704 matches
-
afișarea insistentă a Dreptului Omului este într-adevăr doctrina mileniului trei care va înlocui toate doctrinele care în afara creștinismului au eșuat, atunci toate națiunile și deci și aromânii vor supraviețui. În estul Europei în tot Evul Mediu aromânii au fost fermentul numeroaselor evenimente locale sau regionale. La eliberarea de sub jugul otoman a grecilor, sârbilor, bulgarilor nu se poate ignora contribuția de sânge a aromânilor. Mari construcții, monumente de arhitectură din Atena, Viena, Budapesta, Zagreb, Țările Române, au fost edificate în mare
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
de a interpreta și a pune laolaltă viziuni științifice ireconciliabile. L-am ales pentru că el conține formidabila metamorfozare a modernului Tyler în postmodernist. Doll jr. scrie imperturbabil: Concepțiile lui Tyler și Taylor și mișcările behavioriste n-au fost înțelese ca ferment (the ferment); mai degrabă au fost renegate, ocolite sau ignorate. Or, în acest ferment - fie dezordinea (the messes) lui Schön, fie haosul (the chaos) lui Prigogine, fie problemele (the problems) lui Dewey, fie dezechilibrul (the disequilibrium) lui Piaget, fie anomaliile
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
interpreta și a pune laolaltă viziuni științifice ireconciliabile. L-am ales pentru că el conține formidabila metamorfozare a modernului Tyler în postmodernist. Doll jr. scrie imperturbabil: Concepțiile lui Tyler și Taylor și mișcările behavioriste n-au fost înțelese ca ferment (the ferment); mai degrabă au fost renegate, ocolite sau ignorate. Or, în acest ferment - fie dezordinea (the messes) lui Schön, fie haosul (the chaos) lui Prigogine, fie problemele (the problems) lui Dewey, fie dezechilibrul (the disequilibrium) lui Piaget, fie anomaliile (the anomalies
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
el conține formidabila metamorfozare a modernului Tyler în postmodernist. Doll jr. scrie imperturbabil: Concepțiile lui Tyler și Taylor și mișcările behavioriste n-au fost înțelese ca ferment (the ferment); mai degrabă au fost renegate, ocolite sau ignorate. Or, în acest ferment - fie dezordinea (the messes) lui Schön, fie haosul (the chaos) lui Prigogine, fie problemele (the problems) lui Dewey, fie dezechilibrul (the disequilibrium) lui Piaget, fie anomaliile (the anomalies) lui Kuhn - se află nu numai semințele dezvoltării și transformării, ci și
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
a lecturii critice. În istoria literaturii, noi puncte de vedere corectează, nuanțează, denunță (obligatorii) vechi malentendu-uri. Dinamica ideilor sudează în tandem "neînțelegerea" și corectarea punctului de vedere, ca momente cu o vizibilă dialectică. Malentendu-ul poate fi, pînă la urmă, fertil, ferment pentru dezbaterea viitoare; așadar, într-un mod sofisticat, poate: generos. De la ignoranță la mistificare (în pragul căreia se oprește, căci neînțelegerea este benignă), de la interpretarea eronată la verdictul asupra valorii, malentendu-ul obligă la gestul restaurator, acela care "scutură praful" de pe
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
revenind în cele din urmă la Brașov. Supranumit de confrați, cu o hiperbolă strivitoare, „un Caragiale al Ardealului”, B. are însă o altfel de însemnătate. El a fost mai cu seamă un om plin de energie, ingeniozitate și talent, un ferment într-o utilă acțiune de luminare și culturalizare. În perioada budapestană, sprijinit de alți studenți români, membri ai Societății „Petru Maior”, ia inițiativa întemeierii și finanțării revistei „Luceafărul”, fiind editor și redactor responsabil până la sfârșitul anului 1902, apoi doar editor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285614_a_286943]
-
integralitatea sa, prin mutațiile socioculturale pe care nu le pot înțelege, persoane care și-au creat un „alt nivel de realitate”, trăind într-un regat al miracolului și emoției, unde imposibilul devine posibil prin credință. Uneori, mentalitatea religioasă populară conține fermenți politici explozivi, răspuns la ineficiența elitelor naționale care au abandonat națiunea sau chiar a ierarhiei reli gioase proprii, incapabilă să identifice nevoile reale ale practicanților (Meslin, 1972 : 1-15). Reacția Bisericii Ortodoxe de-a lungul timpului a fost mai puțin violentă
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Ea se inserează într-o ordine stabilită care, fără s-o explice totuși întotdeauna, îi conferă un sens. Acesta poate fi impenetrabil, dar intră într-un cadru de referință comprehensibil, capabil să tempereze resimțirea suferinței prin așteptarea restaurării. La fel, fermentul de subversiune conținut de suferință este neutralizat prin această ritualizare care, prin cumulul catastrofelor pe care le înglobează, eliberează în același timp un spațiu de speranță. Toate calamitățile trecute fiind comemorate la același moment, restul timpului este mai puțin marcat
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
din urmă. Cel de-al doilea, cripto-evreu portughez, pe numele său adevărat Diego Pires, reușește să plece din Portugalia, revine la iudaism sub numele de Solomon Molko și sfârșește prin a se proclama Mesia. Episoadele Reuveni și Molko atestă importanța fermentului mesianic la cripto-evreii din Portugalia, parte integrantă din spiritualitatea noilor creștini. Acest activism mesianic este înainte de toate revelator pentru aspirațiile și așteptările unui întreg grup care trăise o transformare traumatică într-un trecut încă recent. Apogeul acestei febre se situează
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
și a favorizat conștientizarea omniprezenței divine. Al treilea dezastru, care este exterminarea, marchează sfârșitul erei medievale, dominată de o concepție îngustă despre religie și comunitate, și apariția unei lumi noi, întemeiate pe rațiune și modernitate. În distrugere ar sta astfel fermentul progresului. O treime din iudaism fusese distrusă, dar celelalte două treimi îi supraviețuiseră lui Hitler. Supraviețuitorilor le revenea acum să realizeze că sunt obligați să persiste în efortul lor de transformare treptată a societății. Hitler fusese instrumentul lui Dumnezeu ca
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
nu a primit o lovitură decisivă decît odată cu fragmentarea pieței de carte legată de declinul tîrgului de la Frankfurt în jur de 1630, și numai la sfîrșitul secolului al XVII-lea franceza și-a ocupat locul ca limbă europeană. "Cartea, acest ferment" scriau Febvre și Martin. Îi trebuie timp ca să acționeze, conform unor ritmici interioare, de maturare organică. Acest medium a fermentat aproape un secol, înainte de a dezvălui că o nouă tehnică de comunicare răspîndește o nouă morală intelectuală, pe care o
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
cu mintea" un pericol public. "Ce sînt declasații dacă nu niște paria ai inteligenței? întreba Blanqui, apărînd presa și școala (...) Ei sînt oroarea și spaima Capitalului. Capitalul nu se înșală alegîndu-și dușmanii. Aceste declarații, arme invizibile ale progresului, sînt astăzi fermentul secret care dospește surd în mase și le împiedică să se afunde în marasm. Mîine ei vor fi rezerva revoluției."56 Lucrul acesta se întîmpla cu un an înaintea Comunei. Revista, medium endogamic, este instrumentul de organizare internă al intelectualilor
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
operații individuale pot deveni operații sociale. Sau dacă performanța a spune/a face, verb/trup, semn/eveniment se poate efectua cu aceleași costuri și în aceleași condiții. Condiția de loc: depozitare și conservare; condiții de timp, de școlarizare și memorizare. "Fermentul" are încă mijloacele de a fermenta? Dacă o carte se ordonează după o societate de simultaneitate, un spațiu deschis și neted și un timp sacadat și puțin cumulativ (cel al scandalului, al izbucnirii, al surprizei), se înțelege că populația sa
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
a cumpărat o mică distilărie, amenajată într-o șură, care, printre altele, adăpostea și o colonie de lilieci, aceștia devenind, la sugestia soției Amalia, emblema firmei! Don Facundo a inovat în multe aspecte fabricarea romului, printre acestea figurând utilizarea unor fermenți speciali, filtrarea prin cărbune vegetal, firma Bacardi devenind, din 1888, "furnizor al Casei Regale" și produsul său "el rey de los rones y el ron de los reyes" -regele romurilor și romul regilor! Cu trecerea timpului "distileria" s-a amplificat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
central al reformei ecleziastice propuse de Rosmini după cum demonstrează și Francesco Traniello nu este atitudinea roveretanului care, în mod greșit, ar putea fi interpretată drept detașare aristocratică și dezinteres pentru întîmplările veacului respectiv, ci modul în care cei mai diferiți fermenți au acționat în sensul unei exigențe înnoitoare care, cu siguranță, nu era politică și despre care nu s-ar fi putut spune că este de-a dreptul religioasă, ci întru totul ecleziastică și evident originală prin organicitatea sa. Sugestiile lui
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
cuvânt impresionați de cele văzute aici, muncitori artiști amatori, Rodica Bâlea din Baia Mare, Ghiță Felecan din ClujNapoca, Ioan Bălan din Iași, etc. Organizată împreună cu I.C.S.M.A. (director Aglaia Bălan), această tabără confirmă viabilitatea acțiunilor cu rol de îndrumare și de ferment catalizator, pentru artiștii amatori, multe dintre lucrări fiind destinate întreprinderilor și instituțiilor reșițene.” Eram receptivi și primitori. Toți cei care doreau să ni se alăture aveau loc în cadrul acestui cenaclu. Unii veneau din pură curiozitate, alții datorită faptului că erau
Aventuri în insula naivilor by Mihai DASCĂLU , Gustav Ioan HLINKA , Costel IFTINCHI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/316_a_626]
-
ale laicilor Vom încheia cu câteva gânduri ale lui pr. Giovanni Colombo, profesor de Teologie Spirituală la Seminarul din Milano, exprimate în prefața cărții Sacerdoti del Signore (Preoții lui Dumnezeu), scrisă de Mons. Sailer: „Dacă nu mă-nșel, un nou ferment deja agită ici și acolo clerul din Italia și din alte câteva națiuni, pătrunde deja în Seminarii: este urgența imperioasă de a ieși din mediocritatea spirituală, îngrijorarea de a se debarasa de orice reziduu de burghezie, freamătul de a trăi
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
COSTIN, Jacques G. (13.IV.1895, București - 22.XII.1971, Paris), prozator. Este fiul Rebecăi și al lui David Goldschlager. A urmat studii de drept, fără a practica avocatura. Discret personaj al avangardei românești, însă recunoscut ca „un ferment și un animator”, fire profund boemă, C. a fost un partener de emulație inovatoare al lui Tristan Tzara, Marcel Iancu, Ion Vinea, F. Brunea-Fox. Continuator al prozei în registru absurd a lui Urmuz, C. începe să colaboreze, uneori sub pseudonimul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286442_a_287771]
-
potolind dorul de Pace și Bine nenumăraților pelerini însetați de frumusețile spiritului. Colina infernului a devenit Colina Paradisului... Spiritul și modul de viață propus de Sf. Francisc prin cele trei ordine a început să pătrundă în societatea medievală asemenea unui ferment; viața spirituală a credincioșilor și-a recăpătat vigoarea și elanul din primele timpuri ale Bisericii creștine; regi și regine, ostași și agricultori, preoți, episcopi și papi erau fericiți să facă parte din Ordinul al III-lea; surorile Sf. Clara deschideau
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
decât cele de tip Bruxelles, care trebuie să respecte constrângerile termenelor scurte? Probabil că da, însă ele ar reflecta convingerile personale, iar evoluțiile pe 20 sau pe 50 de ani devin perfect imprevizibile. Pentru mine, integrarea statelor din Est sunt fermentul care plămădește o conștiință comună deja suficient de împărtășite pentru a îndepărta spectrul confruntărilor războinice, obiectiv ce a stat la baza tratatului de constituire a Pieței Comune din 1957. 10. Care e impactul crizei economice globale asupra României și a
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
supernova” idealizată, aflată În opoziție radicală cu „lumea”, ci redevine „sufletul Însuși al lumii”, după extraordinara metaforă din Scrisoarea către Diognet (secolul al II-lea). Dihotomia Biserică-lume se vede Înlocuită prin formula, consacrată de Vatican II, „Biserica În lume” și ferment al istoriei. 10 decembrie 1942. „Mă bucur enorm pentru apariția primului volum din «Sources chrétiennes» și sunt nerăbdădor să-l văd”, Îi scrie Jean Daniélou editorului său. Întemeierea, la Lyon, În timpul ocupației germane, a acestei colecții de scrieri din Sfinții
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
din viața și creația noastră. Și, mai ales, important e din ce „unghi” le privești, aceste „manifestări originale” ce „izbucnesc” uneori În gesticulația și În discursul direct, dar de cele mai multe ori sunt „impactate” În operă, fiind nu rareori unul dintre fermenții ei de bază. Dacă o face un burghez atent la convențiile sociale și morale, el va avea Întotdeauna dreptate, dar... punctul lui de vedere, adeseori, se va vădi nu numai unul numit Îndeobște „reacționar”, anti-valoric, dar - ceea ce e și mai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
ambiție de a pune o carte într-o pagină, o pagină într-o frază și această frază într-un cuvînt, acela sînt eu”. Uneori simt la fel ca Joubert, autorul afirmației de mai sus, alteori regret lipsa din mine a fermenților care să-mi umfle aluatul textelor. Am consumat prea mult material pentru cîte o țandură de „aforism”. Aproape obosit, acum îmi dau seama de imposibilitatea procesului invers, adică de a mă întoarce de la fragment la nuvelă sau roman. *La numai
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
benignului cuplu de republicani, Leonida și Efimița, în tabloul unei palpabile utopii, sub efectul binefacerilor republicane, simi- lare celor dintr-o Pays de Cocagne, țara unde curge lapte și miere. Poporul în varianta sa exorbitată „Boborul” repre- zintă agentul catalizator, fermentul revoluționar ; toate dictaturile îl vor invoca, în numele lui vor fi comise masacre. Caragiale îl invită deocamdată la o petrecere după care, cum anunță dramaturgul într-un alt articol unde privirea sa scrutează o nouă epocă, nimeni nu va mai râde
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
Smil Weintraub se adunaseră câțiva conspiratori de aceeași naționalitate care Încercau să pună țara la cale. Bine-nțeles că iscoadele Poliției de Siguranță precum și pârâcioșii profesioniști semnaseră rapoarte informative foarte precise, cu referire asupra celor discutate. Opinăm, prin urmare, că fermentul unei mișcări de extrema stângă, așa cum a fost (indubitabil) comunismul, exista, deja, fapt exploatat din plin de adepții săi odată cu ocuparea orașului de către trupele sovietice. e. „Înhumarea săpunului R.I.F.” Cu toate că unii autori occidentali, inclusiv evrei, neagă numărul foarte mare
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]