14,548 matches
-
Acasa > Poezie > Vremuri > DE CE PLĂNG ICOANELE Autor: Stelian Platon Publicat în: Ediția nr. 1698 din 25 august 2015 Toate Articolele Autorului De ce plâng icoanele De ieri icoanele au început să plângă Și lacrimi însângerate curg din ochii lor. Copiii noștri-nvață să respire-n pungă, Cod numeric ei devin și un vot de-alegător. Firesc ni-i greul, și-un rău trăit ne-nrăiește, A fi om
DE CE PLĂNG ICOANELE de STELIAN PLATON în ediţia nr. 1698 din 25 august 2015 by http://confluente.ro/stelian_platon_1440473443.html [Corola-blog/BlogPost/368433_a_369762]
-
pleacă-n lume. S-au făcut și se fac proiectele de bine Semnate de obscuri supradotați patricieni; Ei cifrele reduc din pensii și chenzine, Iar țara vor s-o scape triumfal de cetățeni. 23.08.15 Referință Bibliografică: De ce plăng icoanele / Stelian Platon : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1698, Anul V, 25 august 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Stelian Platon : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
DE CE PLĂNG ICOANELE de STELIAN PLATON în ediţia nr. 1698 din 25 august 2015 by http://confluente.ro/stelian_platon_1440473443.html [Corola-blog/BlogPost/368433_a_369762]
-
Dar Credința nu este numai o rugăciune spusă anual de sărbători odată cu spovedania. Chiar dacă, prin absurd, îndeplinești canonul dat de duhovnic după mărturisirea micilor păcate ai puține șanse să intri în rai. Nici dacă faci zilnic mătănii, chiar în fața sfintelor icoane sau vorbești "de bine" cele sfinte tot nu poate garanta preotul viața veșnică în apropierea îngerilor cântători de slava. A lăuda Domnul va fi probabil îndeletnicirea ta după purcederea în rai. Aci pe pământ Dumnezeu cere în primul rând să
REPLICĂ de EMIL WAGNER în ediţia nr. 2003 din 25 iunie 2016 by http://confluente.ro/emil_wagner_1466851312.html [Corola-blog/BlogPost/375721_a_377050]
-
că mi-ești străin și mort Departe-n întuneric și pierdut, Destinul eu pe umeri azi îl port Și n-aș fi renunțat de-aș fi știut.. Eu te ascult și ruga nu mai chem Îngenunchind la sfinți și la icoane Mă resemnez în față cu-n blestem Ce îl invoci în umbre din amvoane. Voi prinde aripa de ceară-a unui zbor Într-un vitraliu-mpovărat de umbra ta Și-oi înflori pentru-amândoi ușor... Referință Bibliografică: Voi înflori pentru-amândoi / Violetta Petre
VOI ÎNFLORI PENTRU-AMÂNDOI de VIOLETTA PETRE în ediţia nr. 785 din 23 februarie 2013 by http://confluente.ro/Voi_inflori_pentru_amandoi_violetta_petre_1361627772.html [Corola-blog/BlogPost/351838_a_353167]
-
de “Logodnicul Păsărilor”, pentru că în vechile tradiții dacice el oficia în ceruri nuntă tuturor vietăților de pe pământ. La sate, în dimineața zilei de Dragobete, fetele și băieții porneau în căutarea ghioceilor, viorelelor și tămâioarelor pe care le așezau apoi la icoane și le foloseau pentru diferite descântece și farmece de dragoste. La mijlocul zilei, frumoasele satului alergau pe ulițe, fiind urmărite de băiatul îndrăgit, care dacă își prindea aleasă urma să fie împreună cu ea tot anul. Sărutul reprezenta legământul lor de dragoste
O LUNA A DRAGOSTEI de CORNELIA CURTEAN în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 by http://confluente.ro/O_luna_a_dragostei_cornelia_curtean_1392370680.html [Corola-blog/BlogPost/364096_a_365425]
-
Verdi, „Turandot” de Puccini și canzonete. Din inițiativa preotului Ilie Rusu, în casa parohială din Ciocănești, într-o atmosferă de elevație religioasă și artistică, într-o sală ce pare-a fi un mic altar pe ai cărui pereți sunt expuse icoane realizate în diferite tehnici, s-a desfășurat o serată de muzică simfonică susținută de tineri talentați din Ciocănești și de la Chișinău: Mihai Rusu, Gabriel Rusu, Laura Maria Niculiță, Simona Șcheul, Mircea Florin Cebanu, tinere talente, tinere speranțe răsărite în pământul
FESTIVALUL NAŢIONAL AL PĂSTRĂVULUI, CIOCĂNEŞTI, JUD. SUCEAVA de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1179 din 24 martie 2014 by http://confluente.ro/Elena_trifan_1395685022.html [Corola-blog/BlogPost/349905_a_351234]
-
Pădurice, brad înalt”, „M-am născut în Ciocănești”, „Pe la noi prin sat”. Cântecul „Pădurice, brad înalt” este o confesiune în care autorul trăiește mulțumirea unei vieți patriarhale ce se desfășoară după un adevărat ritual: trezitul, spălatul pe față, ruga la icoane, plecatul cu turma la păscut, cântatul din fluier spre încântarea animalelor și a întregului sat, întorsul acasă, armonia cu familia, mulțumirea față de Dumnezeu, odihna: „Pădurice, brad înalt,/ Dimineața m-am sculat,/Eu pe față m-am spălat/Și la Domnul
FESTIVALUL NAŢIONAL AL PĂSTRĂVULUI, CIOCĂNEŞTI, JUD. SUCEAVA de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1179 din 24 martie 2014 by http://confluente.ro/Elena_trifan_1395685022.html [Corola-blog/BlogPost/349905_a_351234]
-
Vitele mă ascultau,/Vițelușii se jucau,/Codru' întreg răsuna/De fluierătura mea./ Când soarele a asfințit/ Spre sat cu ele-am pornit/La casa mea m-am oprit/Și la Domnu-am mulțumit./ Nevasta s-a bucurat/Nepoțeii-am sărutat,/La icoane am privit,/M-am culcat și-am adormit./ Dimineața m-am sculat/Și din nou iar am plecat.” În cântecul „M-am născut în Ciocănești” sunt amintite aspecte ale vieții din familia părintească: „M-am născut în Ciocănești/P-un
FESTIVALUL NAŢIONAL AL PĂSTRĂVULUI, CIOCĂNEŞTI, JUD. SUCEAVA de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1179 din 24 martie 2014 by http://confluente.ro/Elena_trifan_1395685022.html [Corola-blog/BlogPost/349905_a_351234]
-
acest punct de vedere, Biblia, Sfintele Evanghelii sunt comori de har inepuizabile, sursă nesecată de inspirație pentru toți creatorii, indiferent de modalitățile lor de expresie. De două mii de ani, creatura se adresează Creatorului ei, în fel și chip. Prin desene, icoane, temple sacre, muzică sacră, scrieri religioase, alte genuri de artă. Fiecare dorește să redea cât mai fidel, simțământul de iubire și credință față de Cel Atotputernic. Apariția unei Antologii de poezie religioasă, în vremuri de secetă spirituală, când cei mai mulți sunt robiți
POEŢI ROMÂNI SLĂVIND DUMNEZEIREA de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1283 din 06 iulie 2014 by http://confluente.ro/Cezarina_adamescu_1404660974.html [Corola-blog/BlogPost/343547_a_344876]
-
Acasă > Poeme > Conștiința > TE RĂSTIGNESC Autor: Florina Emilia Pincotan Publicat în: Ediția nr. 1944 din 27 aprilie 2016 Toate Articolele Autorului Te răstignesc în fiecare zi , Si uit, ca acuma-s două mii de ani , Ai înviat . Ma-nchin unei icoane , Pe perete , Nu unui Fiu de Dumnezeu , Adevărat . La rang de cinste-i prefăcătoria , Si laudă că sunt Un bun creștin , Dar am uitat că Dumnezeu E viu , Si nu ma-nchin, în duh și adevăr . Sunt vânt Și-n
TE RASTIGNESC de FLORINA EMILIA PINCOTAN în ediţia nr. 1944 din 27 aprilie 2016 by http://confluente.ro/florina_emilia_pincotan_1461778491.html [Corola-blog/BlogPost/381898_a_383227]
-
ai putea să te preschimbi în fluturi Să-mi furi sărut de flori diamantine. Și din crepusculul născut în curcubee Prelins în lacrimi, perdele diafane, Dac-ai putea să-mi faci noi Căi-Lactee Sărut de univers să-mi furi între icoane. Din flăcări, ca din rai, în prea-mărire Ce-mi mistuie în suflet azi norocul, Dac-ai putea să-mi treci în nemurire Sărutul tău de iad, să-mi fure Totul! Referință Bibliografică: Dialoguri lirice Raluca Nicoleta Bocu și Romeo Tarhon
DIALOGURI LIRICE RALUCA NICOLETA BOCU ŞI ROMEO TARHON de ROMEO TARHON în ediţia nr. 569 din 22 iulie 2012 by http://confluente.ro/Dialoguri_lirice_raluca_nicoleta_bocu_s_romeo_tarhon_1343019065.html [Corola-blog/BlogPost/340454_a_341783]
-
ierte, Dumnezeu să-l odihnească ! -, vă îndemn, dragi prieteni, să vă amintiți mereu privirea caldă, chipul zâmbitor, enorma dragoste de oameni, lumina pe care o radia toată ființa scriitorului Ilarie Hinoveanu - ctitor, temelie și grindă, stâlp de pridvor, streașină și icoană pentru viața culturală a Cetății Băniei și a Olteniei, în deceniile de la cumpăna mileniilor. Păstrați-i vie această imagine, dar, vă rog, să nu plângeți, ci să vă îmbrățișați și să vă mângâiați frătește, așa după cum a făcut-o totdeauna
ILARIE HINOVEANU Ultimul Pandur al Românismului by http://uzp.org.ro/ilarie-hinoveanu-ultimul-pandur-al-romanismului/ [Corola-blog/BlogPost/92469_a_93761]
-
despărțeam, după două-trei ceasuri de taină, mă întrebai: Când ne mai vedem, când ne mai vedem, să mai vorbim și noi puțin ? De acum încolo, vom tăinui numai prin tăcerile grăitoare, căutându-te, cu privirea, printre stele sau privind fix icoana tămăduitoare și murmurând rugăciunea inimii: Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, mântuiește-l pe fiul tău Ilarie! Dumnezeu să-l ierte ! DAN LUPESCU Craiova, 25 octombrie 2013
ILARIE HINOVEANU Ultimul Pandur al Românismului by http://uzp.org.ro/ilarie-hinoveanu-ultimul-pandur-al-romanismului/ [Corola-blog/BlogPost/92469_a_93761]
-
contrapondere a acestor vremuri remarcate prin goana după avuții materiale, precum în poezia „Bogați”: „Bogați sunt munții cu verdeață,/ Bogați, părinții cu părinți,/ Bogați, cei ce-au făcut în viață, / Din fiii țării, fii mai mulți.// Bogată-i casă cu icoane,/ Bogați sunt oamenii -ntelepti, / Bogată, lumea cu canoane,/Cu pruncii ei curați și drepți .// Bogat, bunicul ascultat,/ Bogată-i țară cu pământ,/Bogat și omul neîntinat,/ Cel împlinit prin legământ.// Bogat e omul omenos,/ Bogat, cel care e iubit,/ Bogat
O PRIMĂVARĂ ÎN MIEZUL TOAMNEI de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 2159 din 28 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/elena_buica_1480349352.html [Corola-blog/BlogPost/368456_a_369785]
-
Femeia la treizeci de ani, de Balzac, o povestire, mi se părea neinteresantă când aveam eu optsprezece, apoi îmi aminteam cum mă uitam la o călugăriță venită la Vatra Dornei să se trateze de stomac. Mă uitam ca la o icoană, o văd și acum, avea un oval perfect al chipului, ochi negri, sprincene mai frumoase decât orice aranjament, buze neiertător de frumoase, un corp unduitor în hainele lungi și negre ale călugăriei, o prizonieră a propriei frumuseți. Am visat-o
VIAŢA PE CREŞTET de BORIS MEHR în ediţia nr. 376 din 11 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Viata_pe_crestet_boris_mehr_1326328855.html [Corola-blog/BlogPost/361820_a_363149]
-
din care eu am căpătat experiență și sunt neprețuite. Ele sunt imprimate în degetele mele dibace, în memoria mea distributivă de care trebuia să fac uz atunci când pilotam. Și da... când privesc spre realizările mele simt că aurul strâns în icoane de sfinți și-a scuturat colbul peste cele 13 litere ale numelui meu... și astfel am câștigat pe drept un loc onorabil în tabloul vieții... iar pe chip mi s-a întipărit expresia unei fericiri gustate din plin. Acestea le
INTERVIU CU UN AVIATOR , MARIAN COVACHE- PARTEA A VII-A de CORNELIA VÎJU în ediţia nr. 1050 din 15 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Interviu_cu_un_aviator_parte_cornelia_viju_1384531936.html [Corola-blog/BlogPost/363159_a_364488]
-
motiv, pe destinul fiecăruia dintre ele în parte. De fapt, ”TU” nu avea propriu-zis inimă, ci doar o mulțime finită de obiecte supuse legilor imuabile ale fizicii. Nimic altceva. Dacă, în cea mai ascunsă privirii biserică a Ortodoxiei, semiîntunericul îmbracă icoanele sfinte cu blânde irizații de dincolo de orizont, lumina hâdă din ziua Crăciunului cu miros de moarte a șters, în câteva secunde, orice urmă de poveste personală, ca și cum aceasta nu ar fi existat niciodată cu adevărat... Sigur, imaginația te poate duce
PASĂREA „TU” de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 2202 din 10 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1484026349.html [Corola-blog/BlogPost/362897_a_364226]
-
de pseudorealitate. Arta autentică este un exercițiu de conștiință. - Sunteți autorul volumului „Antropologia iconică - reflectată în opera Părintelui Stăniloae”, apărută în 2008 la editura Sophia. Pornind de la prima evidență a titlului, vă voi întreba care este legătura dintre om și icoană? - Omul stă față în față cu icoana lui Dumnezeu, în care își regăsește chipul din adânc, personalitatea lui integrală, calitativă și nemuritoare, cu toate aspirațiile ei spre desăvârșire. Pornind de la o definiție a Părintelui Stăniloae, care vorbea despre „rațiunile plasticizate
PUTEREA CUVANTULUI INTERVIU CU SCRIITORUL FLORIN CARAGIU de VICTORIŢA DUŢU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 by http://confluente.ro/_puterea_cuvantului_interviu_cu_scriitorul_florin_caragiu.html [Corola-blog/BlogPost/342491_a_343820]
-
de conștiință. - Sunteți autorul volumului „Antropologia iconică - reflectată în opera Părintelui Stăniloae”, apărută în 2008 la editura Sophia. Pornind de la prima evidență a titlului, vă voi întreba care este legătura dintre om și icoană? - Omul stă față în față cu icoana lui Dumnezeu, în care își regăsește chipul din adânc, personalitatea lui integrală, calitativă și nemuritoare, cu toate aspirațiile ei spre desăvârșire. Pornind de la o definiție a Părintelui Stăniloae, care vorbea despre „rațiunile plasticizate ale lumii”, am ținut să arăt că
PUTEREA CUVANTULUI INTERVIU CU SCRIITORUL FLORIN CARAGIU de VICTORIŢA DUŢU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 by http://confluente.ro/_puterea_cuvantului_interviu_cu_scriitorul_florin_caragiu.html [Corola-blog/BlogPost/342491_a_343820]
-
opera Părintelui Stăniloae limbajul, el însuși, a devenit ca o rațiune plasticizată, o unitate între sensibil și inteligibil, ce poartă pecetea trăirii, și astfel, a căpătat puterea de a convinge, în măsura în care a rezonat cu un întreg edificiu uman. Conceptul de icoană este unul complex, Sfântul Ioan Damaschin vorbind despre o întreagă scară de înțelegere a sa, plecând de la Fiul lui Dumnezeu ca Icoană naturală a lui Dumnezeu Tatăl, până la icoana ca obiect de cult. Referitor la aceasta din urmă, este îmbucurătoare
PUTEREA CUVANTULUI INTERVIU CU SCRIITORUL FLORIN CARAGIU de VICTORIŢA DUŢU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 by http://confluente.ro/_puterea_cuvantului_interviu_cu_scriitorul_florin_caragiu.html [Corola-blog/BlogPost/342491_a_343820]
-
și astfel, a căpătat puterea de a convinge, în măsura în care a rezonat cu un întreg edificiu uman. Conceptul de icoană este unul complex, Sfântul Ioan Damaschin vorbind despre o întreagă scară de înțelegere a sa, plecând de la Fiul lui Dumnezeu ca Icoană naturală a lui Dumnezeu Tatăl, până la icoana ca obiect de cult. Referitor la aceasta din urmă, este îmbucurătoare existența unui valoros grup de pictori iconografi, în primul rând Monahul Ilie, apoi Georgeta Marioara, Alexandru Nicolau, Monahia Andreea, ș.a., care au
PUTEREA CUVANTULUI INTERVIU CU SCRIITORUL FLORIN CARAGIU de VICTORIŢA DUŢU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 by http://confluente.ro/_puterea_cuvantului_interviu_cu_scriitorul_florin_caragiu.html [Corola-blog/BlogPost/342491_a_343820]
-
convinge, în măsura în care a rezonat cu un întreg edificiu uman. Conceptul de icoană este unul complex, Sfântul Ioan Damaschin vorbind despre o întreagă scară de înțelegere a sa, plecând de la Fiul lui Dumnezeu ca Icoană naturală a lui Dumnezeu Tatăl, până la icoana ca obiect de cult. Referitor la aceasta din urmă, este îmbucurătoare existența unui valoros grup de pictori iconografi, în primul rând Monahul Ilie, apoi Georgeta Marioara, Alexandru Nicolau, Monahia Andreea, ș.a., care au reușit să reînvie, în lucrările lor, spiritul
PUTEREA CUVANTULUI INTERVIU CU SCRIITORUL FLORIN CARAGIU de VICTORIŢA DUŢU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 by http://confluente.ro/_puterea_cuvantului_interviu_cu_scriitorul_florin_caragiu.html [Corola-blog/BlogPost/342491_a_343820]
-
urmă, este îmbucurătoare existența unui valoros grup de pictori iconografi, în primul rând Monahul Ilie, apoi Georgeta Marioara, Alexandru Nicolau, Monahia Andreea, ș.a., care au reușit să reînvie, în lucrările lor, spiritul tradiției iconografice din perioada ei de vârf... Temeiul icoanelor stă în Întruparea Fiului lui Dumnezeu. Aș mai dori să remarc faptul că icoana Maicii Domnului cu Pruncul sintetizează taina creației și mântuirii lumii. Astfel, figura Maicii Domnului reprezintă, după cum arată Părintele Ghelasie, chipul creației care Îl întrupează pe (Fiul
PUTEREA CUVANTULUI INTERVIU CU SCRIITORUL FLORIN CARAGIU de VICTORIŢA DUŢU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 by http://confluente.ro/_puterea_cuvantului_interviu_cu_scriitorul_florin_caragiu.html [Corola-blog/BlogPost/342491_a_343820]
-
Ilie, apoi Georgeta Marioara, Alexandru Nicolau, Monahia Andreea, ș.a., care au reușit să reînvie, în lucrările lor, spiritul tradiției iconografice din perioada ei de vârf... Temeiul icoanelor stă în Întruparea Fiului lui Dumnezeu. Aș mai dori să remarc faptul că icoana Maicii Domnului cu Pruncul sintetizează taina creației și mântuirii lumii. Astfel, figura Maicii Domnului reprezintă, după cum arată Părintele Ghelasie, chipul creației care Îl întrupează pe (Fiul lui) Dumnezeu, iar figura pruncului Iisus, imaginea (Fiului) lui Dumnezeu care se întrupează în
PUTEREA CUVANTULUI INTERVIU CU SCRIITORUL FLORIN CARAGIU de VICTORIŢA DUŢU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 by http://confluente.ro/_puterea_cuvantului_interviu_cu_scriitorul_florin_caragiu.html [Corola-blog/BlogPost/342491_a_343820]
-
creației care Îl întrupează pe (Fiul lui) Dumnezeu, iar figura pruncului Iisus, imaginea (Fiului) lui Dumnezeu care se întrupează în creație. De aici, chipurile de bărbat și femeie, ambele oglindind taina Întrupării divine, în cele două orientări specifice. Cât despre icoanele sfinților, ele certifică faptul că parcurgerea celor trei trepte ale vieții creștine, anume purificarea de patimi, luminarea și îndumnezeirea omului, reliefate în mod constant de tradiția patristică, nu constituie o utopie. „Dumnezeu s-a întrupat pentru ca omul să se îndumnezeiască
PUTEREA CUVANTULUI INTERVIU CU SCRIITORUL FLORIN CARAGIU de VICTORIŢA DUŢU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 by http://confluente.ro/_puterea_cuvantului_interviu_cu_scriitorul_florin_caragiu.html [Corola-blog/BlogPost/342491_a_343820]