866 matches
-
celor care nu iau micul dejun și mănâncă prea mult la cină, colesterolul este mult mai mare decât la cei care iau trei mese pe zi, la ore fixe. Luați un mic dejun corespunzător. Mâncați lucruri ușoare. Opriți-vă din mâncat când aveți stomacul plin în proporție de 70% (aproape plin) și veți trăi mai mult. Fiți foarte atent la ce mâncați: Trebuie să știți că ouăle, organele de animale, brânza, untura și deserturile occidentale au mult colesterol „rău”. Consumați alimente
[Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
se și supune; și abia cînd piere îl vede în adevărata lui mărime și-i pare rău că a ascultat pe om. Calul de asta nu se mînîncă, că l-au încălecat și fe meile. Totuși are o parte de mîncat, dar cine o știe? Calul nu are splină; fuge mai iute și nu ostenește. Fetele care merg călare fac un păcat, ca și cum ar omorî pe cineva. Cînd cineva vede întîi cal împiedicat pe nemîncate, e împiedecat toată vara. Cînd calul
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
Domnului plînge, iar dracul rîde. Mană La cei ce au vaci cu lapte nu se vinde unt, brînză, că-ți ia mana* vacii. La ajunul Bobotezei se pun pe masă, sub față, puține tărîțe, care apoi se dau vacilor de mîncat, ca ele să aibă mană. La Ajunul Crăciunului se pune puțină otavă* pe masă, care după sărbători se dă de mîncat la vaci, ca ele să fie cu mană. în Sîmbăta Paștilor se face și o păscuță a vitelor, care
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
că este însărcinată și nu spune cînd este întrebată va naște copilul mut. Se crede că copiii mici care ar mînca pește înainte de ce încep a vorbi rămîn muți; deci la astfel de copii nu li se dă pește de mîncat. Nas Cînd te mănîncă nasul, ai să plîngi. Se zice că copila care-și vede vîrful nasului, măritîndu-se, va avea mulți copii. Cînd îți curge sînge din nas din patimă, fă o gaură cu sfredelul într-un lemn, lasă să
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
ci să le dai la pui acasă, ca să crească mari. în seara Lăsatului de Post (toamna), să dai de mîncare multă la orătănii, ca să nu-ți mănînce bobotinele* din grădină, vara. Paserile care nu au rîșniță* nu-s bune de mîncat. în ziua de Ajunul Crăciunului, să postești pînă la ziua jumătate, că prinzi vara paseri, și să iai cu ochii închiși două paie să le bagi în sobă. Să nu pui mîna pe puii unei păserele, căci vin furnicile de
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
viitorul nou-născutului. A treia zi după nașterea unui copil, sara, se pun în casa unde el doar me sare, vin și bani, că ci în acea sară vin ursitoarele copilului să-l urseze - și să găsească ele de băut, de mîncat și bani de cheltuială. La ursitori trebuie să fie totdeauna masă întinsă, ca să aibă ce mînca; la caz de nu vor avea, ursesc rău pe nou-născut. Opt zile de la nașterea unui copil părinții lui să fie tot veseli, iar nu
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
vaca izvor de lapte. în ziua în care fată vaca, să nu dai nimic de la casă, că duce laptele. Dacă mai multe persoane mănîncă lapte dintr-un vas, nici una din ele să nu lase lingura jos pînă nu isprăvește de mîncat, ca să aibă vaca de la care s-a luat laptele spor. Dacă dărîmi cuibul rîndunelelor, îți moare vaca. Cînd trece liliacul pe sub vacă, ea crușește*. După ce mulgi vaca, să nu umbli cu foc ori să faci altceva pînă cînd nu-ți
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
luat mana. în ziua de Ajunul Crăciunului, înainte de a se pune la masă, se ia din fiecare fel de bucate cîte o bucățică și se pune în fînul așternut pe masă, sub prostire*, care apoi se dau cu fînul de mîncat la vaci - și se crede că apoi nimene nu le poate lua mana. Să arunci totdeauna o mînă de lapte pe vacă, ca să nu-i ieie nimeni mana. Apa cu care se clătește donița după ce s-a deșertat laptele dintr-
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
obiceiurile rele sau viciile Simbolul Armoniei poate fi folosit pentru a scăpa de vicii sau de obiceiuri de care nu mai aveți nevoie, cum sînt fumatul, consumul de alcool, luarea medicamentelor fără ca acestea să vă fi fost prescrise și chiar mîncatul excesiv. Totuși, este important să vreți cu adevărat să renunțați la obiceiul respectiv, după ce v-ați dat seama că vă este mai benefic să vă lăsați de el decît să continuați, indiferent de avantajele temporare pe care acesta vi le
[Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
distanță; HTA. După identificarea factorilor de risc este importantă determinarea capacității funcționale a bolnavului și stabilirea riscului specific chirurgical. Capacitatea funcțională poate fi exprimată funcție de scala NYHA sau în echivalenți metabolici MET. Activitatea zilnică este de 1 4 MET (îmbrăcatul, mâncatul, etc.). Peste 10 MET sunt activități cu efort fizic mare (înot, tenis, fotbal); când toleranța pacienților nu depășește 4 MET riscul este major. Riscul specific chirurgical este direct proporțional cu 2 factori: stress-ul chirurgical propriu-zis și gradul stress-ului hemodinamic asociat
Chirurgie generală. Vol. I. Ediția a II-a by Prof. Dr. Costel Pleşa, Dr. Radu Moldovanu () [Corola-publishinghouse/Science/751_a_1183]
-
să mă vezi? - Scuză-mă, Emi! Mă gândeam că am uitat cum să fac un ochi. - Un ochi? Ce mare scofală. Pui ulei la încins în cratița, spargi oul în ulei și-i gata ochiul. - Nu, nu un ochi de mâncat... - Am înțeles ! Ai spart geamul. Cheamă geamgiul și-ți înlocuiește el ochiul de geam spart. - N-ai înțeles. Știi... Emi intervine imediat: - Aragazul! Ți s-a defectat ochiul de la aragaz. E grav! Trebuie reparat imediat. Cu gazul nu-i de
Prieteni de poveste. Teme de vacanţă. Limba română, clasa I by Cecilia Romila () [Corola-publishinghouse/Science/91492_a_92303]
-
cele trei arome, pe când în cazul bărbaților acest lucru nu a fost valabil (Berry, Beatty și Klesges, 1985). Femeile iubesc mai mult decât bărbații varietatea. În plus, atunci când psihologii au întrebat 387 de persoane: „Din ce motiv vă opriți din mâncat?”, s-a constatat că bărbații și femeile au dat răspunsuri diferite. Firește, mai întâi de toate, toți au răspuns „Mă opresc atunci când sunt sătul, când nu mai mi-e foame”. Dar dacă analizăm celelalte motive date de participanții la acest
[Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
un băiețel pe care îl adusese cu el, dar pe cel al soțului îl otrăvise dinainte: când acesta a venit, ea i-a dat mâncarea și toți trei au început să mănânce. La puțin timp după ce el a terminat de mâncat, i s-a făcut rău de la stomac și a simțit o durere intensă în pântece și i-a spus soției că nu se simte bine: "cum așa?" a întrebat ea; "erai bine înainte să mănânci, nu?" "așa este", a răspuns
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
într-o scenă modul cum trebuia să fie convins să mănânce și spune: „Îmi imaginez că toți copiii se opun atunci când încerci să-i convingi să facă ceva”. În acest caz, Danny nu susține că toți copiii au probleme cu mâncatul, prefațându-și, în schimb, afirmația cu „Îmi imaginez că”; or, acest lucru face cât se poate de clar faptul că urmează să aflăm este percepția lui asupra anumitor lucruri, și nu afirmarea unui principiu general. Introduceri de genul îmi imaginez
[Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]
-
nume în autodenunț; și-a recunoscut vina, dar nu a scăpat de bătăi, fiind trecut din nou prin tot procesul, timp de câteva zile și nopți fiind torturat doar el: bătăi, șmotru, fandări, sărituri ca broasca, statul într-un picior, mâncatul din troacă pe burtă cu mâinile la spate etc. Pe 8 iunie 1950 a fost transferat din Pitești la Gherla, unde știa că va trebui să acționeze de partea agresorilor. A stat până pe 1 noiembrie 1950 în camera 105 împreună cu
[Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
doar de cruzimea loviturilor și maniera furibundă în care ele erau aplicate, fără a ține cont de nimic. Se lovea cu orice, oriunde. Costin Merișca, unul dintre supraviețuitorii acțiunii, a inventariat o parte dintre chinurile la care erau supuse victimele: mâncatul pâinii din trei înghițituri, ținutul pâinii în gură timp de zile întregi fără a o putea înghiți, mâncatul într-un picior, sărarea excesivă a mâncării urmată de interzicerea hidratării timp de câteva zile, interval după care deținutului i se oferea
[Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
Se lovea cu orice, oriunde. Costin Merișca, unul dintre supraviețuitorii acțiunii, a inventariat o parte dintre chinurile la care erau supuse victimele: mâncatul pâinii din trei înghițituri, ținutul pâinii în gură timp de zile întregi fără a o putea înghiți, mâncatul într-un picior, sărarea excesivă a mâncării urmată de interzicerea hidratării timp de câteva zile, interval după care deținutului i se oferea apă sărată, sute de genuflexiuni, fandări, tumbe, sărituri ca broasca, statul într-un picior cu ochii la bec
[Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
aparțină faptelor de origine socială. Se întâmplă așa pentru că mersul și alte activități vor beneficia de o integrare superioară, socială. Un anumit mers va dobândi o semnificație de ritual, antrenarea corzilor vocale va fi diferită în funcție de melodia cântată, la fel mâncatul va fi diferit în funcție de tipul de hrană consumat, etc. Imitația în viața socială are aceeași însemnătate ca și moștenirea realizată în viața organică, la fel ca mișcarea moleculară în fizică. Cauzele imitației se constituie în raport cu combinarea mai multor determinanți unii
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
ea crede că eu am de gând să mă mărit la cine știe ce hotel uriaș din New York, care nu-mi spune nimic, în loc să mă mărit la mine acasă, în mijlocul familiei și al prietenilor mei, ei bine, se înșală amarnic. Terminăm de mâncat și refuzăm cafeaua, apoi ieșim din restaurant. E o zi răcoroasă, cu aer înțepător și nori mânați de vânt, pe cerul albastru. Pornim spre Plaza, iar Robyn îmi zâmbește larg. — Te înțeleg perfect, dacă te simți cam încordată. Organizarea unei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
umblau hai-hui. „N-aveți nici o grijă, vă duc eu până la Neagu în Lățunaș” le spuse ca într-o doară. „Cităm din Sfârșitul unei domnii sângeroase” (pag. 71): „Nevasta lui a început să pregătească masa, dar nouă nu ne ardea de mâncat, ci de a pleca din Ofcea cât mai repede, să ajungem la Lățunaș. El însă, foarte tacticos a plecat la cârciumă să aducă băutură. S-a întors cu o sticlă de rachiu și una de vin. Cojocaru și Boroancă șiau
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
un anumit număr de observații făcute acasă. Vizitele acasă oferă posibilități destul de bune pentru a observa interacțiunea dintre părinți și copil. Acestea trebuie uneori să dureze până la 3-4 ore și trebuie să includă situații ziln ice dar adesea dificile, precum mâncatul și culcatul. Sag Bakken și Anderaa (1993) au descris felul în care un educator de copil preșcolar poate contribui la evaluarea funcției parentale a părinților. Observăm cât de sensibil reacționează părinții la semnalele copilului și cum răspund la inițiativele acetuia
ATITUDINEA PĂRINŢILOR DIN MEDIUL RURAL ŞI EFECTELE ASUPRA ADAPTĂRII ŞCOLARE by SARDARIU ELISABETA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/338_a_598]
-
de toamnă-iarnă. Pelerinii sunt bucureșteni în marea lor majoritate, oameni care au ieșit „la pelerinaj” așa cum ar fi mers la o plimbare în Cișmigiu. Familiile se mobilizează prin telefon : „Haideți, măi mamă, veniți odată ? Cum, încă nu ați terminat de mâncat ? Păi ce facem, noi vă ținem locul aici, mai avem puțin și trecem pe la raclă și voi încă nu ați plecat de acasă ?”. Noi pelerini, noi tipuri de practică religioasă. Un cuplu de pensionari, el fost inginer electronist, ea medic
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
industrial și existențial din 1990, oamenii aceștia, în cea mai mare parte orășeni, locuind în zone neatinse de criză, nu au îmbrățișat forme mai „soft” de religiozitate urbană și au ales să vină aici, la Prislop : dormitul înghesuit în microbuze, mâncatul pe genunchi din pachetele aduse de acasă, toaleta pe pantele dificile din împrejurimi. De ce ? Grupul din care face parte a ajuns la Prislop în jurul orei 3 dimineața, pe un frig înțepător. Odată parcat microbuzul, toți parti cipanții, mai puțin șoferul
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
până în prezent nu am mai putut găsi în magazinele statului cartofi! Chiar când se aduceau, se vindeau în pungi, și când soseai cu ei acasă nu puteai alege din 4 kg de cartofi mai mult de 4 bucăți, buni de mâncat, și aceia aveau un gust amar. În piețe, particularii vând cartofii la un preț nemaiauzit înainte în această țară: la Cluj-Napoca, cu câte opt-nouă lei, la Târgu Mureș cu câte șase-opt lei, la Hunedoara, centru muncitoresc, au ajuns la 10
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
închisoarea lagărului, pe lângă brutărie și intrarea în baraca comandamentului, unde i se cere să spele podeaua. De aici, Ivan Denisovici traversează perimetrul pentru a merge la sala de mese, trecând pe lângă baie și pe lângă clădirea clubului. Imediat după ce termină de mâncat, Șuhov aleargă la secția sanitară, unde se constată că nu are febră și că poate merge la lucru. Se întoarce în baracă, unde își ascunde rația de pâine, păstrată pentru mai târziu. Se dă semnalul de adunare pe platou, pentru
by Cecilia Maticiuc [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]