605 matches
-
administrație... Și am lucrat până În luna mai. Bine, nu m-am dus decât pe la sfârșitul lui martie sau Începutul lui aprilie... Și pe la 1 mai s-a făcut o serbare cu muncitorii de-acolo, și În program a fost și intonarea „Internaționalei”. Și când s-a cântat „Internaționala”, toată lumea s-a sculat În picioare din respect, șepci, pălării, cască, care ce-avea, le-au luat În mână. Eu aveam o bască pe cap și n-am observat că lumea s-a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
dramă în 4 acte de Victor Hugo, tradusă de Const. Negruzzi. Amintim că d-nul Manolescu, d-na beneficientă și d-na Conta au jucat bine, dacă vom abstrage de la unele deprinderi de rostire contrare ortoepici românești și de la unele intonări retorice false. Am spus-o de mai multe ori că un n nazal de felul celui franțuzesc nu există în limba românească și pronunția conte, contra, în care o și n să se rostească ca un singur sunet, nu se
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
pupitru, a primit dispoziția ca fiecare concert să-l înceapă cu imnul Trăiască regele și să-l încheie cu cel Sfântă Tinerețe Legionară. După mărturia lui Dumitru Cristian Amzăr, atașat de presă la Berlin, reprezentantul ministrului propagandei germane a interzis intonarea oricărui imn, înțeles de propaganda de la București ca o „manifestare artistică românească“. În paranteză fie spus, același martor prețios pentru aspecte mai puțin cercetate din istoria epocii și a muzicii contemporane ei, amintește că în același an de grație 1941
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2215_a_3540]
-
patru clase deoarece realizându-se o proiectare unitară pe teme, elevii au posibilitatea să lucreze pe ateliere sau să se grupeze la organizarea unui joc. d) Educația muzicală se cuplează la două sau la patru clase. Încălzirea vocii(vocalize, recitative, intonarea unui cântec din repertoriu) se poate face simultan cu toți elevii. Există posibilitatea de a realiza dialoguri cantate Între elevi sau Între clase, cântarea În lanț, cântarea În canon, alternarea cântării cu voce tare și În gând. Pregătirea momentelor muzicale
Idei pentru învăţământul simultan by Creţu Mariana () [Corola-publishinghouse/Science/1212_a_1922]
-
cuvinte aparent identice: hba (rădăcina Wb<?) și wba (rădăcina Wb?<). În zilele noastre, fiecare comunitate iudaică (așkenazi, sefaradică, babiloniană, yemenită etc.) folosește diferite intonații în lectura publică a textului biblic. Mai mult chiar, există diferențe chiar și între formele de intonare a textului Torei, a lecturilor din Profeți, a cărții Plângerilor. Prin urmare, este destul de complicat să precizăm în ce măsură aceste intonații folosite în zilele noastre reflectă sistemul de accentuare folosit în Israel, atunci când masoreții tiberieni le-au fixat pentru prima dată1
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
către modernitate. Nu știam de ce trebuia să fim la ora 12 Înăuntru... Pentru a vedea că toți cei din imensul și bogatul lăcaș participau activ la slujbă, formând un cor imens, dar mai ales pentru a asista la momentul solemn, intonarea imnului Cataloniei, Virolai, Început de vocile cristaline ale corului de copii și continuat de Întreaga asistență, care vibra la unison. Cu totul impresionant. Dacă am fi fost cu numai câteva zile Înainte, de ziua națională, am fi putut vedea cum
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
Te Chiryo Ho; Nada Te Chiryo Ho; Uchi Te Chiryo Ho; Seiheki Chiryo Ho; Koki Ho; Gyoshi Ho; Heso Chiryo Ho; Hâra Chiryo Ho Ț Tanden Chiryo Ho. Kotodama înseamn... „spiritul cuvântului” sau „sunetul universului” și este o practic... de intonare a diferitelor sunete pentru a intra în anumite st...ri mistice, prin rezonant... cu acestea. Kotodama este o practic... asem...n...toare cu cea a inton...rii mantrelor. Sunetele principale utilizate în kotodama sunt: A (reprezentând cerul), O (reprezentând pământul
[Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
autorităților centrale în desfășurarea în teritoriu a unor acțiuni prin care se urmărea creșterea sau măcar menținerea simpatiei populației sărace pentru domnitor. Dintre acestea, un loc important îl ocupau: oferirea unor alimente gratuite, organizarea unor spectacole de teatru (tot gratuite), intonarea de Te Deum-uri, iluminarea clădirilor publice ș.a279. Fără a exclude oportunismul unor funcționari locali sau centrali care se implicau în asemenea activități, existența lor cu prilejul unor zile ca 24 ianuarie (1866) pare ciudată pentru un regim aflat în
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
și motivul pentru care, la 3 aprilie, I.C. Brătianu își permitea, reîntors pentru câteva zile la București, să trimită o telegramă lui Carol Anton de Hohenzollern, în care vorbea despre entuziasmul poporului față de fiul său. Prezența mulțimii în biserici și intonarea împreună cu preoții a unor imnuri religioase pentru a binecuvânta pe alesul lor erau alte motive de bucurie pentru Brătianu. El nu uita să amintească tradiția familiei de Hohenzollern, care contribuise la dobândirea încrederii românilor în fiul lui Carol Anton. Neascunzând
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
vieții politice din Principate în ultimii ani ai domniei lui Al.I. Cuza, Iașii erau din nou, la începutul anului 1866, în atenția autorităților centrale. După manifestările avute în apropierea și în timpul zilei de 24 ianuarie (din care nu lipseau intonarea de Te Deum-uri, spectacole de teatru gratuite, oferirea de alimente pentru populația săracă, iluminarea clădirilor publice ș.a.)455, reprezentanții regimului politic instalat la 11 februarie constatau și ei aceleași valuri de entuziasm. Ample manifestări cu salve de tun și Te
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
parte din cultura inițiatică, fiind instrumente de vindecare. Observarea bătăilor inimii, ticăitul pulsului și ritmul respirației întăreau credința că trupul omenesc vibrează cu o frecvență particulară. Ei au înțeles că tonuri specifice caracterizează arii specifice ale corpului și că prin intonarea unor tonuri poate fi pornit un proces de vindecare care să conducă la un eventual echilibru al armoniei interioare a pacientului 464. Ne-am putea întreba care este natura sunetelor și cum le poate defini fizica modernă. Sunetele sunt date
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
la crispare. Trebuie arătat deasemenea că poziția retrasă a degetului 1, ar putea genera abateri de la poziția rațională, optimă, atât de necesară începutului. În Metoda de vioară”, S.Suzuki așează degetul 4 după învățarea schimbului de coarde La — Mi. După intonarea corectă a intervalului dintre degetul 1 pe coarda La și coarda liberă Mi, sunetul acestuia este reprodus pe coarda La, cu degetul 4 . Așează deci mai întâi degetul 1 și apoi direct 4 pe intervalul de cvartă perfectă. Abia apoi
Primii paşi : contribuţii la metodica studiului şi predării viorii la elevi : (caiet de profesor) by Maria Toronciuc () [Corola-publishinghouse/Science/91587_a_92393]
-
sau chiar concerte adecvate vârstei. Încă de la primele așezări ale degetelor pe coardă, profesorul trebuie să ducă o muncă susținută de dezvoltare a intonației curate la elevi. Intonația curată se educă. Deosebit de important, de fapt una din principalele condiții ale intonării curate, este acordajul instrumentului. Acordajul independent (făcut de către elev) al instrumentului încă de la primele luni este mai greu de realizat. Este necesar deci ca în primele luni, problema acordajului să se facă: 1. în cadrul lecției, ca parte componentă a ei
Primii paşi : contribuţii la metodica studiului şi predării viorii la elevi : (caiet de profesor) by Maria Toronciuc () [Corola-publishinghouse/Science/91587_a_92393]
-
în dreptul feței sau al ochilor; atingerea feței, în special a nasului, urechii, se acoperă parțial gura; scărpinatul capului și a gâtului; încercare de atingere, culegerea scamelor de pe haine; buzele strânse sau mușcatul lor; frământarea mâinilor; tonul are puține fluctuații de intonare; mici modificări ale poziție picioarelor și tălpilor; modificări de scurtă durată a mimicii; stare de încordare. Mincinoșii își concentrează eforturile asupra palmelor, brațelor și feței pentru că aceste zone sunt ușor de observat. Gesturile nu trebuie asociate imediat cu ascunderea adevărului
AUDITUL CALITĂŢII by SILVIA MIRONEASA () [Corola-publishinghouse/Science/342_a_756]
-
actori și ziariști până la politicieni și oameni de afaceri. Toată lumea era frumos și decent îmbrăcată iar pe fețele tuturor se citea bucuria întâlnirii cu Majestatea Sa. Ariile interpretate de soliștii Operei au fost dintre cele mai frumoase și cunoscute iar intonarea Imnului Regal de către famfara armatei îmbrăcată în costum de gală a ridicat lumea în picioare minute în șir, într- un entuziasm nebănuit. A fost o ocazie unică de a vedea ce înseamnă respectul și distincția, lucruri atât de rare
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
să cântăm și cântece muncitorești cum era „Steagul partidului”, pe versuri de Mhai Beniuc: “Trec rânduri rânduri muncitorii Cu steagu-n vânt desfasurat E steagul marilor victorii De partid înalțat...” sau: „Intreceri, întreceri, Ciocane și seceri” Mai târziu a fost introdusă intonarea imnului la începutul orelor de clasă. Este vorba de „Imnul de Stat al RPR” pe versuri de Eugen Frunză și Dan Deșliu și muzica de Matei Socor. Din acest imn îmi mai amintesc doar strofa a II-a, pentru că, în ciuda
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
regală, Împodobită cu o cunună imensă și două flamuri mari, roșii. Regele, costumat În uniformă de general și regina, purtând o toaletă albastră și o manteletă cu blană de castor au fost primiți de V. Gheorghian și Spiru Haret . După intonarea imnului regal, a urmat slujba oficiată de Mitropolitul Moldovei și discursurile rostite de ministrul Haret, de rectorul Culianu, de studentul Leatris și de rege. În intervenția sa, Carol a subliniat mai cu seamă rolul culturii și științei În dezvoltarea națiunii
Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by I. NISTOR () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1283]
-
mai trăiesc ca pe ceva viu, real, autentic, propria lor religie și identitate națională. Există anumite semne exterioare, clasice, istorice, ale manifestării apartenenței la o națiune. Aceste semne se află acum într-o vădită criză: venerarea regilor, abordarea drapelului național, intonarea de sărbători a imnului, asumarea eroismului istoric, cultul eroilor. Totul s-a schimbat, lumea este alta, iar valorile clasice ale creștinismului devin pentru anumiți europarlamentari relative. Articolele publicate pe această temă invocă un fapt social unic și psihanalizabil. O parte
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
culoarea GALBENĂ, iarna cu culoarea ALBĂ. ANUL 19 Încheierea jocului: Se realizează în manieră interdisciplinară, în funcție de nivelul clasei: colorarea de imagini; realizarea de colaje prin valorificarea materialelor din natură; modelarea din plastilină a unor fructe, legume etc; recitarea de poezii; intonarea unor cântece; ghicitori. Colorați mărul în anotimpul pe care îl reprezentați 20 ,,SPUNE ADEVĂRUL ! " Scop: exersarea vitezei de reacție a copiilor și promptitudinea cu care aceștia pot face față unor întâmplări, fapte nu tocmai bune, educarea în spiritul adevărului. Sarcina
Jocul de rol, Universul copiilor by Mirela Bondrea, Lică Prisecaru () [Corola-publishinghouse/Science/1296_a_2061]
-
anumit dar; se insistă pe minidialogurile: de la florărie, de oferire a darului (salutul, motivarea sosirii, prezentarea urărilor și oferirea darului); copiii interpretează succesiv rolurile date pentru a exersa fiecare deprindere de comunicare dialogată; jocul se poate încheia în manieră interdisciplinară: intonarea unui cântec, poezii, realizarea unor desene pentru mama etc. "SFATUL BUN" Scop: consolidarea elementelor ce definesc adevărata prietenie, rolul prieteniei și avantajele pe care le au cei care au prieteni. Sarcina didactică: găsirea unor soluții prin care se poate salva
Jocul de rol, Universul copiilor by Mirela Bondrea, Lică Prisecaru () [Corola-publishinghouse/Science/1296_a_2061]
-
ori proza rimată - sau creații dramatice (de exemplu, teatrul poetic al lui Victor Eftimiu, Înșir’te mărgărite, Cocoșul negru sau drama în versuri Vlaicu Vodă de Al. Davila). Subiect controversat pentru poeții și teoreticienii ultimelor două veacuri, prozodia (gr. prosodía - intonare, accentuare) vizează ansamblul de procedee și tehnici formale pe baza cărora este creat discursul poetic, reguli metrice relativ stabile utilizate în compunerea versurilor și a strofelor. Ritmul poetic reprezintă o succesiune recurentă de unități prozodice echivalente, numite picioare metrice. Acestea
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
ruși* - marxiștii, socialiști revoluționari sau anarhiști* -, se înscrie în aspirațiile revoluției de la 1789: egalitatea în drept a cetățenilor, libertatea de exprimare și de asociere, instaurarea unui regim constituțional, alegerea unei adunări constituante. Iar revoluția rusă din februarie 1917, inaugurată cu intonarea Marseillaisei urmează, până în vara anului 1917, această pantă democratică și constituționalistă. în august 1917, guvernul lui Karenski este dominat de faza republicană a Revoluției Franceze, așa cum s-a schițat ea în octombrie 1791 și caracterizată imediat după aceea de un
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
a împiedicat PCF* să recupereze exemplul Revoluției Franceze. Dacă, până în 1934, acest partid nutrea anumite suspiciuni la adresa ei, considerând-o „burgheză” el o repune la loc de cinste odată cu cotitura marcată de Frontul popular*. Pe 14 iulie 1935, PCF impune intonarea Marseillaise-i, considerată până atunci drept un cântec naționalist, imediat după Internaționala*, și face să fluture drapelele roșii alături de cele tricolore. în anii 1936-1938, în timpul Marilor Procese* de la Moscova, PCF justifică exterminarea vechii gărzi bolșevice acuzate de trădare, citând exemplul faimos
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
îndeosebi afectivă, oferită de comunitatea partidului acesta demonstrându-și în mod tradițional puterea și caracterul convivial, ocrotitor, în cursul mitingurilor, al manifestațiilor sau al serbărilor partidului - manifestațiile de 1 mai, la sărbătoarea ziarelor l’Humanitî sau l’Unità -, punctate de intonarea unor cântece exaltând solidaritatea muncitorească - „Internaționala”, „Tânăra gardă”, „Bandiera Rossa”, „Bellaciao”, „Cântecul partizanilor”. în astfel de ocazii poate fi văzută ceea ce Annie Kriegel a numit contrasocietatea comunistă, o microsocietate care începe să traducă în practică proiectul comunist în teritoriile pe
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
militară, prin organizarea lor geometrică, apariția armelor albe (lănci), a uniformelor și a cântecelor marțiale chemând la luptă violentă și venerând sacrificiul. Ele țin, însă, și de procesiune, iar mitingurile se încheie, ca și slujbele religioase, cu comuniunea colectivă în intonarea Internaționalei sau în adunarea la steag. Iconografia ține adeseori de o fibră religioasă și reia câteva figuri metaforice: Porumbelul (Picasso), Fecioara și Pruncul (Apsit în URSS, Grandjouan în Franța) sau Pietà (Paul Gilles). Altă investire simbolică notabilă, cultul conducătorului; unele
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]