405 matches
-
cu soluții lichide sau sub formă de spumă. Indicațiile scleroterapiei sunt: indicații optime (telangectazii, varicozități reticulare, varice izolate, varicele situate inferior de genunchi, varicele recurente); indicații la limită (varicele la pacienți la care nu poate fi realizat tratamentul chirurgical, pacienți infirmi sau foarte vârstnici, reflux simptomatic); indicații discutabile (reflux axial prin vena safenă mare sau mică, varice mari). Contraindicațiile scleroterapiei sunt reprezentate de alergia la substanța sclerozantă, arteriopatia cronică obliterantă, pacienți imobilizați, boală malignă care nu este controlată și tromboflebita acută
CERCETĂRI HISTOLOGICE, HISTOCHIMICE ŞI ELECTRONOMICROSCOPICE ÎN VENELE VARICOASE by FLORIN COMŞA () [Corola-publishinghouse/Science/506_a_757]
-
Polinice de către fratele său Eteocle; o altă serie de relații reține victoria omului asupra monștrilor chtonici (Cadmos, învingător al dragonului, Oedip, învingător al Sfinxului); o a patra serie reține omul învins de forțele chtonice (Oedip după cum indică și numele este infirm). Opoziția între faptele primelor două coloane se regăsește în opoziția dintre faptele ultimelor două coloane. În cele patru volume intitulate Mythologiques: I Le cru et le cuit, 1964; II Du miel aux cendres, 1967; III L'origine des manières de
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
realizat Marea Unire din 1918 n-a fost, de fapt, decât în folosul burghezo-moșierimii, naționalismul fiind o vină în fața ideologiei de clasă. Lenin dorea, în 1917, înfrângerea Rusiei în războiul mondial pentru ca Revoluția bolșevică să poată izbândi mai repede. Profesorul infirm vrea să- și recâștige locul în școală, dar e refuzat de monocluri și papioane, așa că țipă din nou, Publicitate : „M-ați trimis să lupt pentru rege, împotriva celor ce voiau pace !”. Pacea o voia Lenin, cum am zis. Viața nu
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
filmuleț ieftin - regia Andrei Blaier, Sinișa Ivetici -, o pocnitoare lacrimogenă, probabil pentru că tot primise niște fonduri de la buget. Intelectualul sărac, un profesor desconsiderat în societatea interbelică românească, ajungând în situația de a nu- i putea cumpăra o minge fiului său infirm de ziua lui, renunță să mai caute o slujbă prin mica publicitate și trece la „pagina întâi”, alăturându- se muncitorilor comuniști revoltați. O combinație palidă de Umberto D. cu Hoții de biciclete, dar nu neorealistă, ci paleorealistă, întrucât acțiunea e
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
de un bătrân dependent; se împovărează și nota de plată pentru hrană și pentru cheltuielile de întreținere a locuinței. * Dificultăți de genul stresului pentru rudele apropiate care trebuie să dedice o mare cantitate de timp pentru îngrijirea rudelor în vârstă infirme sau bolnave. CONSECINȚE PENTRU SOCIETATE * Povara crescută a dependenței. Aceasta poate însemna taxe mai mari pentru populația activă ca să asigure nivelul mai ridicat al cheltuielilor guvernamentale pentru pensii și ajutoare sociale, sănătate și servicii sociale. * Mai puțini bani disponibili pentru
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
de absența modelelor parentale, de o situație oedipiană nerezolvată. Ele și-o caută permanent. Sunt într-o permanentă cursă cu propria lor persoană. Schimbă situații. Sunt instabile. Nu se pot fixa, nu pot iubi, nu pot simți moral. Sunt persoane infirme moral și afectiv; deși pot fi înzestrate cu inteligență, și-o folosesc în sens malefic, construind intrigi, fabulații mitomaniace, sau frustrându-i pe ceilalți. Ei nu pot fi liniștiți și nici mulțumiți decât dacă cei din jurul lor suferă. Se pot
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
virus introdus în organism prin intermediul vaccinării, de administrarea unor antibiorice sau alte medicamente imunosupresoare. În această situație se întîlnec supraviețuitorii pe termen lung cu infecția H.I.V.. Deși în mod normal organismul distruge virusul imediat, datorită situației dezastruase a sistemului imunitar infirm se instalează virusul și pătrunde treptat trptat pe cît mai multe sisteme. Cogito, ergo sum. În acest capitol voi scoate în evidență unele discrepanțe între adevăr și ceea ce au găsit cercetătorii în acest domeniu. Traducerea mai simplistă a titlului este
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
organismul să evacueze din stomac substanțele toxice administrate. *Un alt mecanism neînțeles este febra. Orice copil cînd face febră , cefalee de fapt indică că există un atac viral în zona respectivă. La administrarea unui preparat ce scade febra organismu este infirm și pentru a împiedica invadarea lui de către viruși este nevoie de antibiotic. De fapt nu febra a primejduit viața bolnavului ci administrarea toxicelor împotriva febrei. Acest mecanism rămîne definitiv alterat după atacul inuman cu substanțele ce scad febra. *Lipsa poftei
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
dă reacție pozitivă la aproximativ 70 % din infecțiile de piele. Sunt medici ce au ieșit la pensie din domeniu H.I.V. și nu știu ce virus au tratat deși au tratat mii de pacienți. Datorită neorientării cercetării spre tratarea unor simptome, medicina devine infirmă. În cazul de față, pentru a clasifica boala H.I.V., C.D.C. Atlanta au dat un comunicat în care spuneau că oricine au sistemul imunitar deficitar plus alte condiții are infecție cu H.I.V.. Aici de fapt se includ o mulțime de viruși
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
pe care Îl pipăi cu buzele și care În curând Îmi va cădea În mâini. Ce bine că am urmat drumul pasiunii mele ce mă conduce la moartea aceasta timpurie. Mă felicit că m-am legat de ceva care În infirma ordine politică semăna cu firea mea profundă, cu dorința mea intimă. Da, exista ceva În hitlerism care semăna cu ceea ce aș fi vrut să fiu, dacă nu aș fi rămas Înlănțuit nașterii mele mic-burgheze și franțuzești. La douăzeci de ani
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
spațiul valoric românesc, înțelegând prin societate pseudomodernă o societate (parțial) modernizată din punct de vedere cultural, aflată însă într-o criză economică cronicizată, dar și în contact cu culturi postmoderne. Societatea pseudo-modernă este o societate a unei modernități tensionate, dilematice, infirme, oscilând între tradiție și postmodernitate (Voicu, 2004: 228). În mod similar, Traian Vedinaș consideră că ruralul românesc înclină clar spre modernitate, dar o modernitate rudimentară, și care este mai mult a societății și mai puțin a individului (Vedinaș, 2001: 152
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
nu a bunăstării. Pentru Edgar Morin nu există "cunoaștere fără cunoașterea cunoașterii", după cum afirmă în volumul 3 al impresionantei sale Metode. Orice cunoaștere (și conștiință) care nu poate concepe individualitatea, subiectivitatea, care nu poate include observatorul în observația sa, este infirmă în a gîndi problemele, îndeosebi problemele etice. Ea poate fi eficace în dominarea obiectelor materiale, în controlul energiilor și manipulările viului. Dar ea a devenit mioapă în perceperea realităților umane și devine o amenințare pentru viitorul omenirii. Considerațiile filosofului ating
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
Școala dezvoltării dependent-asociate își îndreaptă atenția asupra interacțiunii non-mecanice și non-materia-liste a forțelor externe și interne în dezvoltarea economică și politică a țărilor mai puțin dezvoltate (Cardoso 1977: 22). Un concept fundamental al teoriei sale este dat de fenomenul economiilor infirme în țările industrializate tîrziu, concept dezvoltat anterior de Friedrich List (Senghaas 1982): "Acumularea capitalistă în economiile dependente nu-și încheie ciclul. În lipsa tehnologiei autonome - cum se spune în limbajul obișnuit - și fiind de aceea silit să folosească tehnologie din import
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
dezvoltat anterior de Friedrich List (Senghaas 1982): "Acumularea capitalistă în economiile dependente nu-și încheie ciclul. În lipsa tehnologiei autonome - cum se spune în limbajul obișnuit - și fiind de aceea silit să folosească tehnologie din import, capitalismul dependent este infirm... Este infirm pentru că îi lipsește un sector cu adevărat dezvoltat al bunurilor de capital. Acumularea, extinderea și realizarea de sine a capitalului local necesită și depinde de un complement dinamic, exterior: capitalul local trebuie să se integreze circuitului capitalismului internațional." (Cardoso 1973
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
schițelor și nuvelelor din experiența directă: viața provincială printre magistrați, avocați și grefieri, reuniuni unde se joacă cărți, vânătoare și pescuit. Percepția artistică a naturii lipsește și ea. Romantismul eroilor crește pe o conformație mintală debilă. Ei sunt niște ființe infirme, mai totdeauna alienate, incapabile de a susține vreo luptă și deci de a merita denumirea de învinși. Niculăiță Minciună, eroul cel mai izbutit, e un copil cu vocația precoce a investigației decompensată de lipsuri sufletești fundamentale. Zeflemeaua cu care țăranii
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
precum și la intrările în cafenele, crâșme etc. Taxa anuală percepută de primărie era în 1927 de 1.800 lei. Evident, practicanții acestei meserii erau, de regulă, persoane extrem de sărace, sau care, din anumite cauze, sufereau de diferite infirmități. Între lustragiii infirmi, documentele arhivistice amintesc de Neculai Leonte, care, într-o cerere adresată primăriei, solicita în vara anului 1927 „reducerea cu jumătate a taxei la care este impus, pe motiv că, având lipsă piciorul drept, nu câștigă la fel ca ceilalți lustragii
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
de obște, participând cu toții la viața spirituală a comunității. Celor leneși și somnoroși le adrezează cuvinte mustrătoare (Proverbe 6, 6, 9-11). Celor bătrâni le dă sfatul să îndemne pe cei tineri și sănătoși să participe la privegheri, iar celor infirmi le spune să nu-i invidieze pe cei ce pot să privegheze, ci să-i felicite și, rămânănd acasă, să intre în comuniune cu aceștia prin rugăciune, ca să se bucure împreună de bunătatea dumnezeiască; întrucât, pe unii îi încununează
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
1.207.494 - 1.207.494 din total cheltuieli: Cămine de bătrîni și pensionari 2.240.132 68.584 2.308.716 Cămine spital pentru invalizi și bolnavi cronici 3.571.142 109.089 3.680.231 Cămine pentru copii infirmi și camine-atelier 96.934 2.982 99.916 Alte acțiuni de asistență socială 3.626.302 67.839 3.694.141 Partea a VI-a - Autoritățile publice 196.591 6.008 202.599 Cheltuieli curente 175.924 6.008 181
EUR-Lex () [Corola-website/Law/201412_a_202741]
-
cu obligațiile morale tradiționale, suprapunerea este departe de a fi complet]. Avantajul rezultat în urmă respect]rii unei convenții depinde de puterea de negociere a fiec]ruia, iar cei puternici și talentați au mai mult] putere decât cei slabi și infirmi. Aceștia din urm] nu produc lucruri valoroase, iar ceea ce produc poate fi pur și simplu expropriat de ceilalți f]r] team] de retorsiune. De vreme ce este puțin de câștigat din cooperarea cu cei slabi și nu au motive s] se team
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
soartei "unia și până la moarte". Erau primiți numai "mireni parte bărbătească". Nu rezultă că acest azil primea numai alienați căci se referea la bolnavi cu "feliuri de neputinți și de duhuri necurate". Prin expresia "feliuri de neputinți" înțelegem, mai sigur, infirmi, care vor fi avut și ei "duhuri necurate" sau doar vor fi conviețuit cu alienații, în aceleași chilii. Faima acestui azil s-a extins repede, numărul alienaților care au aici căutare și adăpost fiind tot mai mare. În evoluția instituției
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
stare mai mult decât satisfăcătoare", încât Epitropul de Galați menționează că "a dovedit principiul de prosperitate nu numai ca medic, ci ca administrator, dar și ca bun creștin și bun Român care în privința umanității a dat tot concursul maladilor (sic) infirmi găzduiți de atâția deci de ani la bolnița acestei sfinte monastiri". Din mai multe fragmente ale procesului-verbal, rezultă că ospiciul a derivat dintr-o bolniță mănăstirească mai veche, care, cum se vede, există de zeci de ani. Prezintă interes datele
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
obișnuit loc de recreare, înainte de înființarea Grădinii Copou. După cum rezultă din Hrisovul de fondare, din 26 iulie 1855,la data achiziționării imobilului, "casele și locul Petrachi Mavrogheni de lângă mănăstirea Galata... s-au pus în stare de a primi de îndată infirmi". Totodată, casele nefiind amenajate corespunzător, s-au făcut unele modificări: "Am poroncit alcătuirea planului pentru un ospițiu îndemănatec și chibzuit în privire cu regulile ospitalicești. Acest plan, săvârșindu-se acum de către arhitectul Kugler, după indicațiile și povățuirile Protomedicului țării, am
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
Puterea unei națiuni sau organizații se află în unitate și diversitate. 3.2. De ce este nevoie de un management al diversității Este un truism faptul că societatea umană este diversificată: unii sunt mai în vârstă, alții mai tineri, alții sunt infirmi, alții negri, alții homosexuali, alții heterosexuali, unii au copii, alții nu, și, desigur, unii (unele) sunt femei iar alții bărbați. Unii sunt religioși, alții nu. Diversitatea se referă la toate aspectele în care suntem diferiți unii de alții, fapt tot
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
Caragiale, Urmuz și Eugen Ionescu se definesc unii pe ceilalți ca într-o ecuație reversibilă, presupusă de "jocul cu mărgelele de sticlă" al intertextualității" etc. În structura de profunzime, studiul Un veac de caragialism argumentează perenitatea creației lui Caragiale și infirmă, adiacent, opinia negativă, exprimată de E. Lovinescu în eseul Caragiale "considerabil prin lungime și sinteză" cum însuși îl caracteriza -, publicat în "Convorbiri literare", la cinci ani de la trecerea scriitorului în neființă. Creația caragialiană i se părea criticului "săpată într-un
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
de imobile și caracteristicile lor importante: Casele de convalescență și asistență medicală. Se aseamănă mai mult cu spitalele, În sensul că acestea oferă servicii de Îngrijire continuă. Ele oferă personal medical și diverse servicii, adaptate pentru persoanele În vârstă sau infirmi. Ele oferă terapie fizică, servicii de menaj și de hrănire. În general personalul medical administrează aceste imobile și nu se apelează un manager de proprietate imobiliară. ▪ Case de seniori constituite ca bloc de apartamente sau condominiu. Acestea dispun de spații
Managementul proprietăţii imobiliare by ANICA-POPA, ADRIAN () [Corola-publishinghouse/Science/186_a_188]