1,042 matches
-
al XX-lea. Prin cromatismul stilistic, rezultat din stilizarea unei oralități de tip popular, ușor pigmentată cu termeni regionali, și prin climatul de patriarhalitate, ea se înscrie pe coordonatele orientării sămănătorist-poporaniste. Dar detașarea, prezentă într-un compartiment al scrisului prozastic, moderația notei sentimentale în piesele de teatru, natura temperamentală a personajelor, vizibilă în ambele compartimente, ies parțial din parametrii tendințelor dominante în epocă, prefigurând, embrionar, literatura obiectivă din perioada interbelică. Calitatea individualizantă a povestirilor din Prima durere (1906), Calea sufletului (1909
THEODORIAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290163_a_291492]
-
în locuri izolate, fără confortul marilor așezări urbane și relevă apelul la instrumentarul unei anumite „mistici” a devotamentului profesional, al „cultului muncii” recomandat în perioada comunistă. Anumite procedee ziaristice devenite clișee și demonetizate de utilizări schematice, neinspirate, sunt preluate cu moderație. În masivul memorial intitulat Zece porți chinezești (reeditat într-o versiune adăugită în 2001), autorul adună textele ce cuprind impresii prilejuite de o călătorie în China - susținute de o documentare livrescă și impregnate de sensibilitate -, articulând un lung reportaj, pe
VANTU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290426_a_291755]
-
de intelectuali ieșeni - Teodor Codrescu, Al. Fotino, D. Gusti, Teodor Stamati, George Radu Melidon -, care scriseseră în gazetele lui Gh. Asachi. După 1848 foștii colaboratori ai lui Asachi, nemulțumiți de conservatorismul acestuia, editează Z., periodic în care vor milită, cu moderație, pentru modernizarea relațiilor sociale, pentru unele reforme politice și pentru Unire. La 1 ianuarie 1851 gazeta este suspendată din cauza poeziei Anul Nou 1851 de Gh. Sion; obținând o nouă aprobare, reapare din 25 ianuarie, dar va fi din nou suspendată
ZIMBRUL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290739_a_292068]
-
partid politic ce ar fi reprezentat interesele populației majoritare autohtone <ref id="95"> 95 ANRM, fond 401, inventar 1, dosar 134, f. 1-2.</ref>. Lipsa de coeziune dintre aceste două grupări a reprezentat principalul obstacol În constituirea formațiunii politice preconizate. „Moderații” s-au limitat atunci la desfășurarea unei activități În cadrul „Societății Moldovenești din Basarabia a Ajutorării Învățământului Popular și Studierii Plaiului Natal”. În ședința din 3 decembrie 1905, Societatea a decis În mod unanim să ceară adunării zemstvei guberniale „aducerea la
MIŞCAREA NAȚIONALĂ A ROMÂNILOR BASARABENI ÎN TIMPUL DOMNIEI LUI CAROL I. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ION VARTA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1255]
-
definitivă a celor două foi și să preia direcția (1850). Până la retragerea din presă (1878), prudența și abilitatea lui au fost salvatoare pentru continuarea programului lui George Barițiu, întemeietorul acestor gazete. Militantismul lui M., de sorginte luministă, se definește prin moderație. Cărturarul este un adept al reformelor și acordă, firesc, o atenție aparte instrucției, școlilor: sprijină deschiderea unui gimnaziu românesc la Brașov, strânge fonduri pentru o „academie română de drept”, încearcă să organizeze o școală agronomică, contribuie la înființarea societății brașovene
MURESIANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288313_a_289642]
-
majorității nu este în interesul societății, iar uneori nici măcar în interesul majorității care îl produce. Într-o democrație funcțională, însumarea voturilor trebuie să fie facilitată de un set numeros de reguli de procedură suplimentare, care să opereze astfel încât să introducă moderația și stabilitatea în acest joc. Dar, în paralel, aceste reguli introduc și influențe părtinitoare, căci au tendința de a promova anumite rezultate - și, astfel, anumite interese - în raport cu altele. Un dicton comun în politică spune că cel care face regula controlează
Strategia cercetării. Treisprezece cursuri despre elementele științelor sociale by Ronald F. King () [Corola-publishinghouse/Science/2240_a_3565]
-
acestora, să fim conștienți de obiecțiile ce se pot aduce pozițiilor noastre ca să reușim să ne susținem bine poziția împotriva unor eventuali oponenți; trebuie să ne dăm seama de slăbiciunile manifestate în argumentațiile noastre și să ne susținem afirmațiile cu moderație rezonabilă. Cred că a fi bun cetățean și știința care se ocupă de această calitate sunt două lucruri valoroase și se cuvine ca ele să se dezvolte împreună. Cea de-a treia versiune a criticii împotriva științelor sociale empirice se
Strategia cercetării. Treisprezece cursuri despre elementele științelor sociale by Ronald F. King () [Corola-publishinghouse/Science/2240_a_3565]
-
și haloul de fabulos care înconjoară imaginile reținute de memoria infantilă sunt surprinse într-o proză colorată de un umor discret, scrisă în dispoziție deopotrivă melancolic-nostalgică și hâtră. Discursul narativ e agreabil, cultivând o oralitate dirijată cu meșteșug, recurgând - cu moderație - la particularități lexicale și sintactice regionale, la ironie și autoironie, dar și la gravitate. Hazul sfătos al prozatorului îngăduie uneori analogii cu registrul stilistic al basmului, astfel încât nu distonează deloc prezența în text a unui basm propriu-zis, parcă extras din
MIRCEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288170_a_289499]
-
găsești mereu resurse suplimentare, probabil și fiindcă grupul de referință pentru măsurarea exterioară a succesului în carieră sunt les nouveaux riches). Ultima notație mă face sceptic în privința adoptării iminente a unui ideal comunitarist: simplitatea voluntară, trecerea de la consumul somptuar la moderație și chiar relativă frugalitate. 13. Vezi magistrala analiză a liberalismului american dată de Friedrich Jaeger în lucrarea citată. Pentru analiza comunitarismului, mergând până la controversele anilor ’90, vezi mai ales pp. 372-405, ultimul capitol al cărții. Opera lui Bellah e cunoscută
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
din Statele Unite. Pentru ceilalți, trebuie arătat și mai clar: Lilla trebuie considerat - cum s-a și spus despre el - „inclasabil politic”. Ceea ce-l face inclasabil este, pe lângă tot ce am spus până acum, rigoarea adeziunii sale la fondul gândirii liberale, moderația, scepticismul, oroarea de mesianisme și utopii. Prin urmare, Lilla se deosebește net de discipolii lui Leo Strauss și Allan Bloom care susțin (când nu inspiră) Administrația Bush. Ca și Strauss, de care îl apropie cel mai mult interesul pentru „problema
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
teologico-politică” (obsesia lui Carl Schmitt!) și admirația pentru antici, Lilla e un fel special de liberal, până la urmă tipic nord-american, tentat deopotrivă de conservatorism în primul rând grație scepticismului - care a atins la straussienii ca Bloom cote de Kulturpessimismus -, grație moderației, prudenței, neîncrederii în mitologia progresului, în orice alt mesianism și utopism. Ca și Aron, Lilla a învățat de la Tocqueville o profundă rezervă față de tăvălugul ineluctabil al „egalizării condițiilor”, îngemănată cu o la fel de profundă convingere că democrația liberală e răul cel
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
urmare, să nu uităm că ceea ce mâncăm contează foarte mult pentru sănătatea noastră. Evitați dulciurile, grăsimile și excesul de sare, pentru că acestea nu au valoare nutritivă. Dimpotrivă, cresc aciditatea și produc substanțe toxice. Roșiile provoacă aciditate, deci consumați-le cu moderație. Mâncați ceapă, usturoi, sparanghel, pătrunjel, țelină și cereale integrale, pentru că acestea ajută organismul în timpul procesului de vindecare. Beți sucuri proaspete sau mâncați fructe precum pepene, cantalup, măr sau piersică. Fructele conțin sucuri nutritive care ajută și la eliminarea toxinelor din
Reflexologie palmară. Cheia sănătății perfecte by Mildred Carter, Tammy Weber () [Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
refuzat, în scrisori, cu onestitate, să vorbească despre gusturile estetice ale lui Marlowe sau despre lecturile sale: era conștient că nu va putea să nu invoce, de fapt, propriile-i preferințe literare. Ei bine, The Long Goodbye face abstracție de moderația anterioară și ne introduce în micul paradis poetic în care au egal drept de cetățenie atât Philip Marlowe, cât și enigmaticul șofer al Lindei Loring. Dincolo de amuzament, de ironie, de inevitabila artificialitate, scena merită reținută ca o probă clară a
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
el își exprimă o dorință aparent naivă: „Ar fi o descoperire prețioasă pentru psihiatrie dacă am putea crea când dorim uitarea” (vol. II). Ce exemplu mai bun de imposibilitate de a uita, decât acela al lui Kant, pentru care, totuși, „moderația în afecțiuni și în pasiuni și stăpânirea de sine constituie o parte din însăși valoarea intrinsecă a persoanei” (1785/1967)? Or, filosoful, întristat de moartea lui Lampe, un servitor la care ținea, încerca să expulzeze această tristețe așezându-și în
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
redobândirea teritoriilor răpite, dar și pentru a feri țara de pericolul bolșevic. Angajându-se fără condiții în campania Reich-ului la Răsărit, Antonescu nu punea nici o clipă la îndoială că scopul urmărit de el va fi atins. Pe de altă parte, moderația față de opoziția democratică (o libertate de acțiune, dar controlată, a liderilor partidelor istorice și a altor organizații, printre care și cele de femei etc.) motivează încrederea arătată în regim chiar și de unii lideri social-democrați (ca Ion Fluieraș, devenit consilier
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
1920, dintre reprezentanții facțiunii radicale din cadrul Partidului Social-Democrat din România (Gheorghe Cristescu, Eugen Rozvan, Alexandru Dobrogeanu-Gherea, David Fabian) și liderii cominterniști Grigori Zinoviev și Nikolai Buharin, a avut ca rezultat producerea unei rupturi Între cele două grupări social-democrate (maximaliștii și moderații). La Congresul socialiștilor din mai 1921, s-a hotărât transformarea Partidului Social-Democrat Român În Partidul Comunist-Socialist și afilierea sa la Internaționala a III-a Comunistă. În octombrie 1921, la Congresul al II-lea, delegații au hotărât constituirea Partidului Comunist din
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
și sensibilității sale, gustului mai mult sau mai puțin evoluat, cititorul avea putința să aleagă. Și totuși informarea și formarea nu se făceau chiar la voia întâmplării, în absența unei anume conduite politice, chiar doctrinare, și a unei estetici a moderației. Ca și „Viața românească”, A. l. și a. își manifestă opțiunea pentru evoluția modernă a societății, pentru „calea industrială”, în opoziție cu „organicismul”, cu orientările conservatoare, paseist-romantice. Eseiștii revistei, Paul Zarifopol, M. Ralea, D. I. Suchianu, Al. A. Philippide, continuă discuția
ADEVARUL LITERAR SI ARTISTIC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285188_a_286517]
-
soluții și a disperării. Invers, dacă traversează peștera și iese la lumină, înseamnă că poate găsi răspunsurile potrivite și să iasă victorios dintr-o pasă proastă. Centru Centrul are fie o semnificație neutră, care incită la echilibru, la măsură, la moderație, fie o semnificație federatoare, care exprimă dorința de uniune și de împărtășire. Ca sinonim pentru inimă, centrul arată și importanța unei situații, a unui gând ori a unei emoții. În acest caz, visul ne recomandă să nu ne dispersăm, să
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
pot fi explicate prin teoriile cunoscute. Nu mai putem lucra întotdeauna cu supoziții vechi. Fără a arunca totul la „coșul” istoriei, e obligatoriu să supunem la proba faptelor ceea ce ne vine din trecutul formării noastre culturale. Cu spirit critic, discernământ, moderație. Și cu multă responsabilitate. Procesele lumii actuale ne obligă să schimbăm și artefactele teoretice de asumare sau prefigurare a acestora. Procesul/produsul nou apărut generează la om și nevoia de a-l asalta în modul lui de a fi sau
Informatizarea în educație. Aspecte ale virtualizării formării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
cu nora sa, Tamar, soția lui Er și Onan. „Testamentul lui Iuda”, parte din Testamentul celor doisprezece patriarhi, se oprește asupra incestului, povestit ca o fabulă negativă cu morală pozitivă: În final Iuda Își sfătuiește copiii să consume vin cu moderație și să nu se lase pradă luxuriei. La Începutul Testamentului Însă, Iacob Îi prevestește fiului său un destin regesc. Norocul Îl va Însoți În toate imprejurările. Regalitatea și norocul sunt cele două atribute esențiale. Mai complicată este etimologia celui de-
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
apărut o carte, Figuri și note istorico-literare (1944). Nici pedant, nici amator de frivolități impresioniste, B. trezește încredere prin moralitatea gestului său critic, dar, nu mai puțin, prin calma, discreta lui comprehensiune. Clar și sistematic, cu un bun-simț ce asigură moderația evaluărilor, criticul nu e o natură divagantă. Sobrietatea, care divulgă poate la el un minus al fanteziei, dictează fidelitatea lecturii. Ceea ce urmărește, operând cu instrumente de precizie, este să reconstituie „îndărătul operei” fizionomia autorului și atitudinea lui în fața vieții. Îl
BOTEZ-4. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285833_a_287162]
-
existau mai multe valori fonetice pentru același grafem). Transcrierea interpretativă, stabilită în linii generale de Asociația pentru editarea textelor vechi (înființată în 1929), a început să fie aplicată tot mai mult de editori și filologi, dar cu multă prudență și moderație, în funcție de stadiul de dezvoltare al cercetărilor în domeniul foneticii istorice a limbii române. Astăzi, după precizările teoretice ale unor cercetători (Al. Rosetti, Andrei Avram, Ion Gheție, Al. Mareș), s-a putut ajunge la aplicarea generalizată a acestei metode, cu limitarea
ALFABETELE LITERATURII ROMANE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285256_a_286585]
-
simt copleșit de rușinea propriei mele infamii. Trăsăturile i se schimonosesc într-un surâs: — Vezi tu, adoratorul contribuie și el la divinitatea celui pe care-l roagă. De aceea încerc ca în viața mea să fac să strălucească dreptatea, curajul, moderația și chibzuința. Și omenia, însușire rară printre oameni, recunoaște Iulius Herodes. — Cred sincer în virtutea cumpătării, reia romanul, în înfrânarea instinctelor egoiste, în toleranță și dăruire. Nici un fariseu învățat de pe la noi n-ar zice mai bine, reflectează Agrippa, impresionat fără voie
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
ENERGIA SOLARĂ ASUPRA FIINȚELOR VII Energia solară are influență benefică asupra ființelor vii și asupra oamenilor: îi activează și-i binedispune. În pielea oamenilor și a animalelor, expusă la soare, se sintetizează vitamina D. Expunerea la soare trebuie făcută cu moderație (cu măsură, limitată în timp), pentru a evita arsurile pielii și insolația, care pot avea forme grave, periculoase. Pentru menținerea sănătății, sunt benefice plimbările în aer liber, în spații însorite și cu multă vegetație. Soarele dă ființelor vii energie și
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE. In: Apocalipsa este în derulare by Narih Ivone () [Corola-publishinghouse/Imaginative/317_a_605]
-
masă și îi aruncă lui Sebastianus o privire cumplită: — Nedreptățile celor puternici sunt cauza pentru care cei aflați în mizerie iau calea răzvrătirii și a trădării! Ei ar trebui să fie primii din comunitate care să dea un exemplu de moderație, umilință caritate și fidelitate față de propriile îndatoriri; și, în schimb, ei strivesc poporul sub călcâiul aroganței lor, afișându-și privilegiile în loc să le repudieze ca pe niște poveri ale sufletului, inevitabile premise ale păcatului și, ca o consecință, ale osândirii lor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2230_a_3555]