503 matches
-
înalte îi aduceau pe adevărații trăitori în atemporal și aspațial, adică în lumea în care numai Dumnezeu și sfinții Săi pot trăi, o lume spre care și noi jinduim, cu toate neputințele noastre, dar și cu multă nădejde în marea milostivire a bunului Dumnezeu. Aspazia Oțel Petrescu afirmă: „Era un fel de împărtășire din propria suferință. Era calea prin care puteai să trăiești frățietatea creștină, sentimentul exprimat frumos de altcineva care suferă ca și tine, îți dădea un sentiment de frățietate
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
dar extrem de sugestiv, al stării terestre a omului-este vorba de acel pasaj din Genepă în care, după ce Adam și Eva au fost alungați din grădinile Raiului, pentru ca să poată supraviețui în pământul arid și ostil în care se găseau, Dumnezeu, în milostivirea sa le-a făcut haine de piele și i-a îmbrăcat cu ele (Fac. 3,21). Implicațiile acestui text au fost realmente semnificative într- un spațiu spiritual care a fost mereu preocupat de limpezirea raportului între natură și persoană în ceea ce privește
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
fi fost o viață fără de sfârșit a morții. Cei doi locuitori ai Raiului au fost în consecință alungați pe pământ. Textul biblic ne indică o adâncă experiență a impropriului de către primii oameni, ceva aproape de nesuportat. Și iată că Dumnezeu, în milostivirea Sa, face celor doi haine de piele, adică așa cum tâlcuiește Grigorie de Nyssa, a luat din natura irațională a animalelor făcând haine cu care i-a îmbrăcat pe cei doi. Origen a înțeles acest pasaj în sensul că abia acum
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
a ocupat în mod special de viziunea antropologică răsăriteană, atrage atenția că tema „hainelor de piele” trebuie privită sub un dublu aspect, așa cum lasă să se sugereze chiar textul Genezei. Pentru că se precizează în acel pasaj biblic că Dumnezeu în milostivirea Sa a făcut această „tunică de piele” omului. Pentru că ceea ce este sub o instanță blestem, „tunica de piele”, pedeapsă ce urmează neascultării, însă prin necuprinsele lucrări dumnezeiești, devine și mijloc al unei a doua binecuvântări a omului. Omul aventurii terestre
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
mine, cărticica de rugăciune a Sfântului Anton de Padova. Frați creștini, fii ai patriei mele, peste tot unde s-au aflat legionarii, liberi, în temnițe, în călătorii, în străinătate, în exil, în deportări, în prizonierat, au îngenuncheat în rugăciune, cerând milostivirea lui Dumnezeu, pentru ei și pentru neamul românesc, ziua și noaptea, individual sau în comun. Permanentă candelă vie, ștafeta rugăciunii alerga de la om la om, încât să nu lipsească de pe altarul jertfei, nici o clipă măcar, vreun jertfitor. Câți mai fac
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Tremurând, alunecam prin zăpadă și, împiedicându-mă de ceva ascuns vederii în zăpadă, am căzut rănindu-mi genunchii și palmele. La dreapta era Corpul gardienilor, unde se administrau pedepsele. Instinctiv m-am îndreptat într-acolo, rugându-mă în gând: „Ușa milostivirii, deschide-o nouă, binecuvântată de Dumnezeu Născătoare, ca să nu pierim cei ce nădăjduim întru tine...”. Stai pe loc! Nu acolo, îmi tăie rugăciunea glasul răstit al gardianului. Oare mă și auzise Maica Domnului?) Am intrat în clădirea administrativă. Gardianul m-
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ei, de durere și de bucurie. De durere, pentru înșelăciunea în care un părinte își ucidea darul vieții dat lui de Dumnezeu; de bucurie că Dumnezeu operase asupra sufletului lui actul părerii de rău, zdrobindu-i inima împietrită, cu harul milostivirii Sale. Îmbrățișându-i și sărutându-i pe amândoi, le-am spus: Când ne întoarcem în Galda, mergem la Părintele Oțoiu Victor și, spovedindu-ne, îl vom ruga să te dezlege de păcat și să te primească în Biserică. După ce a
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
fundul păcatului. Numai cei ce din inițiativă personală s-au identificat cu diavolul în săvârșirea răului, nu și cei care siluindu-li-se voința au făcut răul, dar nu au activat din inițiativă proprie. Primii și au închis poarta harului milostivirii dumnezeiești, ceilalți s-au putut smulge din păcatul săvârșit de frică, conștient, prin sfâșieri lăuntrice, regretând nepuțința de a presta cu moartea trupului, salvarea sufletului. În acest război nevăzut cunoașterea adevărurilor de credință și a metodelor de luptă trebuie dublată
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
să se întărâte împotriva Bătrânului. Bătrânul îi întinse și aceluia darul său. Ucenicul, văzând că Bătrânul e dispus să dea toți banii, și recunoscând în cel din urmă cerșetor pe ceilalți doi, zise: Părinte, dar este același cerșetor, care speculează milostivirea ta! Taci, fiule, ce știm noi dacă nu este cumva Îngerul lui Dumnezeu, care încearcă inimile noastre?! Când au ajuns la chiliile lor, cu puținii posmagi pe care-i cumpăraseră, îi aștepta o familie de creștini, care veniseră cu doi
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Îi cântam lui Dumnezeu: Aliluia! Icosul al 4 -lea Doamne, izbaveste-l pe fratele nostru de moartea cea năprasnica dându-i lui vreme de pocăința. Să nu îl tăi pe el înainte de vreme că pe smochinul cel neroditor, ci cu milostivirea Ta să săpi împrejur și să îl îngrijești cu milă Ta, așteptând cu iubire de oameni rodul pocăinței și al întoarcerii sale. Te rugăm să ne înveți și pe noi să ne pocăim cu inima zdrobita pentru păcatele noaste ca să
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
în inima lui Cristos, pentru a o schimba cu puterea Sa. Așadar, confessio fidei înseamnă a-I spune Domnului: „Doamne, știu că sunt fragil, știu că sunt slab, știu că pot să continui să cad, dar Tu, prin marea Ta milostivire, îngrijește fragilitatea mea, ai grijă de slăbiciunea mea, fă-mă să văd care sunt propunerile pe care trebuie să le iau pentru a-Ți arăta bunăvoința mea de a-Ți fi plăcut Ție”. Din această mărturisire se naște rugăciunea penitențială
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
îl îndeamnă pe popor la pocăință: "Întoarce-te, Israele, la Domnul Dumnezeul tău, că tu te-ai poticnit din pricina fărădelegii tale! Găsiți rugi de pocăință, întoarceți-vă către Domnul și ziceți Lui: "Iartă-ne orice fărădelege, ca să ne bucurăm de milostivirea Ta și să aducem, în loc de tauri, lauda buzelor noastre." (Osea, 14: 2, 3). Întors la credință, prin îndurarea lui Jahve, Israel va renaște. "Tămădui-voi urmele căderii de la credință, îi voi iubi din toată inima Mea, căci mânia mea s-
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
în viață, singura speranță, singurul sprijin, singura inimă care mai putea cuprinde viața celor trei copii orfani. Degetele lor, timid, dar pline de speranță, părăsesc încleștarea și, precum dansul aripilor de fluturași, ating sfios veșmintele cernite ale bătrânei. Rugă și milostivire, în același timp. Rugă necuvântată, ci doar mimată de fețele candide ale copiilor! Rugă și acea chemare a sângelui, care face minuni, cum de altfel, minuni sunt aceste trăiri pe pământ! Bătrâna își pleacă trupul chinuit de muncile de peste
Mura by Vera Crăciun () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1734_a_92272]
-
religios al omului este de a fi "drept", de a cunoaște și a respecta Legea, ordinea divină. După cum spune profetul Miheia (6: 8): "Ți s-a arătat, omule, ceea ce este bun și ceea ce Iahve cere de la tine: dreptate, iubire și milostivire și cu smerenie să mergi înaintea Domnului Dumnezeului tău". Păcatul face să se piardă binecuvântarea (berâkhâh). Dar pentru că păcatul face parte din condiția umană, și deoarece Iahve, în ciuda severității sale, este milostiv, pedeapsa nu este niciodată definitivă. 9 "Dreptatea" se
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
ceremoniile sincretiste, vor fi distruse (10: 8). Singura salvare este o întoarcere sinceră către Iahve. "întoarce-te Israele, la Iahve, Dumnezeul tău, căci tu te-ai poticnit din pricina fărădelegii tale. Ziceți-i lui: lartă-ne orice fărădelege ca să ne bucurăm de milostivirea ta." (14: 2-3). Osea este conștient de faptul că decăderea lor nu le dă voie păcătoșilor "să se întoarcă la credința în Dumnezeul lor" (5: 4). Totuși, iubirea lui Iahve este mai puternică decât mânia sa: Nu voi dezlănțui arșița
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
cu Imperiul. Cu toate acestea, influența Imperiului trebuie că a fost foarte puternică din moment ce Menumorut spune în fața trimișilor lui Arpad, ducele ungurilor: „Chiar dacă acela (Attilan.a.) a răpit cu sila pământul acesta de la strămoșul meu, acum însă, din milostivirea stăpânului meu, împăratul de la Constantinopol, nimeni nu poate să-l mai smulgă din mâinile mele” . Indiferent dacă evenimentele au decurs așa cum relatează Annonimus, sau în alt mod, cert este că el înregistrează o tradiție, bine înrădăcinată în conștiința românilor norddună
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
erotizat. Dorind să impresioneze, să-și afle loc în inima celei crude, aflat în lungă priveghere își afirmă jalea și dorul, dar și căiala, mustrarea și dojana însumate, ultimele de natură morală. Mereu în suferință, se dă jertfăi, rob, sperînd milostivire. Resemnîndu-se, iubirea răscumpără totul; ca-n Scrisoare către Zulnia, poem considerat de Eugen Simion complex și profund și pe care-l rezumă drept istoria unei pasiuni scrise de un Tristan care-a pierdut pe Isolda lui. Pentru Marele Logofăt iubirea
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
totul canonul dat ca tratament pentru suflet. Fără această renunțare la sine și la voia proprie și Împlinire a canonului dat, vindecarea nu poate avea loc, păcatul nu poate fi gonit. Ceea ce ne vindecă sufletul este, de fapt, dragostea și milostivirea lui Dumnezeu. Prin spovedanie, nu doar primim iertare pentru relele făcute, ci ne și Împăcăm cu Dumnezeu și cu semenii noștri, ne reîntoarcem În sânul Bisericii și reintrăm În rânduiala firească a vieții duhovnicești. De aceea, spovedania, căința trebuie să
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Alexandra-Andreea Avram () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92294]
-
voastre și cu lipsă de pâine În toate sălașele voastre, dar nu v-ați Întors către Mine, zice Domnul" (Am. 4, 6). Cel care stăruia cel mai mult asupra pocăinței și Întoarcerii la Domnul a fost profetul Ieremia, care vede milostivirea Lui asupra omului și poporului numai printr-o convertire de la păcat la calea Sa. El este dat ca cel cu care Începe individualismul; până la el individul nu conta. Poporul era cel cu care lucra Domnul direct: ,,De vrei să te
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Vasile Iulian Trandafir () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92295]
-
celui de curând rănit. îngrijește de cel bolnav și păstrează întreg pe cel sănătos. în genere, ea face ca patimile, care de-a lungul vieții omenești, caută să se cuibărească în suflete, să fie îndepărtate și la aceasta ajunge prin milostivirea lui Dumnezeu. El răspunde rugăciunii noastre, dăruind celor care îl iubesc stări sufletești pline de bucurie și desfătare, care aduc în spiritul omului cugetele cele înțelepte. Dar fiindcă Duhul Sfânt știe că este greu să fim îndrumați pe calea virtuții
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
pentru cei vii, ci și rugăciunile pentru cei morți. Cei trecuți la Domnul sunt fii sufletești ai aceleiași Biserici creștine. Biserica creștină este un organism cu mai multe mădulare. Iubirea noastră de creștini se întruchipează în rugăciuni de iertare și milostivire pentru ușurarea păcatelor și a vieții de veci a celor dragi nouă, care s-au mutat la cele veșnice. Odată cu rugăciunea pentru cel plecat, aducem o mărturisire a păcatelor și a necesității de întoarcere în pământul din care a fost
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
chip deosebit harul Său, aici, cu ajutorul bisericii, al rugăciunilor din Sfânta Scriptură și mai ales din Psaltire și din cântările bisericești, omul își cunoaște toată goliciunea sa, adânca-i cădere și putreziciune, neputința, sărăcia, blestemăția, extrema sa păcătoșenie, dar și milostivirea fără sfârșit, dreptatea și sfințenia lui Dumnezeu, necuprinsa Sa înțelepciune și Atotputernicie. Aici este locul cel mai potrivit pentru a ne împăca cu Dumnezeu, pe care îl mâniem în fiecare ceas. într-adevăr, sfintele rugăciuni din biserică îl aduc lesne
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
soarelui, creștinul adevărat își aduce aminte că tot așa se răspândește lumina lui Dumnezeu asupra sufletelor credincioase și că aceste suflete se trezesc la viață în Dumnezeu. Precum plantele se înalță către soare, așa se ridică și sufletul către cerul milostivirilor, către Domnul Iisus Hristos, „soarele mai presus de soare”. Lumina vieții veșnice sălășluiește în tot creștinul care se roagă în toate clipele vieții sale, dar mai ales în Sfânta Biserică și arată roadele rugăciunii prin fapte bune, dragoste și milostivire
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
milostivirilor, către Domnul Iisus Hristos, „soarele mai presus de soare”. Lumina vieții veșnice sălășluiește în tot creștinul care se roagă în toate clipele vieții sale, dar mai ales în Sfânta Biserică și arată roadele rugăciunii prin fapte bune, dragoste și milostivire față de aproapele și de întreaga comunitate din care facem parte. Rugăciunile noastre sunt cereri de ajutor pentru început bun în fiecare zi, pentru tărie în vreme de ispită și pentru izbăvire de fărădelegile acestei lumi. Ajutorul lui Dumnezeu vine ca
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
mare durere pentru creștin este când se îndepărtează de Dumnezeu și se alipește de patimile și decăderile acestei lumi. Pierderea legăturii cu Dumnezeu prin păcat mâhnește sufletul și împuținează viața noastră. însă, slujbele bisericii ne îndeamnă să fim îndatorați față de milostivirea lui Dumnezeu, să cerem iertarea păcatelor și să nădăjduim mântuirea prin spovedanie, pocăință și împărtășirea cu Sfintele și de viață dătătoarele Sale Taine. Aici cerem cu stăruință ajutorul și milostivirea lui Dumnezeu, cu nădejdea că le vom primi: „Orice veți
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]