1,462 matches
-
altă ființă față de Stanley, și mai exact una care cunoștea vechile mistere ale orașului. Oscar îl va urmări în lumea cărților pe Grifon, și după ce îi va salva pe cei prinși în acest loc pentru că nu au răspuns la o ghicitoare din cărți, se va întâlni chiar el cu enigmatica creatură, și după ce va răspunde la o ghicitoare a Grifonului, va primi un talisman ce are legătură cu secretul. Cine era defapt Grifonul și cum știa despre forțele primordiale ascunse în
Enigmele din Providence () [Corola-website/Science/322031_a_323360]
-
urmări în lumea cărților pe Grifon, și după ce îi va salva pe cei prinși în acest loc pentru că nu au răspuns la o ghicitoare din cărți, se va întâlni chiar el cu enigmatica creatură, și după ce va răspunde la o ghicitoare a Grifonului, va primi un talisman ce are legătură cu secretul. Cine era defapt Grifonul și cum știa despre forțele primordiale ascunse în Providence rămâne un mister nedezlegat, existând și probabilitatea ca el să fi fost creat chiar de cei
Enigmele din Providence () [Corola-website/Science/322031_a_323360]
-
Inițiatorii constituirii erau tinerii Gh. I. Micu, Ion C. Vlasie, Vasile Necula, Nicolae Mihai, Vasile Bocan, Gh. Hortopeanu, I. Catană ș.a. Societatea își propunea să adune și să publice material folcloric local și să dea „spre frământarea minții diferite probleme, ghicitori și șarade” pentru care dezlegătorilor li se acordau premii în cărți. De asemenea, avea ca obiectiv „informarea cititorilor cu știri despre lucruri și fapte de mare importanță, atât din țara noastră cât și din alte țări”. „Comitetul de conducere al
Viișoara, Vaslui () [Corola-website/Science/301920_a_303249]
-
noapte. Dezmățul, excesul de mâncare și băutură i-au ruinat sănătatea. La începutul anului 1584, decăderea fizică se accentuează. Pentru că nici poțiunile medicilor și nici rugăciunile preoților nu opresc boala, Ivan cheamă vracii. Din toate părțile sosesc la Moscova astrologi, ghicitori, vraci. Deși i se ascunde concluzia prezicătorilor, Țarul află printr-o indiscreție, că astrologii i-au calculat data decesului - 18 martie. Începe să facă mai multe daruri bisericilor și este preocupat de succesiune. În prezența boierilor dictează dispoziții prin care
Ivan al IV-lea al Rusiei () [Corola-website/Science/303818_a_305147]
-
al anilor '60 "Batman". Vocile personajelor Batman și Robin de la Hanna-Barbera erau realizate de către Olan Soule și Casey Kasem, care au jucat rolul acelorași personaje pentru versiunea din 1968 a studio-urilor Filmation, "The Batman/Superman Hour" ("Ora Batman/Superman") . Ghicitoarea și Sperietoarea au fost excluși din show, deoarece Hanna-Barbera avea deja drepturi de autor asupra personajelor din "Challenge of the Super Friends" ("Provocarea Super Prietenilor") (deși Ghicitoarea apare în genericul serialului într-un costum roșu, și a fost menționat ca
Noile Aventuri ale lui Batman () [Corola-website/Science/318276_a_319605]
-
din 1968 a studio-urilor Filmation, "The Batman/Superman Hour" ("Ora Batman/Superman") . Ghicitoarea și Sperietoarea au fost excluși din show, deoarece Hanna-Barbera avea deja drepturi de autor asupra personajelor din "Challenge of the Super Friends" ("Provocarea Super Prietenilor") (deși Ghicitoarea apare în genericul serialului într-un costum roșu, și a fost menționat ca fiind arestat la începutul episodului "Deep Freeze"). Acesta este de asemenea motivul pentru care Joker nu a putut apărea în "Challenge of the Superfriends" ("Provocarea Super Prietenilor
Noile Aventuri ale lui Batman () [Corola-website/Science/318276_a_319605]
-
creuse". Povestirea "Arsène Lupin contra lui Herlock Sholmes" a fost publicată în SUA în 1910 sub titlul "The Blonde Lady", fiind folosite numele de "Holmlock Shears" pentru Sherlock Holmes și "Wilson" pentru Watson. În "813", Lupin reușește să rezolve o ghicitoare de care Herlock Sholmes nu a fost capabil să-și dea seama. Sherlock Holmes, de data aceasta cu numele său real și însoțit de personaje familiare ca Watson și Lestrade, s-a confruntat, de asemenea, cu Arsène Lupin în jocul
Arsène Lupin () [Corola-website/Science/325370_a_326699]
-
găsit în orașul mistic Akator, în care oricine aduce înapoi craniul de cristal va primi controlul asupra puterilor sale supranaturale. Mutt îi oferă lui Indiana o scrisoare de la mama sa, care, de asemenea, a fost răpită, scrisoare ce conține o ghicitoare scrisă de Oxley într-o limbă nativă americană antică, care-i ghidează către Liniile Nazca din Peru. Acolo ei descoperă că Oxley a fost închis într-un institut de psihiatrie, deoarece a avut o cădere nervoasă din cauza puterilor craniului, dar
Indiana Jones și regatul craniului de cristal () [Corola-website/Science/325320_a_326649]
-
la diverse particularități și invalidități ale omului. Scrie și o introducere în logică, un mic manual pentru începători. Nășīf al-Yăziğī a întocmit o culegere de "maqame" (piese în proză rimată și ritmată care abordează diverse teme: proverbe, zicători, reguli gramaticale, ghicitori, povești etc), intitulată Mağma' al-baḥrayn "La întretăierea celor două mări". Lucrarea a avut succes și după moartea sa, cunoscând mai multe ediții, printre care și două postume, publicate de fiul său Ibrăhīm al-Yăziğī. De asemenea, scriitorul a alcătuit un mic
Renașterea arabă () [Corola-website/Science/328815_a_330144]
-
Neagu în Soarele nimănui. Versuri. Prefață de Florin Mihăilescu. Brăila, Editura Istros, 2010, p. 38-61. 2. Ion Nijloveanu - O baladă populară necunoscută: „Cântecu lu Angealâu” în Limbă și literatură, nr. 10, 1965, p. 313- 326. 3. Cinel - Cinel. Culegere de ghicitori. [Ediție îngrijită de Const. Mohanu. Prefață de I.C. Chițimia]. București, Editura pentru Literatură, 1964, XXIX + 526 pagini. (Biblioteca pentru toți, nr. 219). 4. Ion Nijloveanu - Poezii populare românești. Balade, doine, colinde, descântece, ghicitori. Volumul 1-2. București, Editura Minerva, 1989, XXXVIII
Scrisori către poetul Nicolae Ungureanu by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/3965_a_5290]
-
313- 326. 3. Cinel - Cinel. Culegere de ghicitori. [Ediție îngrijită de Const. Mohanu. Prefață de I.C. Chițimia]. București, Editura pentru Literatură, 1964, XXIX + 526 pagini. (Biblioteca pentru toți, nr. 219). 4. Ion Nijloveanu - Poezii populare românești. Balade, doine, colinde, descântece, ghicitori. Volumul 1-2. București, Editura Minerva, 1989, XXXVIII + 478 p. (1) și 450 p. (2). [Folclor din Oltenia și Muntenia. Texte alese din colecții inedite. București, 1967-1989. Volumul XI-XII]. 5. Ioan Șerb (1932-2006), poet și folclorist. Redactor la Editura pentru Literatură
Scrisori către poetul Nicolae Ungureanu by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/3965_a_5290]
-
pierde-vară, Scooby-Doo și Shaggy, trebuie să pună “chi” în “muchie” pentru a rezolva cel din urmă mister al artelor marțiale. Echipa deslușitorilor de mistere pleacă acum pe urmele unei comori transcontinentale ce îi va ajuta să rezolve o serie de ghicitori antice. Ei luptă împotriva răzbunatorului Samurai Negru și a Luptătorilor-Fantomă spectrali pentru a obține vechea Sabie a Destinului, o lamă despre care se spune că are puteri neobișnuite. Pe drum, Scooby-Doo și Shaggy sunt îndoctrinați de un neobișnuit Maestru al
Scooby-Doo și Sabia Samuraiului () [Corola-website/Science/335558_a_336887]
-
încep toamna târziu, după ce se termină toate muncile câmpului, țin toată perioada Postului Crăciunului și se continuă în Câșlegi, până în preajma începerii muncilor de primăvară. În șezătoare muca este îmbinată cu petrecerea, deoarece aici se spun noutățile satului, snoave, povești, ghicitori, se cântă, se practică diferite jocuri tradiționale, iar de cele mai multe ori se termină cu joc, după melodia cântată, de obicei, la fluier („trișcă"). Astăzi numărul șezătorilor a scăzut și sunt mai mult șezători de fete și feciori, alături de care mai
Leșu, Bistrița-Năsăud () [Corola-website/Science/300881_a_302210]
-
Cu alte cuvinte, ele pot fi prezente în limbajul scris, dar abia se percep în limba vorbită. Acest lucru se întâmplă în special la sfârșitul cuvântului. Aceasta deoarece tonul la majoritatea cuvintelor esta coborâtor spre sfârșit Cultura tradițională xhosa include ghicitorii cunoscuți sub numele de amagqirha. Această ocupație aparține în cea mai mare parte femeilor, care petrec cinci ani în ucenicie. Există, de asemenea, culegătorii de ierburi de leac numiți "amaxhwele", profeții "izanuse "și vindecătorii "inyanga" pentru comunitate. Misionarii creștini au
Xhosa (grup etnic) () [Corola-website/Science/337045_a_338374]
-
în timp , cafenelele au devenit un loc unde oamenii mergeau pentru a-și petrece timpul liber. De asemenea ,existau și cafenele în care se întâlneau trubadurii . Aceștia participau la concursuri de repertoriu poetic , de istorisit povești și de rezolvat de ghicitori. Pe langă cafenele trubadurilor, într-o perioadă, isi spuneau de asemenea poveștile în cafenele. Cafeaua turcească , care ocupă un loc important în cultura turcilor încă din secolul al XI-lea, este servită după ce trece prin procese de prăjire, răcire, măcinare
Cafenelele și cafeaua în Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/331937_a_333266]
-
Crivăț în "Frații Jderi", iar în acest film l-a interpretat pe sultanul Mahomed al II-lea), Toma Dimitriu (a fost arhimandritul Amfilohie Șendrea, iar în acest film este Stanciul, omul de taină al lui Ștefan cel Mare), Draga Olteanu-Matei (ghicitoarea Raluca - moașa Irina), Colea Răutu (Grigore Gogolea - Soliman-Pașa), Ștefan Velniciuc (Alexăndrel Vodă - Ali-Beg) sau Marcel Anghelescu (hangiul Iohan Roșu - dascălul de istorie și filozofie George Amirutzes). Filmările au început la 15 ianuarie 1974 și au durat 46 de zile, desfășurându
Ștefan cel Mare - Vaslui 1475 () [Corola-website/Science/326971_a_328300]
-
manuscris se menționa că în anul 1054 d. Hr., în timpul domniei împăratului Constantin al IX-lea Monomahul, au sosit la Constantinopol, din Asia Mică, mulți "athinganoi", ce făceau parte dintr-o „sectă eretică” și erau renumiți prin priceperile lor de ghicitori și vrăjitori. Se pare că împăratul le-a cerut "athinganoi"-lor să-l scape de fiarele sălbatice care devorau celelalte animale din parcul palatului, lucru pe care, se pare că, aceștia l-au făcut, dându-le fiarelor carne descântată. Ipoteza
Romi () [Corola-website/Science/297476_a_298805]
-
românesc, dânsul a efectuat îndelungate cercetări de teren în Moldova, Transilvania, Bucovina, Maramureșul de Nord, în localitățile românești de la est de Bug etc. În anul 1978 a publicat studiile monografice “Poetica liricii populare moldovenești”, urmată de altele două monografii: Lumea ghicitorilor (1981) și “La izvoarele gândirii. Motive filosofice în creația poetică populară” (1988). Lucrările lui, scrierile și culegerile pe tema folclorului românesc sunt cuprinse în circa 19 volume editoriale. A fost distins cu premiul „Dacia" (1990) și „Simion Florea Marian" al
Sergiu Moraru () [Corola-website/Science/335810_a_337139]
-
o uniune de biserici penticostale (alcătuită din peste 100 de biserici - conform declarației sale), numită Centrul Creștin al Țiganilor, la care a predat în calitate de lector. El a afirmat că dorește să obțină o rapidă integrare a țiganilor, considerând că tradiționalele ghicitoare țigănci nu-și au locul în cadrul penticostalilor și încercând să-i convingă pe țigani să renunțe la salbele de aur. "Regele" Cioabă a avut patru copii (doi băieți și două fete) și cinci nepoți. În septembrie 2003, "regele" Florin Cioabă
Florin Cioabă () [Corola-website/Science/307942_a_309271]
-
poveștile "de aventuri" destinate copiilor mici (având drept personaje animale antropomorfizate etc.). Benzile desenate propriu-zise ocupau doar o parte din paginile revistei, erau publicate și texte tipărite, eventual cu o ilustrație în afara textului: mici povestiri, glume, snoave, texte în versuri, ghicitori, desene independente (așa-zise "caricaturi" cu legendă explicativă, ludică sau burlescă, de regulă). Desenele apărute în revistă erau semnate între alții de Puiu Manu ("O întâmplare cu o minge", 1958), Radu Duldurescu (seria BD ""Cuțu și Miau"", cu aspect foarte
Arici Pogonici () [Corola-website/Science/308667_a_309996]
-
Socrate îl acuză, într-un mod prietenesc încă de la început că este un citat furat de la Critias, dar Charmides nu recunoaște. Tot Socrate îi spune lui Charmides, care se va mira de asta, că va încerca să dezlege această "cimilitură" (ghicitoare). Primul argument este acela că, un grămătic nu își scrie și nu își citește doar propriul nume de fiecare dată, ci se “îndeletnicește” cu a scrie sau a citi și altceva. Legat de primul argument este al doilea care susține
Charmides (Platon) () [Corola-website/Science/303652_a_304981]
-
care a spus-o că este un nerod. Charmides recunoaște că, la rândul lui nu știe exact despre ce e vorba, dar mai adaugă că nu este sigur nici de faptul că, cel care i-a spus știe înțelesul acestei ghicitori. Critias se dorea limpede în timp ce se frământa, iar în același timp îi privea de sus pe toți ceilalți. După câteva momente, Charmides recunoaște că însuși Critias a fost cel de la care a luat zicala. Din acel moment, lui Critias i
Charmides (Platon) () [Corola-website/Science/303652_a_304981]
-
un prilej de etalare a hărniciei și inteligenței. Șezătorile se organizau, în special, pentru torsul lânii sau al cânepii, povestește directorul Căminului Cultural al comunei Scobinți, d-nul Dumitru Hriscu. Femeile și fetele prezente, cântau cântece satirice, spuneau snoave, povești, ghicitori, jucau tot felul de jocuri distractive, dar nu uitau nici să bârfească tot ce se vorbea prin sat, despre unii și altii. Se mâncau boabe de cucuruz fiert, crupe, covarsă, mălai, sarmale, pâine pe vatra, cozonac, colaci, fructe uscate, nuci
Sticlăria, Iași () [Corola-website/Science/301308_a_302637]
-
e înlocuită cu un simbol calitativ. Cuvântul obscur la Ion Barbu este necunoascuta algebrică, prin care se substituie sensul clar, misterul.” În "Istoria literaturii române de la origini până în prezent", G. Călinescu spunea: „Din aceste experiențe care irită curiozitatea ca niște ghicitori, făcând mai acut procesul rațional, se desprinde însă o suavă poezie, remarcabilă pentru tristețea evenimentelor ce vor să se exprime, enunțate prin simple întrebări și evaluări, de calitate pur emotivă, deci inefabilă.” Basarab Nicolescu zicea în opera sa "Ion Barbu
Ion Barbu () [Corola-website/Science/296811_a_298140]
-
7%. Majoritatea populației este alcătuită din etnici Mossi. "Articol principal: Cultură Burkinei Fâso" Literatura în Burkina Fâso este bazată pe tradiția orală. În 1934, în perioada ocupației franceze, Dim-Dolobsom Ouedraogo a publicat "Maximes, pensées et devinettes mossi (Maxime, gânduri și ghicitori ale mossi-lor)", o înregistrare a istoriei orale a poporului Mossi. Tradiția orală a continuat să aibă influențe asupra scriitorilor Burkinabè în Burkina Fâso anilor '60, cum ar fi Nazi Boni și Roger Nikiema. Anii '60 au cunoscut o creștere a
Burkina Faso () [Corola-website/Science/298081_a_299410]