778 matches
-
cu privire la protecția drepturilor și libertăților fundamentale ale omului și ale minorităților naționale, de Constituția României și de legile țării”. Pe teritoriul României, CRLR este alcătuită dintr-un număr de patruzeci și trei de comunități locale care asigură legătura dintre rușii lipoveni din întreaga țară, oferindu-le astfel un cadru comun de manifestare. În teritoriu, CRLR este alcătuită în prezent dintr-un număr de patruzeci și trei de comunități locale care asigură legătura dintre rușii lipoveni din România, oferindu-le un cadru
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
locale care asigură legătura dintre rușii lipoveni din întreaga țară, oferindu-le astfel un cadru comun de manifestare. În teritoriu, CRLR este alcătuită în prezent dintr-un număr de patruzeci și trei de comunități locale care asigură legătura dintre rușii lipoveni din România, oferindu-le un cadru comun de manifestare. În ceea ce privește ocupațiile de bază ale lipovenilor, este deja cunoscut la nivel național că în Delta Dunării sunt renumiți pescari, în zona Moldovei se ocupă preponderent cu legumicultura și pomicultura, fiind și
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
comun de manifestare. În teritoriu, CRLR este alcătuită în prezent dintr-un număr de patruzeci și trei de comunități locale care asigură legătura dintre rușii lipoveni din România, oferindu-le un cadru comun de manifestare. În ceea ce privește ocupațiile de bază ale lipovenilor, este deja cunoscut la nivel național că în Delta Dunării sunt renumiți pescari, în zona Moldovei se ocupă preponderent cu legumicultura și pomicultura, fiind și foarte buni constructori<ref id=”1”>Danilov, 2003; Ipatiov, 2001, p. 185.</ref>. Pentru a
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
culturale și artistice în rândul comunității și pentru a facilita relația dintre această comunitate și ceilalți, sunt editate două periodice. Din noiembrie 1990, periodicul lunar Zorile este cunoscut ca o platformă de prezentare și ca mijloc de comunicare între rușii lipoveni și ca o modalitate de a se face cunoscuți în rândul populației majoritare. De asemenea, din 1998 apare la Iași și o revistă socio-culturală bilingvă, Kitej Grad<ref id=”2”>Moldovan, 2004, p. 6.</ref>. Din paginile acestei reviste și
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
majoritare. De asemenea, din 1998 apare la Iași și o revistă socio-culturală bilingvă, Kitej Grad<ref id=”2”>Moldovan, 2004, p. 6.</ref>. Din paginile acestei reviste și din site urile online pe care se regăsesc informații privind comunitatea rușilor lipoveni reiese că există o activitate culturală intensă menită să păstreze specificul și tradițiile acestora, dar și că sunt prezente unele probleme în rândurile rușilor lipoveni, probleme care tind să afecteze structura de bază a etniei. Astfel, tineretul lipovean de exemplu
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
acestei reviste și din site urile online pe care se regăsesc informații privind comunitatea rușilor lipoveni reiese că există o activitate culturală intensă menită să păstreze specificul și tradițiile acestora, dar și că sunt prezente unele probleme în rândurile rușilor lipoveni, probleme care tind să afecteze structura de bază a etniei. Astfel, tineretul lipovean de exemplu este nevoit să plece din comunitatea de origine pentru a găsi un loc de muncă în alte zone, păstrarea limbii materne devenind dificilă, ca și
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
comunitatea rușilor lipoveni reiese că există o activitate culturală intensă menită să păstreze specificul și tradițiile acestora, dar și că sunt prezente unele probleme în rândurile rușilor lipoveni, probleme care tind să afecteze structura de bază a etniei. Astfel, tineretul lipovean de exemplu este nevoit să plece din comunitatea de origine pentru a găsi un loc de muncă în alte zone, păstrarea limbii materne devenind dificilă, ca și prezervarea vechilor tradiții, din moment ce modernitatea secolului al XXI-lea pare anacronică în raport cu modelul
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
materne devenind dificilă, ca și prezervarea vechilor tradiții, din moment ce modernitatea secolului al XXI-lea pare anacronică în raport cu modelul religios și cultural pe care îl oferă Biserica de rit vechi din România. Din punctul de vedere al evoluției numerice a rușilor lipoveni, potrivit datelor statistice oferite de Departamentul pentru relații interetnice din cadrul Guvernului României, conform recensământului din 2002, pe întreg teritoriul țării există 35791 de etnici ruși lipoveni. Detaliat pe regiuni de dezvoltare, situația demografică a acestora este următoarea: 25.464 în
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
de rit vechi din România. Din punctul de vedere al evoluției numerice a rușilor lipoveni, potrivit datelor statistice oferite de Departamentul pentru relații interetnice din cadrul Guvernului României, conform recensământului din 2002, pe întreg teritoriul țării există 35791 de etnici ruși lipoveni. Detaliat pe regiuni de dezvoltare, situația demografică a acestora este următoarea: 25.464 în regiunea Sud-Est, cu un număr de 16.350 în județul Tulcea; 7.442 în regiunea Nord-Est, cu un număr de 3586 în județul Iași, în celelalte
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
un număr de 3586 în județul Iași, în celelalte regiuni numărul lor variind de la 69 (în regiunea Sud-Vest), până la 814 în regiunea Sud. Datele preliminare ale recensământului populației și locuințelor din 2011 evidențiază o proporție de 87,7% dintre rușii lipoveni în județul Tulcea (10.900 persoane), în Constanța 3.500 de persoane, în Iași 2.800, în Brăila 1.900 și 1.700 în județul Suceava<ref id=”1”>Recensământul Populației și Locuințelor, 2011, p. 5.</ref>. În Iași, sunt
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
urbanizare din zona respectivă - Podu-Roș, în deceniile șase - șapte ale secolului, Ulița Lipovenească dispare, iar locuitorii sunt dispersați în locuințele nou construite. De la acest moment, cel puțin în Iași, nu se mai poate vorbi de o comunitate compactă a rușilor lipoveni, singurul element unificator fiind biserica. Se cunoaște deja din izvoarele istorice că prima biserică lipovenească din Iași a fost construită în 1780, din lemn, pe același loc pe care se regăsește actualul așezământ bisericesc. Deteriorată ca urmare a trecerii timpului
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
episcopul Melchisedec la 1871) conform cărora aceștia s-ar fi stabilit în acest oraș încă din prima jumătate a secolului al XVIII-lea. Este știut însă că astăzi nu se mai poate vorbi de o zonă de concentrare a rușilor lipoveni în municipiul Iași, aceștia fiind dispersați în mai multe cartiere. De asemenea, se știe că mare parte din familiile lipovenilor care trăiesc la acest moment în Iași sunt, de fapt, venite în perioada comunistă din alte localități ale Moldovei și
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
al XVIII-lea. Este știut însă că astăzi nu se mai poate vorbi de o zonă de concentrare a rușilor lipoveni în municipiul Iași, aceștia fiind dispersați în mai multe cartiere. De asemenea, se știe că mare parte din familiile lipovenilor care trăiesc la acest moment în Iași sunt, de fapt, venite în perioada comunistă din alte localități ale Moldovei și Bucovinei, în special din mediul urban<ref id=”1”>Ipatiov, 2001, pp. 170-171.</ref>. Conform datelor neoficiale deținute de preotul
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
Moldovei și Bucovinei, în special din mediul urban<ref id=”1”>Ipatiov, 2001, pp. 170-171.</ref>. Conform datelor neoficiale deținute de preotul paroh al bisericii lipovenești din oraș, comunitatea cuprinde în prezent aproximativ 300 de familii. Imaginea generală asupra rușilor lipoveni se completează cu unele aprecieri punctuale preluate de la reprezentantul comunității din Iași, care a subliniat încă de la începutul discuției noastre că rușii lipoveni fără biserică nu prea există. Așadar, subliniem încă o dată elementul definitoriu de factură religioasă. Apoi, deși provocările
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
al bisericii lipovenești din oraș, comunitatea cuprinde în prezent aproximativ 300 de familii. Imaginea generală asupra rușilor lipoveni se completează cu unele aprecieri punctuale preluate de la reprezentantul comunității din Iași, care a subliniat încă de la începutul discuției noastre că rușii lipoveni fără biserică nu prea există. Așadar, subliniem încă o dată elementul definitoriu de factură religioasă. Apoi, deși provocările modernității au determinat oarecari schimbări în dinamica internă a comunității, se păstrează vechile tradiții, copiii învață rusa ca limbă maternă, tinerii se implică
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
viața comunității participând sau chiar organizând evenimente cu profil cultural și artistic, intelectualii comunității din Iași contribuie consistent și constant la editarea periodicului Kitej - Grad de care am amintit și mai sus, se organizează periodic evenimente comune pentru toți rușii lipoveni din zona Moldovei, iar pe viitor se intenționează păstrarea specificului lipovenesc și chiar întărirea rolului CRLR și al filialelor sale în teritoriu prin construirea de sedii în fiecare comunitate. Deși numărul lipovenilor din Iași este destul de redus în comparație cu alte comunități
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
se organizează periodic evenimente comune pentru toți rușii lipoveni din zona Moldovei, iar pe viitor se intenționează păstrarea specificului lipovenesc și chiar întărirea rolului CRLR și al filialelor sale în teritoriu prin construirea de sedii în fiecare comunitate. Deși numărul lipovenilor din Iași este destul de redus în comparație cu alte comunități din România, elementul religios și cultural este suficient de puternic pentru a păstra legăturile din interiorul comunității și dintre comunități. Dacă avem în vedere faptul că „rușii lipoveni, în ansamblul lor, prezintă
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
fiecare comunitate. Deși numărul lipovenilor din Iași este destul de redus în comparație cu alte comunități din România, elementul religios și cultural este suficient de puternic pentru a păstra legăturile din interiorul comunității și dintre comunități. Dacă avem în vedere faptul că „rușii lipoveni, în ansamblul lor, prezintă caracteristicile unei comunități semiînchise și pot fi considerați conservatori sub aspectul păstrării valorilor tradiționale, spirituale și culturale”<ref id=”2”>Ipatiov, 2001, p. 196.</ref>, concluzia ce se impune este că tocmai aceste trăsături au contribuit
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
și culturale”<ref id=”2”>Ipatiov, 2001, p. 196.</ref>, concluzia ce se impune este că tocmai aceste trăsături au contribuit decisiv la păstrarea specificului comunității și, cel mai important, au determinat coeziunea din interiorul etniei. Prin urmare, comunitatea rușilor lipoveni este fără îndoială un model de comunitate așa cum am definit-o la început. Elementul religios le definește existența în ansamblu și îi determină să își păstreze tradițiile, limba și specificul manifestărilor cotidiene. De asemenea, generațiile tinere sunt încurajate să păstreze
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
Reparații curente și de întreținere s-au mai efectuat și după aceea. În apropierea bisericii, primăria a înființat un cimitir "în care să se înmormânteze cei ce aparțin de Dispărțile I, II și IV", dar, în care se mai înmormântau lipovenii, rușii scapeți, mahomedanii și toți cei fără confesiune stabilită. Este biserică de enorie, dar, deservește și cimitirul Sf. Vasile din preajmă. 48. BISERICA SFÂNTUL VASILE DIN TĂTĂRAȘI Intrând în cartierul Tătărași prin strada Vasile Lupu, adică urcând de la originea acestei
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
țara lor. În Iași s-au ocupat cu birjăria și cu negustoria, în alte regiuni din țară s-au remarcat ca buni terasieri (săpători) pe șantierele de construcții, ca buni legumicultori sau în nordul Dobrogei ca buni pescari. Numele de lipoveni este o prescurtare din filipoveni (adepții lui Filip) și vorbesc un dialect al limbii ruse. În Iași și-au construit o frumoasă biserică cu hramul Sfânta Maria. Amplasamentul ei actual este în punctul denumit Podu Roș, pe malul st�ng
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
BISERICA LIPOVENEASCĂ Construcția bisericii s-a făcut după planurile arhitectului român Ștefan Emilian, între anii 1872 1882, fondurile neceare fiind realizate din subscripție publică, printro acțiune îndrumată de fostul staroste lipovenesc, Vasile Formin. Cam pe același loc, prin anul 1780, lipovenii își construiseră o biserică din lemn. Nu se cunoaște numele ctitorului. După vreo cincizeci de ani, adică în anul 1830, biserica s-a refăcut, din cărămidă, însă, turnul și clopotnița au rămas tot din lemn. În anul 1866, biserica a
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
din cărămidă, însă, turnul și clopotnița au rămas tot din lemn. În anul 1866, biserica a ars, cu tot ce se afla în ea: odoare, veșminte, cărți. Aceasta i a determinat să-și construiască actuala biserică, deși până la terminarea ei lipovenii și-au mai construit în apropiere un paraclis, cu hramul Sfinților Petru și Pavel, care încă mai există. Ca arhitectură, actuala biserică nu se deosebește de celelalte biserici ortodoxe și este o podoabă de preț a orașului, admirată în special
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
contribuit la fărâmițarea așezărilor umane și la dese schimbări de vetre. Din categoria satelor vechi, din secolul XIV-XV, amintim: Runcul, Mădârjac, Scânteia, Strunga, Glodeni, Țibana, Uricani. În ultimele trei secole au loc migrații de populații din zonele montane, precum și ale lipovenilor stabiliți în perimetrul Tg. Frumos și ale ceangăilor care s-au stabilit în zonele limitrofe Siretului. Spre sfârșitul secolului al XIX-lea se manifestă tendința de părăsire a vetrelor izolate și de instalare de noi așezări în lungul drumurilor modernizate
Conservarea biodiversităţii în judeţul Iaşi /Conservation of biodiversity in Iaşi county. In: Conservarea biodiversităţii în judeţul Iaşi/Conservation of biodiversity in Iaşi county by Mircea Nicoară, Ezsaias Bomher () [Corola-publishinghouse/Science/738_a_1241]
-
Vlad Bejan. Despre învățământul la minoritățile din România au vorbit și publicat: R. A. Simionescu (italieni), D. Sablici - Timișoara (sârbi), Marta Timofeev - Suceava (ruși și ucraineni), I. Seleanu (evrei), C. Doca - Galați (greci), M. Isar - Constanța (turci și tătari), V. Popa (lipoveni). Au mai vorbit despre situația românilordin afara țării: I. Grămadă (Bucovina), I. Soroceanu (Hotin), F. Nenov, N. Păruș (Bugeac), C. Guja (Basarabia), T. Tabușnic și N. Pogolșa (Transnistria), N. Serdaru (Transnistria Ucraineană), Ștefania Isac (transcarpatia), Zamfira Mihail (Siberia), V. Macarie
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]