2,206 matches
-
câțiva ani la rând, revista Televiziunii Creștine Române - “Creștinul în acțiune”. În aprilie 2003, vede lumina tiparului prima ediție din “Orizont creștin”, revistă publicată de Adina Sas-Simoniak. Probabil singura tipăritură ce reușește să îi unească pe creștinii de diferite confesiuni - ortodocși, baptiști, penticostali, creștini dupa Evanghelie și adventiști, “Orizont creștin” se distribuie în toată comunitatea română din Chicago și împrejurimi. Construită in jurul unor rubrici precum “Știați că...?”, “Punct turistic”, “File de istorie”, “De la gospodine... pentru gospodine!”, “Sănătate”, “Colțul de literatură
PERPENDICULARA PE UN COLT DE NEMURIRE DE ADINA SAS-SIMONIAK de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 160 din 09 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367183_a_368512]
-
de a fixa Nașterea Domnului în ziua a opta a calendelor lui ianuarie, adică la 25 decembrie, este Fericitul Augustin († 430). Sfântul Grigorie Teologul († 390) avea să rostească la 25 decembrie 379 (an în care este chemat la Constantinopol de către ortodocși spre a întări Ortodoxia) celebra Cuvântare care va servi ca izvor de inspirație Sfântului Cosma de Maiuma († 781), alcătuitorul Canonului Nașterii Domnului („Hristos Se naște, slăviți-L! Hristos din ceruri, întâmpinați-L!..."). Despre fixarea sărbătorii in timp istoric și spațiu
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1082 din 17 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363469_a_364798]
-
București să ceară regelui catolic Ferdinand I, ca Ungaria și România, după unirea cu Roma, să formeze o unitate cu Polonia, împotriva hoardelor din Asia, a barbarilor atei în mantia roșie ortodoxo-comunistă. N-a fost să fie așa, din contră, ortodocșii moldo-valahi continua tradiția corupției, nepotismului turco-fanariot, masoneriei antilatină și țara se dezmembrează, fără aliați și fără să se tragă un foc de armă. Apoi românii revin în lanțurile grele ale duhovniciei și soborniciei moscovite și constantinopolitane, iar uniții cu Roma
STATUL ŞI BISERICA 2014 – UN DIALOG CU ION OLTEANU (1) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1087 din 22 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363615_a_364944]
-
de ruși profetul mincinos Karl Marx, care promitea libertatea cu pumnul în gură și granițe închise, acuma românii se închină la Vițelul de Aur, impus de anglo-saxoni: numai așa sunt ei politic corecți și acceptați de bine, de rău că ortodocși în lumea occidentală, în UE/NATO. Pe de altă parte vizita la București a Fericitului Ioan Paul II-lea din anul 1999 a rămas fără urmări iar consecințele nu întârzie să fie vizibile, la fel ca după primul război mondial
STATUL ŞI BISERICA 2014 – UN DIALOG CU ION OLTEANU (1) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1087 din 22 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363615_a_364944]
-
globalizarea vremurilor noastre. O tranziție lentă supravegheată de UE/ Centru se va izbi de rezistență clanocratiei și de pasivitatea contemplativă a credinței orientată spre Moscova și Constantinopol. Singura perspectiva viabilă de a ieși din groapă istorică în care sunt ținuți ortodocșii moldo-valahi de greco-pravoslavnici de un mileniu este continuarea dialogului început de Fericitul Ioan Paul II-lea în vederea Unirii cu Roma și integrarea în civilizația occidentală. (VA URMA) --------------------------------------- Prof. Dr. Viorel Roman Universitatea din Bremen-Germania decembrie 2013 Referință Bibliografică: Viorel ROMAN
STATUL ŞI BISERICA 2014 – UN DIALOG CU ION OLTEANU (1) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1087 din 22 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363615_a_364944]
-
iconoclasmul a revenit din cauza împăraților de la putere. Astfel se face că tocmai la anul 843 lucrurile au intrat pe un făgaș și societatea bizantină într-un fel s-a stabilizat. - Cum au contribuit cele două împărătese ale Bizanțului la biruința ortodocșilor? - Este interesant faptul că și Sinodul VII Ecumenic din anul 787 a fost prezidat de către o împărăteasă, de către împărăteasa Irina, și restaurarea sau triumful icoanelor echivalat cu triumful Ortodoxiei a fost prezidat tot de o împărăteasă, pe nume Teodora. Poate
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
procesiune, străbătând toată capitala bizantină, cu prapuri, cu icoane, cu cântări, cu imnuri duhovnicești, după care au ajuns la Sfânta Sofia, care era în posesia iconoclaștilor, a celor care erau împotriva icoanelor. Aici, cu noul patriarh Metodie au intrat, practic, ortodocșii, după mai bine de 100 de ani, în posesia celei mai mari și mai frumoase catedrale din lumea răsăriteană. A avut astfel un gest de reînnoire, de reîmpăcare și de reconciliere a Imperiului și a Bisericii, între monahi, popor și
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
a fost doar o sărbătoare locală, un triumf local, încât credincioșii au simțit nevoia să-l permanentizeze în fiecare an, răspândindu-se apoi în toate localitățile din Imperiu, intrând pe urmă și în componența Triodului. Așa se face că toți ortodocșii prăznuiesc astăzi această sărbătoare care are la origine un eveniment istoric și duhovnicesc. Așa se face că triumful icoanelor a fost în același timp triumful Ortodoxiei, și nu numai al unei Ortodoxii teoretice, dogmatice, ci al unei Ortodoxii cultice, liturgice
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
adevărului dogmatic al Întrupării, iar Întruparea este mărturisită și celebrată prin cultul adresat sfintelor icoane. Nu există Ortodoxie fără Întrupare și nu există Întrupare reală fără icoană. Deci lucrurile acestea le-au știut dintotdeauna, mai întâi bizantinii și apoi toți ortodocșii. Icoana este o condensare a credinței, un concentrat al credinței ortodoxe. În icoana lui Iisus Hristos se concentrează mărturisirea atât dogmatică, cât și liturgică și duhovnicească a tainei Întrupării lui Dumnezeu. Așa cum afirma Părintele Profesor Dumitru Stăniloae, în Biserică ne
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
privind frumusețea și unicitatea trăirii în și cu Hristos.” Prin urmare, nu este greu să îndreptățească și să justifice cineva neliniștile, zbaterile și frământările acelora care cunosc Ortodoxia prin experiența lor, pentru viitorul nu doar al Ortodoxiei, ci și al ortodocșilor (mai cu seamă a tinerilor) în Europa, și nu numai în ea. Pentru că acest viitor se află în strânsă legătură cu felul de a fi al Ortodoxiei care este reprezentată în Uniunea Europeană prin noi înșine, ca tineri ortodocși, cu alte
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
existență, ca predare integrală de sine Harului Divin, mănăstirea și parohia vor fi, în cele din urmă și în europeana noastră diaspora, cristelnița perpetuă spre (re)botezarea și (re)nașterea nu doar a celorlalți europeni ai noștri, ci și a ortodocșilor înșiși, care, marea majoritate sunt abia ieșiți de pe băncile școlii noastre românești, deci în mare parte tineri și chiar foarte tineri. Așadar ei tinerii, cu a lor tinerețe spirituală - care trebuie să fie o stare a „duhului” iar nu doar
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
în și cu Hristos.” Așadar, nu este greu să îndreptățească și să justifice cineva neliniștile, zbaterile și frământările acelora care cunosc Ortodoxia (cum ar fi de pildă tinerii) prin experiența lor, pentru viitorul nu doar al Ortodoxiei, ci și al ortodocșilor (mai cu seamă a lor, a tinerilor) în Europa, și nu numai în ea. Pentru că acest viitor se află în strânsă legătură cu felul de a fi al Ortodoxiei care este reprezentată în Uniunea Europeană prin noi înșine, ca tineri ortodocși
LA CEAS ANIVERSAR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364653_a_365982]
-
existență, ca predare integrală de sine Harului Divin, mănăstirea și parohia vor fi, în cele din urmă și în europeana noastră diaspora, cristelnița perpetuă spre (re)botezarea și (re)nașterea nu doar a celorlalți europeni ai noștri, ci și a ortodocșilor înșiși, care, marea majoritate sunt abia ieșiți de pe băncile școlii noastre românești, deci în mare parte tineri și chiar foarte tineri. Dacă cineva ține seama de căutările și preocupările europene contemporane - în special la nivelul poporului - care fac posibilă misiunea
LA CEAS ANIVERSAR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364653_a_365982]
-
site-uri absolut încântătoare, din punct de vedere creștin, vorbind. - Dar cel mai mare vis? - Toți românii să se întoarcă la Cristos, să se pocăiască. Nu în sensul ca să se închidă bisericile ortodoxe și catolice, ci în sensul ca și ortodocșii și catolicii și baptiștii și penticostalii și creștinii dupa Evanghelie, etc., toți să se pocăiască cu adevărat, să arunce tot ce este de aruncat și să-și trăiască creștinismul conform Bibliei. Să nu creadă cineva că doar ortodocșii și catolicii
IOAN CIOBOTĂ A ÎMPLINIT CINCISPREZECE ANI DE CÂND ÎMPARTE SUCCESUL CU CEI DE LA ECHIPA RADIO VOCEA EVANGHELIEI TIMIŞOARA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 240 din 28 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364662_a_365991]
-
ca și ortodocșii și catolicii și baptiștii și penticostalii și creștinii dupa Evanghelie, etc., toți să se pocăiască cu adevărat, să arunce tot ce este de aruncat și să-și trăiască creștinismul conform Bibliei. Să nu creadă cineva că doar ortodocșii și catolicii au idoli la care se închină. Nici vorbă. Vă dau un exemplu: am vizitat de curând o familie de buni pocăiți dintr-un sat din jud.Bacău. Ne-am întâlnit prima dată în viață și am stat la
IOAN CIOBOTĂ A ÎMPLINIT CINCISPREZECE ANI DE CÂND ÎMPARTE SUCCESUL CU CEI DE LA ECHIPA RADIO VOCEA EVANGHELIEI TIMIŞOARA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 240 din 28 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364662_a_365991]
-
Securitate, prezenți mereu în toate instituțiile bisericești. La 4 august anul 1948 s-a publicat Legea pentru regimul general al Cultelor (înlocuită cu actuala lege: nr. 489/2006 privind „Libertatea religioasă și regimul general al cultelor”). Erau recunoscute 14 culte: ortodox, romano-catolic, armeano-gregorian, creștin de rit vechi (lipovean), reformat (calvin), evanghelic-luteran C.A., sinodo-prezbiterian, unitarian, mozaic, musulman, baptist, adventist de ziua a șaptea, penticostal și creștin după Evanghelie, toate având organizarea lor specifică și lăcașuri de cult. La 19-20 octombrie anul
PARINTELE IOAN AUREL BOLBA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364630_a_365959]
-
unor angoase existențiale, de cele mai multe ori ateiste și antiecclesiale. Mai gravă este predilecția acestora de a semăna confuzie în spațiile virtuale de exprimare ortodoxe, asociindu-se reprezentanților unor secte și grupări, direct interesați în destabilizarea religiei majoritare. Din păcate, răspunsurile ortodocșilor, ascunși sub aceleași tipuri de pseudonime, sunt, de cele mai multe ori confuze, inculte din punct de vedere teologic, nefundamentate biblic, ascunse șablonard în spatele unor clișee de tipul „Sfinții Părinți afirmă cutare lucru...” și, cel mai grav, fundamentaliste: pline de ură confesională
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364702_a_366031]
-
Am mai observat faptul, pe parcursul acelor zile, că acest eveniment a fost foarte mediatizat și a meritat acest lucru cu prisosință, căci a trecut la cele veșnice Blândul Păstor Duhovnicesc al bisericii noastre străbune și a poporului nostru românesc, majoritar ortodox!... Am văzut, în tot acel răstimp, foarte multă lume, și clericală și laică, plângându-l pe părintele lor, simțindu-se de acum încolo părăsiți și văduviți, dar convinși că Arhiereul Teoctist a plecat să se întâlnească cu Domnul și Mântuitorul
ŞAPTE ANI DE LA TRECEREA LA CELE VEŞNICE A PREAFERICITULUI PĂRINTE TEOCTIST ARĂPAŞU – PATRIARHUL BISERICII ORTODOXE ROMÂNE (1915 – 2007) ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1301 din 24 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349489_a_350818]
-
sale de creator de artă. El este împovărat de “ușurătatea” acestei nobile misiuni pe care o resimte ca pe o datorie impregnată de iubire” - potrivit aceluiași Gheorghe Ceaușu. Dar nu orice iubire, ci una creștină, căci Dan Puric este un ortodox autentic și un român adevărat, nefățarnic, demn și nemitarnic. Drept urmare, cartea aceasta este rodul unor vaste lecturi și profunde convorbiri duhovniceșticu părinți și oameni îmbunătățiți, bine asimilate și argumentate însă cu o sensibilitate rarisimă și cu o convingătoare gândire, debordantă
DESPRE NEAM ŞI DEMNITATE ÎN VIZIUNEA LUI DAN PURIC P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348977_a_350306]
-
trebuie să ne bucurăm de ea. Occidentalii își dau seama că au pierdut această vână spirituală, de aceea mulți dintre ei caută adevărul în religiile orientale care îi ajută să se interiorizeze, ori noi avem aici Ortodoxia noastră. Este datoria ortodocșilor să ne ducem în lume să transmitem lumii bogăția noastră cum încercăm să facem noi. Să știți că rămân uimit de cît interes poate ridica o biserică Ortodoxă în Occident. De exemplu biserica noastră din Nürenberg: primim anual sute, dacă
TRĂIND CU ADEVĂRAT CREDINŢA ORTODOXĂ, EA NE DUCE LA ÎMPLINIREA FIRII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349063_a_350392]
-
sec. al XIX-lea, deja, dar, la începutul secolului al XX-lea, cu deosebire, după care s-a structurat în Consiliul Ecumenic al Bisericilor (CEB), este tocmai efortul acestor creștini de diferite confesiuni și cu precădere al confesiunilor istorice: al ortodocșilor, catolicilor, protestanților, toate acestea se pun, într-un efort sincer, curat, se așează la masa dialogului pentru a examina cum s-a ajuns la această stare de dezbinare. Noi ortodocșii le dăm mărturia Bisericii ce și-a păstrat neîntinată tradiția
TRĂIND CU ADEVĂRAT CREDINŢA ORTODOXĂ, EA NE DUCE LA ÎMPLINIREA FIRII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349063_a_350392]
-
de diferite confesiuni și cu precădere al confesiunilor istorice: al ortodocșilor, catolicilor, protestanților, toate acestea se pun, într-un efort sincer, curat, se așează la masa dialogului pentru a examina cum s-a ajuns la această stare de dezbinare. Noi ortodocșii le dăm mărturia Bisericii ce și-a păstrat neîntinată tradiția și cultul. Biserica Ortodoxă este cea care a continuat în toată existența ei istorică, Biserica Apostolică, a Sfinților Părinți a Sinoadelor Ecumenice într-o continuitate neîntreruptă și autentică. Noi suntem
TRĂIND CU ADEVĂRAT CREDINŢA ORTODOXĂ, EA NE DUCE LA ÎMPLINIREA FIRII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349063_a_350392]
-
de vreme ce suntem totuși creștini din moment ce am fost botezați în numele Sfintei Treimi. Chiar dacă botezul în Apus nu se mai face de multă vreme prin cufundare, ci prin stropire, să nu uităm că secole de-a rândul aici în Transilvania și noi ortodocșii l-am făcut prin stropire, deci dacă se face în numele Sfintei Treimi al Tatălui, al Fiului și al Sfântului Duh, înseamnă că toți cei botezați în acest fel sunt creștini. Eu nu pot să spun că catolicii nu sunt creștini
TRĂIND CU ADEVĂRAT CREDINŢA ORTODOXĂ, EA NE DUCE LA ÎMPLINIREA FIRII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349063_a_350392]
-
Și eu m-aș bucura că în Biserica Catolică cât mai mulți se roagă, sau că la protestanți se roagă, pentru că rugăciunea ne apropie. Ori, când ne apropiem, când dialogăm nu însemnă, deloc, că facem vreun compromis, cel puțin noi ortodocșii, pentru că noi dăm mărturia Bisericii celei Una din primul mileniu. Prezența noastră este absolut necesară, să ne cunoască... și atunci ei nici nu așteaptă să facem vreun compromis pe linie de credință. Ori, tragedia este tocmai neînțelegerea acestui fapt, că
TRĂIND CU ADEVĂRAT CREDINŢA ORTODOXĂ, EA NE DUCE LA ÎMPLINIREA FIRII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349063_a_350392]
-
anticipează că în opt până la zece generații vom fi doar o minoritate în Europa, în defavoarea altor religii. Deci este ceasul să ne trezim și să ne apropiem unii de alții, dar fără să facem nici un fel de confuzie. Fără ca noi ortodocșii să renunțăm la credința și identitatea noastră, ci să rămânem mărturie. Stelian Gomboș: - Înalt Prea Sfintia Voastră, revenind și insistând puțin asupra aceste problematici, cât se poate de actuală și de profundă - a crizei „euriopene” și a celei „ecumenice”, voi
TRĂIND CU ADEVĂRAT CREDINŢA ORTODOXĂ, EA NE DUCE LA ÎMPLINIREA FIRII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349063_a_350392]