641 matches
-
în situația actuală a învățării și se are în vedere în mică măsură sau deloc motivația preliminară“. În acest sens se impun câteva referiri. Accepțiile termenului „a fi motivat la învățătură“ corelează și exprimă în plan comportamental o stare prezentă mobilizatoare și direcționată spre atingerea unor scopuri. Este vorba de acele elemente stimulatoare pe care adesea educatorii le numesc „impuls către ...“, dorință, interesat de ..., absorbit, prins de .... Pe asemenea rute motivaționale elevul va fi profund implicat în sarcinile de învățare, va
Motivaţia preadolescenţilor pentru învăţare: între expectanţă şi performanţă şcolară by Adet Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/1730_a_92280]
-
în sensul unei apropieri de aspirațiile mai ridicate ale membrilor grupului de referință dar fără ca această tendință spre „uniformizare“ să șteargă diferențele individuale privind mărimea nivelului de aspirație. Nivelul de aspirație și cel de performanță pot fi ascendente, sub influența mobilizatoare a trebuinței de performanță, realizându-se astfel autodepășirea. Din experiența subiectivă a reușitelor / nereușitelor rezultă o autoapreciere mai realistă, oglindită în nivelul de aspirație. 2.6.5 Succes și insucces școlar Prin reușita școlară se înțelege nivelul înalt, performanțe ridicate
Motivaţia preadolescenţilor pentru învăţare: între expectanţă şi performanţă şcolară by Adet Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/1730_a_92280]
-
important segment electoral (evident, nu toți chicanos sunt imigranți ilegal) are un mare avantaj asupra contracandidatului (vezi TWO-PARTY SYSTEM). Cezar Chavez, cel mai important lider al mișcării sindicale americane de origine chicano, este cel ce a lansat, în 1972, sloganul mobilizator, Si, se puede (da, se poate), preluat cu succes și de Barack Obama în campania sa prezidențială (Yes, we can!). CHOMSKY, NOAM (1928 ) Dacă numărul de citări reprezintă valoarea unei personalități culturale, atunci cel mai important american al aproape tuturor
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
tradiție iluministă. La rândul său, Nicolae Bălcescu XE "Bălcescu" descria o scenă similară (de data aceasta de factură romantică), petrecută În vara anului 1849, În care moții lui Avram Iancu XE "Iancu" , adunați seara În jurul focului de tabără, ascultau pasaje mobilizatoare traduse din scrierile lui Lamennais XE "Lamennais" , publicate În Învățătorul poporului și lecturate de tinerii șefi ai insurgenților, dedicați trup și suflet idealurilor revoluționare. Cu toată distanțarea critică pe care ne-o impune caracterul subiectiv puternic ideologizat al unor asemenea
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
L. Ridel (op.cit.) aduc În atenție și viziunea socioanaliștilor care concept criza ca metodă de intervenție și construiesc noțiunea de “criz analiză”. Aceasta presupune provocarea, de către persoane specializate, a unei explozii a forțelor de refulare care să permită eliberarea energiilor mobilizatoare. În opinia acestor specialiști, intervenția este o criză controlată, instrument de analiză și de schimbare, ea provoacă relaxarea rigidităților psihice și sociale și valorificarea surselor de energie. A. Bolzinger (1982 apud Barus-Michel, J., Giust-Despairies F. și Ridel L., 1998/1997
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
un deceniu (1990-2000) pentru ca această fixație a creierului colectiv să se estompeze. Totodată, filmul lui Baranga și Negreanu stabilește rapor turile dintre activistul de partid, apparatcikul, și intelectualii cu o meserie precisă : ingineri, medici, profesori etc. Fără îndrumarea, fără îndemnurile mobilizatoare („Deci se poate, tovarășe !”, „Cine vrea să muncească găsește soluții, cine nu, găsește scuze”) ale activistului, specialistul e o păpușă mecanică dezarticulată. În sistemul „hindus” instituit de comunism, profesioniștii atestați devin o castă inferioară - ditamai profesorul Olteanu este luat sistematic
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
pe malul Pontului Euxin. Economia autarhică, adusă pe culmi în anii ’80, când Ceaușescu dorea ca totul să se fabrice în țară, să nu se mai importe nimic, este glorificată prin elicea mai tare decât a japonezilor, produsă la îndemnul mobilizator al Tovarășului. Buzduganul cu trei peceți (1977) sau Securistul lui Mihai Viteazul În ciuda serviciilor propagandistice pe care Mihai Viteazul, scenarizat de Titus Popovici, le- a făcut regimului național-comunist, Nicolae Ceaușescu nu a fost satisfăcut. Conștiința politică și „de clasă” a
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
corespunzător multiplelor identități culturale și sociale. într-o altă abordare, Doru Pop<ref id=”4”>Doru Pop, Mass media și democrația, Polirom, Iași, 2001. </ref> identifică pentru mass-media: funcția informativă; funcția corelativă; funcția continuativă; funcția de divertisment și amuzament; funcția mobilizatoare. Noile sisteme media sunt diverse și livrează cantități copleșitoare de informații, pentru consultarea cărora cetățenii depun minimum de efort. Rămân, desigur, toate interogațiile cu privire la capacitatea indivizilor de a filtra informația primită astfel încât să evite sau să reducă riscul de a
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
elevului care, investigând, descoperă adevăruri noi pentru el, poate fi socotită creatoare, chiar dacă produsele nu contribuie la evoluția culturii în general. Gândirea, atitudinea, activitatea creatoare angajează întreaga personalitate, cu forțele ei intelectuale, cu trăirile afective, cu efortul voluntar și motivele mobilizatoare. La vârsta copilăriei, creația apare ca o abilitate cognitivă simbolico - verbală, spre a putea fi propulsată cu ajutorul limbajului noțional, ce se prezintă asemenea unui act de imaginație legat de conținutul esenței. Se consideră că înclinația creativă primară este întemeiată pe
Creativitatea – fundamente ştiinţifice şi psihopedagogice by Lupaşcu Andreea Milena Neagu Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/717_a_1059]
-
Ea le spune oamenilor, mai curând, ce să gândească și nu cum să gândească. Discursul propagandistic nu ia atât o formă argumentativă cât una afirmativ-imperativă, nu este atât descriptiv, cât prescriptiv și normativ. Rolul fundamental al discursului propagandistic este unul mobilizator, impulsionând și stimulând ideile, atitudinile, comportamentele și acțiunile compatibile și susținătoare direcției ideologice propuse. Un loc specific, în cadrul discursului propagandistic, îl ocupă anumite intervenții discursive scurte numite slogan. Enunțul-slogan este o „formulă-șoc”, care, la început, prin noutate, apoi prin repetare
COMUNICAREA VERBALĂ / De la Cunoaștere la Acţiune by Constantin Romaniuc () [Corola-publishinghouse/Science/658_a_1041]
-
direcției ideologice propuse. Un loc specific, în cadrul discursului propagandistic, îl ocupă anumite intervenții discursive scurte numite slogan. Enunțul-slogan este o „formulă-șoc”, care, la început, prin noutate, apoi prin repetare, dar și prin retoricitate (ritm, rimă, melodicitate) are, în special, rol mobilizator. În concluzie, discursul ideologic și propagandistic se înscriu în categoria actelor perlocuționare de discurs, urmărind în mod deosebit suscitarea anumitor efecte la auditoriu și mai puțin reflectarea unor stări de lucruri, înscriindu-se astfel, mai curând, în dimensiunea performativă a
COMUNICAREA VERBALĂ / De la Cunoaștere la Acţiune by Constantin Romaniuc () [Corola-publishinghouse/Science/658_a_1041]
-
coeziune prea mare, mai târziu înființându-se Asociația Generală a Lucrătorilor din România, în anul 1872, care avea și un periodic numit ”Uvrierul român”. În acest ziar, care va avea o perioadă scurtă de apariție, vor publia articole cu caracter mobilizator, atât socialiști veniți pe teritoriul României, în special bulgari și evrei ruși, precum: Nuham Katz, alias Constantin Dobrogeanu Gherea, Cristian Rakovski, Vasil Levski, dar și autohtoni care vor veni în contact cu ideile socialiste prin intermediul unor reuniuni la care vor
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
la 2 mai 1892 Social democrații români aveau un cult pentru luna mai, fiindcă ziua muncitorilor era chiar în prima zi a acesteia. După acest prim pas către constituirea partidului, în februarie 1893, a aparut un manifest cu un titlu mobilizator: ”Către organizațiile Partidului Muncitorilor din România!” La 31 martie 1893 s-au deschis in București, pe strada Amzei, lucrările Congresului de constituire a P.S.D.M.R. au participat 54 de delegați din toate marile orașe ale României. Congresul a avut și un
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
avut și preocupări lingvistice, deoarece a publicat în 1894 un ”Dicționar al limbii latine” și o ”Istorie a limbii și literaturii române”. Totuși, prima pasiune a sa rămâne ziaristica, în paginile gazetelor pe care le conducea, publicând articole cu caracter mobilizator, democrat - revoluționar. În anul 1903 va prelua direcția unui important ziar liberal, ”Voința națională” 131 Împreună cu grupul ”generoșilor” pe care l-a condus, Ioan Nădejde a intrat în Partidul Național Liberal, care l-a satisfăcut din punct de vedere al
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
o situație școlară specială: un examen, o notă, o evaluare orală, o premieră, o corigență, o inspecție, o discuție cu directorul etc. Tensiunea afectivă ia naștere și în cazul așteptării unei asemenea situații, iar coloratura ei emoțională poate fi pozitivă (mobilizatoare pentru activitate) sau negativă (blocantă sau diminuantă), în funcție de efectul (anticipat) de satisfacție sau insatisfacție, ca și de particularitățile psihoemotive ale elevului. Tensiunea afectivă se poate declanșa și ca stare de încordare emotivă a întregii clase de elevi (sau numai a
Prevenirea și combaterea efectelor negative ale frustrării în relația profesor-elev by Preda Constanța () [Corola-publishinghouse/Science/91511_a_92350]
-
capătă repede, în imaginație, o importanță excesivă” (Păunescu, 1974, p.208). În aceeași ordine de idei, V. Pavelcu arăta că „adevărata autoritate nu este numai frână, izvor de interdicții paralizante, ci mai ales un sprijin, un stimulent și o sursă mobilizatoare de energie pentru elev, ceea ce nu poate fi realizat decât atunci când ea se întemeiază pe meritele profesorului, pe superioritatea lui morală, pe înalta lui conștiință de răspundere, fermitate și simț al măsurii. Numai o asemenea autoritate realizează o disciplină conștientă
Prevenirea și combaterea efectelor negative ale frustrării în relația profesor-elev by Preda Constanța () [Corola-publishinghouse/Science/91511_a_92350]
-
poet și militant. Nu putem uita spiritul combativ a lui bădia Pătru care nu mai este printre noi și până la moartea sa în anul 2000 a condus Filiala „Ginta Latină” de la Bor și revista „Curcubeul Timocean”. Vocea lui a răsunat mobilizatoare dezvăluind piedicile oficialilor în acordarea drepturilor pentru Timoceni. Ardoarea sa în apărarea cauzei naționale o simțim și în versurile închinate „Fratelui Ilie Ilașcu”: „Eh, Ilie, dacă ucideai o mie de ostași, erai erou, erai eliberat! Chiar decorat! Dar tu ești
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
lucrarea închinată civilizației medievale mediteraneene în 1958); stereotipiile legate de relația cu alteritatea (forme care fixează în memoria colectivă experiența istorică); reperele vieții spiritual-religioase (calendar, figuri sacre, narațiuni, ritualuri, imagini, simboluri etc.); un program politic structurat, cu câteva mari teme mobilizatoare în momente de criză, susținut public de ceremonialurile puterii (spectaculoase și persuasive în raport cu simplitatea vieții cotidiene); o mitologie dominată de modelele rezistenței creștine împotriva "păgânilor" (spre exemplu, împăratul Constantin I sau Ștefan III al Moldovei) ori "creștinate" imaginar (precum Alexandru
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
ea le-a menținut însă în forme conservatoare, într-un tip de fundamentalism al tradiției, chiar și după căderea Constantinopolului; de fapt, până la oficializarea eșecului imperiului bizantin, cu formula sa ideologică închisă, performantă în timpul ultimelor patru secole doar ca program mobilizator politico-militar, în numele aceleiași credințe și al vechiului plan de guvernare creștină. Creștinismul instituționalizat de Constantin I îmbinase cadrele puterii imperiale romane (universaliste) cu moștenirea elenistică a Bizanțului și cu cea iudeo-creștină, încercând să fixeze o formulă ideală, a unui stat-imperiu
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
fapt care atestă urmărirea de către autorii medievali a unui posibil orizont de așteptare al cititorului sau al ascultătorului lor, de la comanditar la posteritate. Mitul și modelul ajung să susțină și în cazul de față realitatea istorică, ce își baza discursul mobilizator pe nevoia de reconfirmare a victoriilor în numele credinței (linia constantiniană), pe continuitate (motivul cetății asediate fără succes) și pe apartenență (motivul tradiției) la un grup etnic sudat religios și cu o moștenire nobilă. Dat fiind că au creat o mitologie
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
forțele externe distructive, între voievodul creștin și alteritatea păgână este figurată aceeași distanță ca între lumină și întuneric (în sens teologic) sau ca între construcție și demolare; spre exemplu, pictura murală exterioară de la Voroneț, Sucevița și Moldovița, când reflectă temele mobilizatoare, pune în termenii paradigmei demonicului legea mahomedană, figurând, cu aceleași conotații ale Căderii, iadul și istoria reală. Modelul pentru refacerea traseului istoric al existenței unei colectivități se regăsea, așa cum se spune și în Chiriacodromion, în textele sfinte. Cu un astfel
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
în programele iconografice ale lui Petru Rareș cu imaginea (anti-modelul) diavolului. A transforma un chip voievodal într-un mit, a concentra o întreagă arie imaginară în jurul eroicului și a invoca permanent figura strămoșului cruciat denotă o grijă atentă la apelul mobilizator venit dinspre domn, ca principal agent al "ridicării la oaste" sub semnul istoriei mereu solicitante. Europa occidentală, după stăvilirea în secolul VIII a invaziei arabe în Peninsula Iberică, prin Carol de Martel și Charlemagne, a cunoscut pericolul islamic doar în timpul
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
raționalistă novatoare (de altfel, aproape imposibile într-o cultură tradiționalistă). Imaginea, simbolistica și imaginarul colectiv, rămase la populația ortodoxă românească în siajul rezistenței canonice iconodule, pe alocuri chiar a isihasmului, au integrat în principal discursul militant al puterii și mesajul mobilizator pentru formarea "steagurilor", apeluri politice pe care le-au suprapus peste configurația narațiunii creștine și le-au reprezentat în formele mitice ale luptei contra necredincioșilor. Atitudini iconodule De la rezistența bizantină în fața distrugerii imaginii, dogmatică, dar și materială (salvarea icoanelor) - atitudine
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
literară a lui V.P.-N. însumează un număr mare de volume, autorul lor rămâne mereu egal cu sine. Tributar liniei naționaliste susținute de N. Iorga, el o transferă în plan literar, asumându-și condiția de poet-tribun, convins de rolul său mobilizator. Versurile se polarizează în jurul unei tematici comune: evocarea satului natal și a figurii luminoase a părinților, marcarea evenimentelor religioase, decorul idilic și idealizat al naturii. Uneori sunt evocate, în felul lui George Coșbuc, conflicte rurale în care fetele urâte își
VOLBURA POIANA-NASTURAS. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290638_a_291967]
-
în centrul acțiunii urmările primului război mondial în existența simplă și lipsită de spectaculos a unei familii de țărani olteni harnici și respectați, puși de autor în situația neverosimilă de a se transforma peste noapte în personaje eroice, cu discurs mobilizator. SCRIERI: Spre viață, pref. N. Iorga, București, 1912; Glasul brazdelor, Roman, 1914; Domnia Bistriței, Bistrița, 1918; În noaptea Paștilor, Sibiu, 1920; Lumină nouă, Sibiu, 1920; Din copilărie, Săliște, 1921; Noaptea Învierii, Sibiu, 1921; Luna-n prag, Deva, 1923; Ramuri altoite
VOLBURA POIANA-NASTURAS. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290638_a_291967]