1,248 matches
-
(sau oscană) este o limbă indo-europeană, care aparține familiei limbilor italice, din grupul sabellic, azi dispărută. Se crede că popularea Peninsulei Italice de către indo-europeni s-a făcut în două valuri: primul val în mileniul al II-lea î.Hr. (italioții, care au fondat, între altele, civilizația terramarilor sau "terramaricolă"), iar un al doilea val, spre anul 1000 î.Hr. (civilizația numită villanoviană). Primul val ar corespunde
Limba oscă () [Corola-website/Science/322599_a_323928]
-
vorbită de partea cealaltă a Golfului Finlandei, și este una dintre puținele limbi europene de origine ne-indo-europeană. În ciuda unor suprapuneri cauzate de împrumuturi, ca origine, estona și finlandeza nu sunt înrudite cu limbile învecinate, suedeza, letona și rusa, toate limbi indo-europene. Rusa este încă vorbită ca a doua limbă de estonii cu vârste între 40 și 70 de ani, întrucât rusa era limba oficială a Estoniei ocupate de sovietici între 1944 și 1991 și era predată ca limbă de studiu obligatorie
Estonia () [Corola-website/Science/296908_a_298237]
-
este o limbă indo-europeană, ramura indo-iraniană, vorbită în regiunea Kurdistan (Țară Kurzilor sau Pământul Kurzilor), situată în mai multe state: Iran, Irak, Siria și Turcia. În cadrul limbilor indo-europene, locul limbii kurde este în familia limbilor iraniene, ramura occidentală a acestora, care cuprinde la rândul
Limba kurdă () [Corola-website/Science/304139_a_305468]
-
este o limbă indo-europeană, ramura indo-iraniană, vorbită în regiunea Kurdistan (Țară Kurzilor sau Pământul Kurzilor), situată în mai multe state: Iran, Irak, Siria și Turcia. În cadrul limbilor indo-europene, locul limbii kurde este în familia limbilor iraniene, ramura occidentală a acestora, care cuprinde la rândul sau o mulțime de alte limbi cum ar fi: limba avestica - în care Zoroastru (Zarathustra sau Zaradeșt, 599-522 î.e.n.) și-a compus opera, limba
Limba kurdă () [Corola-website/Science/304139_a_305468]
-
vapor etc.) și de acces la informație (ziare, literatură etc.) au avut toate influențe puternice asupra limbii engleze și au contribuit la formarea și transformarea ei în ceea ce cunoaștem azi. aparține sub-ramurii vestice a ramurii germanice aparținând familiei de limbi indo-europene. Întrebarea privind care este limba cea mai înrudită cu engleza nu are un răspuns sigur. Aparte de limbile „creole”, cu împrumuturi din engleză, precum tok pisin, scots (vorbită în special în Scoția și părți din Irlanda de Nord), nu este o limbă
Limba engleză () [Corola-website/Science/296521_a_297850]
-
numele diferite ale aceluiași popor celtic în literatura de specialitate și inscripții iese în evidență un segment celtic continental, cu numele având rădăcina "boio-". Există două derivări importante din această parte de denumire, ambele indicând că acest cuvânt are origine indo-europeană: un cuvânt PIE "*gwowjeh³s" cu rădăcina "*gʷou-" „vacă” (cuvânt înrudit cu latinul "bos, bovis" „vită, bou”) și unul cu sensul „războinic”. Ceea ce ar pleda în favoarea ipotezei că tribul boilor s-ar fi autoconsiderat inițial a fi fost fie trib de
Boi (trib) () [Corola-website/Science/299850_a_301179]
-
a fost compusă aproximativ între 1700 și 1100 î.Hr. (perioada vedică timpurie), în Punjab (Sapta Sindhu), ceea ce o plasează printre cele mai vechi texte religioase din lume în continuă folosire, precum și printre cele mai vechi texte scrise într-o limbă indo-europeană. Există importante similități lingvistice și culturale între Rig Veda și Avesta iraniană, originară din timpurile proto-indo-iraniene, de multe ori asociată cu cultura Andronovo, datând din c.2000 î.Hr.. Astăzi, acest text este venerat de hinduși din întreaga lume, în special
Rig Veda () [Corola-website/Science/308490_a_309819]
-
Alte propuneri: posibilă origine indo-europeană - ”bhreg”, adică pisc vertical.<br> probabil de la cuvântul "buză" cuvant autohton, după părerea lui Vasile Pârvan și NODEX Denumirea "Mousaios" pentru râu este atestată de un document din secolul al IV-lea al erei creștine. "călărași", corp militar auxiliar în
Listă de etimologii ale județelor României () [Corola-website/Science/297447_a_298776]
-
nației. Primul care își face apariția este Vespasian Moisa (sugestivă onomastică!), profet neocreștin, om cu două nașteri și cu harta Bucureștilor pe trup. Lui i se alătură în curând profesorul protocronist Diaconescu, autorul teoriei daco-geților stabiliți aici o dată cu primul val indo-european, vorbitori de română, de altfel, un idiom mai vechi decât latina și deținătorul unui cod secret, unui cifru universal-cosmic cu sensuri mântuitoare; doctorul Apolodor Arghir, care susține existența unei Vibrații universale care decodifică materia și influențează istoria; Pantelimon Georgescu, descoperitorul
Mesinism New Age și terorism neoortodoxist by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/12395_a_13720]
-
reglementare (Lévi-Strauss, 1949). Instituirea „grupalității” sau a „omului În societate” Începe, dacă ne putem exprima astfel, cu o interdicție, tot așa cum Tablele Legii instituie marile monoteisme sau cum funcțiile sacerdotale, războinice și economice structurează ierarhizarea pe trei niveluri a societăților indo-europene (Dumézil; Dumont). Apariția acestor norme, care justifică și reglementează diferențierea (pe caste, clase, familii, secte sau alte tipuri de grupări), pare a fi consubstanțială cu cea a practicilor de discriminare. Dintr-un grup format prin alianțe, cutare membru al cutărui
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
rasei”. Ceea ce nu ne va surprinde, dacă ne amintim că, din punct de vedere istoric, noțiunea de rasă s-a construit prin combinarea mai multor tipuri de clasificare, nu numai anatomică, ci și juridică (rasa Bourbonilor) și lingvistică (limbile semitice, indo-europene etc.). Inegalitatea limbilor era o chestiune evidentă pentru un spirit fin ca Renan. Acesta credea că limbile determină modurile de a fi și de a gândi. Factorul explicativ primordial pentru a Înțelege diversitatea lumii sociale era pentru Renan limba, și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
fi și de a gândi. Factorul explicativ primordial pentru a Înțelege diversitatea lumii sociale era pentru Renan limba, și nu sângele. În fond, era vorba Însă despre același mod de gândire esențialist ca și al teoreticienilor rasismului biologic. Superioritatea limbilor indo-europene (sau ariene) față de limbile semitice inducea superioritatea rasei ariene față de rasa semitică. Știm ce utilizare s-a dat În anii ’30 acestei superiorități. În secolul al XIX-lea, ca și În prima jumătate a secolului XX, dezbaterile politice foloseau frecvent
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
curente sau investite în trecut), devin repere esențiale. Ele apar practic inevitabil însoțite de o creștere vădită și chiar de o exacerbare a importanței paternității și patriliniarității, a fidelității maritale a femeilor etc. footnote> instituite în Holocen și structurii ideologice indo-europene, respectiv iudeo-creștine, decât realităților raportate pentru comunitățile de vânători și culegători. Ea mizează uriaș pe ideea unei diferențieri fundamentale și ocazional belicoase între bărbat și femeie. Omul etern își are, nu-i așa, propriile „probleme de familie”, nu mai puțin
Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Mircea Anghelinu, Loredana Niţă () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_645]
-
generate de realitățile sociale dinamice ale oamenilor. Arheologii și istoricii autohtoni documentează că în mileniul al III-lea î.Hr. a avut loc indoeuropenizarea zonei noastre geografice, ocupată de masa tisulară a triburilor tracice răspândite și adesea amestecate cu aceste neamuri indo-europene perindate din Sud-Estul până către Centrul continentului. Printre triburile tracice, foarte active și inventive au fost cele geto- dacice, stabilite în Nordul Dunării până la Mare, în Ardealul de astăzi și Munții Carpați, unde au ridicat și capitala regatelor lor. Aceste
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
și , devenite, mai târziu, grecescul ζ). Astfel, "*khrusos", "aur" se scria cu semnele silabice "ku-ru-so", "*gwous", "vacă" era scris cu semnele "qo-u", iar "*khalkos" "bronz" era scris "ka-ko". Forma miceniană a greacăi conservă un număr de însușiri arhaice de moștenire indo-europeană, cum ar fi consoanele labiovelare care au trecut prin schimbări fonetice dependente de context înainte cu câteva sute de ani de apariția scrierii alfabetice grecești. Culegerea de texte ale epocii scrierii grecești miceniene constă din aproape 6000 de tablete și
Limba miceniană () [Corola-website/Science/307310_a_308639]
-
și Filosofie din București, fiind licențiat în filologie clasică și limba română (1922). Între 1924-1929 a studiat la Paris, unde a obținut diploma la "École Pratique des Hautes Études". Și-a susținut doctoratul la Sorbona cu o teză de lingvistică indo-europeană. Revenit la București, a îmbrățișat activitatea didactică și, paralel, a publicat studii în diverse periodice. În anii 1941-1944, când, din cauza politicii statale antisemite, elevi și profesori evrei au fost îndepărtați din școlile și universitățile românești, a înființat și a fost
Alexandru Graur () [Corola-website/Science/297572_a_298901]
-
("bosanski jezik") este o limbă indo-europeană din ramura limbilor slave, grupul limbilor slave de sud, subgrupul occidental al acestora, vorbită de bosniaci. Din punctul de vedere al sociolingvisticii, este în același timp una din variantele limbii "abstand" comune sârbilor, croaților, bosniacilor și muntenegrenilor, denumită tradițional prin
Limba bosniacă () [Corola-website/Science/305722_a_307051]
-
Activitatea Centrului a fost structurată pe zece secțiuni: de la filosofie, filosofia istoriei și a culturii până la etnologie, istorie a religiilor, arheologie și morfologie a culturilor, de la literatură (poetică și critică) până la teologie, probleme religioase și probleme ecumenice, de la lingvistică, filologie indo-europeană și orientală până la drept, economie politică și probleme sociale, de la istorie, geografie și probleme demografice până la științe exacte și științe aplicate. Mai înainte însă ca aceste secțiuni să-și înscrie în programele lor de cercetare temele de bază ale simpozioanelor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286164_a_287493]
-
protocronism, iar ulterior, pe baza ei, un mare istoric american de origine română a declarat că nu românii sunt urmașii Romei, ci invers; la un congres de dacologie, desfășurat În anul 2001 la București, el a demonstrat că toate limbile indo-europene nu sunt altceva decît versiuni mai mult sau mai puțin reușite ale limbii vechilor daci, care se numeau Însă pelasgi. Chiar dacă toate aceste descoperiri nu au Îmbunătățit cu nimic situația actuală românilor, și cu atît mai puțin pe aceea a
Christina Domestica şi vînătorii de suflete by Petre Cimpoieşu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1372_a_2701]
-
Tribuna)? Și asta doar pentru a Încerca să răspundă la Întrebări ținând de hermeneutica profundă, practicată de vârfuri specializate ale elitei. (Una dintre interogațiile formulate atunci a fost dacă nu cumva cei trei ciobănași sunt o Întruchipare autohtonă a ideologiei indo-europene tripartite evidențiate În lucrările lui Georges Dumézil.) Mămăliga S-a Întâmplat un fapt mirabil. Deși porumbul a ajuns târziu (prin secolul al XVIII-lea) În teritoriile locuite de români, el a cucerit imediat piața și conștiințele. Și a făcut-o
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
întâlnim în scrierile lui Fustel de Coulanges descrierea unei cutume care invită la reflecție: trei zile după naștere, copilul era purtat în jurul vetrei, pentru a fi astfel purificat. Ideea păcatului originar este anterioară creștinismului și a putut fi transmisă semințiilor indo-europene, într-o epocă atât de îndepărtată, de către o alta, la care ideea de păcat era preexistentă: rasa semită. Originea acestei idei trebuie căutată în oroarea firească pe care o inspiră vederea unei nașteri, operație sângeroasă și care murdărește. În România
by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
adevărata iubire. Regăsim aici imemoriala divizare a trupului într-o parte animală, o parte intermediară și o parte spirituală aleasă (pântec/piept/cap; gură/nas/ochi) pe care a popularizat-o Republica lui Platon și care a inspirat mitologia popoarelor indo-europene. Comparația funcționează cu atât mai mult în defavoarea pornografiei cu cât ideologia spontană a profesioniștilor literaturii sau gândirii îi plasează în mod firesc în câmpul erotismului, care, prin natura lui, este în directă legătură cu estetica, dublul sens, sugestia etc. Nu
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
chiar ale unei farse de un gust îndoielnic: plastica, apolinică sau nu, n-a fost niciodată "frumoasa preocupare" a fondatorilor sclavagiști ai democrației. Cei care se tem de provocări se vor mulțumi să deschidă cele două volume din Vocabularul instituțiilor indo-europene de Benveniste pentru a constata că nu există o intrare "Artă", nici termeni înrudiți. Sau, și mai simplu, un Petit Larousse. Printre cele nouă muze ale tradiției, niciuna nu este a vreuneia din "artele frumoase", arhitectură, sculptură sau pictură. Artele
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
numelui Ileana, pe care o consideră formă populară foarte răspândită și specific românească, ca având originea într-un foarte vechi nume personal grecesc Heléne, apropiat de grecescul heláne "torță", "făclie" și héle, heíle "strălucirea, căldura soarelui". Numele ar aparține radicalului indo-european *swel- desemnare a soarelui ca izvor al luminii, căldurii și vieții - din aceeași familie este semnalat ca făcând parte lat. sol, devenit în rom. soare - autorul vede în originea incertă a acestui nume, o veche divinitate a luminii 36. Ceea ce
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
căldurii și vieții - din aceeași familie este semnalat ca făcând parte lat. sol, devenit în rom. soare - autorul vede în originea incertă a acestui nume, o veche divinitate a luminii 36. Ceea ce atestă aceste interpretări lingvistice este faptul că radicalul indo-european din numele Sânzienelor se regăsește și în numele Ileana (ca și în celelalte forme pe care le folosește Eliade, respectiv Lena și Leana), așadar, același radical (nucleul mitic al numelui) care desemnează soarele stă la baza celor două cuvinte, a antroponimului
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]