7,304 matches
-
Piață, care din cauza reflectării ei în vitraliile nou așezate la magazinul Unirea, dar și a ieșirii „cu un pas înainte” spre bulevard, a fost mutată în 1986. (anexele 16-17) Reamenajarea Bucureștiului și a altor orașe, distrugerea monumentelor istorice și a lăcașurilor de cult au stârnit reacții, dezbateri și acțiuni de protest în rândul populației dar, mai ales, în cercurile profesionale, toate punând în discuție planurile de sistematizare și căutând soluții de protejare a monumentelor. Astfel, între 25 și 27 mai 1979
Politica demografică a regimului Ceauşescu by Moţoiu Virginia () [Corola-publishinghouse/Administrative/91523_a_92998]
-
de Jos cu suma de 18000 taleri de la acesta. Satele Breaza au trecut în stăpânirea doamnei Zoe Bibescu Brâncoveanu. Paralel cu evoluția moșiei Breaza la sfârșitul secolului al XVIII-lea și prima jumătate a secolului următor, sunt de amintit și lăcașurile de cult ridicate în trei cartiere ale Brezei: biserica „Sf. Nicolae” din Breaza de Sus (1777); biserica din cartierul Podu Vadului (1810); biserica „Sf. Gheorghe” din cartierul Breaza de Jos (1830). De asemenea, date despre realitățile economico-sociale și demografice de la
MONOGRAFIA ORAŞULUI BREAZA by DIANA ALDESCU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91908_a_93221]
-
pe aripile lor pământul și cerul, întregul univers care vrea să capete un alt chip, "într-un viitor care nu s-a născut încă". Este unul din poemele cele mai încărcate de suflu cosmic din literatura universală: Acele păsări fără lăcaș, Zi și noapte, pe lumină și beznă, De la un țărm necunoscut la altul neștiut aleargă! Tot golul este umplut de Cosmosul înaripat Și de cântecul său unic: "Nu aici! Nu aici! Mereu în altă parte ! Altunde ! Mereu dincolo ! * Dintre poeții
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
ambiguitate a Spiritului Timpului, o regăsim în poemul lui Hölderlin cu acest titlu: Oamenii în această lume întâlnesc viața, Cum sunt anii, cum timpii năzuiesc spre mai înalt, Astfel, deși schimbarea există, Un prisos de mulți ani rămâne să fie lăcaș, Căci durata se petrece în feluriții ani. Desăvârșirea atinge o atare unitate în această viață Că nobila năzuință a omului consimte la viață. În primul vers Hölderlin afirmă că în lumea unde este oaspete, omul se întâlnește cu viața, deci
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
aripile palpitante ale astrelor-lebede ! Aud chemări după chemări ale omului, plecate pe căi nevăzute Din trecutul adânc până în viitorul ce nu s-a născut încă. Astfel aud în inima mea zburând cu tot stolul înaripat Acel suflet, acea pasăre fără lăcaș Ce zi și noapte, pe lumină și beznă, De la un țărm cunoscut la altul neștiut, aleargă ! Tot golul e umplut de Cosmosul înaripat și de cântul său unic: Nu aici ! nu aici ! mereu în altă parte ! Poetul însuși se confundă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
forțele răului. Forțele răului Încearcă să preia controlul asupra oamenilor aducând teama, boala și grija supraviețuirii. Dacă se reușește să se renunțe la consumul de carne, omenirea face primul pas spre calea salvării. În acest moment, Încercarea de a salva lăcașurile de cult poate fi riscantă, deoarece de multe ori cei care vorbesc În ele sunt căzuți pradă răului. Mulți reprezentanți ai cultelor religioase și-au uitat misiunea: aceea de a-i Învăța pe oameni respectul față de Dumnezeu și iubirea de
MATRICEA DIVINĂ by ALALEXANDRA C. XANDRA C. VASILE BOL OGAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1589_a_2960]
-
reprezentanți ai diverselor culte, banul reprezintă dezideratul suprem. Mulți plătiți ca preoții să se roage pentru voi, de parcă rugăciunea Îndreptată către Dumnezeu este un obiect ce poate fi comercializat. Iată de ce noi suntem rezervați În privința purității vibraționale a reprezentanților multor lăcașuri. Oamenii trebuie acum să se unească și să facă ei singuri pașii necesari În vederea salvării lor. Voi tre buie să Înțelegeți că a sosit momentul să vă salvați unul câte unul, pentru că este din ce În ce mai dificil să se salveze grupurile sau
MATRICEA DIVINĂ by ALALEXANDRA C. XANDRA C. VASILE BOL OGAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1589_a_2960]
-
se curăță corpul fizic puteți trece la pasul al doilea, și anume la curățirea spirituală. Curățenia spirituală se obține prin rugăciune, În funcție de religia fiecărei persoane. În momentul În care se va atinge și acest nivel, după aceea pot fi reclădite lăcașurile de cult care să adune În ele oamenii În grupuri, În mase. Însă momentan trebuie lucrat cu fiecare dintre voi În mod individual, de la copil la bătrân. Am Înțeles. Ce se va Întâmpla cu omenirea În viitorii 10-20 de ani
MATRICEA DIVINĂ by ALALEXANDRA C. XANDRA C. VASILE BOL OGAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1589_a_2960]
-
Sfințiții Părinți care păstoresc credincioșii parohiei, în marea lor bunătate și din respect față de aceștia, nu impun coercitiv respectarea rânduielilor, ci prin blânde rugăminți adresate celor care, din neștiință sau anumite lipsuri, în dauna sufletească a semenilor prezenți în sfântul lăcaș, provoacă dezordine. Am văzut și rugăminți trecute cu vederea, iar tonul blajin folosit, considerat drept slăbiciune de către unii traseiști prin cele spirituale. Datorită fluxului mare de vizitatori care nu respectau reguli elementare de vestimentație la intrarea în lăcașul de cult
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
în sfântul lăcaș, provoacă dezordine. Am văzut și rugăminți trecute cu vederea, iar tonul blajin folosit, considerat drept slăbiciune de către unii traseiști prin cele spirituale. Datorită fluxului mare de vizitatori care nu respectau reguli elementare de vestimentație la intrarea în lăcașul de cult (mai cu deosebire femeile), în vara anului 2012, conducerea Sfintei Mănăstiri Secu a luat hotărârea de a pune gratuit, la dispoziția persoanelor de sex feminin, la intrarea în curtea Sfintei Mănăstiri, a unor fuste lungi și basmale dintr-
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
misiunea lor de a sminti, era astfel eșuată? Sunt mulți cei care fac neorânduială în Sfânta Biserică, uneori sau, mai ales, în timpul Sfintei Liturghii, provocând sminteala celor evlavioși, provocând confuzie în rândul celor care intră pentru prima dată în sfântul lăcaș, provocând o stare de disconfort și deconcentrare sfințiților părinți care oficiază slujba. În scopul de a preveni asemenea atitudini, Biserica Ortodoxă a tipărit și difuzat, la prețuri modice, îndrumare privind comportamentul în Biserici și Mănăstiri. Dar cine să le citească
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
aceeași pedeapsă se sancționează obligarea unei persoane, prin violență sau amenințare, să îndeplinească un act interzis de cultul, organizat potrivit legii, căruia îi aparține. (4) Acțiunea penală se pune în mișcare la plângerea prealabilă a persoanei vătămate. Art. 379 Profanarea lăcașurilor sau obiectelor de cult Profanarea unui lăcaș sau a unui obiect de cult, aparținând unui cult religios care este organizat și funcționează potrivit legii, se pedepsește cu închisoare de la 6 luni la 2 ani sau cu amendă. Art. 380 Profanarea
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
prin violență sau amenințare, să îndeplinească un act interzis de cultul, organizat potrivit legii, căruia îi aparține. (4) Acțiunea penală se pune în mișcare la plângerea prealabilă a persoanei vătămate. Art. 379 Profanarea lăcașurilor sau obiectelor de cult Profanarea unui lăcaș sau a unui obiect de cult, aparținând unui cult religios care este organizat și funcționează potrivit legii, se pedepsește cu închisoare de la 6 luni la 2 ani sau cu amendă. Art. 380 Profanarea de cadavre sau morminte (1) Sustragerea, distrugerea
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
scurtată”. Turistul rememorează arhitectura veche. Cândva în centrul vechi exista un parc și un Arc de Triumf.Parcurile din zona de sud ale urbei au dispărut sau li s-a schimbat destinația. Acum orașul s-a îmbogațit cu un nou lăcaș de cultură :Muzeul „Marcel Guguianu”. Pe o alee din Gradina Publică,refugiat de la casa prof. Eugeniu Bulbuc,unde I.L.Caragiale și alți scriitori și-au marcat trecerea cu autografe pe o fața de masă,oferită de doamna Bulbuc,scriitorul Alexandru
BANCHETUL CUGETĂRILOR by Eugen - Nicuşor Marcu [Corola-publishinghouse/Imaginative/1594_a_2966]
-
este nevoită să ceară aprinderea unor lumini suplimentare puteți să renunțați la candelabru, dacă nu vă place, și să vizualizați tablourile în penumbră, luminate, fiecare în parte, într-un mod elegant și discret, de becuri mici, așezate deasupra lor, în lăcașuri speciale. Doi pereți ai încăperii despre care vorbim sunt acoperiți de o bibliotecă impresionantă, din lemn masiv (neapărat), care îi îmbracă de sus până jos în sute de volume, iar în unghiul format de cei doi pereți se află o
Frig by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1176_a_1898]
-
este țelul suprem (având drept corolar pe a trăi bine). Putem vorbi de o anume formă de biruință a existențialismului: ne facem un zeu din propria viață; închinăm un cult (deseori și sub forma "culturii", adică a culturismului) propriului corp; lăcașul de cult contemporan este sala de gimnastică. Urmărim idealuri de împlinire personală vrând parcă să devenim "tot mai oameni" într-o nerostită definiție a umanului. Această religie a vieții lungi, a binelui personal, are drept principală caracteristică refuzul morții, respingere
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
menționat înaintea ultimei sale plecări la București. Jurnalul nu dădea nici o lămurire nici despre preot, nici despre ce o ducea acolo... Unde putea fi găsit un preot? Mai întâi și-ntâi la biserică. Care biserică? În Paris existau sute de lăcașuri de cult, catolice, protestante, adventiste, iehoviste, budiste, islamiste, mozaice. Dar n-avea cum să-l afle nici la Notre Dame, nici la Madelaine, nici la Sacré Coeur, nici la... Și apropo de Sacré Coeur, își aminti de o "ispravă" a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1564_a_2862]
-
să-l afle nici la Notre Dame, nici la Madelaine, nici la Sacré Coeur, nici la... Și apropo de Sacré Coeur, își aminti de o "ispravă" a revoluționarilor francezi de la 1789. Cuprinși de "furie patriotică", revoluționarii au luat cu asalt lăcașul de maici. Halal! Existau în Paris și câteva biserici ortodoxe grecești, rusești, bulgărești, sârbești... Erau, după știința sa, și trei lăcașuri ortodoxe românești. Unde putea să-l găsească pe părintele Gherasim? Ar fi putut întreba la Ambasadă, că ăștia știau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1564_a_2862]
-
își aminti de o "ispravă" a revoluționarilor francezi de la 1789. Cuprinși de "furie patriotică", revoluționarii au luat cu asalt lăcașul de maici. Halal! Existau în Paris și câteva biserici ortodoxe grecești, rusești, bulgărești, sârbești... Erau, după știința sa, și trei lăcașuri ortodoxe românești. Unde putea să-l găsească pe părintele Gherasim? Ar fi putut întreba la Ambasadă, că ăștia știau și toaca-n cer, dar renunță la idee, din motive de prevedere. Îi veni o altă idee restaurantul Miorița. Intră. Comandă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1564_a_2862]
-
Costel" pentru informațiile oferite. A doua zi, pe la 10, era la catedrală, un edificiu impozant, cam încorsetat între imobilele vecine. Intră în biserica pustie la acel ceas, admiră altarul, cu icoane de preț... Citise la intrare un scurt istoric al lăcașului construit prin secolul al XIV-lea ca o capelă catolică, cumpărată de călugări dominicani în 1865 și, după expulzarea acestora în 1880, achiziționată de statul român pe 500 000 de franci. Aici se închinaseră George Enescu, Mircea Eliade, Emil Cioran
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1564_a_2862]
-
-mi ușurez povara. Spune, fiule, te ascult. Caut urmele unei femei de care am fost legat cândva și legătura asta, cu trecerea anilor, mă chinuiește. Și cum te pot eu ajut? Mi se pare că te cunoștea, că vizita acest lăcaș... Pe aici vin mii de credincioși, fiecare cu problemele, păcatele și gândurile lui... Poate îți amintești părinte. Numele de familie îi era Didier. Avea o soră, artistă cunoscută, Eleonor Didier. Le știu. Artista nu prea calcă pe aici. Sora ei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1564_a_2862]
-
al Reginei Maria. A fost și un mare om, în anii "Războiului de întregire" cântând răniților prin sălile de spitale. Aici, la Sinaia, și-a clădit, cu ce câștigase din turneele din America, o casă, "Vila Luminiș", azi muzeu și lăcaș de creație pentru tinerele talente. La Bușteni s-au despărțit: copiii și prietenii, conduși de Ana, au plecat spre vilă, cu misiunea de a împodobi pomul, a da drumul la căldură și a-l aștepta cuminți pe Moș Crăciun. Pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1564_a_2862]
-
Miron (1945 - 1954); - Costache Buruiană; - Mihai Buruiană; - Mihai Săvescu; - Toader Lăcătuș (1954 -1992); - Gheorghe Neculau (1992 - 2003);Vasile Ailenei (2003 - prezent). Bisericile din satul Lespezi Satul Lespezi, fiind cândva târg, cu o populație destul de diversă etnic, a avut mai multe lăcașuri de cult: Biserica „Adormirea Maicii Domnului” - Brăteni, Biserica „Sfinții Voievozi” din târg, amândouă de religie creștinortodoxă, Biserica Lipovenească creștinortodoxă de rit vechi, Biserica Catolică, așezată în sudul Căminului Cultural, pe locul lui Todică, distrusă în 1944 de bombardamente și care
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
decât ideea în sine) sau obligativitatea elevilor cuprinși în diversele cicluri de învățământ de a studia religia în școli. România celor 20 de ani de tranziție a mai fost scena unor confruntări între Bisericile ortodoxă și greco-catolică privind soarta unor lăcașuri de cult din Ardeal și a unei dezbateri privind statutul de Biserică națională al BOR. Nu este mai puțin adevărat că sub Patriarhul Teoctist, BOR a deschis larg porțile ecumenismului prin acceptarea istoricei vizite a Papei Ioan Paul al II
Instituțiile europene și religia by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/7224_a_8549]
-
a traversat comunismul zidită într-un perete (și despre care vorbești în roman), a fost distrusă și apoi înlocuită cu un fals grosolan, deși era o valoare de patrimoniu național. Și, apoi, cum rămâne cu kitsch-urile care au invadat lăcașele de cult, până la sufocare, în unele cazuri? Problema e delicată. Numai că aprecierea unei icoane nu constă neaparat în frumusețea și în măiestria cu care a fost zugrăvită. Cazul Nicula: să presupunem că icoana care se află acum în mănăstire
Dan Stanca - "Adevărata miză a cărților mele este erosul, nu logosul" by Ion Zubașcu () [Corola-journal/Journalistic/8705_a_10030]