7,321 matches
-
dintre cele mai importante relicve ale creștinătății, Giulgiul lui Cristos, în care trupul Mîntuitorului a fost învelit la punerea în mormînt, s-a născut, a supraviețuit și s-a consacrat printr-un șir de catastrofe. Prima dintre ele a fost jertfa însăși, sacrificarea naturii umane a lui Iisus pentru mîntuirea omenirii de greul ei păcat originar. Ea a transformat o simplă pînză de in, perisabilă în principiu ca tot ce-i făcut de mîna omului, în substanță incoruptibilă și în purtătoare
Imaginea, între Occident și Orient by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/7983_a_9308]
-
de la care privește bătrânul, pare foarte reală, - ea există între FĂGĂDUINȚA evenimentului, și lumea cealaltă. Pruncul ia darul; îl primește cu condescendență, - ai crede aproape cu dispreț. Este darul unui mag-rege complet turtit la pământ de îngenuncherea lui. * Caravaggio. Vechiul Testament. Jertfa lui Isac. Adolescentul cu umerii și capul luminat care-l apucă de mână pe Avraam și îi arată un berbec - vezi, îi arată, ai un berbec acolo! - jertfește-l, pregătește-te. Isac țipă strâns de ceafă de Avraam, cu degetul
Bunevestiri la Uffizi by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/7996_a_9321]
-
a evreilor. Potrivit Legii lui Moise, femeia care a născut un copil de parte bărbătească nu avea voie să intre în templu timp de 40 de zile; la împlinirea acestora, ea trebuia să vină cu fiul aici și să aducă jertfă Domnului un miel sau un porumbel, pentru sacrificiul purificării. Deși Preacurată prin definiție, Maria s-a supus, totuși, ritualului Legii și, împreună cu Iosif și pruncul sfânt, vin la Templul din Ierusalim, spre împlinirea obiceiului. Cu această ocazie, la sanctuarul sfânt
Întâmpinarea Domnului: Despre viaţa de copil a lui Iisus, copilul Dumnezeu () [Corola-journal/Journalistic/70711_a_72036]
-
un spectacol al Teatrului Tinerilor din Novi Sad (Serbia-Muntenegru), miercuri, 14 decembrie, urcă-n scenă, de la aceeași oră, Teatrul de Păpuși „Prichindel“ din Alba Iulia, cu „Fetița cu chibrituri“. Joi, în 15, de la ora 11, Teatrul de Păpuși Baia Mare prezintă „Jertfa lui Petre“, iar vineri, în 16 decembrie, tot de la 11, păpușarii din Szeged (Ungaria) îl vor aduce copiilor timișoreni pe „Pit cel albastru“. Festivalul Internațional Excalibur se va încheia sâmbătă, 17 decembrie, la ora 12, cu o nouă reprezentație cu
Agenda2005-50-05-cultura () [Corola-journal/Journalistic/284475_a_285804]
-
Filarmonicii «Banatul», ca un dublu eveniment, la Timișoara și la Vatican“, a anunțat directorul Ioan Fernbach. Compozitorul a trimis partitura la Vatican, unde, în numele Papei, i-a răspuns Monseniorul Gabriel Caccia: „Sfântul Părinte vă mulțumește din inimă pentru această frumoasă jertfă“, se arată în scrisoare. Evenimentul urmează să aibă loc în 2007, de Bobotează sau de Paști, ca un gest dedicat eventual și aderării României și Bulgariei la U.E. Filarmonica de Stat „Banatul“ își invită publicul vineri, 24 februarie, de la ora
Agenda2006-07-06-cultura () [Corola-journal/Journalistic/284740_a_286069]
-
a apei mărilor și oceanelor, la prețuri acceptabile. O. N. Conferințe religioase l Organizate în Postul Paștelui În Postul Paștelui, în organizarea Arhiepiscopiei Timișoarei și a Facultății de Teologie din cadrul Universității de Vest, se desfășoară un ciclu de conferințe, intitulat „Jertfă și răscumpărare”. Expunerile au loc în Aula Magna a Universității de Vest, în fiecare joi la ora 18, după următorul program: 23 martie - „Dinamica răscumpărării la Sfântul Atanasie cel Mare - o analiză asupra tratatului despre întruparea Cuvântului” (pr. Gavril Trifa
Agenda2006-11-06-general 7 () [Corola-journal/Journalistic/284854_a_286183]
-
2 februarie Împlinindu-se 40 de zile de la Nașterea Domnului, Fecioara Maria și dreptul Iosif, potrivit prescripțiilor Legii Vechi, au venit cu pruncul Iisus la Templul din Ierusalim, pentru a-L pune înaintea Domnului și cu aceasta au adus și jertfă pentru curăție o pereche de turturele. Aici au fost întâmpinați de bătrânul Simeon, căruia îi era făgăduit de la Duhul Sfânt să nu vadă moartea până ce nu va vedea pe Hristos, Fiul lui Dumnezeu. El a luat Pruncul în brațe și
Agenda2006-04-06-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284680_a_286009]
-
i se vestește să fugă în Egipt, căci Irod căuta să-i ucidă Pruncul. Supunerea Fecioarei Maria ne arată „că a Domnului este a porunci, iar a oamenilor a se supune“ și prin aceasta ne arată că cea mai mare jertfă pe care Dumnezeu o cere de la noi este „jertfa de sine“. Să nu fim încătușați de „iubirea de noi înșine“. Tot ce nu este bun nu este de la Dumnezeu. De multe ori, pentru interesele noastre, ne ridicăm împotriva lui Dumnezeu
Agenda2006-04-06-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284680_a_286009]
-
căuta să-i ucidă Pruncul. Supunerea Fecioarei Maria ne arată „că a Domnului este a porunci, iar a oamenilor a se supune“ și prin aceasta ne arată că cea mai mare jertfă pe care Dumnezeu o cere de la noi este „jertfa de sine“. Să nu fim încătușați de „iubirea de noi înșine“. Tot ce nu este bun nu este de la Dumnezeu. De multe ori, pentru interesele noastre, ne ridicăm împotriva lui Dumnezeu, Îl judecăm greșit, suntem nemulțumiți de El, căci nu
Agenda2006-04-06-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284680_a_286009]
-
adevăr, Pia Pillat a lucrat, între 1978-1999, cu numele "Sally", ca voluntară într-o organizație de asistență socială, în orașul Hereford, numită "Samariteni". Fără să fie creștină practicantă era, ca și fratele ei, profund credincioasă, însuflețită de un spirit de jertfă, convinsă că "Dumnezeu ne-a dat fiecăruia ceva". Acest ceva este iubire și trebuie utilizat ajutându-i pe cei nevoiași, dăruindu-te, învățând să asculți pe altul "nu numai cu urechile, dar și cu sufletul " (n.n.). La 13 august 1965
O mare familie de scriitori by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Memoirs/6890_a_8215]
-
și înviere,/ Ție, îți robesc vecia mea trecătoare” (închinare). „Vinovata dragoste” a poetului schimbă așadar placa adorației. Nu fără a reveni însă de la convertirea venerică la stihurile unei cogitații asupra condiției umane critice, în care conceptul caută tonalitățile liturgice: „înaintea jertfei ți-ai/ adunat ucenicii la sîn/ și cu invidie le-ai zis:/ «Adevărat, adevărat grăiesc vouă, fericiți/ sînteți că puteți să vă/ cufundați în voluptatea/ morții!/ nu vă plîngeți,/ slugi netrebnice,/ că suferiți - / cu adevărat cumplită nu e/ decît neputința
Lirică meditativă by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/3924_a_5249]
-
Fiecare personaj aduce câte un dar care exprimă în felul său nenorocirea, iar în sfântul chivot se adună obiecte din viața fiecăruia; bunicul Garabet aduce cadou cutia cu pantofi, în amintirea deportaților în Siberia, depunerea pantofilor e ca depunerea unei jertfe, iar alături de ea Micael Noradunghian așază colecția sa de hărți. Și astfel se întoarce la noi Minas orbul care aici, în cadrul acestui ritual fantezist, încearcă să readucă lumina, depunând în sfântul chivot felinarul cu care lumina noaptea drumul trecătorilor. Printre
Cartea Șoaptelor – un strigăt al suferinței by Any Shilon () [Corola-journal/Journalistic/4214_a_5539]
-
un muzeu ad hoc, George Apostu se împărtășește, deopotrivă, din plămada gingașă, statornică totuși, a unei atare sinteze, îngemănînd fără emfază natură și istorie. Un proiect de monument, care să nemurească fapta marilor viteji și cugetul cuprinzător, îndrăznind pînă la jertfă, Apostu îl concepuse pentru Mihai Viteazul și cîmpul de la Șelimbăr. Dacă am fi în stare să-i dăm viață, dincolo de pitorescul recuzitei, am ilustra plenar logica acestei ecuații, pe care o întrezăream cîndva, descriind la prezent propunerea regretatului sculptor. ... Pe
Locuri care ne iubesc by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/4451_a_5776]
-
probleme obștești. Un alt criteriu consta în contribuția la plata birului sau a altor cheltuieli ale satului. Dacă la început obțineau dreptul de exploatare în ocină ca un fel de recompensă din partea comunității pentru contribuția în bani, ulterior satul cerea „jertfe bănești” proporționale cu beneficiile rezultate din patrimoniul comun. Această situație denotă lipsa unor reguli de procedură care să stabilească relația dintre diverse situații de decizie. Transmiterea terenului prin bani contravine vechiului aranjament de transmitere doar prin legături de rudenie și
Satele devălmaşe româneşti – o analiză instituţională a proprietăţii în comun. In: Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Mirela Cerkez () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1819]
-
fost revoluția proletară. Ce s-a petrecut în decembrie ’89 n-a fost o revoluție, ci o restaurație: geniul politic al poporului român a atestat reașezarea în ordinea naturală. Asta s-a întâmplat atunci: o restauratio magna. Fără să ignor jertfele de la Timișoara, mă opresc la manifestația din fața Comitetului Central, când mulțimea a huiduit tiranul. Atunci s-a întâmplat un fenomen fundamental: reintrarea în ordinea naturală a poporului român. Când mulțimea îi refuză tiranului încrederea, ăsta calcă în gol. Așa a
322 de vorbe memorabile ale lui Petre Ţuţea by Petre Ţuţea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1381_a_2692]
-
în limitele simbolico-decorative pentru comemorarea unor subiecte generale cum este „Cvadriga victoriei” sau „Fântână arteziana”, monument amplasat la Tecuci. Cu vigoare bărbăteasca a conceput proiectele și machetele unor ansambluri monumentale destinate forului public, dintre care amintim pe cel cu tema „Jertfă”, un altul cu subiect istoric pentru orașul Pașcani, sau cel intitulat „Zbor”. Multe alte schițe, proiecte și machete au rămas pe rafturile din atelierul artistei, așteptând eventualele momente favorabile pentru materializarea lor. Cele pomenite mai sus au fost realizate la
Sculptura by Lucreția Filioreanu-Dumitrașcu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1617_a_3095]
-
21 PM Page 95 93 Zbor gips 80x200x60 cm proiect LUCRETIA DUMITRAȘCU FILIOREANU:LUCRERTIA DUMITRAȘCU FILIOREANU 2/19/2011 2:21 PM Page 96 94 LUCRETIA DUMITRAȘCU FILIOREANU:LUCRERTIA DUMITRAȘCU FILIOREANU 2/19/2011 2:21 PM Page 97 95 Jertfă Proiect de monument gips patinat LUCRETIA DUMITRAȘCU FILIOREANU:LUCRERTIA DUMITRAȘCU FILIOREANU 2/19/2011 2:21 PM Page 98 96 Fântână arteziana Tecuci LUCRETIA DUMITRAȘCU FILIOREANU:LUCRERTIA DUMITRAȘCU FILIOREANU 2/19/2011 2:21 PM Page 99 97 Cvadriga Victoriei
Sculptura by Lucreția Filioreanu-Dumitrașcu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1617_a_3095]
-
în limitele simbolico-decorative pentru comemorarea unor subiecte generale cum este „Cvadriga victoriei” sau „Fântână arteziana”, monument amplasat la Tecuci. Cu vigoare bărbăteasca a conceput proiectele și machetele unor ansambluri monumentale destinate forului public, dintre care amintim pe cel cu tema „Jertfă”, un altul cu subiect istoric pentru orașul Pașcani, sau cel intitulat „Zbor”. Multe alte schițe, proiecte și machete au rămas pe rafturile din atelierul artistei, așteptând eventualele momente favorabile pentru materializarea lor. Cele pomenite mai sus au fost realizate la
Sculptura by Lucreția Filioreanu-Dumitrașcu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1617_a_3094]
-
21 PM Page 95 93 Zbor gips 80x200x60 cm proiect LUCRETIA DUMITRAȘCU FILIOREANU:LUCRERTIA DUMITRAȘCU FILIOREANU 2/19/2011 2:21 PM Page 96 94 LUCRETIA DUMITRAȘCU FILIOREANU:LUCRERTIA DUMITRAȘCU FILIOREANU 2/19/2011 2:21 PM Page 97 95 Jertfă Proiect de monument gips patinat LUCRETIA DUMITRAȘCU FILIOREANU:LUCRERTIA DUMITRAȘCU FILIOREANU 2/19/2011 2:21 PM Page 98 96 Fântână arteziana Tecuci LUCRETIA DUMITRAȘCU FILIOREANU:LUCRERTIA DUMITRAȘCU FILIOREANU 2/19/2011 2:21 PM Page 99 97 Cvadriga Victoriei
Sculptura by Lucreția Filioreanu-Dumitrașcu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1617_a_3094]
-
și ne crește, însă, ce era diferit la noi era lipsa mamei, lipsa căldurii părintești, pe care poți să o simți prin îmbrățișări și dezmierdări, ceea ce nu am primit. Mama își iubea odraslele capricioase și alintate. Îmi amintesc la câte jertfe și chinuri se supunea, doar ca să trăiasă, căci unica ei dorință era să trăiască pentru noi. Ca să ne pună pe picioare. A fost, este și-mi va fi greu, deși anii te fac să te deprinzi cu durerea. Dar anii
Şoapte by Svetlanu Iurcu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/101016_a_102308]
-
mă plângeam că-mi este greu fără ea, că-mi este dor, dar oare cum se simțea ea, știind că trebuie să ne lase? Cât a putut suferi, cât poate un om să sufere... Îmi imaginam că eu sunt o jertfă a soartei, dar îmi dau seamă că eu sunt un om fericit și nu am atâte greutăți cum credeam că le am. Dacă aș putea să simt ceea ce simt toți oamenii, aș vedea semeni mult mai îndurerați decât noi și
Şoapte by Svetlanu Iurcu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/101016_a_102308]
-
comite o blasfemie dacă socotește că și dragostea ce unește bărbatul și femeia ar putea avea puteri asemănătoare. Condiția minimă ar fi ca bucuria pentru binele celuilalt să pună în umbră propria plăcere trupească. Iar iubirea să poată deveni oricând jertfă. La scara puterii fiecărui ins în parte. Domnul R. și-a dat seama că Teodora, deși creștin practicant, nu este bigotă. Nu o crede capabilă să facă rugăciuni de iertare pentru satisfacția simțită în brațele bărbatului iubit. Însă a ghicit
Jurnalul lui P. H. Lippa by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1687_a_3006]
-
nouă: prin contopire, cei doi refac primordialitatea: Două inimi când se-mbină/ Când confund pe tu cu eu,/ E lumină din lumină,/ Dumnezeu din Dumnezeu"; mai sus încă, substituie spiritul etern din ajunul creației: transa din contopirea dragostei este o "jertfă adusă Marelui Spirit". Pentru asemenea deschideri spre un dincolo ne mai relevat, este nevoie de un al treilea ochi, un ochi transcendental, fiind astfel vorba de viziuni unice. Este actul unei supra conștiințe. S-a vorbit recent de o "conștiință
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
ajunge la cea dintâi, la Causa sui...neștiutoare de ea însăși !... Și tot din gândirea hindusă, ochiul din Bhagavad-Gîta vede cea mai înaltă etică a faptei în a o dărui, dar apoi să te desprinzi de ea. "Desparte-te de jertfa ta". Cu un al treilea ochi gânditorii presocratici au instituit primele deschideri filozofice, au întemeiat adevărurile fundamentale ale gândirii reluate apoi de întreaga istorie a filozofiei europene, începând cu Platon, care efectuează prima lor sinteză. Câteva exemple. Heraclit afirmă că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
puritate și frumusețe, un elan liric pasionat incluzând atât ființarea de aici, cât și cea din spațiul morții, înțeleasă ca șansă a eternității alături de Unul. Volume precum Grădinarul dragostei, Fugitiva, Lebăda, Coșul cu fructe sunt catehisme ale exaltării vieții, iar Jertfa lirică o laudă a morții unică în literatura universală. Unind viața cu moartea într-un monism al bucuriei, Tagore contracarează ideea indiană pesimistă a lumii ca aparență creată de Brahma împreună cu Maya, iluzia: Dacă nemurirea nu ar fi cucerită în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]