822 matches
-
a explicitat și interpretat semnele. Hermeneutica a fost definită astfel teoria interpretării comprehensive, a inteipretării care conduce la înțelegere. O dată cu 81 Heidegger însă, întreprinderea hermeneutică este refundamentată, căci comprehensiunea nu mai este urmarea exegezei, ci este fundamentul oricărei interpretări sau explicitări. Comprehensiunea este modul de a ființa al interpretului (Dasein), fenomenul general uman cel mai important, pentru că nu este un simplu proces de gândire, ci implică sentimentul, voința etc, pe scurt întreaga viață umană. Nici între conceptele de interpretare și explicitare
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
explicitări. Comprehensiunea este modul de a ființa al interpretului (Dasein), fenomenul general uman cel mai important, pentru că nu este un simplu proces de gândire, ci implică sentimentul, voința etc, pe scurt întreaga viață umană. Nici între conceptele de interpretare și explicitare nu există o clară delimitare. în muzică, de pildă, a explicita notele muzicale din partitură înseamnă în același timp a interpreta o piesă muzicală. Conținuturile conceptelor hermeneuticii: explicitare, interpretare, comprehensiune și raporturile care se stabilesc între ele sunt variabile în
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
etc, pe scurt întreaga viață umană. Nici între conceptele de interpretare și explicitare nu există o clară delimitare. în muzică, de pildă, a explicita notele muzicale din partitură înseamnă în același timp a interpreta o piesă muzicală. Conținuturile conceptelor hermeneuticii: explicitare, interpretare, comprehensiune și raporturile care se stabilesc între ele sunt variabile în cursul istoriei Occidentului și nu pot fi înțelese în afara ei. Logica pretinde de la dis<țursuri să fie o înșiruire continuă de raționamente. Hermeneutica interpretează însă orice fel de
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
viața lui și de felul cum îi interpretează pe ceilalți prin prisma propriei sale existențe și determinări. Viața este mereu prematură și nu se supune unei tehnici apriorice. Ea este presupusă ca stare prealabilă de înțelegere care permite interpretarea și explicitarea. Viața este un material confuz, presupus de cercul hermeneuticii și clarificat în mișcarea acestui cerc. Evoluția hermeneuticii cuprinde o serie de epoci, episteme, tematizări sau, pur și simplu, etape. în etapa gramatical-retorică (pînă la Renaștere) limba este privită ca și
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
clasice: literatura, textele juridice (pentru a da o aplicație actuală unor legi cutumiare), Scriptura. Metodele hermenuticii sunt inițial cele filologic-gramaticale, la care se adaugă cele retorice. Travaliul hermeneutic, în urma căruia se realizează înțelegerea, este de ordinul exegezei și are efectul explicitării și interpretării. Nevoia de interpretare se leagă de momentele unei pierderi de sens originar, de o criză a sensului concomitentă cu momentele secularizării, ale dialecticii sacrului și profanului. Primul moment al pierderii de sens se subdivide în cel grec -în
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
se recurge la interpretarea mitului, considerat a fi o alegorie. Stoicii nu mai acceptă sensul literal, pentru că interpretarea literală a mitului ar duce la impietate față de divinitate. Ei caută dincolo de sensul direct al expresiei alte sensuri. 86 Această metodă de explicitare a textelor este alegorică. Termenul de "alegorie" vine din grecescul ala agoreo (de la agora, loc de adunare, piață publică). Alegoria este o figură retorică, un trop: a spune ceva făcând aluzie la cu totul altceva, a spune ceva altfel, ceea ce
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
de ușor și direct de toată lumea. Ea este posibilă datorită faptului că individualitatea interpretului și individualitatea autorului sunt înrudite: ele nu pot fi însă nici identice și nici incompatibile. Comprehensiunea tehnic-artistică a manifestărilor de viață fixate scriptic o numim interpretare, explicitare. Pentru că orice creație are și o parte inconștientă, o explicitare sau o interpretare bine condusă poate da seama și de această parte. Astfel se impune și la Dilthey, pe o cale diferită însă, idealul hermeneuticii romantice de a înțelege autorul
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
faptului că individualitatea interpretului și individualitatea autorului sunt înrudite: ele nu pot fi însă nici identice și nici incompatibile. Comprehensiunea tehnic-artistică a manifestărilor de viață fixate scriptic o numim interpretare, explicitare. Pentru că orice creație are și o parte inconștientă, o explicitare sau o interpretare bine condusă poate da seama și de această parte. Astfel se impune și la Dilthey, pe o cale diferită însă, idealul hermeneuticii romantice de a înțelege autorul mai bine decât s-a înțeles el pe sine. 15
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
limbajul un alt cuvânt pentru hermeneutică. De aceea hermeneutica nu este la Heidegger o teorie a interpretării, ci chiar interpretarea. Hermeneutica face accesibil Dasein-ul propriului său Dasein în privința caracterului său de a fi. Dasein-ul își asigură pe calea hermeneuticii propria explicitare a propriei ființe. Dar totodată el se implică hermeneutic în mișcarea comprehensiunii. 121 Schimbarea pe care Heidegger o aduce în planul hermeneuticii, comparabilă cu arbitrarietatea semnului a lui Saussure în planul semiologiei, este refuzul concepției epistemice asupra înțelegerii. Heidegger răstoarnă
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
generală este refuzul metodei pentru că nu pot exista propoziții enunțiative clare care să poată traduce suferința facticității și finitudinii noastre. A doua inversare se petrece în însăși structura demersului hermeneutic. Relația clasică dintre interpretare și înțelegere se răstoarnă: interpretarea devine explicitarea (Auslegung) înțelegerii. Dacă în vechea 122 hermenutică explicitarea interpreta pentru a conduce la înțelegere, în hermeneutica heideggeriană înțelegerea este interpretată explicitant. Apare la acest punct urma unei moșteniri nietzscheene a întrebării: "cine vorbește?", "cine interpretează?". Ceea ce trebuie să pună în
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
propoziții enunțiative clare care să poată traduce suferința facticității și finitudinii noastre. A doua inversare se petrece în însăși structura demersului hermeneutic. Relația clasică dintre interpretare și înțelegere se răstoarnă: interpretarea devine explicitarea (Auslegung) înțelegerii. Dacă în vechea 122 hermenutică explicitarea interpreta pentru a conduce la înțelegere, în hermeneutica heideggeriană înțelegerea este interpretată explicitant. Apare la acest punct urma unei moșteniri nietzscheene a întrebării: "cine vorbește?", "cine interpretează?". Ceea ce trebuie să pună în lumină interpretul este pre-comprehensiunea. Pentru a explicita corect
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
hermeneutic. în vechea hermeneutică cercul rezultă din mișcarea de du-te-vino între interpretare și înțelegere. La Heidegger mișcarea este, cum spuneam, inversă: de la înțelegere la interpretare. Rezultatul este că această figură, vicioasă logic, a blocat hermeneutica anterioară. După răsturnarea relației dintre explicitarea interpretantă și înțelegere, el nu mai poate fi considerat vicios. Problema hermeneutică nu este de a ieși din cerc, ci de a te angaja convenabil în el. Prezentarea noastră a forțat puțin litera în numele spiritului gândirii lui Heidegger, pentru că în
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
constituie într-un vector ce subliniază oportunitatea creării acelor activități educaționale care să satisfacă trebuințele de învățare evaluate. Conținutul și forma de prezentare a raportului depinde de audiența căreia se adresează și acoperă următoarele informații de bază (Queeney, 1994): a. Explicitarea situației, a factorilor care au condus spre necesitatea sau decizia examinării domeniului respectiv, evidențierea relației dintre programul intenționat și nevoile identificate. b. Stabilirea standardelor - adică a nivelelor limită sub care se consideră că există o trebuință de învățare. O nevoie
[Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
baza Legii nr. 245/2002, pentru aprobarea OG nr. 38/1998, privind acreditarea și infrastructura pentru evaluarea conformității. Legea 245/2002 a fost amendată de OG nr. 3/8.01.2004. Principalele modificări aduse de acest act normativ au vizat : * explicitarea obiectului de activitate al organismului de acreditare; * identificarea serviciilor oferite de organismul de acreditare pentru care se stabilesc și se încasează tarife; * menționarea dimensiunilor mărcii naționale de acreditare "RENAR", astfel încât să fie posibilă reproducerea la scară a acesteia. RENAR a
by Vasile Puşcaş [Corola-publishinghouse/Science/1093_a_2601]
-
externe și gradului de integrare în structuri organizaționale zonale și planetare. Conflictualitatea este indicatorul stării de stabilitate/securitate al unei entități teritoriale, funcție de care se au în vedere diferite abordări proiective ori soluții pe termen scurt, mediu sau lung. Pentru explicitarea tandemului centralitate - periferie în arealul arab, vom lua în considerare valorile mai multor mărimi ce definesc situația teritorială de fapt (poziția geografică, dimensiunile teritoriale, dimensiunile componentei demografice, potențialul economic, gradul de stabilitate, potențialul financiar destinat apărării), ale căror efecte însumate
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
salivă, care, de acum Înainte, va reține cuvintele, pentru a lăsa loc unei alte dimensiuni: tăcerea. Pentru a aborda modalitatea În care acest arhipelag intră În societatea numită a cunoașterii, ipoteza noastră propunea o dublă perspectivă: pe de o parte, explicitarea culturii sale strategice, iar pe de altă parte, interviuri cu responsabili ai gestionării cunoașterii În Întreprinderi și cercetători ai acestei tematici. Cartea de față justifică această dublă perspectivă prin structura sa bipartită. Prima parte cuprinde trei capitole sub formă de
[Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
competențelor În cadrul unei veritabile Înțelepciuni colective. Thank You, Thank You, Thank You! - această deviză cadențează ritual (kata) relațiile și Încurajează schimbul și recunoașterea contribuțiilor personale. Supertransfer de competențe Nippon Roche În gestionarea cunoașterii, una dintre problemele majore o reprezintă dificultatea explicitării abilității potrivite pentru a o transfera apoi În interior. De la instalarea sa În Arhipelag, Înaintea celui de-al doilea război mondial, Nippon Roche a devenit o societate de cultură japoneză. În 1998, compania se afla deja de trei ani În
[Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
un simț al ritmului fundamentat pe o sensibilitate relațională. Cei mai de succes agenți comerciali Îl „miros” pe medic și știu din instinct când să-l abordeze și ce tip de argument va determina luarea deciziei. Programul Super Skill Transfer: explicitarea, apoi transferarea abilității tacite subtile a celor mai buni, extrăgând-o din cutiile negre individuale În care este Închisă. Pentru a lansa programul Super Skill Transfer (SST), de supertransfer al celor mai bune competențe, președintele companiei Nippon Roche i-a
[Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
Într-un climat de Încredere (S), ce reprezintă o pregătire pentru formalizarea ei (E). Prin atenția și Îngrijirile efective acordate bolnavilor de personalul de la Eisai În spitale și În celelalte instituții de Îngrijire sau de odihnă, sunt create condițiile pentru explicitarea elementelor de cunoaștere indispensabile realizării obiectivului superior al HHC. Prin această relație, personalul de la Eisai percepe senzorial și tacit ritmurile, dificultățile, temerile bolnavilor asemenea comunicării directe, de la hara la hara, a Învățăturilor maeștrilor japonezi. Această comunitate strategică de cunoaștere (ba
[Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
și ale pacienților cu privire la interesul și necesitatea endoscopiei. Demersul a contribuit la Înlăturarea reticențelor pacienților, pregătiresa decisivă constituind-o Însă recunoașterea inițială a temerilor lor. Eisai nu a luptat Împotriva aprehensiunilor pacienților, ci Împreună cu ele, pentru a explora modalitatea de explicitare a utilității acestui instrument de diagnostic În cazul bolilor de care aceștia sufereau. În acest exemplu, procesul nu s-a limitat la a cunoaște, pentru că temerile au fost Îndepărtate la aflarea avantajelor induse de recurgerea la endoscopie. Această evoluție a
[Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
În cultură. Această concepție deplasează centrul strategic al gestionării cunoașterii de la instanța stocurilor, a conținuturilor și a cunoștințelor formalizate, către cea a fluxurilor care circulă Între actori și continuă să evolueze. Astfel, ea urcă la nivelul informalului subiectiv, ce preexistă explicitării cunoștințelor și se focalizează pe producerea de condiții propice existenței sale. Acesta e sensul unui ba, care articulează ceea ce s-a dobândit, s-a testat, s-a verificat și este disponibil, pe de o parte, cu un efort depus pe
[Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
nu se administrează, ci se creează! Knowledge Dynamics Initiative studiază și etalonează nivelurile de utilizare și integrare a tehnologiilor informației din Întreprinderile japoneze. Publicarea acestor rezultate este prin ea Însăși stimulantă. Unul dintre modurile de acțiune ale KDI constă În explicitarea unor rezultate, motivante sau provocatoare, și comunicarea lor pe scară largă În Întreprinderile japoneze. În interiorul grupului Fuji-Xerox de care aparține, KDI conduce Know Alliance, ai cărei membri se angajează pe o bază voluntară, În căutarea unei dinamici de cunoaștere bazată
[Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
poate fi întocmit pornind de la următoarea rubricație: Școala................................ Clasa/Nr. ore săpt........................ Disciplina......................... Săptămâna/Anul........................... Proiectul unității de învățare Unitatea de învățare................................. Nr. ore alocate.......................................... Pentru acest tabel: - În rubrica referitoare la Conținuturi apar inclusiv detalieri de conținut necesare în explicitarea anumitor parcursuri, respectiv în cuplarea lor la baza proprie de cunoaștere a elevilor. - În rubrica Obiective de referință/Competențe specifice se trec numerele obiectivelor de referință/competențelor specifice din programa școlară. - Activitățile de învățare pot fi cele din programa școlară
Metodica predării - învăţării specialităţilor agronomice by Carmen Olguţa Brezuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1643_a_3160]
-
Conceptele științifice sunt calitative, adică numai modal semnificante și separante de modalități precum forma, relația, proprietatea, interactivitatea și conceptele cantitative, cuantificante precis de modalitate. Știința posedă și utilizează atât concepte calitative precum timp, spațiu, forță, acțiune, viteză, energie, masă, precum și explicitări cantitative, utilizate ca măsuri ale conceptelor generice, ca modelări interactive cantitative ale evoluției stărilor modale. Știința a inventat conceptele de număr, funcție, relație funcțională, ecuație diferențială, pentru a descrie cantitativ obiecte și procese naturale, pentru a oferi predicții anticipate ale
Principii de bază ale cercetării știinţifice by Ruxandra Postelnicu () [Corola-publishinghouse/Science/91486_a_93182]
-
concordanța imaginilor noastre mintale cu realitatea obiectivă. Metoda este utilizata în funcție de o metodologie și presupune înlănțuirea ordonată a mai multor tehnici, care, la rândul lor, vor fi operaționalizate în moduri de utilizare sau procedee aplicate instrumentelor concrete de investigare. Spre explicitare, drumul de la teoretic la empiric sau traseul operaționalizării este lămurit de Septimiu Chelcea în următorul exemplu: dacă ancheta reprezintă o metodă, chestionarul apare ca tehnică, modul de aplicare... prin autoadministrare, ca un procedeu, iar lista propriuzisă de întrebări (chestionarul tipărit
Principii de bază ale cercetării știinţifice by Ruxandra Postelnicu () [Corola-publishinghouse/Science/91486_a_93182]