839 matches
-
al degradării, "trupul alcătuit din bucăți al iubitului spectral, trupul iubitei vii disputat aprig de moarte, trupul de umbră al reginei moarte -, este locul unde viața și moartea, dorința și spaima se confruntă ca într-o arenă a sfâșierii, a mutilării."179 Descompunerea trupului sau degradarea materială este aceeași degradare pe care o realizează stropii de ploaie din poezia Anei Blandiana. Alegoria mioritică moarte nuntă direcționează întreaga simbolistică a poeziei Ilenei Mălăncioiu către un tragism absolut, în care totul, până și
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
ale dramei trupul alcătuit din bucăți al iubitului spectral, trupul iubitei vii, disputat aprig de moarte, trupul de umbră al reginei moarte -, este locul unde viața și moartea, dorința și spaima se confruntă, ca într-o arenă a sfâșierii, a mutilării, dar și spațiu al posibilei vindecări miraculoase. Unele poeme, mai simple, mai melodioase, anunță impulsul autoarei de a ieși din cercul unei maniere"180: "Prin cătunele cu sfinți,/ Trece moartea, ochi cuminți,/ [...] Trece și cântă,/ Cântec curat,/ Numai în lumea
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
din încărcătura sentimentului metafizic. M. nu mai pare atât de obsedată de drama propriului trup, de feminitatea imposibilă, funebră, cât de drama propriului trup, de feminitatea imposibilă, funebră, cât de drama colectivă, în care intră neputință și vinovăție generală. Moartea, mutilarea nu mai sunt proprii doar trupului sau sufletului individual, ci și unei mulțimi distincte, dezumanizate, tablourile romantice cu gemeni sau strigoi se transformă în imagini dominate de absurd, de vid, iar conotațiile politic-sociale sunt mai mult decât evidente"182: "Pradă
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
comunismului..., Voiculescu presimte primejdia și îi dă forma ironică, înșelător neutră, din Lobocoagularea prefrontală". 2.1.3. Nu există niciun motiv de a pune sub semnul îndoielii capacitatea de vizionar a lui Vasile Voiculescu, dar, pentru cadrul abordării procesului de mutilare a psihicului uman, nu putem neglija legătura cu piesa Demiurgul (ca reflex nemijlocit al unor realități caracteristice anilor '40), mai ales că acest declanșator a fost invocat de diverși exegeți, dintre care l-am citat mai sus pe Mircea Braga
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
drept "slujbă cetățenească", având aspectul de anticipări pentru România, erau probleme la ordinea zilei în Germania lui Hitler. Astfel, sfera dezumanizării incriminate sarcastic de Vasile Voiculescu se extinde la orice spațiu geopolitic de îngrădire a libertății existenței individuale și de mutilare spirituală. 2.2.2. Și în ceea ce privește spațiul socio-profesional al comunicării (Aa [2]), marcat de expresia lingvistică a registrului public informal, în enunțuri reflectând tot competența idiomatică, dar la nivelul profesiei, putem recunoaște tot două niveluri (N) diferite, după cum urmează: N1
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
Occident și lumea islamică și chineză din perioada Renașterii, am putut asista chiar la un proces de reglobalizare. Valorile, conceptele și obiectivele pe care încă le afișăm cu ostentație riscă să se prăbușească în străfunduri, cădere însoțită de-o gravă mutilare și pierdere de sens, o "basculare a lumii"10. În realitate, parcurgem trei revoluții simultane, trei mutații fundamentale, care-și conjugă și își multiplică reciproc efectele. În primul rînd, avem de-a face cu o revoluție economică globală. Ea a
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
de bine și-n spaime nefirești făcea să se cutremure-nțelesuri preacurate și nici psalmistul nu plăsmuia mai bine deși făcea ca unul să-și contemple făptura în treime și nici un rost nu-și mai găsea limanul de-atâta fantastă mutilare de-i zice arătare. Pe ici pe colo doar câte-un grămătic se minuna prea tare făcând să i se topească și roua răcoroasă de-atâta inspirată levitare chiar Verbul, neprihănit, se opri o clipă și adăsta din neîncetata-i
Poezie by A. Gh. Olteanu () [Corola-journal/Imaginative/8550_a_9875]
-
susțin încercările istorico-naturale și culturale ale oamenilor. Deoarece după anii 1980 dezechilibrele au fost urmate de încercări de reglare socio-economică, tot mai mulți oameni au fost obligați să treacă de la satisfacții la sacrificii, ajungând uneori și la noi forme de mutilare a corpului, prin vânzările de organe (românii ocupă primele locuri din lume) și a spiritului, prin trădări, înșelări și furturi extreme, crime în lanț și sinucideri. Instituțional, de sus (de la lideri) în jos (spre alegători), alternează coeziunea unilaterală cu disoluția
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
focalizată. Printre variațiile pe tema "casei vieții" (house of life) ale pictorului englez, George Friederick Watts, se află și Speranța (1885), o viziune simbolistă întunecată asupra lipsei de speranță. Speranța apare ca o femeie oarbă, iar orbirea are aspectul unei mutilări. Speranța poartă un bandaj în dreptul ochilor, care-i protejează o posibilă rană și ține în mână o liră care nu mai are decât o singură coardă și de care își sprijină capul. Aluzia la Orfeu, cel care își pierde complet
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
cel care își pierde complet speranța după a doua pierdere a Euridikei, este evidentă. Lira este instrumentul orfic prin excelență, servind drept tipsie-suport al capului său în urma uciderii sale de către Menade, act crud pe care-l regăsim aici prin aluzia mutilării oculare a Speranței. G.F. Watts realizează astfel o interesantă sinteză între diminutio capitis a lui Orfeu, ca erou al melancoliei, și imaginea unui erou damnat, fără speranță, cuprinsă în cadrul global al dramatizărilor simboliste pe această temă. Speranța stă pe o
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
din America, care a făcut un film despre exciziune în Egipt, adică tăierea clitorisului la fete. Nu am văzut filmul, am citit foarte mult despre el. Este doar pregătirea sărbătorii, este ca și circumcizia la băieți, numai că e o mutilare. La băieți nu este o mutilare, e o bucățică de piele, la fete se taie un organ. Despre cum familia se pregătește timp de o lună și în final vine ceremonia. Ăsta-i tot filmul. A primit nu știu ce mare premiu
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
film despre exciziune în Egipt, adică tăierea clitorisului la fete. Nu am văzut filmul, am citit foarte mult despre el. Este doar pregătirea sărbătorii, este ca și circumcizia la băieți, numai că e o mutilare. La băieți nu este o mutilare, e o bucățică de piele, la fete se taie un organ. Despre cum familia se pregătește timp de o lună și în final vine ceremonia. Ăsta-i tot filmul. A primit nu știu ce mare premiu și într-un interviu a fost
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
de virtuți și valori superioare celor ale oricărei alte civilizații. Acesta este mitul pe care Europa îl alimentează despre ea însăși. Dacă există un adevăr de netăgăduit în acest mit, Europa rămîne în schimb mutilată, falsă pînă și în această mutilare, căci amputează acel adevăr contrar care este inseparabil de ea. Caracterul său euforic și satisfăcut de sine îl transformă într-un adevăr mincinos. Cum scria cu multă îndreptățire Jean-Baptiste Duroselle, "cînd mi se spune că Europa este patria dreptului, îmi
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
pe osemintele Eroilor Marelui Război. Din păcate, această „topografie” eroico-monumentală se confruntă mult prea des cu indiferența membrilor societății civile. Timpul și nepăsarea și-au pus amprenta asupra multora dintre aceste monumente și cimitire. Degradarea, abandonarea, profanarea, dispariția, sau chiar mutilarea lor, creionează o simptomatologie a celei mai periculoase „boli” a timpului prezent: boala spiritului identitar. Degradarea lor înseamnă, de fapt, erodarea românismului în fiecare dintre noi. Mediul citadin băcăuan a fost produsul exclusiv al principalelor funcții ale orașului - funcția economică
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
valorile și stilul de viață din Occident. Din acest așa-zis dialog, de fapt, o formă radicală de aculturație, a rezultat un produs hibrid - orașul modern -, un spațiu al antitezelor frapante, ce a pus laolaltă „aspirațiile înalte” cu tendințele de mutilare și alienare ale individului. Un loc în care luxul și opulența se întâlneau cu formele cele mai acute ale sărăciei și mizeriei, în care idealul egalității de șanse era negat de realitățile sociale, în care tradițiile, sub asaltul necontenit al
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
valorile și stilul de viață din Occident. Din acest așa-zis dialog, de fapt, o formă radicală de aculturație, a rezultat un produs hibrid - orașul modern -, un spațiu al antitezelor frapante, ce a pus laolaltă „aspirațiile înalte” cu tendințele de mutilare și alienare ale individului. Un loc în care luxul și opulența se întâlneau cu formele cele mai acute ale sărăciei și mizeriei, în care idealul egalității de șanse era negat de realitățile sociale, în care tradițiile, sub asaltul necontenit al
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
intimitatea"; pudoarea a început să caracterizeze ceremoniile de căsătorie, prostituția și discuțiile pe probleme sexuale; limbajul a devenit mai delicat. Chiar și moartea a devenit mai stînjenitoare pentru cei vii. Manifestarea plăcerii de a face uz de violență, fie în mutilarea dușmanilor în lupte sau în arderea pisicilor de vii (o ceremonie anuală la Paris), a ajuns să fie considerată grosolană și respingătoare. Elias arată că această transformare a avut legături strînse cu procesul formării de state, în mod deosebit cu
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
XX-lea vor aminti, sperăm, cele mai bizare cazuri ale acestui potențial de violență extremă al (așa-zișilor) oficiali ai statului modern: violarea sistematică a femeilor de către soldați, adesea de față cu bărbații înspăimîntați ai acestora, forțați să fie martori; mutilarea rituală a victimelor, precum tăierea nasului, a sînilor, a urechilor sau a penisului, precum și practica de a forța membrii unei familii, amenințați cu cuțitul sau cu pușca, să se ucidă unii pe alții, încet, pe rînd sau chiar de a
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
înfțișeze în cea mai complet opoziție cu ordinea natural. Absurdul acestei caracteristici, care se contureaz în opoziție cu evaluarea religiei din punctul de vedere strict vital, spune cercettorul, rezid sau deriv din practicile rituale ale triburilor primitive bazate pe schingiuiri, mutilri, autodafeuri, pe feluritele suferințe ale ascezelor, pe sacrificiile colective de vieți omenești, pe practicile religioase, care dau o impresie de-a dreptul de absurd. Preluând de la Schopenhauer interpretarea fenomenului religios sub semnul unui conflict dintre viaț și conștiinț, interpretare în
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
arhetip". Aplicând la prezent concepția lui Cournot, de Man afirmă că "civilizația noastră și-a saturat propriul sens "arhetipic" și a intrat apoi într-o etapă de inconștiență; alternativa ar fi atunci, din punct de vedere biologic, fie moartea, fie mutilarea"227. Reluându-l pe de Man, Gehlen afirmă la rândul său că și Cournot asumă "o stare finală în care istoria, pentru a spune astfel, va intra într-o stază, din moment ce, în raport cu funcționarea normală a rotițelor administrației și industriei, aceasta
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
horror, vom fi învăluiți în moartea propriei conștiințe. Să reținem: „Lumea este o carte de semne” (Mircea Vulcănescu). Acelea pe care vom exersa a le contura vizual, iar și iar, acelea ne vor pecetlui destinul, într-un veșmânt hidos al mutilării. Aceasta ar putea constitui și esența gândirii lui Vlad Zografi, având ca motivații de dezbatere, strict, textul dramatic. rltimul eseu ne plasează în Rusia anului 1870, suportul tehnic constituindu-l romanul Demonii, de Feodor Dostoievski (1821-1881), cu reproducerea unui fragment
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
din karma acumulată ca Nero. Și cum reîncarnarea se face în grup, regăsim și o metresă a lui Nero în dosarele Cayce! Este vorba de o consultantă care suferea dintotdeauna de o malformație a spatelu i ș i de diverse mutilări prin accidente: Fiind una din însoțitoarele acelui om care a pe rse cutat Biserica atât de mult și punea să i se cânte la vioară în timp ce Roma ardea, iată motivul pentru care entității i s-a desfigurat corpul încă de la
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
a enormei cupole cu diametrul de 96 de metri, de un purism bine temperat, care o înscrie în curentul modernist care anima Europa în acei ani. Vechi simpatizant comunist, Damian demisionează în 1987 din PCR în semn de protest față de mutilarea neavenită a ansamblului prin așa-zisul Arc de Triumf cu motive populare unul dintre cele mai oribile exemple de kitsch ceaușist. Valentin Hurduc fusese mai radical, dându-i foc. Și tot el, în 4 decembrie 1987, tot la 05:40
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
a avut parte de surprize. Conservatorii nerăbdători să atragă musulmanii de partea lor în condamnarea avortului și homosexualității au trebuit să treacă peste diferențele de opinie legate de căsătoriile aranjate și de poligamie. Liberalii nerăbdători să denunțe practici inacceptabile precum mutilarea genitală a femeilor au constatat uneori că presupușii lor aliați din țările în curs de dezvoltare nu erau interesați de această problemă, preferând în schimb să se concentreze asupra echității economice. Dezbaterile dintre grupările de dreapta și cele de stânga
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
care această regiune are atâta nevoie. Legătura dintre africani și bisericile americane poate contribui la creșterea gradului de înțelegere și a sprijinului față de viziunea americană asupra democrației și a terorismului, dar și la conștientizarea unor abuzuri precum violența domestică și mutilarea genitală a femeilor. Expansiunea simultană a activismului islamic și a celui creștin presupune anumite riscuri. În țările în care populația este divizată în mod egal au izbucnit rivalități. În țările în care există o religie dominantă, minoritatea se simte de
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]