1,168 matches
-
Nu mi s-a comunicat modificarea, semnătura mea nu figurează pe textul aprecierii, am aflat de ea abia când a fost depusă la dosar. În apărare am solicitat probe cu martori, care mi s-au respins. Răspunsurile parțiale date de MEI la interogatoriu sunt evazive, neconcludente și contradictorii. De la primul punct al interogatoriului se recunoaște că mi se impută numai aspectul semnalat în întrebare, și anume, doar prezența mea în sală la o expunere organizată de institut, de unde rezultă, indirect, că
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
interogatoriu sunt evazive, neconcludente și contradictorii. De la primul punct al interogatoriului se recunoaște că mi se impută numai aspectul semnalat în întrebare, și anume, doar prezența mea în sală la o expunere organizată de institut, de unde rezultă, indirect, că decizia MEI, în cazul meu, nu a fost luată în cunoștință de cauză, nu a operat selectiv. Contrar uzanței, nu mi s-a luat o declarație prealabilă, ci numai cea din ziua de 5 mai 1982. Semnalez și situația penibilă că, în
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
anularea să fie parțială, modificându-se temeiul desfacerii contractului de muncă, din art. 130 (1) lit. i, în lit. b (situație în care unitatea își încetează activitatea prin dizolvare), astfel încât să pot ocupa un post de psiholog, așa cum am cerut MEI printr-un memoriu înregistrat cu o lună în urmă, și să realizez obținerea unei retribuții cât mai apropiate de cea anterioară (evitându-se o nouă încălcare a Codului muncii), pentru a avea cu ce hrăni cei trei copii care la
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
este relativă În Lumea Veche, cea pe care o locuim. Strămoșii noștri Își preparau deja, În secolele dinaintea sosirii bogățiilor vegetale și animale din Indiile Occidentale (porumb, dar și cartofi, ori curcanul demn și grav ca un magistrat), poșirca de mei care nu se Învârtea În ceaun și nu se tăia după răsturnarea pe un fund de lemn altminteri decât mămăliga zilelor noastre. Să nu se creadă Însă că doar ai noștri dețineau secretul poșircilor hrănitoare din cereale și nici că
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
care nu se Învârtea În ceaun și nu se tăia după răsturnarea pe un fund de lemn altminteri decât mămăliga zilelor noastre. Să nu se creadă Însă că doar ai noștri dețineau secretul poșircilor hrănitoare din cereale și nici că meiul ar fi fost unicul beneficiar al acestui tip de prelucrare gastronomică. Hrișca și arpacașul dădeau și ele mâncăruri cu un prestigiu pe cât de legat de existența În cadre sociale modeste, pe atât de glorios prin răspândirea copioasă, statistic vorbind. Între
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
de prelucrare gastronomică. Hrișca și arpacașul dădeau și ele mâncăruri cu un prestigiu pe cât de legat de existența În cadre sociale modeste, pe atât de glorios prin răspândirea copioasă, statistic vorbind. Între porridge-ul britanicilor și cașa ori turta de mei rusească s-a Întins un continent de posibilități, fructificate deplin și cu fantezie neostenită de o umanitate mereu amenințată de spectrul foametei endemice. Astăzi Încă, copiii noștri mănâncă, bine garnisit cu zahăr și scorțișoară ori dichisit cu ciocolată Îndulcită ori
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Dan din Bocșa a muncit zi și noapte să scoată cât mai multă roadă. Avea cinci copii și, altminteri, nu i-ar fi putut hrăni. A fost un an mănos. S-a făcut și grâul, și ovăzul, și fasolea, și meiul. Oile și vitele mari au avut și ele hrană destulă. Când a văzut bucatele toate, strânse în grămezi, gata să fie băgate în hambare, lui Dan îi venea parcă să chiuie de bucurie. Dar a venit împuternicitul de la castel și
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
Dan la târg,la Zalău, ca să vândă cinci găleți de grâu, una de fasole și două oi să strângă bani pentru cens, adică taxa pentru pământ. Îndată ce a încasat banii, împuternicitul a adăugat: Acum plătește și dijma din grâu, ovăz, mei și fasole. Dan a măsurat cu mierța dijma legiuită din fiecare holdă și a oftat, văzând cât de repede scad grămezile de grâne. După ce a plătit și zeciuiala, omul nostru s-a întristat și mai mult. Dane, de ce n-ai
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
măritat o fată. Satul Bocșa a trebuit să dea 12 viței, 30 de claponi, 30 de gâște, 5 000 de ouă, 40 de cupe de unt și cinci butoaie de miere. A dat și Dan, partea lui, vânzând fasolea și meiul. Așa, grânele s-au împuținat și mai mult. Îndată după nuntă, domnul conte a poftit să facă o vânătoare în pădurile Lăpușului. Și pentru că nu prea au ieșit nici cerbii, nici căpriorii, nici iepurii, domnul conte a poruncit satului să
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
și supranatural, dar lucrul acesta nu se putea petrece decât cu prețul unei neînțelegeri. Însă nici literatura "îndrăzneață" a societăților tradiționale nu are drept unic și direct scop excitarea cititorului. Celebrul roman chinez din secolul al XVI-lea Jin Ping Mei, pe care prefața ediției Pléiade îl numește "textul cel mai picant pe care-l putea oferi literatura chineză" (Gallimard, 1985, p. XL), conține puține episoade care să descrie activitatea sexuală, iar acestea sunt departe de a fi explicite. Să alegem
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
zona Dealurilor Fălciului, situată în apropierea cursului mijlociu al Bârladului, unde descoperirile arheologice din mai multe situri medievale timpurii, la Roșiești, Viișoara, Banca, Zorleni, Grivița, Bârlad și împrejurimi, dovedesc preocupările legate de cultivarea pământului. S-au găsit boabe carbonizate de mei și secară, respectiv orz și secară în câteva gropi de provizii din așezările de la Dodești și Roșiești (Vaslui). Ca altitudine, culmile variază, cele mai mici având înălțimea de 250 m, iar la extrema cealaltă se situează Măgura Coloneștilor, din Colinele
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
și menajere. Primele aveau pereții arși, pentru a rezista umezelii, și o capacitate redusă de depozitare. Diametrul gurii ajungea la 0,30 m, iar adâncimea era de 0,50-0,65 m. Printre puținele exemplare cerealiere se numără boabele carbonizate de mei și secară (Gr.2-Dodești), care lipsesc însă din gropile de provizii de la Botoșana - Suceava, datorită golirii acestora, înainte de părăsirea stațiunii. Gropile menajere conțineau pe lângă fragmente ceramice și numeroase oase de animale. Ele aveau diametrul și adâncimea similare celor de provizii
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
părerile (din arealul rus), potrivit cărora obiectul ar fi derivat din discurile de argilă (cultura Zarubineț), care însă erau utilizate drept capace de urnă și nu pentru coptul pâinii. Dimpotrivă, folosite la coacerea lipiilor de grâu sau a pâinișoarelor de mei, tipsiile denotă implicit și cultivarea grâului sau a meiului de către populația autohtonă. Întrucât argumentele celor două teorii sunt plauzibile, credem că în momentul actual putem fi doar rezervați în a le atribui cu certitudine unei populații, chiar dacă în ultima vreme
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
derivat din discurile de argilă (cultura Zarubineț), care însă erau utilizate drept capace de urnă și nu pentru coptul pâinii. Dimpotrivă, folosite la coacerea lipiilor de grâu sau a pâinișoarelor de mei, tipsiile denotă implicit și cultivarea grâului sau a meiului de către populația autohtonă. Întrucât argumentele celor două teorii sunt plauzibile, credem că în momentul actual putem fi doar rezervați în a le atribui cu certitudine unei populații, chiar dacă în ultima vreme balanța se înclină spre mediul slav și să nu
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
în vederea conturării unei imagini unitare asupra situației din secolele VI-XI, în Bazinul Bârladului. Agricultura rămâne principala ocupație și pentru Evul Mediu timpuriu, fapt dovedit printr-o serie de obiecte descoperite în complexele menționate, dar și prin boabele carbonizate de mei și secară (Dodești), respectiv orz și secară (Roșiești). Acelorași specii de mei (Panicum miliaceum), secară (Secale cereale) și orz (Hordeum vulgare vulgare), li se adaugă grâu (Triticum monoccocum, Triticum dicoccum, Triticum compactum), identificate la Fundu Herții (Botoșani), unde din cinci
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
Bazinul Bârladului. Agricultura rămâne principala ocupație și pentru Evul Mediu timpuriu, fapt dovedit printr-o serie de obiecte descoperite în complexele menționate, dar și prin boabele carbonizate de mei și secară (Dodești), respectiv orz și secară (Roșiești). Acelorași specii de mei (Panicum miliaceum), secară (Secale cereale) și orz (Hordeum vulgare vulgare), li se adaugă grâu (Triticum monoccocum, Triticum dicoccum, Triticum compactum), identificate la Fundu Herții (Botoșani), unde din cinci gropi de provizii au fost recuperate 264,5 grame de semințe, iar
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
să poată veni în număr mare. Noi deținem multe produse, de ce nu vin albii să muncească la noi în țară? Albii din comerț trebuie să vină. În apă avem pești, avem lemn în pădure, vânat, păsări. În celelalte țări au mei, bumbac, orez, și noi avem aceste lucruri aici, ei au albi, noi de ce nu avem? Acest fapt ne umple de furie. Opangault 134și Youlou 135 ne-au spus să votăm, și până în ziua de azi nu am primit nimic bun
by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
lui, îi povestește despre aven tu rile lui, despre modă, despre lume. De multe ori, tot acest lu ciu se șter ge după ceva timp, iar ade vă ra te le ca rac te reies la supra fa ță. Fe mei le numai au însă răbdare să aștepte și se aruncă fără să gândească în brațele se du că to ri lor, con vin se că au găsit adevărata dragoste. Această situație ar putea fi gân di tă și ca o
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
am observat că acestea sunt diverse în funcție de surse. Încercarea ulterioară este de a identifica sursele ce cauzează diferite tipuri de idei, identificând astfel realitățile din spatele acestora: "Dar, între aceste ale mele, în afară de cea care mă înfățișează pe mine însumi propriilor mei ochi și cu privire la care nu încape, aci, nici o greutate, una înfățișează pe Dumnezeu, altele lucruri temporale și însuflețite, unele pe îngeri altele animalele și ultimele înfățișează pe alți oameni asemănători mie"158. Ideea sine-lui a fost analizată în mediația a
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
Giuglea. Un presupus sens al apelativului romînesc („creastă înaltă, alcătuită din stînci mari și pietre tari“, „potecă“, „lespede de piatră“, „povîrniș“) nu este atestat, ci numai dedus prin comparația cu unii termeni romanici apropiați. Apelativul paring, parîng, „o specie de mei“, l-ar apropia onomasiologic de oronimele Malaia, Mohorul, care confirmă că în trecut unele cereale și alte plante „însoțitoare“ creșteau la altitudini mari. Acestea pot fi însă și supranumele unor oameni transonimizate în toponimie. Prahova Este numele unui rîu, lung
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
mutuale ale diferitelor părți ce alcătuiesc întregul". Dacă prima manieră este specifică sinelui independent, cealaltă descrie adecvat modul de articulare a sinelui interdependent. Acest self este definit precumpănitor contextual, în cadrul rețelei sociale în care se încadrează (Marshella, DeVos, Hsu, 1985; Mei, Zhiyan, Mingyi, Gao, Lili, 2008). într un studiu empiric realizat de Markus și Kitayama în 1991 se relevă cum, în definirea de sine, indivizii cu un self interdependent optează pentru întreținerea unor relații armonioase cu persoanele relevante (familie, prieteni, parteneri
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
academicianul Val eriu D. Cotea și-a abandonat uneltele la atingerea temei și, în loc să î nșire cifre și date despre centre viticole, plaiuri, soiuri, producții, în loc să presare în pagină formule, grafice și tabele, în loc să compare bonitatea anilor în funcție de capriciile cli mei și m icrogeografia podgoriei, în loc, adică, de o abordare sec științifică, se refugiază tot în poematic, preferând să analizeze raporturile dintre licoare și băutori, pe o scară a timpu lui ce c oboară până la Grigore Ureche. Fiindcă, vedeți dumneavoastră, Cotnariul
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
tongana, maori, kiribati, rapanui, hawaiana etc. 6.8.1. Familia formosană Prin mileniul V i.C. o serie de populații au părăsit litoralul sud-estic al Chinei și au migrat în insula Taiwan, aducînd cu ei elemente ale culturii Hemudu (cultivarea meiului și a orezului, domesticirea porcului, locuințele pe piloni, pirogile cu sistem de balansare etc.). Tot mai mulți specialiști consideră astăzi că proto-formosana a fost limba mama a mării familii austroneziene. Alte teorii se referă la o separare timpurie între proto-formosană
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
găsite de Romani într-un lagăr părăsit de Daci; iar printre dregătorii cei mari ai statului dac întâlnim și supraveghetori ai agriculturii. Deși grâul se vede că a fost cultivat în Dacia, totuși credem că hrana națională a Dacilor era meiul sau mălaiul. Plinius anume ne spune că «popoarele pontice preferă meiul tuturor celorlaltor mâncări.» Sub numele de popoare pontice el trebuie să fi înțeles cel puțin pe Geți, care se întindeau până pe malurile mării, dacă nu și pe Daci. Naturalistul
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
dregătorii cei mari ai statului dac întâlnim și supraveghetori ai agriculturii. Deși grâul se vede că a fost cultivat în Dacia, totuși credem că hrana națională a Dacilor era meiul sau mălaiul. Plinius anume ne spune că «popoarele pontice preferă meiul tuturor celorlaltor mâncări.» Sub numele de popoare pontice el trebuie să fi înțeles cel puțin pe Geți, care se întindeau până pe malurile mării, dacă nu și pe Daci. Naturalistul Aelian din secolul al II-lea d. Hr. după ce arată hrana
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]