393 matches
-
invazia Iugoslaviei și în scurtă vreme și-a stabilit cartierul general în Bosnia, profitând de relieful muntos al regiunii, care oferea un adăpost foarte bun pentru forțele de gherilă. Marele avantaj al partizanilor a fost faptul că promovau o ideologie internaționalistă care apărea ca un mijloc de a depăși diviziunile interetnice acutizate în perioada interbelică și în timpul războiului. Pentru musulmani oferea posibilitatea afirmării ca o comunitate aparte, fără a-i obliga să se declare sârbi sau croați, astfel că mulți dintre
Istoria Bosniei și Herțegovinei () [Corola-website/Science/302103_a_303432]
-
fi putut surveni în urma ; hotărârea sa rămâne în continuare controversată, dar a fost unul din factorii principali care au dus la încheierea luptelor din Pacific. Președinția sa a fost un punct de cotitură în domeniul , țara susținând o politică externă internaționalistă în cooperare cu aliații europeni. Colaborând îndeaproape cu Congresul, Truman a contribuit la finanțarea Națiunilor Unite, a proclamat Doctrina Truman o politică de combatere a comunismului și a promovat Planul Marshall, un ajutor financiar în valoare de 13 miliarde de
Harry S. Truman () [Corola-website/Science/302331_a_303660]
-
au fost descrise de Lev Troțki ca fiind de dreapta, de centru și de stânga, fiecare bazate pe o clasă specifică sau pe un grup de interese. Troțki a afirmat că tendința lui, aceea a opoziției de stânga, reprezenta tradițiile internaționaliste ale clasei muncitoare. Tendința condusă de Stalin a fost descrisă ca fiind de centru, bazată pe birocrația de partid și de stat, având tendința să schimbe alianțele între stânga și dreapta. Tendința de dreapta a fost identificată cu gruparea lui
Opoziția de dreapta () [Corola-website/Science/299514_a_300843]
-
Pekrovski a scris "Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri", "Scurtă istorie a Rusiei" având ca idei principale marxismul, determinismul economic, negând rolul personalităților în istorie. A abandonat viziunile naționaliste, rupând legătura cu tradițiile istoriografiei naționaliste rusești, având o perspectiva internaționalistă, acceptând rolul vikingilor în formarea statului rus, nu a criticat cucerirea mongolă și a prezentat Imperiul Țarist ca o închisoare a popoarelor. A fost criticat de Stalin În anii '30, direcția generală a istoriografiei sovietice s-a schimbat, punând accent
Istoriografie () [Corola-website/Science/299380_a_300709]
-
a reproșat că acționează prea mult în favoarea monarhiei italiene în ciuda faptului că se declara republican, ceea ce a provocat în special distanțarea față de Mazzini. Pentru aceasta, a fost criticat de și . Aceasta nu a constituit singura sa contradicție, el declarându-se internaționalist și în același timp fois iredentist, revendicând teritoriilor Trentino și Istria pentru a realiza unitatea italienilor. Pentru a-și construi o imagine, Garibaldi s-a folosit înțelept de presă și de insula sa Caprera care îi conferă o aură de
Giuseppe Garibaldi () [Corola-website/Science/303473_a_304802]
-
teritoriul URSS. De cele mai multe ori era vorba de foști cetățeni sovietici care evadaseră din lagărele naziste. Una dintre aceste formații a fost „Rodina” (Patria mamă) care a luptat în Franța. De asemenea, în 1944, partizanii sovietici și-au oferit „ajutorul internaționalist” popoarelor din Europa Centrală ocupată de germani. A fost vorba de șapte formații și 26 de detașamente de partizani, care au luptat în Polonia și 20 de formații unite și detașamente care au luptat în Cehoslovacia. Situația din fostele teritorii
Partizanii sovietici () [Corola-website/Science/311255_a_312584]
-
armeni. Mai târziu, scriitorul și-a luat pseudonimul "Șirvanzade" ("fiu al ținutului Șirvan"). A absolvit școala rusească din Șamahî în 1872. Mediul social din această școală, unde învățau copii armeni, ruși și azeri, i-a influențat educația în spiritul sentimentelor internaționaliste. În 1875, tânărul Alexandr Movsisian s-a mutat la Baku, unde a fost mai întâi copist la birourile administrației districtuale, apoi ajutor de contabil și contabil la birourile petroliere. Biblioteca înființată în 1878 la inițiativa Societății Umanistice din Baku avea
Alexander Shirvanzade () [Corola-website/Science/310166_a_311495]
-
din egalitatea socială. Stânga deci combate consecințele negative ale mecanismelor economice asupra societății umane și, recunoscând caracterul ireversibil al globalizării, se opune aspectelor distructive ale acestui proces și preconizează menținerea lui sub control. Tradițional stânga a fost și a rămas internaționalista, înțelegând prin asta solidaritatea mondială a celor ce muncesc și opoziția fermă față de naționalism. Totodată însă a fi de stânga astăzi este și o dovadă de patriotism, căci omul de stânga își iubește țară și dorește propășirea ei. Ea consideră
Politică de stânga () [Corola-website/Science/309875_a_311204]
-
următoarele funcții: În calitate de locțiitor al secretarului comitetului comsomolist pentru lucrul cu studenții străini (din 1984), patronează activitatea a circa 900 de studenți din țările lagărului socialist și cele în curs de dezvoltare (Africa, Asia și America Latină), avînd drept sarcină educația internaționalistă. Activitatea cu studenții din alte țări și duhul democratic ce persista în organizațiile comsomoliste primare îl face să pună la îndoială multe lucruri ce țineau de sistemul socialist, care trebuia să fie perfecționat, în viziunea criminologului în formare, și eliberat
Valeriu Bujor () [Corola-website/Science/323403_a_324732]
-
în Sovietul Deputaților Muncitorilor din Sankt Peterburg condus de Lev Troțki. Sovietul mai puțin important din Moscova era însă dominat de bolșevici. Aceste consilii au devenit modelele sovietelor formate în 1917. Pe timpul primului război mondial,bolșevicii au luat o poziție internaționalistă, care sublinia solidaritatea dintre muncitorii din Rusia, Germania și din restul lumii și s-au desprins din a doua Internațională Socialistă atunci când partidele ei conducătoare nu au încetat sprijinirea propriilor națiuni în conflict. Revoluția din Februarie 1917 a izbucnit când
Bolșevic () [Corola-website/Science/298228_a_299557]
-
să preia controlul Partidului Comunist. Troțki și susținătorii săi au format Opoziția de stânga, care a luptat în interiorul Partidului Comunist câțiva ani împotriva conducerii lui Stalin și a platformei sale politice. Troțki a emis teoria 'revoluției permanente' într-o perpectivă internaționalistă, ceea ce era într-un contrast evident cu politica lui Stalin de construire a 'socialismului într-o singură țară'. El a adus argumente pentru industrializarea rapidă a economiei și abandonarea Noii Politici Economice (NEP), în vreme ce Stalin, aliat cu Buharin, aducea argumente
Lev Davidovici Troțki () [Corola-website/Science/298198_a_299527]
-
fără o cooperare economică strânsă. În al doilea rând, amenințarea externă continua să planeze asupra taberei socialiste, iar nevoia apărării suveranității acesteia făcea necesară o alianță defensivă. În cele din urmă era subliniat factorul ideologic conform căruia regimul sovietic era internaționalist și promova unirea maselor muncitoare într-o singură mare familie socialistă. Acești trei factori justificau unirea într-un singur stat, care avea să garanteze prosperitatea, securitatea și dezvoltarea. La sfârșit, Declarația subliniază că URSS este o uniune creată prin dorința
Tratatul pentru crearea Uniunii Sovietice () [Corola-website/Science/326461_a_327790]
-
Judmas” pentru presupusa conspirație iudeo-masonică. Domvile a afirmat că „activitățile Judmas sunt limitate la o facțiune mică din rândul evreilor și masonilor: majoritatea nu au nicio idee despre lucrările întreprinse în spatele fațadei Judmas.” Domvile a afirmat că „scopul acestor evrei internaționaliști este un stat mondial creat și menținut prin supunerea față de puterea banului, și care să lucreze pentru planurile lor evreiești” și că „Masoneria este partenerul executiv pentru desfășurarea politicii evreiești”. Domvile a declarat că a început să se gândească prima
Teoria conspirației iudeo-masonice () [Corola-website/Science/325590_a_326919]
-
și susținătorii lor au transferat școală la Bologna, unde au continuat să activeze până în 1911. În 1913, Lunacearski s-a mutat la Paris, înființând propriul sau „Cerc al Culturii Proletare”. După izbucnirea Primului Război Mondial în 1914, Lunacearski a adoptat o poziție internaționalista și anti războinica care l-a apropiat de Lenin și Leon Troțki. În 1915, Lunacearski și Pavel Lebedev-Polianski au reeditat ziarul social-democrat "Înainte" (Вперёд), punând accentul pe „cultură proletara”. După Revoluția din 1917, Lunacearski s-a întors în Rusia și
Anatoli Lunacearski () [Corola-website/Science/322697_a_324026]
-
mai mult". Pe parcursul carierei sale lungi și extrem de variate poetul a refuzat fracturile etnice, naționale sau politice: s-a afirmat în același timp ca palestinian, israelian, arab și druz; a fost un naționalist arab, erou tradițional, palestinian comunist cu mentalitate internaționalistă, purtător de cuvânt pentru coexistența arabo-evreiască. Viziunea lui a fost în același timp și locală și universală. Iar poeziile sale au sfidat categorizarea, variind pe parcursul anilor, ca formă și temă. Într-o ars poetica recentă, el s-a auto declarat
Samih Al-Qasim () [Corola-website/Science/329079_a_330408]
-
că Republica „China ar putea să devină o putere folositoare în Orientul Îndepărtate pentru sprijinirea apărării ordinei în Japonia” și că era gata să ofere un ajutor mai consisten Chinei. Propunerile lui Roosevelt au fost întâmpinate cu critici de liberalii internaționaliști, aceștia dorind ca puterea să fie mult mai egal distribuită între membrii ONU. Liberalii se temeau ca Cei "patru jandarmi" să nu ducă la crearea unei noi Cvadruple Alianțe. Departametnul de Stat a creionat un nou plan pentru crearea ONU
Cei patru mari () [Corola-website/Science/335721_a_337050]
-
tovarășului Ceaușescu În numărul său din 2 mai 1975, Scînteia publică un material "Sărbătorirea Zilei de 1 Mai", prezentând "manifestările care au avut loc ieri în întreaga țară (care) au evocat vibrant bogatele tradiții revoluționare de luptă, legăturile de solidaritate internaționalista ale clasei muncitoare și Partidului Comunist Român, contribuția României la zdrobirea fascismului, marile succese în construcția socialistă, angajarea fermă a întregului popor pentru înfăptuirea Programului partidului". De asemenea, numărul prezintă "cuvîntul tovarășului Nicolae Ceaușescu", la masa "tovărășeasca" oferită de Comitetul
1 MAI. Cum a devenit Ziua Internațională a Muncii. Semnificația zilei și cum era sărbătorită în România by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102079_a_103371]
-
1 MAI. În numărul său din 2 mai 1975, Scînteia publică un material "Sărbătorirea Zilei de 1 Mai", prezentând "manifestările care au avut loc ieri în întreaga țară (care) au evocat vibrant bogatele tradiții revoluționare de luptă, legăturile de solidaritate internaționalista ale clasei muncitoare și Partidului Comunist Român, contribuția României la zdrobirea fascismului, marile succese în construcția socialistă, angajarea fermă a întregului popor pentru înfăptuirea Programului partidului". De asemenea, numărul prezintă "cuvîntul tovarășului Nicolae Ceaușescu", la masa "tovărășeasca" oferită de Comitetul
1 MAI. Cum a devenit Ziua Internațională a Muncii. Semnificația și cum era sărbătorit 1 Mai în România-VIDEO by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101179_a_102471]