2,731 matches
-
Jens Reich (1992, p. 24), fost președinte al Akademie der Künste (Academia Artelor) din Berlin: „Contradicția dintre intelighenția și birocrația politică este În realitate cea dintre clasa dominantă și ordinea hegemonica. Ea este analoga contradicției dintre curtea absolutista și mică nobilime sârmana” (Der Widerspruch zwischen Intelligenz und Politbürokratie war în Wahrheit der zwischen der herrschenden Klasse und ihrem hegemonialen Stând. Er ist analog dem Widerspruch zwischen absolutistischem Hof und dem armen Kleinadel). Tradus prin „Meseria și vocația de politician” pentru a
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
Îngrijeau. În Anglia, iar mai apoi În Franța și În alte părți ale continentului, civilizarea comportamentului a devenit atât o misiune, cât și o obsesie a clasei negustorești În formare, ajutată de Biserică și, Într-o mai mică măsură, de nobilime. A fi civilizat Însemna să fii manierat, bine Îngrijit, să-ți controlezi funcțiile biologice și, În primul rând, să fii rațional și stăpân pe sine. Numai atunci când fiecare persoană putea să-și controleze propria natură animală ea va fi capabilă
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
de același sex dormeau adeseori În același pat. Michelangelo dormea Împreună cu lucrătorii săi, patru Într-un pat. Patul permanent nu a fost introdus până În secolul al XVI-lea. În secolul al XVII-lea paturile cu baldachin erau populare În rândurile nobilimii și ale clasei burgheze. Perdelele au fost adăugate la paturi pentru a asigura puțină intimitate. Totuși, adeseori un cuplu făcea dragoste după aceste perdele, În timp ce rude și prieteni socializau la numai câțiva metri distanță. În noaptea nunții, rudele și invitații
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
care pun la loc de cinste proprietatea privată În Însuși centrul vieții sociale moderne. Dar În secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, ideea regimului proprietății private era Încă nouă și subiect de dezbatere publică intensă. Regi și regine, nobilimea și aristocrația tuturor regatelor europene, domneau Încă În virtutea dreptului divin, Întărit de amenințarea forței și a constrângerii. Însăși ideea că singură funcție legitimă a statului este de a proteja proprietatea fiecăruia, În mod egal și imparțial, conform legii, era revoluționară
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
a activității economice, a vieții sociale și a puterii politice. Clasa burgheză În curs de apariție era, totuși mai grăbită să-l lase pe fiecare om liber să-și caute calea. O clasă aristocratică bine așezată a mers Împreună cu burghezia. Nobilimea s-a dovedit foarte flexibilă În a se adapta la noile regimuri republicane și dovedindu-se abilă În a folosi În propriul beneficiu resursele ei financiare și legăturile sociale, pentru a face afaceri foarte bănoase pe piață. Lucrătorii Însă nu
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
apărut pe un teren virgin. În colonii erau puține rămășite ale orânduirii feudale, cu toate că cineva ar putea spune că sistemul plantațiilor și munca sclavilor avea multe asemănari cu ordinea feudală. Totuși, noi nu a trebuit să ne luptăm cu o nobilime și o aristocrație bine consolidate. În plus, breslele meșteșugărești nu au devenit niciodată o forță În America. Forța de muncă liberă a existat chiar de la Început. Capitaliștii nu au trebuit să facă față unui set preexistent de relații economice, care
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
dovedește numele tatălui său, Severianus; locul nașterii pare să fi fost Cartagina sau o localitate din provincia respectivă. Familia sa a fost exilată de vizigoți în jurul anului 559, probabil din cauza opoziției față de monarhie, care era de credință ariană; în plus, nobilimea hispanică privea cu simpatie Orientul bizantin, și acesta a fost un alt motiv pentru care a fost dispersată de puterea dominantă. în acei ani - mai precis, în 552 - începuse invazia bizantinilor în Spania, care a fost însă de scurtă durată
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
corpului și cu reprimarea sexualității. Genii ale nimicului au propagat nebuloasa unei vieți viitoare, dementa frenezie a apropierii sfârșitului lumii, speculându-se pervers iluziile oamenilor, recomandându-li-se renunțarea la sine, dușmănirea trupului și erotismul suferinței. Spiritul roman exaltat de nobilimea imperială, va fi subminat abil și perfid de către apostolul Pavel, care a pus gând rău eleganței și vieții. Barbarul devenea egal cu cetățeanul iar sclavul cu patricianul. „Cel din urmă va fi cel dintâi”. Iată visul mujicului de oriunde, momeala
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93032]
-
au de suportat crize foarte violente. Astfel se prezentau lucrurile cu Radu cel Mare, cel ce își petrecuse anii de tinerețe (exilat fiind) luând parte la vânători și lungi ospețe stropite din belșug cu vin. Ducând, adică, acea viață a nobilimii europene, pentru care excesele alimentare (se mânca foarte multă carne, era doar - zice Fernand Braudel -, înainte de 1550, o „Europă a carnivorilor”) reprezentau un regim obișnuit. Cu urmările de vigoare. Din 1501 până în 1508, când și-a dat duhul (la 12
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
Unele văduve se ocupau, prin urmare, cu descântatul. Altele, dintr-un „grup” eterogen (ce nu-i excludea pe bărbați) și mereu prezent în lumea medievală românească 425, alcătuit din femei de toate vârstele și de toate condițiile (de la reprezentante ale nobilimii maghiare ardelene și boieroaice - Șarolta Solcan le pomenește pe „doamnele Anușca Zora și Voica” din Făgăraș, acuzate de vrăjitorie prin 1508426 - până la slujnice sau persoane cu o situație materială precară, precum acea ciobăniță în vârstă din Aiud, acuzată de vrăjitorie
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
filosofiei pozitiviste și ale moralei tolerante a lui Confucius - pe care o cunoscuse prin intermediul lui Schopenhauer -, s-a opus șovinismului, fiind adept al conviețuirii pașnice a naționalităților. Considera că în Transilvania românii nu sunt asupriți de poporul maghiar, ci de nobilimea maghiară (Rase ori clase?, 1893). Junimist se arată S. în cea mai mare parte a opiniilor sale despre literatură și artă, expuse cu deosebire în cronicile din „Timpul” (1877-1880), unde combate cu asprime educativă ceea ce considera a fi „necuviințe estetice
SLAVICI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289719_a_291048]
-
Ar fi de ajuns să amintesc că, pe atunci, guvernatorul din Orenburg s-a Întors din munții Urali, unde făcuse cu mult succes o cură de cumis. Trebuie să adaug, de asemenea, că această băutură este mereu prezentă pe masa nobilimii din Orenburg, precum și În numeroase alte locuri. Fiind o băutură nutritivă, ea este consumată mai ales de către persoanele cu o constituție firavă și de către copii. Cumisul este o băutură gustoasă, ușor excitantă și alcoolică, aceasta datorită faptului că este produsă
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
plămădind pas cu pas o nouă bază de forța socială: capitalul” (Zeletin, 1925/1991, p. 71); c) instituirea practicii cămătăriei, care, alături de capitalul comercial, a îndeplinit funcția de distrugere a economiei de subzistență și de ruinare a vechii clase a nobilimii. Sociologii care au urmat generației pașoptiste și îndeosebi cei ai epocii interbelice au avut de explorat o societate diferită, mult mai diferențiată, cu o plajă diversificată de urgențe - pe scurt, o societate mai problematică decât antecesorii lor. Societatea de la finele
O nouă provocare: dezvoltarea socială by Cătălin Zamfir [Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
Moldova (1857) și, În special, Unirea celor două Țări Române (1859) au avut o influență enormă asupra spiritului românilor basarabeni <ref id="3">3 Ștefan Ciobanu, Basarabia. Populația, istoria, cultura, Chișinău, 1992, p. 58. </ref>. Aceste evenimente au inspirat Încredere nobilimii basarabene În reușita suprimării nelegiuirii ce fusese comisă În 1812. Înfrângerea Imperiului Rus În Războiul Crimeii și răscoala antițaristă din Polonia (1863), ce agravaseră situația externă și internă a Rusiei, erau considerate de fruntașii basarabeni un moment favorabil pentru realizarea
MIŞCAREA NAȚIONALĂ A ROMÂNILOR BASARABENI ÎN TIMPUL DOMNIEI LUI CAROL I. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ION VARTA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1255]
-
ce fusese comisă În 1812. Înfrângerea Imperiului Rus În Războiul Crimeii și răscoala antițaristă din Polonia (1863), ce agravaseră situația externă și internă a Rusiei, erau considerate de fruntașii basarabeni un moment favorabil pentru realizarea idealului național. Partida națională din cadrul nobilimii basarabene de origine română, ce opta pentru o atare idee, a Încercat să impună punctul de vedere și celorlalți boieri din ținut. Actele oficiale ale administrației rusești locale atestă, la 1863, faptul că partida boierilor care năzuia să restabilească „națiunea
MIŞCAREA NAȚIONALĂ A ROMÂNILOR BASARABENI ÎN TIMPUL DOMNIEI LUI CAROL I. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ION VARTA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1255]
-
din ținut. Actele oficiale ale administrației rusești locale atestă, la 1863, faptul că partida boierilor care năzuia să restabilească „națiunea moldovenească” În Basarabia, În eventualitatea unei situații care i-ar da dreptul de a cere unirea cu Moldova, a Împiedicat nobilimea basarabeană prorusă să redacteze o adresă Împăratului, cu prilejul evenimentelor din Polonia <ref id="4">4 L. Boga, Lupta pentru limba românească și ideea unirii, Chișinău, 1993, p. 218-219. </ref>. Guvernatorul general al Novorosiei și Basarabiei Îi scria guvernatorului civil
MIŞCAREA NAȚIONALĂ A ROMÂNILOR BASARABENI ÎN TIMPUL DOMNIEI LUI CAROL I. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ION VARTA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1255]
-
ref id="4">4 L. Boga, Lupta pentru limba românească și ideea unirii, Chișinău, 1993, p. 218-219. </ref>. Guvernatorul general al Novorosiei și Basarabiei Îi scria guvernatorului civil al Basarabiei, I. Velio, la 28 mai 1863: „Am primit informația că nobilimea basarabeană, pregătindu-se a redacta o adresă Împăratului, cu prilejul evenimentelor din Polonia, este Împiedicată de opoziția partidului boierilor, care visează să restabilească În drepturi nația moldovenească din Basarabia, În scopul de a crea circumstanțe care să-i dea dreptul
MIŞCAREA NAȚIONALĂ A ROMÂNILOR BASARABENI ÎN TIMPUL DOMNIEI LUI CAROL I. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ION VARTA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1255]
-
unirea cu Moldova” <ref id="5"> 5 Apud Ibidem, p. 219. </ref>. Activitatea acestui grup patriotic, după cum o atestă și autoritățile țariste, va continua cel puțin un deceniu și jumătate. În fruntea partidei boierești prounioniste se aflau secretarul Adunării Deputaților Nobilimii, Alexandru Cotruță, fratele lui, judecătorul Carol Cotruță, doi frați Casso (fiii lui Ștefan Casso), Ioan și Constantin Cristi, Constantin Cazimir și fiul acestuia. Este limpede că partida națională a boierilor autohtoni a considerat că, pe fundalul complicațiilor cu care se
MIŞCAREA NAȚIONALĂ A ROMÂNILOR BASARABENI ÎN TIMPUL DOMNIEI LUI CAROL I. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ION VARTA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1255]
-
prin anexarea la 1812 a teritoriului acestuia de la est de Prut, precum și amendarea compromisului atins de Marile Puteri În cadrul lucrărilor Congresului de pace de la Paris din februarie-martie 1856, care prevedea doar o mică reparație a acelor nedreptăți. Partida națională a nobilimii române din Basarabia considera că se crease premise favorabile pentru recuperarea, pe lângă partea meridională a provinciei, și a părților centrale și de nord - adică a teritoriilor care, după anul 1857, continuau să se afle sub ocupație rusească. De atare Împrejurări
MIŞCAREA NAȚIONALĂ A ROMÂNILOR BASARABENI ÎN TIMPUL DOMNIEI LUI CAROL I. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ION VARTA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1255]
-
acest război, alături de Franța și poporul polonez, urmărea un singur scop - recuperarea restului teritoriului Basarabiei care continua să se afle sub ocupație străină. Nu i exclus ca Domnitorul Unirii să fi fost informat despre aspirațiile naționale ale unei părți a nobilimii basarabene. De asemenea, Al. I. Cuza considerase că istoria oferea poporului român Încă o șansă pentru suprimarea definitivă a consecințelor actului ruso-turc de la 16/28 mai 1812. Acest proiect n-a avut Însă sorți de izbândă, Întrucât suveranul francez a
MIŞCAREA NAȚIONALĂ A ROMÂNILOR BASARABENI ÎN TIMPUL DOMNIEI LUI CAROL I. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ION VARTA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1255]
-
1863 autoritățile rusești au supravegheat cu o mai mare vigilență orice manifestare iredentistă din Basarabia, inclusiv și legăturile pe care le Întrețineau românii basarabeni cu conaționalii lor din România. Pentru a pregăti condițiile unei eventuale uniri a Basarabiei cu România, nobilimea din partida națională basarabeană Întreținea legături permanente cu naționaliștii din dreapta Prutului. Într un document emis de cancelaria guvernatorului general al Novorosiei și Basarabiei din 1864 se menționa: „Am primit În Moldova informații că Între Cahul și Chișinău s-a Înființat
MIŞCAREA NAȚIONALĂ A ROMÂNILOR BASARABENI ÎN TIMPUL DOMNIEI LUI CAROL I. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ION VARTA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1255]
-
județene (În cea din Hotin, În 1868; iar celelalte, În 1871). Cu toate acestea, rezistența românismului basarabean nu s-a diminuat. În a doua jumătate a anilor ’60 ai secolului XIX, În toiul aplicării reformei judiciare de la 1864 În Basarabia, nobilimea română din ținut s-a opus În mod consecvent tendințelor de suprimare a sistemului de legi locale. Ea pleda pentru menținerea acestei legislații, uniformizarea ei și elaborarea unui cod unic de legi românești. În cadrul celor două congrese ale nobilimii basarabene
MIŞCAREA NAȚIONALĂ A ROMÂNILOR BASARABENI ÎN TIMPUL DOMNIEI LUI CAROL I. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ION VARTA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1255]
-
Basarabia, nobilimea română din ținut s-a opus În mod consecvent tendințelor de suprimare a sistemului de legi locale. Ea pleda pentru menținerea acestei legislații, uniformizarea ei și elaborarea unui cod unic de legi românești. În cadrul celor două congrese ale nobilimii basarabene din 1863 și 1866 s-a cerut introducerea limbii române În lucrările de secretariat ale instituțiilor de stat și, În special, În procedurile judiciare. Autoritățile țariste au fost nevoite să accepte utilizarea acesteia În procese <ref id="8">8
MIŞCAREA NAȚIONALĂ A ROMÂNILOR BASARABENI ÎN TIMPUL DOMNIEI LUI CAROL I. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ION VARTA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1255]
-
cu cei de origine rusă, au Încercat să apere legislația locală. Dintre aceștia s-au remarcat I. Cristi, A. M. Ralli, C. Dunca. În cele din urmă, ei au fost nevoiți să cedeze. După o Împotrivire ce dura de câteva decenii, nobilimea basarabeană a fost silită să accepte revizuirea legislației locale În favoarea celei rusești. La 27 martie 1869 comisia ad-hoc Își Încheiase activitatea. Noul cod de legi locale includea o bună parte dintre legile cuprinse În codul lui Armenopulo. Introducerea instituției Zemstvei
MIŞCAREA NAȚIONALĂ A ROMÂNILOR BASARABENI ÎN TIMPUL DOMNIEI LUI CAROL I. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ION VARTA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1255]
-
accepte revizuirea legislației locale În favoarea celei rusești. La 27 martie 1869 comisia ad-hoc Își Încheiase activitatea. Noul cod de legi locale includea o bună parte dintre legile cuprinse În codul lui Armenopulo. Introducerea instituției Zemstvei În Basarabia (1868) a oferit nobilimii moldovenești din ținut noi posibilități pentru a se opune politicilor rusificatoare. Zemstvele - guberniale și județene - au tipărit o sumedenie de broșuri În limba română destinate populației românești din ținut. Prin intermediul acestor publicații, pe lângă popularizarea cunoștințelor gospodărești, economice, sanitare, era propagată
MIŞCAREA NAȚIONALĂ A ROMÂNILOR BASARABENI ÎN TIMPUL DOMNIEI LUI CAROL I. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ION VARTA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1255]