475 matches
-
pasta picturii, întinzând degetul, retrăgându-l și mușcându-l de uimire, apoi indexul ei se deplasă de-a latul tabloului oprindu-se asupra figurii unui bărbat foarte negru la față, cel mai urât dintre toți plătitorii dijmei, așa cum este arătat Iuda în toate Cinele Renașterii, cu mâna dusă la piept, justificându-se sau cerând o păsuire impasibililor slujbași. Reta observase și săculețele de bani de pe jos, din preajma tejghelei înalte, cu etichete sau chitanțe prinse, lipite pe pânza gri pătată, pământie și
Ekphrasis. De la discursul critic la experimentul literar by Cristina Sărăcuț () [Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
vedere al Providenței, căci omul nu poate sta, cu impertinență, lângă Dumnezeire, pe tronul Ei; în asemenea condiții, ființa umană este capabilă să-și imagineze orice. Biserica lui Hristos, călăuzită în permanență de Sfântul Duh, are o opinie clară despre Iuda pe care o mărturisește fără schimbare 11. Mărturiile Ecclesiei despre Iuda sunt exprimate răspicat în practica liturgică a Deniilor: Iuda nu este "fiul Tatălui", ci fiul viperelor nerecunoscătoare; Iuda nu este ucenic, ci diavol; pentru bani, el s-a privat
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
este capabilă să-și imagineze orice. Biserica lui Hristos, călăuzită în permanență de Sfântul Duh, are o opinie clară despre Iuda pe care o mărturisește fără schimbare 11. Mărturiile Ecclesiei despre Iuda sunt exprimate răspicat în practica liturgică a Deniilor: Iuda nu este "fiul Tatălui", ci fiul viperelor nerecunoscătoare; Iuda nu este ucenic, ci diavol; pentru bani, el s-a privat de ambele vieți (terestră și dumnezeiască); pentru Biserica lui Hristos, soarta lui Iuda este pecetluită: el este pierdut - a adormit
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
op. cit., p. 11. 11 George Racoveanu, Beata culpa..., în "Predania", anul I, nr. 5, 15 aprilie 1937, p. 10, text reprodus în Predania și un Îndreptar ortodox cu, de și despre Nae Ionescu, pp. 82-83: "Mai bine ar fi fost, Iudo, de nu te-ai fi zămislit în pântecele maicii tale. Și bine ar fi fost de tine, vânzătorule, de nu te-ai fi născut" (În Sfânta și marea Joi, slava Canonului spălării picioarelor); "Iuda, cu adevărat, este fiul viperelor celor
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
uitat de comorile cerești, pe care hoții nu le pot fura și rugina nu le poate ataca. Cei doi au facut jurământ că pe viitor nu vor mai ocoli biserica și frumoasa slujbă a Sfintei Liturghii. 109. Sfânta spovedanie și Iuda Iscarioteanul Dacă ne-am imagina pe Iuda Iscarioteanul, cel care L-a trădat pe Mântuitorul Iisus Hristos, mergând la Sfântul Apostol Petru și vorbind cu el, am putea auzi această convorbire: Vreau să mă mărturisesc ăspovedesc), Petre! Bine, Iuda, îngenunchează
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
nu le pot fura și rugina nu le poate ataca. Cei doi au facut jurământ că pe viitor nu vor mai ocoli biserica și frumoasa slujbă a Sfintei Liturghii. 109. Sfânta spovedanie și Iuda Iscarioteanul Dacă ne-am imagina pe Iuda Iscarioteanul, cel care L-a trădat pe Mântuitorul Iisus Hristos, mergând la Sfântul Apostol Petru și vorbind cu el, am putea auzi această convorbire: Vreau să mă mărturisesc ăspovedesc), Petre! Bine, Iuda, îngenunchează și spune ce ai pe suflet. Iuda
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
ai pe suflet. Iuda, aruncându-se la picioarele lui Petru, îi zise cutremurat: Sunt un nenorocit, Petre, căci l-am vândut pe Domnul și Mântuitorul nostru. Nădăjduiește, Iuda, căci eu am fost mai vinovat decât tine! Cum așa, Petre?! Eu Iuda, de trei ori L-am trădat pe Domnul, dar plângând cu lacrimi de pocăință, El m-a iertat. Iuda se ridică din genunchi și nu voi să se mai spovedească mai departe, îndreptându-se spre ieșire. Atunci Petru îi zise
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
douăzăci de zâle, au învățat și ei puțână carte acolo." Același mobil susține decizia unui împărat, disperat că nu-i făcea nevasta copil, de a chema în ajutor o vrăjitoare. Aceasta îi dă un măr pentru a rămâne împărăteasa gravidă [Iuda Nevăzută, Oprișan, II]. În Povestea lui Valache [Furtună] se obțin o sută de copii, nu unul, grație vrăjilor prin care un măr este înțepat de tot atâtea ori. Împăratul din Fata născută din piatră [Oprișan, II] își dorea însă atât de
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
ciubărul, Chiar dacă-n el e mătrăgună: În vin se află adevărul, Iar în femeie doar minciună. Goliți paharele cu sete, Femeia s-o iubiți fierbinte; Dar numai vinul să vă-mbete, Nu și minciuna din cuvinte. Decât sărutul cel de Iudă, Mai bine să goliți o cramă; Deși, dacă iau bine seamă, E bună și-o femeie crudă. Oricâte am gândi și-am spune, Un adevăr nu poți a șterge: Femeia fără vin nu merge, Fiindcă ambele sunt bune.
La pl?cinte cu r?va?e by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84158_a_85483]
-
mi se va spune, „proștii aceia” erau „altfel” și apoi Spiritul Sfânt le-a infuzat energia și geniul credinței! Da, e adevărat, dar Înainte de pogorârea Spiritului Sfânt, ei erau, rând pe rând și cu nu puține ezitări, șui „trădători” - vezi Iuda sau renegarea vehementă a lui Petru În „Noaptea Patimilor” - identici cu milioanele de „oameni simpli” ai tuturor timpurilor și continentelor. Cu atât mai formidabil acest „talent” ieșit din comun al lui Iisus de a-și „ilustra” ideile prin pilde și
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
străini intereselor acestei nații, cei care zornăie din pintenii trufiei și-i amețesc pe unii cu patriotismul lor gheșeftar"". Avertismentul, lipsit de echivoc, reflectă de asemenea dimensiunea constitutiv fascizantă a leninismului romantic. ""Noi nu avem nevoie de leneviți profeți, de iude care nu au dimensiunea jertfei românești în sângele lor ușor de cumpărat"" (Tudor apud Manea: 2005, 205, subl. în orig.). Pe cale de consecință, în interiorul "poporului muncitor unic" nu exista loc pentru minorități naționale. "Orice limbă am vorbi", atrăgea atenția Ceaușescu
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
adevărurilor de credință și a metodelor de luptă trebuie dublată de buna cunoaștere a armelor de luptă ale adversarilor. Deconspirând lucrarea satanică, chiar cei condamnați la moarte, Țurcanu et comp., au recunoscut și și-au strigat vinovăția, devenind conștienți ca și Iuda de greșeala pe care au făcut-o. Pe aceștia, ca și pe Iuda, nu avea cine să-i mai dezlege de păcatul săvârșit. În fața mărturisirii lor se aflau doar cei cărora le slujiseră, își aruncau arginții în Templu. Mântuitorul, învățându
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
de câte trei. În schimb Iuda este identificat după reacția sa: el nu dă niciun semn de surprin‑ dere și se ferește cu vinovăție de Isus. Lumina care este pe peretele din spate‑ le personajelor, îi scoate în evidență; numai Iuda rămâne în umbră. Gesturile apostolilor denotă surpriză și panică. Cristos abia pare să le remarce, fiindcă gestul său cuprinzător arătând spre pâine și vin, vorbește despre instituirea sfintei Euharistii. Prin caracterul său misterios și prin toată detașarea și complexitatea perso
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
de câte trei. În schimb Iuda este identificat după reacția sa: el nu dă niciun semn de surprin‑ dere și se ferește cu vinovăție de Isus. Lumina care este pe peretele din spate‑ le personajelor, îi scoate în evidență; numai Iuda rămâne în umbră. Gesturile apostolilor denotă surpriză și panică. Cristos abia pare să le remarce, fiindcă gestul său cuprinzător arătând spre pâine și vin, vorbește despre instituirea sfintei Euharistii. Prin caracterul său misterios și prin toată detașarea și complexitatea perso
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
miel l-am mâncat eu, unul l-am dat lor. Am făcut 12 ani de închisoare: oda’șase ș‘oda’ șase, dar mă condamnaseră la moarte. Mă purtau la proces cu lanțuri la picioare. „Maiestatea a plătit... eu nu sunt Iuda, să-i vânz...” Căpitanu’ Cârnu era din Bacău. El m-a schingiuit. Eu trăiesc încârligată, cum sunt, și cu genunchii scoși, și el nu mai e! M-a operat Maiestatea la spitalul de lângă Foișorul de Foc. Maiestatea a plătit. Mi-
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
Cârnu cu ăla de cauciuc și o curea pe mână. “Spune!” N-am spus. M-a legat de mâini cu unu care-a murit și el pe șoseaua spre București. “Îți dăm 300 de lei!” “Domnule căpitan, eu nu sunt Iuda, să-i vânz pe 30 de arginți...” M-a trântit pe jos. M-a legat și m-a bătut cu cauciucu’, de la ceafă la călcâi, și pe stânga, și pe dreapta. A dat Domnu’ de-a murit și eu trăiesc
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
Ultima dată când a clipit iarăși cometa lângă Lună s-a întâmplat cu două mii și ceva de ani înainte de nașterea lui Cristos, nici nu era Imperiul Roman, nu se născuseră nici Homer, nici Hesiod, nici Plutarh, nu mai vorbesc de Iuda Iscarioteanul sau Dante sau Shakespeare, nimeni din toți aceștia nu erau atunci când a apărut ea...“. Cometa Hale-Bopp îi permite autorului să readucă lucrurile trecute în prezent, într-un prezent continuu, un prezent etern, care nu te lasă să uiți nimic
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2208_a_3533]
-
vedere al Providenței, căci omul nu poate sta, cu impertinență, lângă Dumnezeire, pe tronul Ei; în asemenea condiții, ființa umană este capabilă să-și imagineze orice. Biserica lui Hristos, călăuzită în permanență de Sfântul Duh, are o opinie clară despre Iuda pe care o mărturisește fără schimbare 11. Mărturiile Ecclesiei despre Iuda sunt exprimate răspicat în practica liturgică a Deniilor: Iuda nu este "fiul Tatălui", ci fiul viperelor nerecunoscătoare; Iuda nu este ucenic, ci diavol; pentru bani, el s-a privat
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
este capabilă să-și imagineze orice. Biserica lui Hristos, călăuzită în permanență de Sfântul Duh, are o opinie clară despre Iuda pe care o mărturisește fără schimbare 11. Mărturiile Ecclesiei despre Iuda sunt exprimate răspicat în practica liturgică a Deniilor: Iuda nu este "fiul Tatălui", ci fiul viperelor nerecunoscătoare; Iuda nu este ucenic, ci diavol; pentru bani, el s-a privat de ambele vieți (terestră și dumnezeiască); pentru Biserica lui Hristos, soarta lui Iuda este pecetluită: el este pierdut a adormit
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
op. cit., p. 11. 11 George Racoveanu, Beata culpa..., în "Predania", anul I, nr. 5, 15 aprilie 1937, p. 10, text reprodus în Predania și un Îndreptar ortodox cu, de și despre Nae Ionescu, pp. 82-83: "Mai bine ar fi fost, Iudo, de nu te-ai fi zămislit în pântecele maicii tale. Și bine ar fi fost de tine, vânzătorule, de nu te-ai fi născut" (În Sfânta și marea Joi, slava Canonului spălării picioarelor); "Iuda, cu adevărat, este fiul viperelor celor
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
din Tora!!! Prin traducerea Torei în limba greacă de către grupul fariseilor din Alexandria, s-a realizat o influență asupra culturii grecești și romane dar numai după ce iudeo-crești- nismul a ajuns religie unică a imperiului roman la anul 381 iar scriitorii iudei eleni- zați toți legați de acest oraș, au trecut de la susținerea și apărarea iudaismului la o hotărîtă ofensivă împotriva cultelor și culturii acestor popoare. Zeci de mii de învă- țăcei în ale întunericului care au trecut prin această școală timp
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
mînă care se numește hoție. Ca să nu fie cu supărare, vom chema de martori chiar scrierile lor pe care le pretind primite de la Iahwe unde se spune că năravul profeției sau al proorocirii era o nemernicie pe care mulți regi iudei au po-tolit-o cu sabia. Voi da un tras din Epistola lui Șaul/Pavel către Tit, care autor a fost contemporan cu Filon și spune despre apucăturile celor ce conduceau frățiile ivriților prin cetățile din imperiul roman: 1,7 ,,Căci veghetorul
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
peripeții neprevăzute, de capriciile războaielor, de strălucitoare fapte de arme ale conducătorilor de oști, precum și de revoluții politice de la nașterea primului om pînă la al doi-sprezecelea an de domnie al lui Nero, cu toate cîte ni s-au întîmplat nouă iude-ilor, în Egipt, în Siria și în Palestina, tot ceea ce am avut de suferit de la asirieni și babilonieni, și după ei romanii”. Tot așa sataniștilor, ați umplut ,,găurile” din istoria altor popoare numai cu minciuni și golănii în epoca modernă
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
expiatorii”. Dar nu este numai atît. În Viețile cezarilor. Doisprezece cezari, Sueto- niu care a cunoscut aproape direct evenimentele spune despre revolta iudeilor că a avut un alt motiv, cel care se găsește în manuscrisele descoperite la Qurman, cuibul fanaticilor iudei și scrie în Cartea a opta, despre Vespasian astfel: ,,4 În tot Orientul se răspîndise o veche și statornică credință că destinul hotărîse imperiul lumii pentru oameni proveniți din Iudeea în această epocă. Crezînd că această preves- tire se referă
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
de sărbătoarea Pe-sah și care a fost măcelărit metodic de către sîngeroșii romani? Incendierea orașului în timpul războiului civil s-a petrecut în luna ianuarie 70 cînd romanii în frunte cu Titus încă nu plecaseră din Alexandria. Numărul total al luptătorilor iudei din cetate a fost evaluat de J. Flavius la 23400 oameni dintre care 5000 de idumeeni veniți din nou în ajutorul iudeilor. Vedem cum singur se contra-zice mincinosul iudeu, la o populație de peste un milion de oameni ce pretinde că
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]