753 matches
-
surprinzătoare: un grad ridicat de coerență, datorat tipului de cultură predominant orală (de unde nevoia de structurare, chiar de schematizare a discursurilor colective și a nucleelor narative memorate). Prin extrapolarea cercetărilor și asupra relațiilor dintre "martorii" locali, de ordin istoriografic sau iconografic, și alții externi, nu doar de proveniență bizantină și post-bizantină, ci și occidentală, s-ar putea afla răspunsuri la unele întrebări legate de asemănarea de ordin tematic dintre imaginarul local și alte forme ale sale din evul mediu european. Formațiunile
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
imaginea propriu-zisă și prin similitudine sau imaginea intuitivă (Durand, Aventurile imaginii 136). "Doctrina" franciscană a impulsionat rapid și decisiv numeroasele scheme compoziționale de Imitatio Christi, precum și răspândirea cultului sfinților călugări, aflați într-o adevărată competiție a "legendelor aurite", precum și estetica iconografică a creștinismului occidental, dezvoltată în paralel cu estetica și cu exaltarea icoanei în biserica orientului ortodox. În pictura murală de la Assisi - curând și în Roma pontificală - este reprezentat preferențial și un alt model religios, dar "uman", cel marianic, Giotto oferind
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
dezvoltată în paralel cu estetica și cu exaltarea icoanei în biserica orientului ortodox. În pictura murală de la Assisi - curând și în Roma pontificală - este reprezentat preferențial și un alt model religios, dar "uman", cel marianic, Giotto oferind un adevărat prototip iconografic pentru viața Fecioarei (preluat curând și în alte țări catolice). Treptat, episoadele biblice vor oglindi tot mai mult realitatea, pentru că ele vor fi plasate în scenografia naturii sau a orașului medieval, reprezentat cu fidelitate în frescă sau pe altare (o
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
catolice). Treptat, episoadele biblice vor oglindi tot mai mult realitatea, pentru că ele vor fi plasate în scenografia naturii sau a orașului medieval, reprezentat cu fidelitate în frescă sau pe altare (o mutație decisivă, așadar, în raport cu orientul ortodox). Despărțirea iconologică și iconografică a catolicismului de ortodoxie se produce așadar definitiv în pre-renașterea italiană. În schimb, despărțirea la nivelul imaginarului colectiv era de dată mai veche, pentru că se manifestase prin atitudinea instituțională a papalității, iconodulă, în timpul crizei bizantine a icoanelor (secolele VIII-IX). Umanismul
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
imaginarul mistic al occidentului creștin se clădește pe fundamentul dogmei religioase, modificate și adaptate la evoluția spiritului și a civilizației materiale, dar se reflectă în egală măsură în pictura religioasă, interesantă tocmai prin originalitatea și prin devierile de la canoanele reprezentării iconografice bizantine (depășite în spațiul catolic curând după înfrângerea Bizanțului de către cruciați în 1204). O istorie a imaginii religioase occidentale duce așadar de la statuile gotice ale catedralelor de secol XII sau XIII la exercițiile sistematice ale iezuiților, de imaginare, de reprezentare
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
un sculptor și se exprimă și redă materialitatea ca un grafician. CUVÂNT ÎNAINTE Lunga tradiție a literaturii artistice ne învață că la început a fost manualul: rețetar sau erminie, era menit să ofere sfaturi și să livreze soluții tehnice ori iconografice. Pe scurt, era o „carte de învățătură” adresată în primul rând ucenicului, care avea astfel acces la „secretele” meseriei. Mai târziu, când meșterul a devenit artist și a început să rivalizeze cu poetul, au apărut tratatele, în care componenta teoretică
Tehnici şi maniere în gravură by Florin Stoiciu () [Corola-publishinghouse/Science/618_a_1363]
-
cînd, în interiorul discursului liturgic scris, de exemplu, sînt inserate indicații tehnice în legătură cu anumite gesturi sau activități ce însoțesc rostirea textului. În sfîrșit, o specie a sincopei discursive poate fi considerată construirea comunicării prin apelul la mijloacele unor limbaje nonverbale (simbolice, iconografice sau de altă natură). Asemenea situații relevă faptul că sincopele discursive, considerate ca fiind incidente în raport cu dominanta discursivă și cu tipul de discurs, sînt totuși specializate în raport cu această dominantă și, implicit, în raport cu tipurile și genurile discursive care o reprezintă, încît
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
vine, curba căii ferate spre Giurgiu și racordul ei spre vest, faci geografia aparentă a țării cînd geografia ei secretă ești tu! la nivel de călătorie paradoxul călătorului care stă, locomoția psihologică, mușchii utilizați excesiv în permanente redresări din cîmpurile iconografice, blocați într-o stație, au trecut două trenuri pe lîngă noi, acceleratul de la Tîrgu Jiu și un mărfar cu vagon de însoțire, mai trece unul, mărfar, vagoanele cu deșeuri de fier, firma "Maersk", sculpturi în fier boghiurile, transport feroviar în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
Construirea edificiului, întinsă pe mai multe generații, se face cu ajutorul maselor citadine ale locuitorilor întregului ținut, folosiți la căratul grinzilor și pietrelor din pădure sau carierele vecine. Sculptura gotică a cunoscut și ea un secol de profundă evoluție. Primele programe iconografice sînt încă asemănătoare tradiției romane. Puțin cîte puțin, însă, artiștii substituie multitudinii de flori și animale care definesc decorul roman, o artă centrată pe uman, la început reprezentat impersonal, într-o perspectivă mai degrabă didactică decît emoțională, apoi cu o
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
alta, în fațadele și interioarele marilor catedrale din Franța de Nord, din Rhenania, Anglia, Spania și Italia centrală: lui Hristos-rege din timpanele romane îi urmează Hristos al durerii, surprins în momentul crucificării, în timp ce o parte tot mai mare a programului iconografic este ocupată de viața Fecioarei (Bunavestire, Vizitarea) și a sfinților. Grafica și artele minore evoluează în același sens, dar cu o oarecare întîrziere. Dacă trebuie să așteptăm secolul al XIV-lea pentru a asista la înflorirea unei picturi cu adevărat
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
N. Bălcescu și C. Negruzzi), precum și o serie adițională dedicată scriitorilor și artiștilor neamului. (Numărul tuturor acestor tablouri nu este specificat, însă e de presupus că se ridică la ordinul a câtorva zeci de mii.) Cultul dinastic a fost consolidat iconografic prin distribuirea între 1922 și 1926 a 17.300 de tablouri ale suveranilor, colecție întregită de 1.000 de exemplare cu portretul Principelui Moștenitor. În aceeași perioadă au fost redistribuite din depozitele cu material didactic din timpul războiului 59.449
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
fidelă în care se reflectă oscilațiile ideologice ale regimului. Continuitatea neîntreruptă a acestuia permite localizarea cu maximă precizie a genezei și diseminării în masă a cultului personalității ceaușiste. Înainte de enunțarea tezelor din iulie 1971, portretistica ceaușistă nu era o realitate iconografică în manualele școlare românești. Spre exemplu, în ediția din 1969, Lenin era figura referențială înspre care era canalizată întreaga venerație intelectuală și politică. Portretul său, în format mare, acoperă toată pagina 165 a Istoriei Patriei (1969, p. 165). Acest lucru
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
fata libelli! Texte înmănunchiate (era să scriu "între cele două coperți"!) în culegerea adnotată de Eliade sunt cvasi-necunoscute, fiindcă, repet întrebarea de la început, cine-l mai citește azi pe Hasdeu? Iar surprizele apar încă de la primele pagini, unde începe schița iconografică "Filosofia portretului lui Țepeș". Dacă Hasdeu ar scrie în zilele noastre, ar fi încadrat între protocroniștii puși pe demonstrații idealizante, întrucât izbutește să ducă până la capăt o argumentație-model pentru exaltate "reconstituiri" aduse din condei și trase de păr. Adevărat, pornite
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
trecători prin Târgu' Ieșului", de C. Ostap și I. Maftei. Cei doi autori, cărora li se adaugă și C. Mitican, alcătuiesc o adevărată (și productivă!) instituție de cercetare a istoriei Iașului: scormonesc arhive, solicită mărturii, identifică documente, adună vechi material iconografic, scotocesc uitate cotloane ale târgului, participă la simpozioane, editează cărți într-un cuvânt, gestionează istoria Iașului, deși cu totul alta le este profesia și pregătirea. Fac parte din stirpea funcționarului N.A. Bogdan, cel care, între 1904 și 1912, a publicat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
a patrimoniului cultural național: ... a) materiale primare, intermediare și/sau copii pozitive ale operelor cinematografice românești, indiferent de tipul suportului; ... b) copii pozitive și/sau materiale intermediare ale operelor cinematografice de importanță culturală deosebită, produse în alte țari; ... c) documente iconografice și muzeografice, precum: fotografii, afișe, partituri, scenarii, documente auxiliare de producție și difuzare, aparatură specifică și altele asemenea. ... (3) Bunurile culturale aflate în administrarea Arhivei Naționale de Filme - Cinemateca Română și care sunt clasate în patrimoniul cinematografic național pot face
HOTĂRÂRE nr. 337 din 29 iunie 1998 privind reorganizarea şi funcţionarea Arhivei Naţionale de Filme. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/121221_a_122550]
-
din 25 august 1997. Articolul 23 Proiectarea lucrărilor de restaurare a monumentelor de o importanță deosebită, a monumentelor care prezintă probleme tehnice cu un mare grad de dificultate sau a celor care necesită cercetări preliminare de ordin arheologic, istorico-documentar și iconografic va fi efectuată de Direcția monumentelor istorice. În acest scop se înființează, în subordinea Ministerului Culturii - Direcția monumentelor istorice, un centru de proiectare, finanțat din surse extrabugetare. Articolul 24 Protecția și conservarea monumentelor istorice și a bunurilor culturale mobile clasate
ORDONANŢĂ nr. 68 din 26 august 1994 (*actualizată*) privind protejarea patrimoniului cultural naţional. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/110321_a_111650]
-
difuzarea unor cărți fundamentale privind istoria, cultura și realitățile românești actuale, filme și casete video și audio, pliante, broșuri, hărți, planșee, portrete ale unor personalități ilustre ale istoriei naționale, manuale, îndrumare, ghiduri istorice și turistice, atlase și orice alte materiale iconografice destinate românilor din afara granițelor. 6. Sprijinirea activității unor asociații culturale românești din afara granițelor, care nu-și pot asigura integral finanțarea din surse proprii. 7. Achiziționarea și distribuirea gratuită societăților culturale românești din afara granițelor, centrelor culturale românești, românilor din afara granițelor țării
HOTĂRÎRE Nr. 748 din 22 septembrie 1995 privind modul de repartizare şi utilizare a unor fonduri alocate, potrivit art. 42 alin. (3) din Legea bugetului de stat pe anul 1995 nr. 22/1995, Secretariatului General al Guvernului. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/113311_a_114640]
-
dobrogeană. Un călugăr tânăr înalt și foarte slab, cu o privire ațintită mereu în pământ, vinde un fel de icoane „pictate” pe olane de lut, tăiate pe jumătate, tipice pentru arhitectura dobrogeană. De fapt, este vorba de foiță termoplastică, temele iconografice sunt clare, fără ambiguități. Lipite însă în interiorul vechilor olane, efectul vizual și mesajul sunt foarte puternice. Kitsch ? Nu sunt așa de sigur, mi se pare mai degrabă un act de salvare decât altceva. Îl întreb pe călugărul cel timid cui
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
drumuri lungi prin țară, de fiecare dată când apărea în calendarul pelerinajelor un eveniment care să merite deplasarea ? De altfel, voi întâlni microbuzul acesta și în noiembrie, la Prislop. Ce vindeau în principal proprietarii ? Icoane mari și mici, colorate, teme iconografice clasice, iar deasupra cortului sub care se găseau era afișat un banner mare, galben, pe care scria „icoane de suflet”. Autocarele electorale. Noul tip de pelerin. Segmentul de rând pe care îl am acum în față, cam la două-trei ore
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
cu sfinții creștini și în majoritate și-au pierdut numele, dar atribuțiile și funcțiile lor au trecut la acești sfinți, Mokoș continuând să fie venerată sub numele Sfintei Parascheva sau Sfânta Vineri” (Tokarev, 1976 : 221). Astfel, o mai veche temă iconografică din Rusia medievală o arată pe Sfânta Parascheva, înlocuitoarea simbolică a lui Mokoș, în compania Sfântului Ilie (mai vechea zeitate indo- europeană Perun) și a Sfântului Blasius (Vlasii), care la rândul său a luat locul lui Veles (Gimbutas, 2005 : 115
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
din insulele și munții Greciei, bogate în același timp în forme, punți și trepte sunt o splendoare de inspirație a artei sacre realizate de om. Se remarcă de asemeni atenția acordată de maeștrii arhitecturii construcției guvernate de canonul simbolic și iconografic. Pereții, coloanele, bolțile, turnurile și catacombele au și ele funcții simbolice bine definite. Plafonul reprezintă în general cerul și raiul, de aceea e presărat cu stele. Un accent deosebit se acordă portalurilor și a căilor de acces spre mesele de
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
imperiale 86. Statuile umane sau animale sunt cele mai explicite obiecte reprezentând ordinul divin. La începuturile reprezentărilor, ele erau antropomorfice sau chiar în întregime animale 87. Tipul fizic ideal era guvernat de reguli estetice și iconometrice, cât și de cerințele iconografice (Egipt, India, Grecia). Scuturile aveau și ele sculptate figuri care reprezentau gorgona sau animale, embleme, litere, teme simbolice (uneori și pe stindarde), întâlnite încă de la micenieni, acum trei mii cinci sute de ani (printre ofrande votive din argilă și fildeș
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
era așezată o carte sau o robă roșie, ca simbol al prezenței invizibile a lui Dumnezeu. În moschee nișa goală de rugăciune orientată către Mecca denotă prezenta lui Allah. În principiu, în raport cu Nirvana, nici Buddha, ca transcendență, nu are reprezentare iconografică. Deci absența reprezentării sacrului este prin ea însăși o aserțiune a prezenței și existenței sale. Iconoclastia a fost și în creștinismul secolului al VIII-lea și mai târziu în elementele reformei protestante continuarea influenței sintoismului, iudaismului, islamismului și în general
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
specială, pe care il introduce într-un sac sau recipient steril, pe care în final îl etanșează și îl dirijează către cameră de sterilizare și neutralizare. În spațiul contaminat nu se introduc plante, animale - în afara probelor clinice -, bibelouri, tablouri, material iconografic etc. Se iau măsuri de protecție împotriva păsărilor, rozătoarelor, insectelor și altor vectori: câini, pisici, broaște etc. Se admit exponatele și iconografia strict necesare, cu condiția că materialul din care acestea sunt confecționate să reziste acțiunilor obligatorii de spălare și
NORMA SANITARA VETERINARA din 26 septembrie 2001 (*actualizata*) privind gestionarea deseurilor toxice şi de risc din laboratoarele sanitare veterinare. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/138047_a_139376]
-
PRELUCRAREA RESURSELOR INFORMATIONALE 91. Ce este un document? R: Documentul este reprezentat de informația inclusă pe un suport, pentru a fi păstrată de către „memoria umanității". 92. Menționați câteva caracteristici ale documentului R: Care sunt caracteristicile unui document? * Natura acestuia (documente iconografice, sonore, audiovizuale, materiale [scrieri în Braille, jocuri], documente compozite (reunesc diverse documente care au comun același subiect: cărți-discuri, cărți videocasete, cărți-CD etc.), documente magnetice utilizate în informatică: programe folosite în utilizarea fișierelor, documente electronice (îmbină text, sunet și imagine fiind
Biblioteconomie în întrebări şi răspunsuri by Marinescu Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/450_a_1367]