10,236 matches
-
în Biserică prin Sfintele Taine. Și de aici rezultă aspectul ființial al mântuirii: El ni se dă cu viața Lui, iar mântuirea: este viața noastră în Sfânta Treime după cum Sf. Ap. și Ev. Ioan ține să consemneze în cap. 17. Morala se identifică cu persoana Lui Iisus Hristos. La fel Revelația nu e o sumă de propoziții sau de doctrine, ea este persoana Lui Iisus Hristos, este viața Sfintei Treimi. Dar acestea sunt în Biserică, ruperea omului de Dumnezeu și de
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1792 din 27 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1448609897.html [Corola-blog/BlogPost/383114_a_384443]
-
trăiește în eternitate în stare de Fiu”, adică de ascultare. Nu se poate reduce creștinismul la un simplu moralism sau doctrinalism, acestea sunt metode ale misionarismului neoprotestant. Trebuie să înțelegi, să cauți, să afli că dogma nu este doctrinalism iar morala eticism, ci ele, sunt viață, participare la Dumnezeu. Dacă „Bucuria Tatălui și a Fiului este în Duhul Sfânt”, spune Sfântul Grigorie Palama, cum tu faci din iconomia lor în Biserică și în Istorie? După Slăvita Sa Înviere, Mântuitorul nostru Iisus
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1792 din 27 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1448609897.html [Corola-blog/BlogPost/383114_a_384443]
-
național „Roman Ciorogariu - spirit european” - ediția 2012, cu titlul: „Vocația socială a instituțiilor educaționale și religioase”, organizat de către Inspectoratul Școlar Județean Bihor și Casa Corpului Didactic - Filiala județeană Bihor, unde am susținut referatul cu tema: „Despre tinerii de astăzi și morala creștină, precum și despre primenirea lor în Biserică... “ 29 Iunie 2012, am participat în municipal București, la “Conferințele Criterion - serie nouă” cu tema “Nae Ionescu”, organizată de către Asociația culturală “Prietenii lui Eliade” și Biblioteca Metropolitană din București, unde am susținut referatul
BIBLIOGRAFICE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1883 din 26 februarie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1456480746.html [Corola-blog/BlogPost/383168_a_384497]
-
ei. Încă o dată, imaginarul este un veritabil detonator al realității, cu puteri distructive. Fără farsa căpitanului, n-ar fi existat deznodământul cunoscut.. Constanța cu care Gib. I.Mihăescu folosește întâmplarea, pledează pentru importanta acesteia în construcția unora dintre nuvelele sale. Morala lucrărilor sale pare să se rezume la formula: „Tot ce se poate întâmpla, se întâmplă” Prof. Florea Neagoe Referință Bibliografică: Efectul oedipian la Gib.Mihăescu, eseu de prof.Florea Neagoe / Al Florin Țene : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 259
EFECTUL OEDIPIAN LA GIB.MIHĂESCU, ESEU DE PROF.FLOREA NEAGOE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 259 din 16 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Efectul_oedipian_la_gib_mihaescu_eseu_de_prof_florea_neagoe.html [Corola-blog/BlogPost/348134_a_349463]
-
înscrie la Magisteriu în București - cursuri de doctorat specifice domeniului -, în 1963 adjudecându-și titlul științific/academic de Magistru în Teologie. Răstimp de mai bine de un sfert de secol (1965-1991) a fost profesor titular al cursurilor de Dogmatică și Morală ortodoxă la Seminarul Teologic din Craiova., unde - în 3 octombrie 1978 - este hirotonit diacon celib pe seama acestui seminar. Dintre cei peste o mie de preoți pe care i-a avut elevi aici, cinci au urcat înalte trepte arhierești: ÎPS Teofan
Naşterea în cer a Profesorului Arhimandrit VASILE PRESCURE, Ucenicul Sfântului de la Prislop: Arsenie Boca by http://uzp.org.ro/nasterea-in-cer-a-profesorului-arhimandrit-vasile-prescure-ucenicul-sfantului-de-la-prislop-arsenie-boca/ [Corola-blog/BlogPost/93338_a_94630]
-
și-l ridică, Îl cântărește binișor: „E numai bun pentru cuptor, Că tare bine s-a-ngrășat, Să-l pregătim pentru mâncat!“. De-atunci curcanul, fericit, Se plimbă vesel, liniștit. Nici până astăzi n-a aflat Că doar păunul l-a salvat. Morala: Iar acuma, dragii mei, Eu vă spun: nu fiți mișei! Ați văzut ce s-a-ntâmplat Cu păunul ce-a-nșelat! Referință Bibliografică: RIVALII DIN OGRADĂ / Marioara Ardelean : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2009, Anul VI, 01 iulie 2016. Drepturi de
RIVALII DIN OGRADĂ de MARIOARA ARDELEAN în ediţia nr. 2009 din 01 iulie 2016 by http://confluente.ro/marioara_ardelean_1467377264.html [Corola-blog/BlogPost/375925_a_377254]
-
ochișorii mirați sau să lărgească orizonturile cunoașterii, să rememoreze sau să devină motiv de sărbătoare: 8 Martie, 15 septembrie, Moș Nicolae, Ajunul... și multe, multe altele. Poveștile din partea a II-a continuă unitatea cărții, fiecare dintre acestea fiind povestioare cu morală, împletind sinergic energiile visului la limita ficțiunii cu realul. Plăcute la ”atingere”, filele cărții se doresc a fi un mesaj venit dinspre vârsta maturității, către lumea copilăriei, a inocenței și visului curat. Cu certitudine, ca să redevii copil, trebuie să nu
NOI APARIȚII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – 1 MARTIE 2015 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1520 din 28 februarie 2015 by http://confluente.ro/gheorghe_stroia_1425128942.html [Corola-blog/BlogPost/374697_a_376026]
-
de la nimeni. Iar în timpul liber lucra la grădina mânăstirii, îmbrăcat într-o haină simplă, încât toți se foloseau de tăcerea și smerenia lui. Pe lângă multele sale ocupații duhovnicești, Sfântul Nectarie a scris și a redactat mai multe scrieri teologice de morală și de istorie a Bisericii, intrând astfel în tradiția Sfinților Părinți din patria sa, împotriva influențelor occidentale care asaltau țările ortodoxe. Pentru toate acestea, diavolul a ridicat asupra Sfântului Nectarie numeroase ispite, căutând să-l biruiască. Astfel, numeroși slujitori și
VIAŢA SFÂNTULUI IERARH NECTARIE DE EGHINA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1410 din 10 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1415625575.html [Corola-blog/BlogPost/376844_a_378173]
-
de școlile publice. În statul Michigan, unde locuiesc eu, un sfert din copii nu se duc la școală, până la studiile superioare, universitare. Cine îi poate învăța mai mult și mai bine pe copii și cine este mai mult interesat de morala lor decât părinții, bineînțeles, dacă ei sunt niște oameni responsabili. Nu știu, nu am auzit ca în România să fie oficializat acest sistem de homeschooling adică școlarizare la domiciliu, acasă. Știați că în Statele Unite ale Americii există o asociație de
INTERVIU CU PĂRINTELE ARHIMANDRIT ROMAN BRAGA DIN S.U.A. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1585 din 04 mai 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1430742359.html [Corola-blog/BlogPost/384529_a_385858]
-
psihanalist ale autorului adjudean, capabil de a concentra prin sensuri și originalitate ample radiografii necesare asupra stărilor de fapt ale vremurilor noastre. O lucrare ce „inventariază“ aspecte relevante din toate sferele societății: din sfera politicului, învățământului, culturii, economiei, eticii și moralei, ajungând până la particularități ale educației în familie. O lucrare care alături de cealalta antologie a sa, intitulată „Stropi de senin“ (2012), poate fi considerată o sinteză reușită, valoroasă și prin aceea că selecția este făcută de autorul însuși. Gheorghe A. Stroia
– „FOTOGAGA” (SCHIŢE UMORISTICE) DE ION CROITORU (ADJUD, VRANCEA) de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 710 din 10 decembrie 2012 by http://confluente.ro/O_noua_aparitie_literara_in_colect_gheorghe_stroia_1355123156.html [Corola-blog/BlogPost/351696_a_353025]
-
statistici, ordonanțe și legi cu care rad bogățiile, anulează categorii sociale, șterg sate și județe de pe fața gliei, pe omul mare îl fac mic-mic detot, pe cel tare, slab-slab detot, până la cifră, până la punct, până la zero. E nevoie de o morală a matematicii!Eu lupt pentru o matematică sentimentală, care să plângă pe umărul celui nevoiaș, o matematică boantă, care să nu radă tot și, de sub lama căreia să mai rămână livezi, grâne și oameni ... Janet Nică Referință Bibliografică: A face
A FACE, FACERE, AFACERE de JANET NICĂ în ediţia nr. 312 din 08 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/A_face_facere_afacere.html [Corola-blog/BlogPost/357185_a_358514]
-
Iar această repetare în istorie, ne dă speranța că mintea ne-ar putea veni la un oarecare echilibru: Va trebui să facem un pas inapoi către ințelepciunea Epicuree pentru ca, prin asta, sa putem păși mai departe, spre umanismul adus de morala creștină. Bine înțeles, rugându-ne în același timp ca alt dicton, cel cu „istoria se repetă” să fie adevărat și să ne binecuvinteze cu alungarea din templu a zarafilor care agită în sufletele noastre obsesiile civilizației de consum. Dar prima
PROFESORUL DE DEMOCRAŢIE FORMALĂ de CORNELIU LEU în ediţia nr. 758 din 27 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Corneliu_leu_profesorul_de_democratie_corneliu_leu_1359279117.html [Corola-blog/BlogPost/364871_a_366200]
-
și aplicabile. Românii o duc din ce în ce mai greu, iar vina este căutată la alții, nu la cei care se ascund în spatele averilor frauduloase și ale privilegiilor. Neexistînd un cod al onoarei și al demnității, politicienii noștri și-au pierdut respectul pentru morală. Vina aparține și sistemului care a creat asemenea mutanți în rîndul clasei politice. Așadar, la noi se anunță un nou record la scumpiri, iar la Cannes, alte polemici și anul acesta. N-a fost nicio ediție a Festivalului fără filme
PANTOFUL GĂURIT de MARIA DIANA POPESCU în ediţia nr. 137 din 17 mai 2011 by http://confluente.ro/Pantoful_gaurit.html [Corola-blog/BlogPost/344303_a_345632]
-
gândesc la chilia în care se scriu cântece de pe Olt nu pot să nu le ascult. un tumult mă plimbă printre frați, printre bărbați adevărați le spun să mă aștepte puțin, revin după ce alung toate durerile peregrinului apter abatere de la morală, ciomăgeală curată, boală greu de vindecat. revin printre bărbați curățindu-i. mese întinse rotondelor Anania duc Arhiepiscopia pe un drum necunoscut, am recunoscut numai fiorul simțit la citirea memoriilor. odată, mai demult! doctorilor prelați respectați mă plec, aplec capul în fața
DESLUŞIRI (POEME) de ADINA DUMITRESCU în ediţia nr. 2200 din 08 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/adina_dumitrescu_1483884343.html [Corola-blog/BlogPost/373971_a_375300]
-
de la Bicaz sau de la Vidraru bungee jumping din ce în ce mai aproape de Mănăstirea Petru Vodă sau de Lainici nu-i așa, Sfântă Svetlana de la Pislop?! și din puț în groapă și din groapă în partea astalaltă caut oameni și dau peste sfinți Morala: pelicanul sau babița (sau capra) ne-au tutut muzeul și noi am stat capră CATAPULTATĂ (joi, 3 iulie 2014, ora 8:30) reziliența este mama învățăturii pentru binefacerile pe care Dumnezeu le revarsă cu înverșunare asupra noastră în jacuzzi în
STRICT PE ZILE (POEME) de EUGENIA ŢARĂLUNGĂ în ediţia nr. 1320 din 12 august 2014 by http://confluente.ro/eugenia_taralunga_1407811963.html [Corola-blog/BlogPost/360137_a_361466]
-
priponit: au plecat în altă țară dar se'ntorc la primăvară trebuie să trecem în procesul verbal câți sunt și câși sunt vii însă le-a spus altceva vecina de blog vommurișivomfi berry-berry și chiar teferi-teferi pe alocuri prin desăvârșire Morala: pelicanul sau babița (sau capra) ne-au tutut muzeul și noi am stat capră ÎNTRE UMERII LOR (joi, 22 mai 2014, ora H) să fim ușuratici să nu fim ușuratici să nu ne lăsăm la mâna conjuncturilor actuale de fapt
STRICT PE ZILE (POEME) de EUGENIA ŢARĂLUNGĂ în ediţia nr. 1320 din 12 august 2014 by http://confluente.ro/eugenia_taralunga_1407811963.html [Corola-blog/BlogPost/360137_a_361466]
-
inducție lirico-semantică în „grămadă“ / „gloată“ și în „hei-rup-ismul prim-anotimpului bolșevic / leninist din anul 1917: «...iz iskra vozgoritsia plamia...!» / «...din scânteie se-ntețește flacăra / focul...!“; p. 28); În ceașca de cacao / Sfârșită-i evoluția / De parcă un alt Mao / Rescrie constituția.» („morala“: dintotdeauna, Dictatorul „rescrie Constituția“, „reformează Statul“; p. 34); «Rectificatele bugete / Sunt când gurmande, când gurmete.» (mai exact-nuanțat spus: „rectificările bugetare“, în funcție de „interesele mafiote ale decidenților“, ale „corupților“, ale „politicilor financiare corupte“, sunt „lacome“, sau de „conservă“ / „criză“, „înghețate“ etc.; p.
ÎNTRE CORBIGRAMĂ, EPITAF ŞI FABULĂ de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1202 din 16 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Ion_pachia_tatomirescu_1397642666.html [Corola-blog/BlogPost/347838_a_349167]
-
în întregime a capodoperei absurdului, Cronicari - Fabulă, de Urmuz («Cică niște cronicari / Duceau lipsă de șalvari. Și-au rugat pe Rapaport / Să le dea un pașaport. / [...] / Galileu scoate-o sinteză / Din redingota franceză / Și exclamă: „Sarafoff, / Servește-te de cartof !“ // Morala // Pelicanul sau babița.», p. 137), apoi, prin „corbigramica“ parodie, Cotă informativă - «Astăzi știm că Paraschiv / E un cetățean fictiv. Rațiuni de protocol / I-au încredințat un rol / Cvasicircumstanțial / Într-un loc de prin Ardeal. Nu se știe în ce an
ÎNTRE CORBIGRAMĂ, EPITAF ŞI FABULĂ de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1202 din 16 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Ion_pachia_tatomirescu_1397642666.html [Corola-blog/BlogPost/347838_a_349167]
-
ce an, / O gravură de Aman, / Licitată fără spor / De un arhinegustor / Ce-a crescut lângă Gilort, / Îi servi de pașaport. / Izgonit dintr-un castel, / Unde n-a fost prea fidel, / Deveni subit turist, / Când prea vesel, când prea trist. // MORALA // Ochiul sau timpanul.» (p. 138) -, așadar, având „morala“ vectorizată paralel-invers, dinspre pelican, sau babiță, înspre cele două simțuri fundamentele, văzul și auzul (dar nu cu timpanul de alamă), metonimic-reprezentate / sinestezic-simbolizate de ochi și de timpan. De vreme ce-am fost
ÎNTRE CORBIGRAMĂ, EPITAF ŞI FABULĂ de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1202 din 16 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Ion_pachia_tatomirescu_1397642666.html [Corola-blog/BlogPost/347838_a_349167]
-
spor / De un arhinegustor / Ce-a crescut lângă Gilort, / Îi servi de pașaport. / Izgonit dintr-un castel, / Unde n-a fost prea fidel, / Deveni subit turist, / Când prea vesel, când prea trist. // MORALA // Ochiul sau timpanul.» (p. 138) -, așadar, având „morala“ vectorizată paralel-invers, dinspre pelican, sau babiță, înspre cele două simțuri fundamentele, văzul și auzul (dar nu cu timpanul de alamă), metonimic-reprezentate / sinestezic-simbolizate de ochi și de timpan. De vreme ce-am fost invitați în această nouă „casă“ a lui George
ÎNTRE CORBIGRAMĂ, EPITAF ŞI FABULĂ de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1202 din 16 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Ion_pachia_tatomirescu_1397642666.html [Corola-blog/BlogPost/347838_a_349167]
-
este în a pleca spre o anumită destinație ci cum te întorci de acolo. Jucăria se strică dacă, revenind acasă aduce prea mult din „libertățile” tinerei generații și nu mai respectă regulile societății locale. - Înțeleg din ceea ce ați spus că morala, pe care tineretul o consideră mai liber, nu ar fi motivul reținerii de a ceda fata de măritat fără obișnuitele tranzacții maritale? - Amestecul în sufletul unui om este o crimă de care omul de rând începe să-și dea seama
DOUĂ GRADE DE LIBERTATE ŞI UN PRIETEN.-1- de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1573 din 22 aprilie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1429706054.html [Corola-blog/BlogPost/353938_a_355267]
-
pentru prima experiență a vieții a ales un om pe care-l respectăm. Dă Doamne să vă potriviți. Dar nu este o crimă să încercați și alte variante. Fiecare în felul lui. Ionel da din coadă. A înțeles lecția de morală tocmai căpătată dar și îngăduința pentru experimentarea pe viu a rezistenței unei relații. Mama fetei însăși nu ar avea nimic de obiectat dacă fiica ei i-ar spune: „S-a întâmplat, mămico. A fost frumos dar nu ne potrivim”. Ar
DOUĂ GRADE DE LIBERTATE ŞI UN PRIETEN.-1- de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1573 din 22 aprilie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1429706054.html [Corola-blog/BlogPost/353938_a_355267]
-
coborî din mașină spre a admira mai de aproape priveliști de vis. Se simțeau bine unul cu altul astfel încât admirau priveliștea aproape îmbrățișați neuitând pupicul de rigoare. Un pupic mic și inofensiv deși ieșiseră din zona „publică” de a cărei morală se ocupă Dumnezeul atotvăzător și bârfitoarele locale. Erau liberi să facă orice. De ce nu și copii? Au ajuns pe la amiază în Cluj. Și-au rezervat hotelul în aceeași cameră cu pat matrimonial. Nu prea știau ce este asta dar și
DOUĂ GRADE DE LIBERTATE ŞI UN PRIETEN.-1- de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1573 din 22 aprilie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1429706054.html [Corola-blog/BlogPost/353938_a_355267]
-
Coanei Chirița, fie ea din provincie sau din Capitală. Globalizarea a proiectat, în cadrul său generos de instabilitate, pe lîngă alte orori, și credința în iluzia unui comun general valabil, cu limbajul de plastic aferent. Lipsa de orizont a românului, promovarea moralei de turmă, tonul politic occidental, tonul financiar și cultural agresiv, ne-au făcut vînt spre capcane istorice de proporții. Un fenomen asemănător a avut loc în a doua parte a secolului XIX-lea, pe atunci, necesar dezvoltării unor domenii, cînd
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/o-k-ul-si-dresajul/ [Corola-blog/BlogPost/92470_a_93762]
-
argumente ce diferă însă de cele mai multe ori, în realizarea scopului urmărit, împărțirea dreptății. Relațiile dintre cele trei profesiuni generează standarde de conduită, bazate pe legi scrise, dar și pe unele pentru care nu s-au tipărit încă imperative, pentru care morala și probitatea, responsabilitatea și etica profesională sunt calități, trăsături ce se recomandă a fi păstrate, respectate de orice slujitor al dreptății, indiferent de tipare. Astfel, legăturile ce se stabilesc între actorii menționați generează drepturi și impun rigori care, deși nu
„ROLUL JUSTIŢIEI ÎN SISTEMUL PUTERILOR ÎN STAT” (PRIMA PARTE) de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1582 din 01 mai 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1430463694.html [Corola-blog/BlogPost/352610_a_353939]