888 matches
-
al prosovieticilor, ultimul fiind Întotdeauna „adevăratul vinovat”. Credem, În primul rând, că Însăși opinia existenței În conducerea Partidului Comunist Român a două grupuri ce se diferențiază pe opțiuni de strategie politică este falsă. Firește, este un fapt de necontestat că militanții vin din direcții diferite. Dar situația este mai complicată decât cele două grupuri amintite: mai sunt militanți Întorși din xe "U.R.S.S."U.R.S.S. mai devreme de 23 august, ca Emil xe "Bodnăraș"Bodnăraș, foarte probabil ca agent sovietic de
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Partidului Comunist Român a două grupuri ce se diferențiază pe opțiuni de strategie politică este falsă. Firește, este un fapt de necontestat că militanții vin din direcții diferite. Dar situația este mai complicată decât cele două grupuri amintite: mai sunt militanți Întorși din xe "U.R.S.S."U.R.S.S. mai devreme de 23 august, ca Emil xe "Bodnăraș"Bodnăraș, foarte probabil ca agent sovietic de contrainformații, sau activiști ce au fost În România, dar nu În condiții grele de detenție, ca Lucrețiu
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Caransebeș condus de Dej, va fi principala legătură a serviciilor de contrainformații sovietice. Activiștii de partid evrei din diversele eșaloane ale Puterii și-au desfășurat activitatea pe fundalul dinamicii politicii românești a epocii. Ei au activat numai și numai ca militanți ai Partidului și nu au avut nici o legătură cu universul evreiesc În care s-au născut. O ideologie veche În haine noi: antisemitismul comunist tc "O ideologie veche În haine noi\: antisemitismul comunist " Cercetarea fenomenelor de antisemitism În societatea comunistă
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
În timpul perioadei Antonescu a fost activ În diverse organizații de Întrajutorare evreiască, cât și În Oficiul pentru Emigrare. După 1944, este membru al conducerii secției române a Congresului Mondial Evreiesc, O.R.T. și Joint. În 1952 este arestat, o dată cu alți militanți sioniști, iar la sfârșitul lui 1953 este eliberat, fără a fi implicat În vreun proces. xe "Stoica"Stoica, Chivu (1908-1975) Muncitor cazangiu, este unul dintre liderii grevelor muncitorești din 1933. Foarte apropiat de xe "Gheorghiu Dej"Gheorghiu-Dej, cu care Împarte mulți
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
îmbinat marxismul sau socialismul cu credințele șovine, cu ideile uzate ale tradiției, reînviind astfel mitul națiunii. Pentru că atît partidele fasciste cît și diviziile naziste de asalt au furnizat un număr important de muncitori partidelor socialiste și comuniste. Au convertit astfel militanți ai revoluției în soldați ai antirevoluției, ba chiar ai uneia dintre cele mai reacționare din lume. Să rezumăm. Mulțimile sînt sugestibile și adoptă cu ușurință atitudini extreme. La suprafață, ele se schimbă rapid și adeseori. Le putem antrena de la o
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
democrat-creștine, uniunea pentru democrație franceză (U.D.F.) etc. În funcție de epocă, partidul socialist oscilează între cei doi poli. După Tarde, mass-media slăbește puterea partidelor militanților și ale maselor. Favorizează, în schimb, partidele publiciștilor și ale publicului. Sau, mai rău, mass-media transformă militanții în propriile sale curele de transmisie, iar masele populare în materie primă pentru diversele tipuri de public. De unde "o instabilitate puțin compatibilă cu o funcționare perfectă a parlamentarismului"312. Judecată care s-a dovedit a fi justă. Deși se întemeiază
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
de solidaritate compensatoare cu un grup uman animat de un ideal În care ființa solitară și anxioasă caută o posibilitate de relativă echilibrare. Așa se explică, poate, rapiditatea și ușurința cu care tînărul Voronca aderă, pentru a deveni unul dintre militanții lor cei mai pasionați, la diversele mișcări de avangardă ce se succed, aproape fără pauza unei respirații, În deceniul al treilea al secolului nostru. Dar, deși de o neobișnuită „plasticitate”, sensibilitatea sa oscilînd Între extrema entuziasmului deschis spre universul Întreg
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
de reprezentare și de reproducere. Să ne gândim, de exemplu, în diferite domenii, la grupurile de amatori care se organizează în fan-cluburi, în suporteri (sportivi) sau în "societăți de prieteni ai muzeelor": toate se dotează cu reguli, organe (de presă), militanți, un aparat administrativ mai mult sau mai puțin elaborat. Practicile nu mai sunt ocazionale, ci îi orientează pe indivizi într-o veritabilă angajare, înscriindu-i în cunoștințe din ce în ce mai importante (Le Guern, 2002). Mărimea colectivelor astfel produse prin practici este variabilă
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
nu numai în Rusia ci și în Franța, ceea ce denotă ambivalența franceză relativ la această figură istorică. 4 PCF chiar avea câteva "fortărețe", de exemplu, în unele părți ale Bretaniei rurale, în zonele viticole din Midi și chiar din Corsica, dar militanții din aceste zone au aderat strict la linia centralistă a partidului național. 5 R. Rémond, Les Droits en France, ediția a patra (Paris: Auber-Montaigne, 1982) 6 Ministère de l'interieur et de l'aménagement du territoire/DGCL, Les Collectivités locales
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
italiană și numeroasele sale orientări care se întind de la dreapta conservatoare pînă la stînga sindicală se situează cu adevărat în centru? Da, prin programul său care-i permite să fie pivotul tuturor combinațiilor guvernamentale. Nu, prin baza sa electorală și militanții săi, căci programul de centru al Democratia Cristiana este de fapt rezultatul unui laborios compromis intervenit între oameni de stînga, de centru și de dreapta. Separarea ei în "polul" progresist și cel al libertăților o confirmă. Situația este asemănătoare în
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
milita pentru aripa stîngă a democrației creștine dacă ar locui în Mouscron (oraș belgian situat în zona socio-economică din partea de nord a metropolei și de care îl despart doar cîțiva kilometri). Aceleași probleme se pun în ceea ce-i privește pe militanții partidelor naționaliste basce, scoțiene sau ai partidelor regionaliste. Și ele grupează în jurul unei cauze specifice burghezi, țărani și muncitori, peroane de dreapta, de centru și de stînga. Oare gaullismul este cu adevărat reductibil la un partid de dreapta, chiar "bonapartist
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
și care au rezistat social-democratizării dorite la începutul secolul al XX-lea de Internaționala a II-a. Pe de o parte lejeritatea ei, o variantă subțire sau suplă a partidului de mase pe care Jean Charlot o numește partid de militanți. Pe de altă parte, importanța aleșilor, a liderilor și șefilor: curente personalizate în Franța, "filipismo" în Spania. În al treilea rînd, militanții și aleșii au un profil diferit de cel întîlnit în partidele de tradiție cartistă sau social-democrată. Nivelul lor
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
ei, o variantă subțire sau suplă a partidului de mase pe care Jean Charlot o numește partid de militanți. Pe de altă parte, importanța aleșilor, a liderilor și șefilor: curente personalizate în Franța, "filipismo" în Spania. În al treilea rînd, militanții și aleșii au un profil diferit de cel întîlnit în partidele de tradiție cartistă sau social-democrată. Nivelul lor de instruire este mai înalt, iar învățătorii, ca și intelectualii, sînt predominanți: "bărboșii" din grupul PS în 1981 sau PSOE în 1982
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
sînt: internaționalismul, organizarea și ideologia. Aceste trei aspecte sînt exterioare logicii naturale a lumii celor ce muncesc. După Lenin, ideologia spontană a clasei muncitoare este de tip "trade-unionistă"3. Mișcarea comunistă este deci rezultatul voluntarismului revoluționar al unui grup de militanți ai Partidului Muncitoresc Rus: bolșevicii. Am putut vedea că, în cazul partidelor muncitorești, acțiunea Internaționalei se conjuga cu cea a mișcării sindicale. În ceea ce privește partidele comuniste, Internaționala a III-a a fost agentul principal al creării lor. Ba mai mult, în
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
eurocomuniști vechi, și-au păstrat identitatea, dar nu au făcut niciodată uz de ea: ei s-au reîmpărțit după apariția coaliției, Izquierda unida, care a avut succes în rîndul electoratului. Partidul comunist fiind interzis în Elveția încă din anii '30, militanții săi au putut să ascundă problema de fond pentru a păstra forma: Partidul Elvețian al Muncii care se menține în Consiliul Național. D) Integriștii. Este vorba de formațiunile rămase fidele dogmei comuniste împotriva tuturor și a orice. În viziunea lor
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
Mario Segni în tentativa lui de a schimba sistemul politic italian, a trebuit să renunțe la a deveni marea forță centrist-reformistă pentru a se transforma în susținătorul moderat al PDS în cadrul "Polului progresist". După plecarea lui Segni, AD a regrupat militanții din mediile laice, adesea vechi republicani sau socialiști. Echivalentul olandez al radicalilor de stînga ar fi Partidul Demokraten '66, un partid anti-establishement, fondat în 1966 de doi tineri energici din Partidul Liberal: M. M. Gruyters și Van Mierlo. Punînd accentul
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
progresul social și uman, contra obscurantismului merge pînă la distrugerea Bisericii Catolice, bastion al reacțiunii, căreia trebuie să-i smulgi "sufletul de copil". După cum se poate constata, această ideologie se îndepărtează de laicitate prin caracterul său emoțional care îmbracă, la militanții ei, aspectul unei fervori religioase. La aceste partide trebuie subliniată, mai mult decît anticlericalismul lor, atitudinea religioasă și, în același timp, anticatolică. Aceste partide diferite își au originea în francmasoneria anticatolică în țările latine care constituie o religie în opinia
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
6 era o invenție a radicalilor, iar atracția sa exercitată asupra anumitor socialiști este dovedită istoric. Gaullismul își are originea în rezistența împotriva naziștilor, pe atunci lupta a fost dusă împreună cu comuniștii. Organizațiile gaulliste se bazeaz( pe un număr de militanți și responsabili raliați opțiunii socialiste. Fine Gael din Irlanda își are rădăcinile în Mișcarea de Eliberare Națională Sinn Fein și în IRA, în forma sa inițială. Unul din șefii acestui partid, Garret Fitzgerald, a preconizat cîndva transformarea aspectului său partizan
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
își are rădăcinile în secolul trecut și care îmbină naționalismul cu atașamentul față de valorile catolice, combinație pe care o regăsim în Slovacia și Polonia, dar și în Irlanda sau, altădată, în Quebec. Al doilea curent se vrea liberal și regrupează militanții cei mai atașați de ideea trecerii rapide la economia de piață, fără să neglijeze însă problemele de natură socială. Al treilea curent, considerat populist, se înscrie atît în vechea tradiție a Europei Centrale, cît și Răsăritene (Narodniki în Rusia, de
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
stabilității sistemului politic și social. Un al doilea domeniu de acțiune, după promovarea democrației îl reprezintă cel al păcii și securității. Militarea pentru dezarmare a fost o preocupare constantă a Uniunii Interparlamentare încă de la înființare. Uniunea a fost printre primii militanți ai reglementării internaționale a comerțului cu arme convenționale; în 1985 în Mexic a avut loc Simpozionul Interparlamentar privind dezarmarea în privința armelor convenționale, iar în 1990 s-a organizat Conferința de la Bonn care a evaluat impactul schimbărilor internaționale rapide în domeniul
Parlamentarismul în societatea internațională by Gabriel-Liviu Ispas () [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
o minimă dăinuire ca entitate spirituală. Măcar atât să se acorde: scriitorii, artiștii, compozitorii să devină un fel de rezervă naturală a spiritului. [...] Să existe, dacă nu se poate altfel, umanismul revoluționar la tribună și defilare, cu cohorta lui de militanți. Dar alături, discretă la nevoie, cenușăreasă, să fie tolerată și cultura, așteptând zile mai bune"287. Există convingerea că această soluție este aplicată în timp, nu de către partid, ci de scriitorii tineri care susțin sărbătoarea și defilarea prin producțiile lor
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
XIX-lea, apoi din Acțiunea Catolică: se poate constata, dacă avem în vedere situația Veneției, Bavariei sau Flandrei, că partidele puternice de inspirație creștină s-au dezvoltat acolo unde rețeaua de acțiuni, asociații, sindicate confesionale a fost capabilă să ofere militanți și o adevărată tradiție social-creștină. Partidul apare ca o prelungire politică a unui angajament inițial religios și social. El traduce concepția despre om și lume pe care o propune în primul rînd doctrina Bisericilor creștine. Așa cum a evidențiat foarte bine
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
sale și, de exemplu, pentru a învăța că naționalismul nu reprezintă adevărul, ci pervertirea patriotismului". (Forces nouvelles, 12 decembrie 1963). Acțiunea își înfige rădăcinile într-o credință solidară și general practicată. Se pune întrebarea dacă legătura care îi unește pe militanții CDU-ului german ai DC-ului italian și ai CDS-ului francez este creștinismul trăit. Dar există exemple nenumărate, atît în trecut, cît și în prezent, de responsabilii de partide de inspirație creștin democrată respirînd într-o atmosferă personală religioasă
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
cele două războaie mondiale. S-a putut observa importanța Asociației Catolice a Tineretului Francez pentru MRP, un veritabil transfer înregistrîndu-se de la una la alta9. În cazul Italiei observăm un anumit colateralism, partidul găsind în Acțiunea Catolică o veritabilă sursă de militanți și de conducători: 105 din cei 204 de deputați ai MRP, între 1945-1946, proveneau din ACJF; din cei 207 de aleși din Adunarea Constituantă, cîți număra CDI în 1946, 122 (59%) erau formați în această organizație foarte dependentă de superiorii
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
legături cu Partidul Democrat Popular fondat în 1924, dar aleșii alsacieni și mosellani, cu excepția lui Robert Schuman, au constituit propriul lor grup parlamentar. În acest peisaj divizat, PDP6 rămîne singura încercare reală de creare a unui partid creștin-democrat modern, cu militanți, cu un sistem de organizare, cu presă, ceea ce totuși nu l-a împiedicat să rămînă marginal pe plan parlamentar. Totuși, dacă Le Petit Démocrate condus de Robert Cornilleau era săptămînalul partidului, o întreagă serie de titluri care se situa la
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]