726 matches
-
întreg. Am definit mai devreme secvența ca o suită de propoziții legate între ele ce progresează către un final (un final material, desigur, dar care depășește în (15) ca și mai departe în (16), limitele enunțului lingvistic, orientîndu-se către informațiile iconice co-textuale și articolele care îi urmează, și acestea cu final pragmatic: scopul, ținta textului care stabilește coerența-pertinența contextuală). Pentru a putea analiza formarea reprezentării descriptive, și, mai ales, dinamica acestei reprezentări, este absolut necesar să utilizăm instrucțiunile tipografice furnizate de
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
de plăci tectonice ale carapacei planetare. Skivah înțelese atunci că imensul crater era cauza acelor vibrații pe care le simțiră și a bucăților de piatră ce cădeau pe solul cenușiu... EXERCIȚIUL B.12. Construirea unei descrieri plecînd de la un suport iconic (fotografie, carte poștală, pictură...) sau invers, schematizarea (cu ajutorul unui plan sau al unui desen) a unei descrieri dintr-un roman. Comentariu Utilizarea unei imagini pentru a face o descriere sau, invers, punerea în desen a unei descrieri este utilă deoarece
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
a strălucit. b)Cerul a fost acoperit. c)A plouat. d)A bătut vântul. e)A nins. Dezvoltarea răspunsului : Soarele a strălucit. (Când a strălucit?; Unde a strălucit?; Ce fel de cer?) ...Luni, soarele a strălucit pe cerul senin. -Modelul iconic sau învățarea prin modelare își motivează necesitatea aplicativă prin caracterul concret intuitiv și acțional al gândirii școlarului mic, la care acțiunea mintală derivă din acțiunea externă, pur obiectuală (cu deosebire în clasele I - II). Această metodă tradițională capătă noi valențe
ÎNVĂŢAREA SCRIERII CORECTE ÎN CICLUL ACHIZIŢIILOR FUNDAMENTALE (Clasele I – II) by IOANA CHICHIRĂU () [Corola-publishinghouse/Science/1291_a_1944]
-
de elaborare, condiționale și motivațional voliționale); managementul și gestiunea timpului de studiu; luarea notițelor generative; monitorizarea înțelegerii celor învățate (S 3 Q R, tehnica CLOZE ș.a.) monitorizarea proceselor în învățare (PQRST, tehnica lui N. Nerber); abordarea mesajelor bazate pe limbaj iconic (imagistic-grafic); consultarea, realizarea, utilizarea și integrarea aparatului bibliografic; învățarea creativă; învățarea formativă (colaborativă) în grup; reducerea efectelor specifice conduitelor perverse (sau potentențial perverse), cu efect prejudiciator în grupurile care învață (de exemplu: conduite defensive, disimulative, tensionale, frustrante, regresive, distructive, transgresive
Învăţarea şcolară by Burlacu Gabriela Rodica () [Corola-publishinghouse/Science/1242_a_1884]
-
cea de-a doua, actul scărpinării are o conotație semiotica, exprimând neputința, perplexitatea vizavi de o situație, sarcina care trebuie îndeplinită etc. Gesturile pot fi clasificate în funcție de mai multe criterii, vorbindu-se de gesturi voluntare sau involuntare, naturale sau convenționale, iconice sau simbolice; o altă grupare vizează semnificația literala sau metaforica a gesturilor, modul in care sunt ele legate de actul vorbirii; bunăoară, în funcție de domeniul semantic, se face distincție între gesturi obiective (care servesc referirilor la lumea reală), respectiv gesturi subiective
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
literar în trei modalități. Cercetările s-au făcut prin aplicarea celor trei modalități: a)-lectura orală auxiliară de mijloace audio-vizualecontext verbal, extralingvistic și mijloace audio; b)-lectura orală auxiliară de mijloace audio-context verbal extralingvistic și mijloace audio; c)-lectura orală iconică intermediată de imagine, context verbal, context extralingvistic si mijloace audio vizuale; Fiecare modalitate a fost urmată de anumite exerciții prin care s-au stabilit si verificat nivelul de receptare și înțelegere a textului literar si unele posibilități de înțelegere ale
DARURI ŞI GÂNDURI PENTRU MAMA by Lenţa Neacşu () [Corola-publishinghouse/Science/1153_a_2221]
-
anumite exerciții prin care s-au stabilit si verificat nivelul de receptare și înțelegere a textului literar si unele posibilități de înțelegere ale acestuia de către copii. Cele mai bune rezultate au fost stabilite la modalitatea de la punctual c. vizând lectura iconică, intermediată de imagine, constatându-se că, mai mult de jumătate din numărul copiilor din grupă au receptat textul, povestind fără a modifica textul, reproducând expresii din textul audiat. Pentru acest experiment a trebuit să respect mai multe etape: -să aleg
DARURI ŞI GÂNDURI PENTRU MAMA by Lenţa Neacşu () [Corola-publishinghouse/Science/1153_a_2221]
-
copiilor grupei. Modalitățile de lucru se pot aplica cu precădere in prima parte a regimului zilei, la sectorul Bibliotecă, cu grupuri mai mici, cu precădere în activitățile comune, sau după-amiaza la grădinițele cu orar prelungit. Astfel, se pot introduce exerciții iconice de acest gen si în alte activități de comunicare (memorizări, jocuri didactice, convorbiri). În concluzie, noi, educatoarele, optăm pentru lectura fidelă a textului literar, deoarece, povestirea acestuia modifică limbajul autorului, îi scade valoarea textului, datorită unor fenomene ce apar inevitabil
DARURI ŞI GÂNDURI PENTRU MAMA by Lenţa Neacşu () [Corola-publishinghouse/Science/1153_a_2221]
-
Mișcarea conversațiilor / 137 1.2. Tipuri de discurs analizate / 142 2. O abordare monografică: muzică și societate / 145 2.1. "Muzicalizarea" socialului / 145 2.2. Consum și practici creative / 148 2.3. Joc și transă / 150 3. Aspecte schematice și iconice / 153 3.1. Figuri, reprezentări prin imagini și sens / 153 3.2. O procedură de analiză a imaginilor / 158 4. Cunoștințe comune / 163 4.1. Teste asociative / 163 4.2. Accesul la "hărțile de idei" / 166 4.3. Organizatori ai
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
aibă loc." Moscovici, 1976, p. 47 Integrînd noțiunea de thêmata (vezi definiția termenului în glosar și poziția lui în tabelul sinoptic de la p. 62) în analiză, Moscovici propune, mai recent, împreună cu Georges Vignaux, să vedem în orice RS un "parcurs iconic și lingvistic ce trimite în amonte (față de "ideile sursă"), țintind în același timp și să reglementeze avalul sub forma unor domenii semantice și a unor scheme argumentate ușor transmisibile" (Moscovici și Vignaux, in Guimelli, 1994, p. 71). Simplificînd grila dezvoltată
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
a treia sursă de date trimite la corpusuri textuale arhivate (ziare, mărturii, arhive istorice, diverse dări de seamă), la lucări destinate unui anumit public (amatori ai unui gen literar, specialiști, copii, studenți, casnice, muncitori, stagiari etc.), incluzînd sau nu aspecte iconice (benzi desenate, filme, fotografii, romane de dragoste sau SF), sau la ansambluri mai tehnice, complete sau formalizate (liste ale deciziilor curților de apel sau ale unor instituții politice, juridice, umanitare, na-ționale sau internaționale, enciclopedii, dicționare). A patra formă este constituită
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
diverse moduri: discurile, sunetele, ritmurile, experiența trăită, videoclipurile, cinematografia, literatura panegirică despre vedete, poezia sau plăcerea concertelor sau situațiilor publice exaltante. Aceste cunoștințe stilistice se organizează în reprezentări sociale ale căror sunete și ritmuri formează partea emergentă și "tangibilă". Elementele iconice și muzicale, paraverbale, se inserează în entități semantice și figurative, materializînd ideea de stil. Ele "fac parte" dintr-o RS, la fel ca aspectele lingvistice și vorbite. Se află în legătură puternică cu această dimensiune (texte, credințe, cunoștințe). Ca și
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
cu heroină. Vom înțelege deci că reprezentarea drogurilor este un lucru special de analizat, pentru că presupune acest background cultural, această perspectivă, și nu numai aparate metodologice care să investigheze "felul în care se ține un joint". 3. Aspecte schematice și iconice 3.1. Figuri, reprezentări prin imagine și sens Moliner amintește că "a obiectiva înseamnă a încuraja producția de imagini pentru că, prin definiție, obiectele concrete sînt perceptibile și deci reproductibile sub această formă" (Moliner, 1996, p. 110). Imaginea corespunde unei entități
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
producă o serie de desene sau de simbolizări pe care apoi sînt rugați să le comenteze. Se procedează apoi la un codaj și o analiză semiologică și cantitativă a conținuturilor reprezentate prin imagini și a expresiilor verbale raportate la producțiile iconice. 12. Reprezentarea socială a radioactivității și evoluția ei la copiii din ciclul primar din Napoli " Imediat după difuzarea în Italia a știrilor despre explozia de la Cernobîl, în cafenele, restaurante, birouri, pe stradă, peste tot, oamenii vorbeau exclusiv despre radioactivitate. Toate
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
de un grup social care, înaintea acestei catastrofe tragic de cunoscute, avea extrem de puține cunoștințe asupra obiectului reprezentării sociale. Putem deci vedea reprezentarea născîndu-se și transformîndu-se in vivo. Copiilor li s-a cerut să "deseneze radioactivitatea", să își comenteze producțiile iconice și să definească ce au vrut să reprezinte. "Norul radioactiv devenea imaginea radioactivității, fall out-ul îi explicita dinamica. Acțiunea radioactivității era explicată prin propriile efecte și consecințe. Pe baza interdicțiilor determinate de împrăștierea radioactivității, oamenii elaboraseră un fel de
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
sociales: la question de la genèse", Revue internationale de psychologie sociale, vol. III, nr. 3, 1990, pp. 429-450 3.2. O procedură de analiză a imaginilor Lucrarea lui Galli și Nigro este exemplară în mai multe privințe. Este centrată pe forme iconice, dar permite referirea la elemente verbalizate, afective și cognitive. În anumite privințe, autorii pun în evidență anumite principii organizatorice sau diverse elemente ale unui sistem central. Pentru anumiți cercetători, aspectele iconice sau simbolice nu ar fi decît "componente ale reprezentărilor
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
exemplară în mai multe privințe. Este centrată pe forme iconice, dar permite referirea la elemente verbalizate, afective și cognitive. În anumite privințe, autorii pun în evidență anumite principii organizatorice sau diverse elemente ale unui sistem central. Pentru anumiți cercetători, aspectele iconice sau simbolice nu ar fi decît "componente ale reprezentărilor". Potrivit lucrării prezentate anterior, nu ar fi o îndrăzneală, dacă nu chiar un risc, să pretindem că abordarea simbolizărilor non-verbale nu face decît să atingă în treacăt realitatea unui astfel de
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
indisociabile ca recto și verso la o foaie de hîrtie" (Moscovici, 1976, p. 63). Să adăugăm că aspectele figurative pot consta și în forme sonore sau non-vizuale și că sînt amestecate în profunzime cu dimensiunile lingvistice și cognitive (sensul). Aspectul iconic sintetizează totuși "esența" activității reprezentative. Putem presupune că "auzul" și facultatea auditivă îi sînt fundamental asociate. În ce grad sînt însă independente sau determinate de aceasta? Este oare cu adevărat folositor să cunoaștem acest lucru? Este suficient, într-adevăr, să
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
și "obiecte ale unor tranzacții lingvistice", transformate de această mișcare necontenită. Există diverse surse de date textuale pentru studiul unui astfel de proces, dar abordarea prin interviu rămîne calea regală de acces la conținuturile și cîmpul informațional și semantic. * Dimensiunile iconice, muzicale și estetice formează un sector stimulator, complementar analizei discursului, cu trimitere la nivelul simbolic și social al RS. * Testele asociative, ca și alte metode ale aceluiași tip, combinate cu forme interogative de construcție a datelor, permit trasarea unor "hărți
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
Ca alte ideologii, liberalismul se prezintă ca un program utopic și sub forme științifice (econometrie). Credința religioasă implică o alternanță destul de asemănătoare (cuvîntul lui Christos opus instituționalizării sale în Biserică). Traducerile sale profane nu scapă acestei tendințe. Imagine: aspect figurativ, iconic, materializat în calitățile sensoriale ale unui obiect absent. O imagine a unui obiect X poate fi o componentă structurală a unei RS sau poate să depindă de nucleul central, ale cărui elemente trebuie detaliate pentru o mai bună înțelegere a
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
poate oferi consultații (reale, unor alți participanți de pe orice alt continent terran) dacă în viața reală are expertiza necesară. Un user cu identitate astfel conturată se numește "avatar"; mai exact, avatarul fiecărui user este ales de acesta (inclusiv ca aspect iconic) pentru a-și reprezenta propria imagine socială. La nivel de socializare individuală, există cazuri de familii virtuale întemeiate în SL între avatari cu identități reale în "lumea concretă". În funcție și de statusul și rolul actorului social, acesta își poate
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
de procesare de text în care elaborez această lucrare a transformat automat seria de semne tastate în emoticonul corespunzător!) Relevant este, în acest caz, faptul că atât componenta para-verbală cât și cea non-verbală tind să fie substituite prin aceste mijloace iconice. Astfel, mijloacele iconice devin și mijloace de exprimare a conotațiilor. Este de sesizat și faptul că există programe de computer care facilitează aflarea de către receptorii (membri ai grupului) a muzicii ascultate eventual de către emițător în momentele de plasament online. Aceasta
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
text în care elaborez această lucrare a transformat automat seria de semne tastate în emoticonul corespunzător!) Relevant este, în acest caz, faptul că atât componenta para-verbală cât și cea non-verbală tind să fie substituite prin aceste mijloace iconice. Astfel, mijloacele iconice devin și mijloace de exprimare a conotațiilor. Este de sesizat și faptul că există programe de computer care facilitează aflarea de către receptorii (membri ai grupului) a muzicii ascultate eventual de către emițător în momentele de plasament online. Aceasta reprezintă o altă
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
Deservind credința într-un Dumnezeu atotputernic, omniscient, provident și milostiv, în creștinism, reprezentările vizuale ale sacrului oferă măsura înțelegerii principiilor religioase, arta creștină fiind rodul unui lung proces evolutiv, căruia astăzi îi corespunde o întreagă istorie a formării și manifestării iconice a conceptului de sacru 367. Începuturile artei creștine se află într-un context istoric și artistic ostil (sec. I-II d. Hr.), într-o epocă a persecuțiilor, când manifestarea credinței în Hristos era considerată ilicită 368. Acest fapt a făcut
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
tradiționale, operele sacre nu pot fi separate de riturile, dogmele și manifestările cultice ale respectivelor culturi 487. Totodată, acesta observa că procesul de simbolizare prin care este invocată prezența divinității în operele de artă comportă în permanență trei aspecte complementare iconic, gestual și verbal -, ce reflectă raporturile dintre creația artistică de factură sacră și contemplatorul ei488. Rezumând aceste trăsături, se relevă faptul că, în general, opera de artă sacră poate fi înțeleasă ca un produs material, rezultat al eforturilor creatoare și
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]