635 matches
-
sistemul de educație este orientat utilitarist. Activitatea școlară sub diversele sale aspecte (manuale, programe) este reglementată și controlată riguros de Ministerul Educației. Profesorii sunt respectați și tratați cu atenție. În raport cu situația din școlile și universitățile americane, sistemul pare rigid, chiar opresiv, dar acest sistem produce oameni pregătiți la cele mai înalte standarde. Copiii încep școlarizarea în grădinițe, unde sunt cuprinși în proporție de 92%. Școala de cultură generală și liceul sunt urmate de 90% din populație. Această rată de absolvire este
Percepții asupra configurației relațiilor internaționale În anii '90 by Spÿridon G. HANTJISSALATAS, Carmen T. ȚUGUI () [Corola-publishinghouse/Administrative/91812_a_92859]
-
Acest lucru se poate realiza atât într-un mod brutal, prin instituirea cenzurii, cât și în variante camuflate, prin definirea extrem de largă și vagă a secretului de stat și a dreptului la propria imagine sau prin instituirea unor reglementări legale opresive, privind insulta și calomnia. V.3.3.1. Cenzura Cenzura este "un proces care presupune blocarea, reglementarea sau manipularea unei părți dintr-un mesaj original sau a mesajului în întregime"150. Pentru ca fenomenul cenzurii să poată exista, trebuie delimitate două
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Science/1409_a_2651]
-
În ansamblu însă, decizia 248/2004 a CNA statuează anumite practici care micșorează posibilitatea manipulării: îndatorirea de a proba afirmațiile defăimătoare, interzicerea referirilor peiorative la adresa anumitor categorii sociale precum bătrâni sau persoane cu handicap. V.3.3.3. Reglementări legale opresive: insulta și calomnia Incriminarea penală a insultei și calomniei se poate constitui într-o modalitate de presiune asupra jurnaliștilor, astfel încât aceștia să fie mai puțin vehemenți sau să renunțe la discutarea anumitor opinii sau fapte. În condițiile în care există
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Science/1409_a_2651]
-
asupra echipei editoriale Acordarea condiționată de publicitate din fonduri private Condiționarea acordării publicității de stat Toleranța fiscală ca mijloc de presiune Camuflarea rolului jurnalistului Autocenzura Cenzura Definirea largă a secretului de stat și a dreptului la propria imagine Reglementări legale opresive: insulta și calomnia Întârzierea sau blocarea difuzării, întârzierea distribuției și a plaților, contracte de distribuție încheiate cu gir politic, distribuția defectuoasă 4. Contractul de comunicare Imitarea condițiilor de producere a contractului de comunicare specific Abandonarea componentelor contractului de comunicare specific
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Science/1409_a_2651]
-
presiunile proprietarilor asupra echipei editoriale, inducerea conformismului editorial, acordarea condiționată a publicității private și de stat, toleranța fiscală, pentru sprijinitorii financiari; camuflarea statutului, pentru jurnaliști; cenzura, definirea largă a secretului de stat și a dreptului la propria imagine, reglementări legale opresive precum insulta și calomnia, pentru legislatori; întârzierea sau blocarea difuzării, amânarea plăților, contracte de distribuție încheiate cu gir politic, pentru distribuitori. Contractul de comunicare poate fi manipulat prin imitarea condițiilor de producere a contractului de comunicare specific și prin abandonarea
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Science/1409_a_2651]
-
cu autoritate, puterea politică legitimă poate acționa în societate pentru a-și îndeplini rolul ordonator, având asigurată supunerea cetățenilor. Pe de altă parte, "autoritarismul este un termen depreciativ; indică un exces și un abuz de autoritate, de fapt, o autoritate opresivă care strivește libertatea"6. Am amintit deja că, în societățile democratice, puterea politică este însoțită de autoritate. De aici decurge o idee importantă, aceea că libertatea politică este o valoare aflată într-o relație indestructibilă cu puterea politică învestită cu
Teorie politică și ideologie by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1080_a_2588]
-
la sociologul Max Weber. Astfel, teoreticianul politic italian propune, pentru analiza totalitarismului, tipul polar 21, conform căruia totalitarismul simbolizează rezultatul unei proiecții ideologice, al cărui pol opus este democrația: "Conceput astfel, totalitarismul conține pur și simplu acele caracteristici ale regimurilor opresive ajunse la cel mai înalt nivel de perfecțiune imaginabil. Aceasta înseamnă că niciun sistem concret nu poate fi "pur" totalitar, tot așa cum nicio democrație concretă nu poate fi o democrație pură. Ipoteza se reduce la afirmația că totalitarismele din lumea
Teorie politică și ideologie by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1080_a_2588]
-
legii interdictive, transgresare a constrângerilor, eliberare; și, în nu mai mică măsură, reconstrucție de sine și înnoire a lumii, - însă sub semnul unei permanente tensiuni. Valoarea imaginației e apreciată, înainte de orice altceva, în funcție de refuzul, într-un prim moment, al realului opresiv, al „legilor cunoscute” („creatorul adevărat și nou sfărâmă cu târnăcopul temperamentului său legile cunoscute” - scria deja poetul „constructivist”) și al limbajului perpetuat prin tradiție („gramatical”, „logic” etc.). „Sângerarea imaginației fecunde” - despre care se vorbea în articolul Tudor Arghezi - fierar al
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
de salvare, nu însă și de tradiționaliști, care au resimțit că postmodernismul este o continuare mascată a modernismului. În consecință, l-au negat și pe acesta la fel de violent. Eroarea moderniștilor, trecută intactă la postmoderniști, e că au folosit excesiv mijloacele opresive, respectiv pe cele ale deriziunii, împotriva filosofiei tradiționaliste, simultan cu acumularea bogăției naționale în din ce în ce mai puține mâini: În continuare, postmodernismul a marginalizat tradiția și culturile tradiționale, creând o mentalitate de asediu în comunitățile istorice". Trebuie remarcat că lucrurile seamănă destul de
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Faptul c] ele s-au manifestat în mod constant de-a lungul istoriei creștine înseamn] c] fiecare are un caracter conving]tor. De pild], tipul „Hristos împotriva culturii” se manifest] foarte puternic atunci cand creștinii se confrunt] cu forme de conducere opresive și ostile; acest tip se poate manifestă și în cazul unei minorit]ți aflate într-un mediu str]în. Aceasta nu înseamn] c] toate cele cinci tipuri sunt la fel de plauzibile. Inițial, ele s-au conturat pe fundalul unei ordini sociale
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
este necesar] și, de asemenea, c] ea limiteaz] alegerile femeilor și neag] chiar și posibilitatea teoretic] de a se angaja într-o activitate heterosexual] consensual] neexploatativ]. Din aceast] perspectiv] radical], b]rbatul este incapabil de la natur] s] fie altfel decât opresiv și exploatator. Abordarea separatist] pare deficitar], deoarece, desi începe cu o def]imare general] a ideii unei naturi umane anistorice, se încheie bazându-se chiar pe o asemenea noțiune. Ciritici mai generale ale feminismului se concentreaz] asupra concepției sale de
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Au mai colaborat Nicolae Drăganu, viitor profesor de greacă, latină și română, Ciril Negruțiu, Octavian Domide, Dionisie Loghin, Leon Scridon, I. Rebreanu (unchiul lui Liviu Rebreanu), Vasile Al-George, Octavian Moisil, Nicolae Tanco, Z. Macrea, Ion Gheție ș.a. În ciuda accentuării regimului opresiv, spre sfârșitul secolului al XIX-lea societatea își revigorează activitatea în misiunea sa de „întregire a studiilor scolastice” ale elevilor. Pentru atingerea acestui scop se punea accent pe „cetirea jurnalelor literare, deprinderea în declamarea de poezii alese și opere atât
VIRTUS ROMANA REDIVIVA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290583_a_291912]
-
plan democratic, învățarea de-a lungul întregii vieți își afirmă angajamentul programatic la asigurarea justiției sociale, a egalității, a dezvoltării societății prin implicare și participare democratică a cetățenilor informați, abilitați, motivați și responsabilizați în acest sens, eliberați de orice constrângeri opresive. La nivel adaptativ, este vorba despre un răspuns programatic la schimbarea culturală, în sensul de a asigura dezvoltarea la toate nivelurile de organizare socială (individual, organizațional, național, global), prin politici și sisteme educaționale care să promoveze principiul învățării de-a
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
și încrederea în sine sunt facilitate de simțul critic și de autoevaluare etc. O simplă enumerare a câtorva dintre principiile dezvoltate de Rogers ne creează imaginea esenței teoriei sale: individul este agentul propriei formări, dacă structura socială nu acționează prea opresiv asupra sa. Autorul dezvoltă tehnici de centrare asupra adultului, unele apropriate de terapie, neputându-se vorbi însă despre o teorie coerentă, abordarea sa fiind unilaterală, care se referă doar la potențialul adultului de autodeterminare. Pornind de la ideile anterior menționate și
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
experiențe specific umane. Nu-i mai puțin adevărat că întrebările fundamentale se schimbă odată cu vârsta (și, implicit, răspunsurile); ca urmare, și tabla axiologică a fiecăruia dintre noi se personalizează tot mai sugestiv. Și pentru că umbrele reci ale vieții sunt mai opresive, iar viața este oricum prea scurtă, mulți adulți realizează că nu-și mai pot permite luxul lipsei de autenticitate. Important de menționat este faptul că, în limba japoneză, cuvântul sonen („maturitate”) sugerează indubitabil o perioadă de înflorire (apud Dacey și
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
plan democratic, învățarea de-a lungul întregii vieți își afirmă angajamentul programatic la asigurarea justiției sociale, a egalității, a dezvoltării societății prin implicare și participare democratică a cetățenilor informați, abilitați, motivați și responsabilizați în acest sens, eliberați de orice constrângeri opresive. La nivel adaptativ, este vorba despre un răspuns programatic la schimbarea culturală, în sensul de a asigura dezvoltarea la toate nivelurile de organizare socială (individual, organizațional, național, global), prin politici și sisteme educaționale care să promoveze principiul învățării de-a
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
și încrederea în sine sunt facilitate de simțul critic și de autoevaluare etc. O simplă enumerare a câtorva dintre principiile dezvoltate de Rogers ne creează imaginea esenței teoriei sale: individul este agentul propriei formări, dacă structura socială nu acționează prea opresiv asupra sa. Autorul dezvoltă tehnici de centrare asupra adultului, unele apropriate de terapie, neputându-se vorbi însă despre o teorie coerentă, abordarea sa fiind unilaterală, care se referă doar la potențialul adultului de autodeterminare. Pornind de la ideile anterior menționate și
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
experiențe specific umane. Nu-i mai puțin adevărat că întrebările fundamentale se schimbă odată cu vârsta (și, implicit, răspunsurile); ca urmare, și tabla axiologică a fiecăruia dintre noi se personalizează tot mai sugestiv. Și pentru că umbrele reci ale vieții sunt mai opresive, iar viața este oricum prea scurtă, mulți adulți realizează că nu-și mai pot permite luxul lipsei de autenticitate. Important de menționat este faptul că, în limba japoneză, cuvântul sonen („maturitate”) sugerează indubitabil o perioadă de înflorire (apud Dacey și
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
Incze Își va pune amprenta și asupra memorialistului de la 1848. Sentimentele antihabsburgice ale nobilului protestant ardelean, confruntat cu politica absolutistă a Împăraților catolici, se vor metamorfoza, la 1848, În convingerile militantului kossuthist, apărător al „libertății maghiare”, amenințată de aceiași Habsburgi opresivi și de „camarila” lor vieneză. Serviciul civil sau militar, În cadrul birocrației scăunale și provinciale, precum și al regimentelor de graniță, constituia o altă veche tradiție a neamului Incze (ca și a oricărei familii secuiești de condiție similară), moștenită, de asemenea, de
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
de cea a identificării unui inamic comun vor fi subsumate unor alianțe și solidarități cât mai largi, la scară continentală. Apar, astfel, numeroasele proiecte de factură mazziniană care vizau federalizarea și coalizarea popoarelor din răsăritul și centrul Europei Împotriva regimurilor opresive, rus, otoman sau austriac. Vor fi luate În considerare aspecte privitoare la echilibrul de forțe european și interesele geopolitice, emblematizate În acest veac de afirmare a naționalismului de simboluri etno-rasiale; se va pune mereu problema preeminenței elementului latin, germanic sau
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
ne găsim în post, întrebarea esențială este dacă și „calitativ” ne aflăm în același post proclamat la nivel public. Legitimitatea întrebării se justifică atunci când avem în vedere că de cele mai multe ori peisajul urban din fostele țări comuniste este văzut ca opresiv, inospitalier, negând însăși existența individului. Această perspectivă este tocmai un exemplu al direcțiilor de dezvoltare urbană extrem politizate, precum și o dovadă a intervenției statului în viețile private ale oamenilor. Arhitectura este automat legată de dezvoltarea socială. Utopia proiectului social este
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
este caracterizată „de un singur țel”<footnote Bertil Nygren, The rebuilding of Greater Russia: Putin`s foreign policy towards the C.I.S., Editura Routledge, New York, 2008, p. 8; footnote>: restabilirea influenței în aria fostului Imperiu folosindu-se de mijloace mai puțin opresive. Atingerea acestui scop necesită concentrarea avantajelor economice, politice și militare. În prezent Federația Rusă beneficiază de două calități care îi ușurează categoric sarcina de reafirmare: este o putere militară redutabilă și deține o mare parte a resurselor energetice ale lumii
ARMA ECONOMICĂ ÎN CONTEXTUL GLOBALIZĂRII by Cristian Moşnianu () [Corola-publishinghouse/Science/366_a_623]
-
pașnică a divergențelor din arena internațională, servesc și ca mijloc de impunere a voinței celui puternic asupra celui slab. În majoritatea cazurilor statele țintă sunt cele care se află la periferia sistemului (statele sărace și cele cu un regim dictatorial opresiv). În aceste condiții trebuie reamintite principiile realismului politic, atât de apropiate de conceptul de sancțiune economică. Un stat de mărime mică atât geografic cât și demografic cu o economie slabă și un sistem politic corupt nu își va putea impune
ARMA ECONOMICĂ ÎN CONTEXTUL GLOBALIZĂRII by Cristian Moşnianu () [Corola-publishinghouse/Science/366_a_623]
-
feminismul postmodern înseamnă atacarea epistemologică și metodologică a teoretizării existente, deconstruirea ei, a conceptelor pe care le vehiculează, devoalarea dependențelor interne ale dihotomiilor-cheie ale domeniului. Acuzând discursul raționalizant, logocentric al relațiilor internaționale ca fiind unul masculin, care forțează în tipare opresive, prin acte de cunoaștere, deci acte de putere, o realitate diversă, plurală, în continuă schimbare, feminismul postmodern deconstruiește întregul discurs și universul consacrat al relațiilor internaționale, mergând până la recuperarea sau inventarea unui alt limbaj, a unui alt tip de scriere
Feminismul în Relațiile Internaționale. In: RELATII INTERNATIONALE by Olivia Toderean () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1516]
-
partea cea mai luminoasă a imaginii. Aceste trei grupaje cromatice se constituie în trei centre ritmice diferite ale imaginii care favorizează povestea unor flori de măr aflate mai aproape de ritmurile naturale ale timpului cotidian măsurant și mai departe de uniformitățile opresive și de rutinitatea timpului măsuratal vieții cotidiene. Într-un mod similar pot fi caracterizate și elementele florale din tabloul Flori de câmp de Nicolae Toniza. Florile sunt însă aici pur pastorale, de forme, culori, specii și dimensiuni diferite, aruncate în
Construcţii narative în pictură by Jana Gavriliu () [Corola-publishinghouse/Science/626_a_1333]