526 matches
-
finanțarea comunităților o serie întreagă de unități și activități (aeroport, instituții de cultură, de învățământ, de asistență socială ș.a.), "uitând" să lase la dispoziția acestora și o parte corespunzătoare din venituri. Acel 50% din impozitul pe salarii (35-40% pentru consiliile loca-le și 10-15% pentru cele județene) este total insuficient, mai ales că și evaziunea fiscală, tot mai mare, deturnează o parte din aceste venituri. Era necesară cedarea și a altor surse de venit, cum ar fi, de pildă: 3% din
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
abuzurilor puterii centrale. Putem sesiza aici o anumită contradicție între caracterul dorit larg democratic al deciziilor adoptate și necesara lor eficiență economi-că. Cuvîntul magic este aici echilibrul, ca și în privința raporturilor de competențe și responsabilități dintre administrația centrală și cele loca-le. Decizia optimă sau optimizarea deciziei poate astfel asigura dezvoltarea echilibrată a întregului teritoriu. O garanție reală împotriva unei centralizări excesive o constituie autonomizarea deciziilor în privința posibilelor surse de venituri. Desigur, anumite funcții ale Statului nu pot fi îndeplinite decât
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
aleagă, prin tr-un click, pe cea mai fierbinte dintre fete. Nu e de mirare că a devenit rapid popular, în special printre băieți. Mark Zuckerberg spărsese sistemele de securitate ale directoarelor online ale căminelor pentru a extrage de pe ele fotografiile loca tarilor. În câteva zile, Zuckerberg a fost nevoit să închidă site-ul și să apară în fața consiliului universității. A scăpat însă de exmatriculare, iar peste doar câteva luni a lansat thefacebook.com, care, la fel ca Facemash, se dorea o
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
întâi pe Twitter („reacțiile sunt foarte rapide“). Dacă rezultatul e încurajator, ia legătura cu cei din partea locului, pe care îi roagă să-l ajute să găsească un spațiu pentru eveniment. „Primesc de obicei cel puțin cinci recomandări.“ Ia contact cu loca lurile, stabilește împreună cu managerii condițiile colaborării și abia din acel moment începe promovarea. Scrie pe blog, publică rețete și fotografii cu meniul pe care îl propune, postează pe Facebook și Twitter. Creează un eveniment pe Facebook și-și petrece o
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
e nevoie să mă retraduc“, notează Unamuno Armando Zubizarreta, Unamuno en su „nivola“, Taurus, Madrid, 1960, apud Manuel García Blanco, prefața la vol. X, p. 49, al ediției Miguel de Unamuno, Obras completas, Afrodiso Aguado, 1958-1960. „mi pobre madre España, loca también“, în Cum se face un roman, p. XXX. Vezi articolul „Pirandello și cu mine“, inclus în volumul de față. Trimit pe cei interesați la paginile patetice consacrate de scriitorul francez pe jumătate spaniol, ca și Cassou, spiritului și sfârșitului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
Fusté (1873-1953), militar și om politic spaniol, condamnat pentru eșecul campaniei din Maroc (1921), amnistiat după lovitura de stat a lui Primo de Rivera (1923), președinte al Consiliului de Miniștri (1930-1931), cu puțin timp înainte de căderea monarhiei. Juana I la Loca (1479-1555), s-a căsătorit cu Filip I cel Frumos, arhiduce de Austria; în 1504, după moartea reginei Isabel, a fost proclamată regină a Castiliei. Unul din fiii săi a fost Carlos I al Spaniei, urcat pe tron în locul mamei sale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
de alelele de pe cromozomii sexuali Y și X pe care numai un tată le poate transmite copiilor săi. Pe primul sunt doar câteva și dau barbă, mustăți, coadă lungă la păsăroi, dintr-astea. Pe al doilea sunt cică trei sute de loci pe care tatăl îi dăruiește astfel fiicei sale, care nu bănuiește nimic. Va să zică fiică-mea, dacă o să am vreuna, o să moștenească toate prostiile din capul meu de bărbat? Atunci îl au și ele dezvoltat la fel ca noi? Și de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2351_a_3676]
-
putut să-i marcheze viața: provincia. Este monstrul invizibil ce își insinuează tentaculele unei moralități îndoielnice până în sufletele cele mai pure. Provincia are voluptatea maculării, a nivelării tuturor indivizilor având drept reper mediocritatea liderilor. Este vorba tot de un „genius loci”, cum ar zice Domnul R., dar unul negativ. Nu-l vezi, dar îl simți peste tot cum încleștează aripile celor care vor să zboare. Cu inteligența ei, pe care Profesorul i-a remarcat-o de la prima întâlnire, Teodora a simțit
Jurnalul lui P. H. Lippa by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1687_a_3006]
-
pentru ca țăranul român pururea să propășească prin cultură și lumină. Semnat Stroe Belloescu.” Ridicând în perioada 1906 -1909 Casa Națională de la Bârlad, Belloescu a apelat la editurile din ț ară ca prin donații de cărți și reviste să îmbogățească zestrea loca șului și înștiința: „În ea se găsesc instalate: „Liga Culturală”, „Le giunea cercetașilor”, „Societatea Corală „Armonia”, o sală pentru expoziții și întruniri ale societăților de binefacere, pre cum și o bibliotecă cu un cabinet de lectură, unde oricine poate veni
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
lita tea, de nebănuit acum 20 de ani, să spună ceva. Că vorba lui V asil e Iancu „orice tipăritură... făcută cu osârdie „informativă”, ...cu onestitate profesională, înseamnă... nu numai „ceva”, foarte mult pentru sine, cât mai ales pentru colectivitatea loca lă, pentru prieteni și cunoscuți, sfera de interes lărgindu se, deși, un ele dintre aceste opere nici nu ajung uneori în biblioteca publică, instituție adesea lipsită de fonduri pentru a le achiziționa. La acestea poate fi adăugat și faptul că
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
tot Ion. Când trăia Lumânărică îi fusese de ajutor. Acum, întocmai ca și cel mort la 1843 , Ti tinaș umbla și el îmbrăcat în suman, încins cu o funie, cu capul descoperit, cu căciula subsuoară, în picioare cu imenei, mij loci u la stat, smolit, cu părul des și cu barba deasă, cărunt, bătea satele, orașele și cânta și el: „Lumânărele, dragele mele!”... Calimah mărturisește că pe Titinaș nu l-a cunoscut bine, deși când venea la Iași stătea în gazdă
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
Limits"): valorile maxime și minime pentru sarcinile de proiectare (presiunea, temperatura, sarcini mecanice, etc.); 54. Limitele de serviciu ("Service Limits"): valorile maxime și minime (limitele) pentru tensiunile și intensitatea tensiunilor aplicabile încărcărilor de serviciu precizate în specificația de proiectare; 55. LOCA: accident de pierdere a agentului de răcire al unui reactor nuclear; 56. Modificare: o schimbare fizică la un sistem/componentă care reține presiunea, excluzând repararea și înlocuirea, sau o schimbare în cerințele proiectului, care afectează incinta sub presiune; 57. Montare
EUR-Lex () [Corola-website/Law/266404_a_267733]
-
spre deosebire de „epocile eroice”, nu sfidau primejdia, ci o evitau fie prin înduplecarea inamicului, fie prin trecerea de partea „eliberatorilor” după dobândirea unor minime garanții pentru ei și ființa de stat pe care o întruchipau. Abilitatea se confundă cu un genius loci politic. Cronicarii de la sfârșitul secolului XVII și începutul celui următor sunt adânc și pasional ancorați în viața politică. Ei fac apel la vechile libertăți și la independența patriei, ei chestionează evenimentele externe, stabilesc interdependența între ele și cele interne, au
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
prin experiența vieții, în primul rând a celei ideologice și politice europene. Cei mai mulți dintre ei au fost angrenați în convulsiile fără de granițe ale epocii. Netăgăduită le era și abilitatea politică, dar istoria le-o hărăzise, conferindu-i emblema unui genius loci, și, mai presus de toate, funcționa un fel de resort al bunului simț politic, care rămâne ceea ce este: indefectibil dacă e hrănit cu și din realități autentice, comensurabile. N-au lipsit „visătorii”, „grăbiții” și câțiva frenetici numai că, în cele
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
genele implicate în maladii genetice umane. Harta cromozomială constă în reprezentarea grafică a unui grup likage sau cromozom în care poziția genelor sau a markerilor genetici este indicată în funcție de distanțele relative dintre ele. În cazul în care distanța dintre doi loci oarecare este dată prin frecvența crossing-overului intergenetic, se obține o hartă genetică.În cazul în care genele sunt localizate pe baza observațiilor microscopice și a analizei recombinărilor genetice se obține harta citologică. Hărțile complete se numesc hărți citogenetice. Harta fizică
Caleidoscop by Maria-Cristina Doroftei () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93516]
-
acestea a fost raportată o asociere a HLA-DR2 cu un debut precoce, sever de tip recurentremisivă și cu o evoluție mai blândă a SM. În modelul EAE, genele MHC par a influența în primul rând susceptibilitatea și penetranța, în timp ce alți loci modulează specific fenotipul, cum ar fi localizarea în creier sau măduva spinării, demielinizarea și severitatea inflamației. Prin analogie ar fi de interes identificarea locusurilor implicate în evenimentele patogene inițiale ale bolii sau a celor ce influențează dezvoltarea acesteia. Aici sunt
Scleroza multiplă by Petru Mihancea () [Corola-publishinghouse/Science/92062_a_92557]
-
de altă parte, se pare, din nou - Todorov confirmă - că trecerea studiului literaturii dinspre dreapta Înspre stînga era inevitabilă după victoria Aliaților În război. Teoria germană a esenței locale a literaturii, una dintre manifestările cele mai profunde ale lui genius loci, era discreditată. Literatura revenea ca ideea unui universal În absența oricărei determinări locale, de analizat nu numai ca operă-efect a unui fascicul de cauze, conform pozitivismului postromantic. și aici, desigur, căile puteau fi multe: una era cea culturală, dar conceptul
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
Hloe, p. 7 Pentru a înțelege recurența acestor descrieri, trebuie să cunoaștem importanța modelelor retorice în arta scrisului. E. R. Curtius, la care ne referim aici, considera că tradiția retorică a Antichității și-a creat o rezervă de "locuri comune" (loci communis) care servesc oratorilor, juriștilor și retorilor. Prin locus înțelegem sursa tematică de argumente necesare subiectului. Cît despre atributul communis, el înseamnă generalitatea, universalitatea, așadar perenitatea acestor argumente. Permanentizarea locurilor comune a favorizat crearea trăsăturilor de topică care la rîndul
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
sarcina să le "găsească". Ele se bazează pe raționamente, sau în limbajul aristotelic pe silogisme (concluzii). Silogismul retoric se numește entymema, în limba latină argumentum (Quintilian, V, 10, 1). Pentru aflarea unor asemenea dovezi, retorica oferă niște categorii generale sau loci ("locuri"). Acestea se împart la rîndul lor în locuri referitoare la persoane și, respectiv, lucruri. Primele (argumenta a persona) sînt: originea, patria, sexul, vîrsta, educația etc. Cele referitoare la lucruri (argumenta a re, numite și attributa) răspund la întrebările: de ce
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
sau pe o planșă metalică. În contextul civilizației agricole cananeene nu era un produs obișnuit ca în mediul nomad sau seminomad, ci era pregătită și consumată ca excepție, ceea ce dădea zilelor respective un caracter extraordinar. Țăranul care trăia în stabilitas loci nu mânca în mod normal azime, decât în situații excepționale, iar această sărbătoare se referă la una dintre acestea. b) Ar fi imposibil să determinăm momentul originar precis când cele două sărbători, Paștele și Azimele, erau încă separate; dar cel
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
prezis măreția rezultatului; când redactarea începe, inspirația este deja în declin, iar cea ar fi fost cea mai măreață poezie comunicată vreodată lumii este probabil doar o umbră palida concepțiilor originale ale poetului 13. Edgar Allan Poe cunoaște toți acești loci communes ai teoriei literare romantice, dar se declară categoric împotriva acestei mistici, ce aureolează, nejustificat, actul de creație. Imaginația este, într-adevăr, creatoare, opinează el în "Filozofia compoziției" (1846), dar ea are nevoie de sprijinul reflecției asupra propriului proces creator
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
autohtonismul teritorial (i.e., pământul dacic), caracteristicile vechilor locuitori devin din ce în ce mai importante, ele fiind luate ca trădând un spirit al locului. Militarismul, spiritul sacrificial și mai ales lupta pentru neatârnare, manifestate de daci în luptele lor cu romanii, exprimă un genius loci care însuflețește pământul moștenit de români. În acest sens, dacii sunt descriși ca fiind "o nație foarte puternică, iubitoare de resboiu și neatârnare, încât mai cu bucurie primeau moartea, de cât să poarte jugul unei domnii streine" (Albineț, 1845, p.
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
memoria colectivă aflată în curs de coagulare în cadrul unitar național ocazionate de dobândirea independenței. Ideea unei independențe primordiale legată de pământul dacic exista deja în conștiința istorică încă din generația anterioară a manualelor școlare, care au evidențiat existența unui genius loci exprimat prin spiritul de neatârnare al dacilor (Albineț, 1845; Moldovan, 1866). Pozitivarea caracterului războinic al dacilor, prin glorificarea patimei dacice pentru slobozenie, va atinge o nouă culme în manualul lui Heliade Rădulescu (deși acesta nu îi asimilează în patrimoniul genetic
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
2. IMAGINEA. TIPOLOGIE ȘI SEMNIFICARE Arta populară, privită în dinamica unui imaginar socio-cultural, este un complex de imagini. Imaginea, ca suport ontologic al imaginarului colectiv, poartă amprenta unui simbolism socio-cultural care generează meta-imaginea, transformând formele de manifestare ale unui genius loci în categorii poetice. Arhitectura imaginii are ca temelie ritul și ritualul, devenite categorii ale imaginarului cultural, în timp ce meta-imaginea este reprezentată de ceremonie, înțeleasă ca devenire și procesualitate. Receptarea unei duble fețe a imaginarului, socio-cultural și poetic, reconstruiește imaginea ca o
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
carte.. 5. Recent, o femeie dintr‐ o localitate din Mehedinți, din dor de satul natal, înghițit de apele Dunării, și‐a făcut muzeu în bătătura noii locuințe. Bănuind că femeia ar pu tea trage foloase din valorificarea dorului ei, autoritățile loca le au amenințat‐o că o amendează dacă se mai ocupă de ...FIRMĂ! Cartea de față este și ea născută din dor de ca să și oameni. Am scris‐ o pentru cei care își cinstesc orașul în care s ‐au născut
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]