
2012: Apocalipsa maya, spaima planetară şi profitorii ei () [Corola-journal/Journalistic/67618_a_68943]
-
terminate, de exemplu Drumul de pădure spre izvor. Figurează în culegere și schița Sub vulcan. Din cele 20 de pagini ale ei avea să crească romanul de 430 de pagini, cu atât de multe piste, sugestii, implicații, aluzii literare, filosofice, esoterice, etc., încât se pare că singurul inițiat care le sezisa pe toate și tocmai de aceea ajunsese să-l deteste a fost chiar Lowry. M-am străduit, de-a lungul anilor, să fac rost de cât mai multe dintre postume
Adresant: Confreria Lowry by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6297_a_7622]
-
Aulus Gellius 6 despre Aristotel, cel care ar fi predat în Lyceum două feluri de lecții (auditiones), unele exoterice (exoterici dicerentur), altele orale sau acroatice (partium acroatici), cele din urmă vizând o altfel de înțelegere, mai profundă, a lumii. Caracterul esoteric al lecțiilor orale, la care ar fi participat însuși Regele Alexandru Macedon (ab eo editos rex Alexander cognovisset), era subliniat și de faptul că acestea se țineau în clarobscurul serii (in loco vesperi faciebat), în vreme ce cele exoterice se predau în
Originile oculte ale fanteziei by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/3428_a_4753]
-
elevul lui Aristotel ajungând să discute de la egal la egal, spune legenda, cu gimnosofiștii Egiptului, cu brahmanii Indiei și cu magii Persiei. În numele lui Aristotel și sub notorietatea Împăratului Alexandru, Evul Mediu a răspândit o întreagă literatură apocrifă cu pretenții esoterice, iar Renașterea, în avântul ei perenialist, de regăsire a filosofiei de dinainte de filosofie, a mers și mai departe, descoperind în marginea unei însemnări a lui Plinius posibilitatea ca toți marii filosofi ai Greciei antice să fi călătorit peste mări și
Originile oculte ale fanteziei by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/3428_a_4753]
-
universități cu renume, precum cele din Padova, Cracovia, Oxford, infuzând astfel o dimensiune irațională în venele istoriei omului rațional. Plotin, elev la școala din Alexandria a lui Ammonius Saccas, împărțită și aceasta după moda lyceum-ului „în două secțiuni: exoterică și esoterică”10, a lăsat în Eneada 4 (4, 40) întâia teorie despre magie din istoria filosofiei. Pasajul prezintă gândirea magică ca pe o dimensiune naturală a unui univers viu și armonios, văzut în indestructibila lui țesătură de determinări și mistere. O
Originile oculte ale fanteziei by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/3428_a_4753]
-
la un rezervor de energie și „inteligență creatoare” care se află la sursa gândului în cele mai profunde straturi ale psihicului. Contactarea acestui izvor profund permite realizarea potențialului uman unic. Spre deosebire de alte tehnici de meditație înconjurate de ornamente și filosofii esoterice, nu cere ritualuri pregătitoare, un cadru anume sau o postură neobișnuită. MT nu este un talent special, ci simpla activare a potențialității de care fiecare sistem nervos este făcut să se bucure. De aceea, MT poate fi ușor învățată și
Agenda2004-2-04-senza4 () [Corola-journal/Journalistic/281936_a_283265]
-
nimbului cifru/ în coastele ilustrative te intru/ împrăștiere ierarhică pentru înghițitorul de pantă/ cetatea de clipe devine o altă/ imaginar rânduit în exorcismul ideii/ expurgă tabuul deschiderii cheii". (Florin Țupu). O formă de obscurizare o constituie recurgerea la pretinse adevăruri esoterice, amestec dubios de limbaj științific și limbaj religios:: "ŤCelulať cosmică a celor trei manvatare (Fiul, Duhul, Tatăl) este etern creatoare, și în Ťtrecutť, și în Ťviitorť. Din Ťtrecutť, când erau, de pildă, în regnul mineral (oameni fizici), vin, au venit
Cum te poți rata ca scriitor by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/7389_a_8714]
-
Grete Tartler simbolistica esoterică, căutarea "soarelui adânc" al spiritului îl plasează pe Vasile Igna în categoria celor care își aleg suferința și poezia vindecătoare drept cale către lumea nevăzută (noaptea luminoasă a romanticilor). Comparația cea mai la îndemână este cu un faidit, cathar exilat
Soarele alb, soarele negru by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/7595_a_8920]
-
mai rar întâlnită în literatura română. Autorul procedează deopotrivă că un ziarist, care reconstituie dosarul unei întâmplări petrecute la Fabrica de Plase și Unelte de Pescuit dintr-un oraș de pe malul Dunării, si ca un poet, înclinat să atribuie sensuri esoterice întâmplării respective. Din această combinație rezultă un basm, un basm însă pentru adulți, întrucât are subtilitățile unui joc literar și chiar un secret umor, accesibile doar cititorilor care și-au pierdut naivitatea. Spațiul și timpul acestui basm nu sunt mitice
O POVESTE PENTRU MATURI by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/17567_a_18892]
-
sacrificiul este cel mai eficient mod de a influența cursul evenimentelor macrocosmice” (p. 349). Ținta unei asemenea minți criminale părea o tentativă de a impune o altă civilizație, lovind Academia, pentru a-i anihila influența: gânditorii neoplatonicieni ai Florenței erau „esoterici” și „nepopulari”, încât, dacă protectorii lor lumești erau amenințați, își pierdeau și ei preeminența intelectuală asupra Republicii. Și de ce a fost însă aleasă tocmai Florența? Fiindcă ea era centrul lumii, „Noua Atenă și Noul Ierusalim, de aceea și sfârșitul va
I.P. Culianu – o „autobiografie fantasmatică” by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/3299_a_4624]
-
Justice, medicul care lucra pentru Organizația Mondială a Sănătății), M. Sièvre (care preluase de la duo-ul Lucien Nortier/Christian Gaty seria Robin des Bois), André Chéret, autorul lui Rahan. Și limbajul: textele erau lungi, divagante, pline de referințe culturale sau esoterice. Drept urmare, episoadele nu mai erau povestea unui șir de întâmplări insolite, a unor fapte riscante, a unor peripeții spectaculoase, ci narațiunea aproape onirică a unei meditații cu accente cinic-sentimentale despre viață, prietenie, trădare, miracol și moarte. Doar incidental, noua bandă
Prima întâlnire cu Corto Maltese (1) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/3067_a_4392]
-
neavând toate datele necesare, o lasă într-o binevenită suspensie: „Cum se vede, Petru Dumitriu speculează aici, distorsionând sensul, semnificațiile religioase legate de Rafael, care, conform tradiției biblice, este îngerul-călăuză, îngerul păzitor, intermediarul omului în relațiile cu Dumnezeu. Asemenea jocuri esoterice nu puteau trece decât prin mintea unui scriitor prins în menghina totalitară” (în prefața Cronicii de familie, p. 35). O las și eu așa, preț de un paragraf sau două. Până atunci, rezum (pe urmele Martei Petreu) consecințele acestei dintâi
Alte chestiuni de conștiință by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2556_a_3881]
-
le lasă în voia sorții. Ea construiește, din abstracții, un fel de castele de nisip, pe care cititorul le vede mereu năruindu-se pentru a fi înlocuite de altele. Sunt scurte năzăriri de frumusețe, producătoare de nostalgii neînțelese. Lipsește muzică esoterica a poeziei lui Ion Barbu, lipsește răsfățul lingvistic zeiesc la care se deda Nichita Stănescu, dar ni se oferă în schimb un element de atracție care nu este nici el de disprețuit: un spectacol dinamic al inventivității risipitoare, o suită
Debut remarcabil la 16 ani by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/17622_a_18947]