1,049 matches
-
torturilor naziste. De la el păstrăm acest gând admirabil: "Fenomenologia este studiul fenomenelor prin ele înseși, cu o schimbare a unghiului de percepție ce permite degajarea esenței lucrurilor printr-o intuiție a trăirii prezenței acestora". În plus, pentru a aborda tema misticismului, trebuie cunoscută arta abstractizării, să se ia o atitudine neutră asupra faptelor, cu un spirit deschis și o mare disponibilitate interioară. Problema termenilor folosiți pentru a defini anumite concepte are o mare importanță și naște în multe din limbile lumii
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
deschis și o mare disponibilitate interioară. Problema termenilor folosiți pentru a defini anumite concepte are o mare importanță și naște în multe din limbile lumii confuzii. Astfel, pentru o persoană care nu este familiarizată cu metafizica, termenii de mistic sau misticism sunt sinonimi cu fanatic sau nebunie. Numeroși psihiatri sau psihologi adoptând viziunea raționalistă a lui Freud, nu văd în acești termeni decât o conotație morbidă și patologică. Cu toate acestea, de câteva decenii, specialiștii au încercat să arate că nu
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
trece dincolo de aceasta, de unde numele de transpersonal. Această stare de conștiință a avut în timp diferite denumiri: experiență mistică, nirvana, stare buddhică, regatul cerurilor, satori, illuminare, experiență transcendentală, samadhi, conștiință cosmică, al șaptelea cer, experiență oceanică, extaz, realizare supremă etc. Misticismul este unificarea conștientă a unei persoane cu Absolutul și are ca scop illuminarea, adică lărgirea conștiinței și trezirea facultăților latente ale ființei umane. O asemenea experiență procură o mai mare intuiție, înlesnește limpezirea raționamentului și îl eliberează pe om de
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
consumator de droguri ca mijloc de a accede în Absolut, dar tot el poate fi obiectul unui delir mistic; în aceasta ultimă categorie se găsesc persoane căzute pradă psihozei sau isteriei, de unde necesitatea pentru cel ce observă, să cunoască bine misticismul, fenomenele mistice și psihologia, ca în final să poată realiza o analiză clară a oricărei stări de conștiință neobișnuită; acest lucru presupune să se țină cont de ea pentru fenomenele din trecut și de faptele observabile în prezent; o asemenea
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
care, așa cum spun adepții Sufismului, este fondată pe o relație cu sine însuși și cu ceilalți. Această definiție nu se rătăcește în imaginar și exprimă relativ fenomenele parapsihologice ce fascinează atât de mult în public. Deseori există o confuzie între misticism și parapsihologie. Fenomenele paranormale nu sunt dovada unei stări mistice. Marii inițiați nu au cunoscut sau exteriorizat manifestările lor paranormale, în timp ce sunt persoane fără vreun demers spiritual ce au trăit, mai mult sau mai puțin conștient, fenomene relevante pentru parapsihologie
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
eu caut Adevărul. Nu sunt convins că știu calea către el, dar mă strecor din clopot în clopot cu bagaje din ce în ce mai grele, să înțeleg Labirintul. Nu m-am amăgit citind literatura, uneori de proastă calitate a unor autori necunoscuți despre misticism. Ce elemente m-ar putea ajuta să deosebesc un mistic delirant de un mistic autentic? Pentru a răspunde la această întrebare, se apreciază criteriul de autenticitate a unei experiențe mistice veritabile, coerența și conexiunea cu realul, precum și fecunditatea spirituală a
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de o dezorganizare a Eului său obiectiv și de o destructurare a conștiinței, în timp ce la cel de al doilea, acest Eu nu este dezorganizat, ci dimpotrivă evoluează către o Pace Profundă, de unde și faptul ca un număr de autori consideră misticismul ca pe un act conștient de libertate. Misticul autentic este eficace în viață, în timp ce misticul delirant evadează din realitate și își alterează personalitatea. Numai dacă amintesc fecunditatea spirituală și materială a unor mari mistici precum Spencer Lewis, Thérèse d-Avila, Mama
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Cerul abstract e vidul în care armonia luminii oscilează între materie, josul hermetic și susul geometric 664. Claviculele ce se află la baza gâtului sunt cheile ce deschid accesul la porul fântânii spre clopot 665. În concluzie putem reține că misticismul, în sensul său cel mai nobil, nu are un caracter patologic, ci traduce o dorință naturală de cunoaștere. Așa cum este definit și studiat în ordinul tradițional rosicrucian, constituie o cale culturală și spirituală permițând oricărei ființe umane o mai bună
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
patologic, ci traduce o dorință naturală de cunoaștere. Așa cum este definit și studiat în ordinul tradițional rosicrucian, constituie o cale culturală și spirituală permițând oricărei ființe umane o mai bună cunoaștere a adevăratei sale naturi și înțelegerea scopului existenței. Astfel, misticismul este un suport privilegiat pentru a duce la bun sfârșit un demers spiritual și pentru a înflori în diferitele planuri ale ființei. Tot acest demers științific demonstrează că misticismul reprezintă oglindirea legilor prin care Inteligența divină se exprimă în toată
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
bună cunoaștere a adevăratei sale naturi și înțelegerea scopului existenței. Astfel, misticismul este un suport privilegiat pentru a duce la bun sfârșit un demers spiritual și pentru a înflori în diferitele planuri ale ființei. Tot acest demers științific demonstrează că misticismul reprezintă oglindirea legilor prin care Inteligența divină se exprimă în toată Creația și în omul însuși. Zeii ascunși sub poala lui Dumnezeu 666 Say "yes" to God, God will say "yes" to thee; To Heaven-s gate this is the golden
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
celei rosicruciene respectă întocmai tradiția antediluviană. Inspirul și expirul ajung într-un echilibru, inima și creierul ritmând bătaia originală a cosmosului, ciclul universal. E integrarea omului creat în lumina Creatorului. Este foarte evident că răspunsurile pe care știința, religia și misticismul le oferă acestei întrebări sunt foarte divergente și uneori contradictorii. Isus nu s-ar numi el însuși vița cea adevărată 803, pentru că arborele sefirotic crește în interiorul creației și prin ea, întinzându-și ramurile sale spirituale în centrul lumii și nicăieri
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ceresc al pământului. Cel al primăverii a fost stabilit la marginea imperiului Peștilor și se preconizează că în 2600 el va fi în plin Vărsător. Câte ere au trecut și nimic nu ne poate mira citind cronica acestora în versuri. Misticismul și metafizica, evenimentele istorice, semnificația lor culturală pentru istoria omenirii se împiedecă la tot pasul de almanahuri și efemeride. Odihna alchimică a soarelui, înghițind zodiile iernii, prelucrează înlăuntru renașterea cu o nouă vitalitate și inspirație a timpului. Cosmosul, lumea filosofiei
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ocult, s-a dezvoltat să mai salveze ceea ce trebuie să dăinuie până când fi-va din nou un botez. Numai lumina, cea care a dat viață Cosmosului întru început și pe care întunericul nu a pătruns-o, ne arată Calea. 25. Misticismul și geneza artei Geneza aurorei Poezia e lacrima privighetorilor care au ostenit toată noaptea cântând 924. Simbolistica poemelor 925 reprezintă mult mai mult decât visul unui inițiat, ele sunt alchimia în sine a unui mag ce a îndrăznit să creadă
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
acesta, îndrăgostitul îndeplinește o întoarcere mesianică, aproape biblică, în câteva versuri ce pot fi mit, legendă, rugăciune, într-un gând atât de frumos, atât de ușor de receptat, anormalul personaj devenind obișnuitul erou de poveste, trecut printr-o moarte simbolică. Misticismul și cercetarea artei But, thought is a bird of space that in a cage of words may indeed unfold his wings but cannot fly942. Misticismul diferă de orice altceva prin legătura sa cu cosmosul și refuză să fie o sursă
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ușor de receptat, anormalul personaj devenind obișnuitul erou de poveste, trecut printr-o moarte simbolică. Misticismul și cercetarea artei But, thought is a bird of space that in a cage of words may indeed unfold his wings but cannot fly942. Misticismul diferă de orice altceva prin legătura sa cu cosmosul și refuză să fie o sursă a existenței zilnice, cerând în același timp devoțiune cu ajutorul științei, învățăturilor, cât și a circumstanțelor favorabile universale. Viața terestră este o permanentă istorie care se
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de manifestări tipice leziunilor temporale. Harul și poate o supra activitate a acestor zone l-a determinat pe bard să fie atât de prolific și exact, în termenii științifici moderni. Exacerbarea activității subconștientului pare legată de o activitate catalogată de misticism, am spune de relație favorizată de Dumnezeu cu divinitatea, cu forțele cosmice. Un limbaj duplicitar, adeseori ocult, emană din lucrările sale, recunoscând fascinația cuvintelor ce apar în implicarea lobului temporal drept.958 Utilizarea neologismelor, a unui limbaj bogat care să
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
peste-un Munte singuratic pe când O lume trece, iar mie îmi apare Imaginea perfectă, strălucitorul Gând. Și de-ar putea hrăni nețărmurirea Extazului ivit dintr-o prezență De tâlc divin, oricât de firav și resfirat Ar fi-n esență...1116. Misticism și poesie. Iată o temă care nu numai că nu se îndepărtează de sursele religiei dar le cuprinde. Creștinătatea, adesea sursă de pesimism conduce însă la numeroase experiențe și viziuni care dezvăluie spiritul universului pentru care poeții au fost nîscuți
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
au o savoare adevărată. În consecință, trebuie găsit timp pentru o plimbare în plină natură, pentru o scufundare a Eului nostru obiectiv într-un mediu pe care îl iubim și de care are nevoie. Sensul reflectat este însăși substanța poesiei. Misticismul în lirica cunoașterii Această piatră vă vorbește și voi nu o auziți. Ea vă cheamă și voi nu-i răspundeți. Ce stupoare! Ce surditate vă astupă urechile! ce exaltare obscură vă sufocă inima 1166. Dorința de cunoaștere e cea mai
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Ea vă cheamă și voi nu-i răspundeți. Ce stupoare! Ce surditate vă astupă urechile! ce exaltare obscură vă sufocă inima 1166. Dorința de cunoaștere e cea mai agitată stare a spiritului uman, antrenând în totalitate corpul și sufletul acestuia. Misticismul ar putea fi o religie, o filosofie, o formă de metafizică sau un gen de ocultism oriental. De fapt, dac-ar fi să-l definim el este o sinteză a tuturor și mult dseasupra acestor concepte. Cuvântul grecesc mystes era
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
văile Nirvanei Nu tind. De ce-ntr-al dragostei portic Eu liniștirii să-i ridic litanii Când restul vieții mele nu-i ridic, Când mă-nfierbântă zbuciumarea pură A separării fierului de zgură Și-a sensului în vorbele ce zic?1167 Misticismul, deci, e starea de neliniște din interiorul inconștient al omului. Dacă sufletul uman este același în esență pentru fiecare dintre noi, separat fiind din izvorul divin, dumnezeesc, nu toți, însă, suntem conștienți în egală măsură de această natură divină, ceea ce
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
pictor, scriitor, muzician, sculptor sau actor știe că nu are nevoie de un șaman, un preot sau cleric drept intermediar ca să pătrundă în canalul spiritual al comunicării cu Dumnezeul inimii lui. Aceasta e una dintre cele mai importante particularități ale misticismului. Doctrina noastră, a creatorilor, constă în eliberarea cugetului de microcosmosul înrobitor, devenind una cu Izvorul. Pentru mulți aceasta este o experiență mistică. Câtă neliniște implică calea spre pacea interioară! Nu putem aplica o definiție precisă fiecăruia, dar încercând să descrii
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
strecoară în suflet un răsărit sau un apus de soare dintr-un loc și un timp deosebit parcursului vieții, niciuna nu transmite aceleași senzații precum propria experiență a privitorului sau cititorului. Așa încât a spune că poesia e un semn de misticism ancorat în viața reală (care transmite experiența poetului dintr-un extaz spiritual menit să-i împlinească neliniștea) reprezintă marea dezvăluire a unui adevăr incontestabil. "Și Cronos slujește la altarul din Templul Luminii și nici chiar eu nu-i pot ieși
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
o dă cunoașterea, transmițând antidotul neliniștii inițiatului și nerăbdării lui de a ști, acela al liniștii pe care o introduce în suflet lumina lunii, declanșatoare a strălucirii simbolice datorată la rându-i de stejarul divin. Ar trebui oare să vedem misticismul ca o categorie primară a religiei, așa cum este ea restricționată în practica teologică? Afirmând natura strict umană, revelată în subconștientul noetic realizăm îngustimea unei astfel de idei. Mai degrabă putem aluneca spre metafizică, filosofie și psihologie. Orice altă atribuire a
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
primară a religiei, așa cum este ea restricționată în practica teologică? Afirmând natura strict umană, revelată în subconștientul noetic realizăm îngustimea unei astfel de idei. Mai degrabă putem aluneca spre metafizică, filosofie și psihologie. Orice altă atribuire a elementelor similare cu misticismul nu-l poate defini. Poesia izvorâtă din gândirea abstractă a concretului este dovada certă a acestui concept, haosul echivalând în scrieri cu neliniștea ce tinde spre armonia Marelui Arhitect al Universului. Așa se scurge viața, în mârșava cântare-a bacantei
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
în stâncă -, perechile cum curg, purtând o cruce-n gură, ca un uitat amurg. Așa se scurge viața de Sfincși orchestră vastă, Ce-și leapădă în Haos funebra defilare 1171. De aceea în religie rugăciunea există ca o cheie către misticism. Ea nu poate fi înțeleasă decât ca un pod, un curcubeu între om și Dumnezeu, așa cum îl concepem noi că ar fi El. Diferența clară dintre practica misticismului și realitatea fundamentală a naturii poate fi remarcată în comunitățile religioase stricte
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]