KorAP: Find »[drukola/base=luciferic & drukola/pos=adjective]« with Poliqarp

<1 ...15 16 17 >

422 matches

Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394

Paris, 1969. Diaconu, Florica, Diaconu, Marin, Dicționar de termeni filosofici ai lui Lucian Blaga, Editura Univers Enciclopedic, București, 2000. Dima, Teodor, ""Revelare" și "irațional" în "cunoașterea luciferică"", în Revista de filosofie, nr. 2, București, 1989. Dima, Teodor, "Comentarii la "Cunoașterea luciferică"" (I), în Analele Științifice ale Universității "Al.I. Cuza" din Iași, Filosofie, Tom XXXVIII, nr. 1-2, 1992. Dima, Teodor, "Comentarii la "Cunoașterea luciferică"" (III), în Analele Științifice ale Universității "Al. I. Cuza" din Iași, Filosofie, Tom XL-XLII, 1994-1996. Dima, Teodor

Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
irațional" în "cunoașterea luciferică"", în Revista de filosofie, nr. 2, București, 1989. Dima, Teodor, "Comentarii la "Cunoașterea luciferică"" (I), în Analele Științifice ale Universității "Al.I. Cuza" din Iași, Filosofie, Tom XXXVIII, nr. 1-2, 1992. Dima, Teodor, "Comentarii la "Cunoașterea luciferică"" (III), în Analele Științifice ale Universității "Al. I. Cuza" din Iași, Filosofie, Tom XL-XLII, 1994-1996. Dima, Teodor, "Émile Meyerson și raționalizarea existenței", în Teodor Dima, Ioan S. Cârâc, Rodica Leițoiu, Întemeieri raționale în filosofia științei, Editura Junimea, Iași, 1983. Dima

Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
discussed or approached before, it has never been widely researched. Consequently, following a number of introductory terminological clarifications, the first chapter includes a systematic arrangement of Blaga`s philosophy on this dimension. The idea of "transfigured antinomy", the theory of "luciferic knowledge", the metaphysics of the "transcendental censorship", the idea of cultural style, the theory of metaphor and the cosmology of "the divine differentials" bear elements which identify the presence of antinomic structures in Blaga`s philosophical system construction. Even if

Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
ale eticii, Christine le Bihan • Proiectele filosofiei kantiene, Viorel Cernica În pregătire: Jean Calvin. Providența, predestinarea și estetica simbolului religios, Mihai Androne 1 Sergiu Al-George, Arhaic și universal, Editura Eminescu, București, 1981, capitolul 3. 2 Teodor Dima, "Comentarii la "Cunoașterea luciferică"" (I), în Analele Științifice ale Universității "Al.I. Cuza" din Iași, Filosofie, Tom XXXVIII, nr. 1-2, 1992, p. 17. 3 Ioana Lipovanu, Un menhir. În umbra minus-cunoașterii, Editura Herald, București, 2001, p. 15. 4 Alexandru Petrescu, Lucian Blaga: o nouă

Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
Iași, 2002, p. 23). 51 Sergiu Al-George, op. cit., pp. 229-231. 52 În acest sens, Teodor Dima a urmărit resemnificarea gnoseologiei blagiene cu ajutorul metodei antinomiei transfigurate, "modul în care Blaga și-a impus metoda paradoxiei dogmatice pentru elaborarea studiului ulterior: Cunoașterea luciferică..." (Teodor Dima, op. cit., p. 17). 53 Lucian Blaga, " Schița unei autoprezentări filosofice", în Alexandru Surdu, Vocații filosofice românești, Editura Academiei Române, București, 1995, p. 115. 54 Lucian Blaga, "Eonul dogmatic", în Opere 8 (Trilogia cunoașterii), Editura Minerva, București, 1983, pp. 298-303

Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
Editura Deisis, Sibiu, 2007, pp. 198-205. 67 Lucian Blaga, "Eonul dogmatic", în op. cit, p. 207. 68 Lucian Blaga, op. cit., p. 217. 69 Ibidem, p. 218. 70 Ibidem, p. 219. 71 Ibidem, p. 221. 72 Ibidem. 73 Lucian Blaga, "Cunoașterea luciferică", în Opere 8 (Trilogia cunoașterii), Editura Minerva, București, 1983, p. 393. 74 Lucian Blaga, "Eonul dogmatic", în op. cit, p. 215. 75 Lucian Blaga, Curs de filosofia religiei, Editura Fronde, Alba Iulia Paris, 1994, p. 126. 76 Ibidem, p. 125

Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
Ovidiu Drîmba, Filosofia lui Blaga, Casa de editură Excelsior Multi Press, București, 1994, p. 15. 92 Lucian Blaga, Corespondența (A F), Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1989, p. 188. 93 Lucian Blaga, "Eonul dogmatic", în op. cit., p. 275. 94 Lucian Blaga, "Cunoașterea luciferică", în op. cit.. 95 Lucian Blaga, "Știință și creație", în Opere 10 (Trilogia valorilor), Editura Minerva, București, 1987, p. 181. 96 Lucian Blaga, "Cunoașterea luciferică", în op. cit., p. 325. 97 Ibidem, p. 397. 98 Ibidem, p. 398. 99 Dumitru Isac, Cunoaștere

Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
1989, p. 188. 93 Lucian Blaga, "Eonul dogmatic", în op. cit., p. 275. 94 Lucian Blaga, "Cunoașterea luciferică", în op. cit.. 95 Lucian Blaga, "Știință și creație", în Opere 10 (Trilogia valorilor), Editura Minerva, București, 1987, p. 181. 96 Lucian Blaga, "Cunoașterea luciferică", în op. cit., p. 325. 97 Ibidem, p. 397. 98 Ibidem, p. 398. 99 Dumitru Isac, Cunoaștere și transcendență, Editura Grinta, Cluj-Napoca, 2003, pp. 81-84. 100 Vezi Hans Veihinger, Filozofia lui "ca și cum", Editura Nemira, București, 2003. 101 Mircea Florian, Metafizică și

Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
p. 291. 108 În acest sens, Blaga este privit ca încercând o ieșire din tensiunea specifică începutului de secol XX dintre raționalism și intuiționism (Alexandru Teodorescu, Lucian Blaga și cultura populară românească, Editura Junimea, Iași, 1983). 109 Lucian Blaga, "Cunoașterea luciferică", în op. cit., pp. 421-430. 110 Problema a fost amplu discutată în epocă, angajând autori din diferite curente de gândire, precum Dilthey sau Spengler, Bergson, Emil Meyerson, Nicolai Hartmann (Cf. Teodor Dima, "Comentarii la "Cunoașterea luciferică"" (III), în Analele Științifice ale

Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
1983). 109 Lucian Blaga, "Cunoașterea luciferică", în op. cit., pp. 421-430. 110 Problema a fost amplu discutată în epocă, angajând autori din diferite curente de gândire, precum Dilthey sau Spengler, Bergson, Emil Meyerson, Nicolai Hartmann (Cf. Teodor Dima, "Comentarii la "Cunoașterea luciferică"" (III), în Analele Științifice ale Universității "Al. I. Cuza" din Iași, Filosofie, tom XL-XLII, 1994-1996). 111 Lucian Blaga, op. cit., p. 424. 112 Ibidem, p. 425. 113 Ibidem, p. 429. 114 Ibidem, p. 428. 115 Ibidem, p. 425. 116 Lucian Blaga

Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
Lucrul acesta îl face Blaga în capitolul " Contradicția în știință și în dogmă", din Eonul dogmatic. 139 Ibidem, p. 251. 140 Ibidem, p. 277. 141 Ibidem, p. 278. 142 Ibidem, p. 279. 143 Ibidem, p. 292. 144 Lucian Blaga, "Cunoașterea luciferică", în op. cit., p. 391. 145 Ibidem, p. 392. 146 Lucian Blaga, "Eonul dogmatic", în op. cit., p. 290. 147 Ibidem, p. 297. 148 Ibidem, pp. 300-301. 149 Ibidem, p. 302. 150 "Un Spengler și-a vestit cu ani în urmă sentimentul

Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
11 (Trilogia cosmologică), Editura Minerva, București, 1988, p. 489. 165 Călin Candiescu, "Cosmologia lui Blaga sau despre tensiunea existențială dintre om și Marele Anonim", în Revista de filosofie, Tom XVIII, nr. 5-6, București, 1996, p. 419. 166 Lucian Blaga, "Cunoașterea luciferică", în op.cit., p. 309. 167 Ibidem, p. 310. 168 Ibidem, p. 311. 169 Ibidem, p. 312. 170 Ibidem. 171 Ibidem, p. 313. 172 Ibidem. 173 Ibidem, p. 314. 174 Sergiu Al-George, op. cit., pp. 247-248 175 Lucian Blaga, "Cunoașterea luciferică", în

Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
Cunoașterea luciferică", în op.cit., p. 309. 167 Ibidem, p. 310. 168 Ibidem, p. 311. 169 Ibidem, p. 312. 170 Ibidem. 171 Ibidem, p. 313. 172 Ibidem. 173 Ibidem, p. 314. 174 Sergiu Al-George, op. cit., pp. 247-248 175 Lucian Blaga, "Cunoașterea luciferică", în op.cit., p. 316. 176 Lucian Blaga, "Censura transcendentă", în op. cit., p. 461. 177 Sergiu Al-George, op. cit., p. 258. 178 Lucian Blaga, "Censura transcendentă", în op. cit., p. 488. 179 Ibidem, p. 491. 180 Ibidem, p. 537. 181 Lucian Blaga vorbește

Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
ca idee, cunoașterea este un "ne-fenomen", o spărtură paradoxală în complexul existențelor fenomenale prin care se permite accesul la ceva dinafară. Blaga susține că, în fapt, acest lucru este permis de către Marele Anonim doar sub forma "cunoașterii-negativ", a cunoașterii luciferice, singura care realizează cu adevărat actul transcenderii și, astfel, singura care își merită cu adevărat numele de cunoaștere (Ibidem, pp. 505-523). 182 Ibidem, p. 538. 183 Ibidem, pp. 358-359. 184 În acest sens, Eugenio Coșeriu afirmă: "În fond, la Blaga

Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
Iași, 1997, p. 35. 370 Ibidem, p. 38. 371 Ibidem, p. 39. 372 Ibidem, p. 44. 373 Alexandru Surdu, Gândirea speculativă: coordonate istorico-sistematice, Editura Paideea, București, 2000, pp. 316-317. 374 Cf. Nicolae Râmbu, op. cit., p. 36. 375 Lucian Blaga, "Cunoașterea luciferică", în op. cit., p. 396. 376 Ibidem, p. 394. 377 Lucian Blaga, "Eonul dogmatic", în op. cit., p. 233. 378 Ibidem, p. 234. 379 Ibidem, p. 236. 380 Lucian Blaga, "Cunoașterea luciferică", în op. cit., p. 395. 381 Lucian Blaga, "Eonul dogmatic", în

Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
Cf. Nicolae Râmbu, op. cit., p. 36. 375 Lucian Blaga, "Cunoașterea luciferică", în op. cit., p. 396. 376 Ibidem, p. 394. 377 Lucian Blaga, "Eonul dogmatic", în op. cit., p. 233. 378 Ibidem, p. 234. 379 Ibidem, p. 236. 380 Lucian Blaga, "Cunoașterea luciferică", în op. cit., p. 395. 381 Lucian Blaga, "Eonul dogmatic", în op. cit., pp. 234-235. 382 Alexandru Surdu, Vocații filosofice românești, Editura Academiei, București, 1995, p. 108. 383 Lucian Blaga, "Cunoașterea luciferică", în op. cit., pp. 399-400. 384 Cf. Alexandru Surdu, "Aspecte moderniste

Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
p. 234. 379 Ibidem, p. 236. 380 Lucian Blaga, "Cunoașterea luciferică", în op. cit., p. 395. 381 Lucian Blaga, "Eonul dogmatic", în op. cit., pp. 234-235. 382 Alexandru Surdu, Vocații filosofice românești, Editura Academiei, București, 1995, p. 108. 383 Lucian Blaga, "Cunoașterea luciferică", în op. cit., pp. 399-400. 384 Cf. Alexandru Surdu, "Aspecte moderniste ale filosofiei lui Blaga", în Meridian Blaga, vol. I, Casa Cărții de Știință, Cluj, 2000, p. 279. 385 Ibidem. 386 Sergiu Al-George, op. cit., p. 226. 387 Ibidem, p. 231. 388

Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
cunoașterii, p. 14. 674 Alexandru Teodorescu, Lucian Blaga și cultura populară românească, p. 21. 675 Ibidem, p. 22. 676 Georges Piscoci-Danesco, "Préface" à Lucian Blaga, La trilogie de la connaissance, Librairie du savoir, Paris, 1992, p. 12. 677 Lucian Blaga, "Cunoașterea luciferică", în op. cit., p. 429. 678 Gheorghe Al. Cazan, " Raționalismul ecstatic formă specifică a raționalismului", în op. cit., pp. 53-54. 679 Lucian Blaga, op. cit., p. 429. 680 Respingând atât raționalismul clasic, cât și antiraționalismul, Mircea Florian va pleda pentru un raționalism reformat

Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
sleit în determinările lui" și care apare, astfel, ca o temă mereu deschisă a rațiunii, lăsându-i domeniul veșnic neîncheiat (Mircea Florian, "Misologia sau "filozofia absurdului"", în Scrieri alese, p. 234). 681 Cf. Teodor Dima, ""Revelare" și "irațional" în "cunoașterea luciferică"", în Revista de filosofie, nr. 2, 1989, p. 152. 682 Teodor Dima, "Émile Meyerson și raționalizarea existenței", în Teodor Dima ș.a., Întemeieri raționale în filosofia științei, Editura Junimea, Iași, 1983, p. 49. 683 Ibidem, p. 50. 684 Émile Meyerson, De

Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779

pe parcursul existenței mele, bunele intenții s-au metamorfozat în ratări lamentabile și acte condamnabile. Cine știe? Până la urmă, tind să accept ideea că, încă din copilărie, au existat în mine morbul distrugerii și al mistificării, ambele fiind implanturi ale medicinii luciferice. Dixit! Păcatele tinereților mele și ale neștiinței mele nu le pomeni. (Psalm 24:7) 25. ATAC LA PERSOANĂ sau PURICII DEZLĂNȚUIȚI În lumea asta sunt două feluri de oameni: bogați și săraci. Bunicii mei, cu o casă plină de copii

[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748

faimosul anticar Sterescu, la care mă introdusese Labiș, un exemplar virgin din marea Istorie călinesciană (compendiul îl posedam încă din ultima clasă de liceu). Divinul critic mi se înfățișa ca un înger căzut, însă unul de rang înalt, un principe luciferic... Prin asemenea lecturi subversive evadam din marasmul ideologic, din mizeria cotidiană a "socialismului" aflat în etapa sa cea mai represivă. Încetul cu încetul ne formam o conștiință literară, ne pregăteam sufletește să ieșim cândva la lumină. Pe atunci poetul și

[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780

într-adevăr de urmat în receptarea operei și judecarea existențialității sale azi, căci acolo unde "autorii teoriilor conspiraționiste" văd o... victimă, profesorul timișorean vede un damnat al propriei soarte, ce-și presimte, subconștient, apogeul, și tocmai de aceea strălucind orbitor, luciferic, înaintea coborârii definitive în noapte. "Nebunia nu-l introduce pe autor într-un univers al infamiei [...] ci, dimpotrivă, stimulează activitatea limitei". Geniile din familia sa, (Nietzsche, Holderlin), "presimt apropierea dezastrului și trăiesc, încercând să împiedice căderea, o hiperluciditate o "iluminare

[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871

ne culcăm în frig, ne sculăm în frig; n-avem lemne, n-avem bani să plătim întreținerea, gazul, curentul. Pe noi nu ne vezi? Copiii tăi preferați sunt politicienii demagogi, baronii din toate partidele și fariseii care înalță zilnic liturghii luciferice banului? Ochiului dracului? N-avem bani pentru medicamente, n-avem bani pentru pâine și nici chiar de lumânări. De ce, Doamne? Cum e posibil? Cum?? De ce? "Rumegând cocenii de pe lângă jug, S-a-ntrebat odată boul de la plug: Doamne, pe când alții huzuresc mereu Pentru

[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718

în asaltul asupra cerului, se încurcă reciproc și își determină unu altuia alunecarea de pe pereții turnului istoriei. Căderea acestui turn precum și a cetății ce-l împresoară este un eveniment ce reiterează ceea ce s-a petrecut, în plan transcendent, prin căderea luciferică. Cetatea Babilonului și Turnul Babel reprezintă mundaneitatea trecută, prezentă și viitoare a omului decadent și soarele malefic în jurul căruia aceasta gravitează, steaua egoismului ontic-exclusivist ce nu și-a păstrat la sine decât templele de unde surâde din icoane mereu aceeași fiară

Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
privești obsesiv imaginea ta ca ales și deja mântuit al Divinului, crezi într-o distanța confortabilă ce desparte conștiința ta de infern. Dar e posibil ca rezultanta acestei credințe, maximal cultivate, să fie cucerirea inimii de marasma mândriei de tip luciferic și astfel să se apropie, nespus de primejdios, infernul de tine, descoperirea adevărului survenind prea târziu pentru soarta egoului tău. Este infint mai precaut spiritual să te privești în scenariul damnării tale și acesta să nu se împlinească decât, răsturnat

Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]