655 matches
-
asigure securitatea. Nu s-a ajuns însă, cel puțin deocamdată, la proteste de stradă (Brzezinski: 1971, 240-241; Pop: 2002, 58-59; Kamiński: 2006, 201; Staar în Gyorgy: 1966, 69). Apoi, într-un efort neconvingător de a copia modelul impus de către centrul moscovit, PMUP va implementa la rândul său principiile conducerii colective. Bolesław Bierut, președinte și prim-ministru până în 1954, va ceda funcția din urmă lui Józef Cyrankiewicz, "care se mai bucurase de aceste prerogative în perioada 1947-1952"; Bierut își va atribui acum
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
care îi era oferită de persoane care aparțineau anturajului lui Stalin însuși (Granville: 1995b, 34-35; Granville: 2002, 544). Este demonstrată astfel din nou, dacă mai era nevoie, inconsistența dihotomiilor "comuniști nativi" sau patrioți, moderați și orientați înspre reforme, respectiv "comuniști moscoviți", străini și responsabili de utilizarea metodelor post-revoluționar leniniste. O altă figură importantă a revoluției maghiare, de data aceasta mai puțin cunoscută, este aceea a colonelului Pál Maléter. În ultimele zile din octombrie, după ce fusese însărcinat de către Kádár cu reprimarea acțiunilor
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
maghiarii și a adus astfel țării daune extraordinar de mari" (Nagy: 2004, 97-98). Cu siguranță, argumentele lui Nagy conferă, la prima vedere, credit acelei teorii care operează cu distincția "comuniști nativi", patrioți, dar împiedicați să "facă ceea ce trebuie" de către "comuniștii moscoviți", alogeni, și de cele mai multe ori evrei. Chiar dacă este îmbrățișată și de o parte dintre cei care constituie obiectul ei de studiu, teoria nu este mai puțin caducă. Să ne amintim că Nagy a petrecut intervalul 1930-1944 la Moscova, întorcându-se
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
2006, 266-267). Gheorghiu-Dej a încercat să eludeze temerile pe care le avea cu privire la noua orientare politică a Mosocovei. Precaut, observând conflictele cauzate de către măsurile reformiste ale lui Hrușciov în interiorul elitei politice maghiare și poloneze, acesta "a sporit contactele cu centrul moscovit, dând asigurări că el este liderul potrivit să implementeze politica preconizată de Congresul al XX-lea". Mai mult, a pretins că l-a susținut pe prim-secretarul sovietic împotriva competitorilor politici, cei doi abordând aceste aspecte în august 1955, cu
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în scrisoarea trimisă Comitetului Central al UCI, "învață și se inspiră din tezaurul bogat de experiență al Partidului Comunist al Uniunii Sovietice, detașament de frunte al mișcării comuniste internaționale". Nu reiese din acest pasaj nici o tendință de autonomie în raport cu centrul moscovit, ba chiar din contră, rolul său central pentru unitatea și coeziunea lumii comuniste este reafirmat fără echivoc. Idee care se desprinde de altfel și din următorul pasaj. "Este cunoscut prestigiul de care se bucură Uniunea Sovietică, prima și cea mai
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
1952, susținându-se că au acționat până în 1952 la ordinele directe ale Anei Pauker (Deletant, Pearton: 1998, 254). "Devierea de stânga" de care au fost de asemenea acuzați reflecta zelul excesiv cu care urmăriseră implementarea noii tendințe ideologice a centrului moscovit, fără a o ajusta însă "specificului local", românesc. La ședința plenară a Comitetului Central al PMR de la finalul anului 1961 s-a redescoperit subit faptul că Miron Constantinescu se afla în relații excelente cu "La Passionaria" română, fiind denumit chiar
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
prime din Statele Unite, Republica Federală Germană, Franța sau Marea Britanie, era inevitabil ca gradul de dependență al economiei române față de cea sovietică sau, în general, față de a celorlalte state est-europene să scadă. Autonomia astfel câștigată nu era însă orientată împotriva centrului moscovit, ci salutată ca un efort sistematic de a construi socialismul în manieră pragmatică, indiferent de proveniența resurselor puse în slujba acestui deziderat; procesul se desfășura însă sub tutela ideologică a Uniunii Sovietice, Gheorghiu-Dej neuitând nicio clipă să reafirme cu convingere
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
care nu mai avea nimic în comun. Să nu uităm însă că fundamentele acestei orientări au fost schițate în ultimii ani ai regimului dejist, și au apărut ca o reacție profilactică la consecințele intersistemice ale avatarului ideologic contrariant al centrului moscovit. Capcanele destalinizării au fost surmontate în final de către RPR, la fel ca și provocările leninismului pre-europenizat. Criza de legitimitate a regimului nu a fost depășită însă niciodată. Dovada o constituie faptul că, de-a lungul întregii sale existențe, regimul nu
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
s-a bucurat de un impresionant ecou popular a rămas în permanență un obiectiv imposibil de atins pentru comunismul românesc. Cu ingeniozitate și abilitate, conducerea PMR a reușit să "simuleze" implementarea leninismului europenizat, dar mai ales să câștige toleranța centrului moscovit prin participarea consistentă pe care a avut-o la suprimarea revoluției maghiare. De asemenea, la nivel intern, a reușit să câștige un spațiu de manevră mai larg și o anumită popularitate după retragerea Armatei Roșii de pe teritoriul țării. În acel
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
lui Ceaușescu, de filosofia occidentală în plan extern. 6.1. De la leninismul post-revoluționar autonom la leninismul romantic: o metamorfoză sui-generis Așa cum am putut constata, leninismul post-revoluționar din perioada Gheorghiu-Dej a trecut printr-o metamorfoză care l-a autonomizat în raport cu centrul moscovit. Principiile sale staliniste sau post-revoluționar leniniste au rămas esențialmente nealterate. Așa cum scrie și Mary Ellen Fischer, "nu Gheorghiu- Dej a fost cel care s-a schimbat. S-au schimbat planurile sovietice pentru România" (1989, 64). Intensitatea revoluționară a acestui tip
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Mary Ellen Fischer, "nu Gheorghiu- Dej a fost cel care s-a schimbat. S-au schimbat planurile sovietice pentru România" (1989, 64). Intensitatea revoluționară a acestui tip de leninism a fost mai scăzută în interiorul regimurilor est-europene decât la nivelul centrului moscovit. Cu alte cuvinte, leninismul post-revoluționar sovietic a fost mai revoluționar decât copiile sale est-europene. În aceeași ordine de idei, așa cum am argumentat la începutul lucrării, există cercetări pertinente, în special cele ale celebrului sovietolog Robert Tucker, care insistă asupra aspectelor
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Fischer: 1989, 31). Atunci când a ajuns la putere, Ceaușescu a potențat aceste idealuri, urmărind să creeze un partid unit pe baze naționale și cu aderență populară, deloc asemănător minusculului, nepopularului și dezorganizatului PCdR, "filială a Internaționalei Comuniste". Legăturile cu centrul moscovit trebuiau pe cât posibil retezate; numai așa noul partid putea deveni realmente independent (vezi Tismăneanu: 1984, 78; Fischer: 1989, 32). În plus, dezideratul industrializării masive se regăsea atât în naționalismul românesc, cât și în leninism. Ceaușescu nu avut deci nici o problemă
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în favoarea abordării de către statele comuniste a relațiilor internaționale de pe baze strict bilaterale. Ideea unui "centru conducător" al mișcării comuniste internaționale era considerată de domeniul trecutului, mai ales datorită abuzurilor și neajunsurilor la care au fost supuse partidele "satelit" de către centrul moscovit prin intermediul Cominternului (vezi Politica internaționalistă..: 1972). O nouă conferință de acest gen ar fi trezit deci amintiri neplăcute comuniștilor naționali, readucându-le în minte arbitrariul cu care sovieticii se implicau în problemele lor interne. Nu și lui Pârvulescu. Noi într-
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
bineînțeles mușamalizat, deoarece contrasta cu poziția implicit antisovietică pe care noul lider încerca să o acrediteze (Kunze: 2002, 161). Stalinismul sau leninismul post-revoluționar a reprezentat însă întotdeuna o constantă a gândirii ceaușiste, chiar dacă a fost orientat până la urmă împotriva centrului moscovit și reciclat în textura ideologică a leninismului romantic. Ceaușescu va demara deci un amplu proces de centralizare a puterii, atât pe linie de partid cât și pe linie de stat. Cele două vor deveni tot mai puțin distincte, rezultat cu
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de a interzice discutarea și implicit criticarea propriei politici externe sau pe cea a altor "țări frățești" era lipsită de fezabilitate, mai ales în condițiile în care saltul calitativ al relațiilor cu RFG afecta direct RDG-ul și deranja centrul moscovit, insensibil la argumentul că și acesta avea, la rândul său, același tip de relații cu Bonn-ul. România a fost astfel primul stat est-european care a recunoscut diplomatic RFG (Weiner: 1984, 46). În Occident, din punct de vedere politic, disidența românească
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
sfaturi, dar învățăturile istoriei arată că un popor nu poate să-și înfăptuiască năzuințele naționale și sociale când se plasează împotriva dreptului la existență a altui popor" (Ceaușescu apud. Kunze: 2001, 222). Ca urmare a aprecierii disidenței românești în raport cu centrul moscovit, vizibilă, așa cum am observat, în cazul relațiilor cu RFG și Israel, ONU va decide ca România să prezideze cea de-a douăzeci și doua sesiune a Adunării Generale, prin intermediul ministrului de Externe Corneliu Mănescu. Propunerea a fost acceptată cu 112
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și Statele Unite) pentru atitudinile și gesturile sale de politică internațională, cel puțin îndrăznețe. Ne vom concentra asupra acestui eveniment în secțiunile următoare ale prezentului capitol. Să ne îndreptăm deocamdată atenția asupra unei consecințe majore a sfidării ceaușiste la dresa centrului moscovit: vizita lui Nixon în România. Pe când era doar fost vicepreședinte coborât la nivelul de senator, în 1967, Nixon vizitase de asemenea România, "unde se bucurase de o primire triumfală" (Petcu: 1994, 290; Scînteia, 23 martie 1967). La încheierea convorbirilor dintre
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
statu-quo-ului, și societatea care ajunsese să pretindă fățiș adoptarea unei democrații "burgheze", pe de cealaltă parte? Pe scurt spus, a încercat o riscantă echilibristică pentru care a ajuns să fie tratat cu mefiență atât de societate, cât și de centrul moscovit. Ezitând, presiunile societății s-au radicalizat progresiv, pe măsură ce noi concesii puteau fi astfel obținute. La fel, nemulțumirile sovietice s-au amplificat în consecință și au culminat cu "intervenți[a] armată" (Hoppe în Zub, Solomon: 2003, 116-117). Dubcek s-a confruntat
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
toate statele care au participat cu efective militare la invazie, RDG a fost de departe cea mai îngrijorată de transformările petrecute în Cehoslovacia (Golan: 1973, 222-223). O reacție justificabilă, ținând cont de precaritatea construcției politice est-germane, total dependentă de centrul moscovit. La rândul ei, RSR a acordat o atenție deosebită evoluției regimului Dubcek, dar din cu totul alte motive. 6.5. August 1968 sau zenitul comunismului românesc. Momentul simbolic al nașterii leninismului romantic Așa cum am constatat, liderul reformist al Cehoslovaciei anului
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
nu avea nici cea mai mică intenție să îl transpună în practică în RSR; interesul manifestat pentru procesul de reînnoire al economiei, politicii și ideologiei cehoslovace avea ca obiect măsura în care putea fi legitimat împotriva ostilității directe a centrului moscovit. Ne putem convinge de acest lucru din criticile aduse de Ceaușescu libertății de expresie excesive din Cehoslovacia. "Iată, s-au apucat tovarășii cehoslovaci să scrie ce vor. Ce-au scris? Lucruri care le-au dăunat". "Numai aparent le-a folosit
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
românească în raport cu Uniunea Sovietică devenise în mare măsură conciliantă. Tratând în continuare evenimentul drept o "greșeală", conducerea de la București, prin intermediul Marii Adunări Naționale, evidenția "relațiile de prietenie tovărășească" pe care le avea cu toate țările "frățești", în special cu centrul moscovit. Pleda de asemenea pentru "promovarea fermă a principiilor internaționaliste" în cadrul "lagărului socialist" și pentru respectarea suveranității și independenței fiecărui popor care îl alcătuia. Raliindu-se la pozițiile sovietice, responsabilitatea "contrarevoluției" cehoslovace era pusă pe umerii "imperialismului", așa cum de altfel fuseseră
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
națiunea socialistă" are ca și corespondent dezideratul independenței, fie ea militară, politică, sau economică. Constituită în 1955 ca și contrapondere la înființarea Alianței Nord Atlantice șase ani mai devreme, OTV reprezenta dimensiunea militară a "lagărului socialist", instrumentată bineînțeles de către centrul moscovit. În mare, structura OTV era alcătuită din Comitetul Politic Consultativ, organism care se întrunea de două ori pe an pentru a dezbate probemele militare presante, apoi o "comisie permanentă având ca sarcină să elaboreze recomandările în probleme de politică externă
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
pământ românesc, deși a trimis la OTV personal pe care românii l-au descris ca observatori, iar sovieticii l-au descris ca participanți" (Zimmerman în Meiklejohn Terry: 1984, 13). Pe lângă, sau în consonanță cu direcția ideologică a raporturilor dintre centrul moscovit și sateliții est-europeni, componenta militară joacă la rândul său un rol important. Uniunea Sovietică a intervenit armat, agrumentează Jones, nu neapărat când ideologia leninistă intrase în colaps, cum s-a întâmplat în Ungaria în 1956 sau în Cehoslovacia în 1968
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în posesia Moscovei nu făcea decât să îi reamintească de filiația inevitabilă dintre RSR și Uniunea Sovietică și, mai important, dintre leninismul romantic aflat pe atunci în fază germinativă și leninismul sau leninismele de tip sovietic articulate de un centru moscovit care nu își va pierde niciodată, din punct de vedere ideologic, supremația. Ajungem astfel la desconsiderarea fățișă pe care Ceaușescu o manifesta în raport cu cea de-a Treia Internațională Comunistă. Așa cum am aflat din biografia dedicată personajului de Mary Ellen Fischer
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
pentru a disocia imaginea PCR de cea a PCdR-ului activ în perioada interbelică: partidul trebuia să obțină o nouă identitate, conformă cu aspirațiile ideologice mobilizatoare și integrative ale leninismului romantic. Aceasta își va fi fost autosuficientă, nemaidepinzând de centrul moscovit care începuse să fie perceput progresiv ca un inamic al intereselor naționale ale RSR. Este știut că încă în 1943 declara Ceaușescu la împlinirea a cincizeci de ani de la înființarea PCR în hotărârea Prezidiului Comitetului Executiv al Cominternului privind autodizolvarea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]