403 matches
-
când influența culturală a Chinei a crescut, budismul s-a răspândit și la alte popoare cum ar fi japonezii și coreenii, oferindu-le stilul pagodelor. Pagodele există și în Asia de Sud-Est, în țări precum Myanmar, Thailanda sau Vietnam. Cu toate acestea, pagodele sud-est asiatice sunt diferite față de cele est-asiatice, arhitectura acestora derivând mai mult din cea a stupelor indiene.
Pagodă () [Corola-website/Science/329038_a_330367]
-
naștere la o perioadă de stabilitate politică ce a durat 100 de ani. Acest lucru a dus la un mare nivel de interes asupra studiilor științifice ale budismului coreean. În această perioadă au fost construite multe temple, mănăstiri, statui și pagode budiste foarte frumoase. Budismul a înflorit de asemenea în nordul peninsulei sub conducerea Regatului Balhae , stabilit după căderea Regatului Goguryo. În timpul acestui regat budismul a devenit religie de stat. Prin secolul al VII-lea din China este introdusă secta Chan
Budismul în Coreea () [Corola-website/Science/329094_a_330423]
-
murit în Chang'an. La înmormântarea lui au participat peste un milion de oameni și treizeci de mii de oameni au rămas în mod voluntar peste noapte lângă mormântul său pentru a-și arăta respectul. Cenușa sa se află în pagoda Templului Xingjiao din Chang'an.
Xuanzang () [Corola-website/Science/329166_a_330495]
-
piața din fața vechiului Palat Regal, fostă reședința a familiei monarhice. A fost una din cele trei piețe regale din Valea Kathmandu în Nepal, care sunt astăzi protejate de UNESCO. Piața Durbar a fost înconjurată de mai mult de 50 de pagode, temple și palate, dintre care cele mai multe au fost făcute din lemn, care conform unor rapoarte, în timpul cutremurului din Nepal, la 25 aprilie 2015 au fost distruse .
Piața Durbar din Kathmandu () [Corola-website/Science/334082_a_335411]
-
un cocker spaniel, și se sinucide. Dr. Veraswami este exilat în alt district, iar U Po Kyin este ales membru al Clubului. Planurile lui U Po Kyin au avut succes, iar acesta plănuiește să-și spele păcatele prin construirea unor pagode. El moare de apoplexie înainte ca prima pagodă să fie terminată. Elizabeth se mărită, într-un final, cu Macgregor, Comisarul districtului, și trăiește fericită, cu toate că birmanezii încă o disprețuiesc, dar care, într-un final, o acceptă ca și "burra memsahib
Zile birmaneze () [Corola-website/Science/334385_a_335714]
-
este exilat în alt district, iar U Po Kyin este ales membru al Clubului. Planurile lui U Po Kyin au avut succes, iar acesta plănuiește să-și spele păcatele prin construirea unor pagode. El moare de apoplexie înainte ca prima pagodă să fie terminată. Elizabeth se mărită, într-un final, cu Macgregor, Comisarul districtului, și trăiește fericită, cu toate că birmanezii încă o disprețuiesc, dar care, într-un final, o acceptă ca și "burra memsahib" (termen respectuos dat femeilor albe, europene). Biograful lui
Zile birmaneze () [Corola-website/Science/334385_a_335714]
-
cinematograful se închide. Bataclan redevine sală de spectacole în 1983, grație scenografului André Engel. Mai degrabă Rock 'n' Roll, va deveni un loc important pe scena post-punk a Parisului. Fațada a fost revopsită în 2006 în culorile originale, deși acoperișul pagodă nu mai există. Bataclan este condus din 2004 de Jules Frutos și Olivier Poubelle. Se distinge astăzi printr-o activitate diversă ce cuprinde spectacole, cafe-teatru, discothecă, dar mai ales concerte. Pe la Bataclan au trecut (ca spectatori sau artiști) mari nume
Bataclan () [Corola-website/Science/335108_a_336437]
-
familiei Fujiwara, s-a bucurat de protecție și de prosperitate. Datorită acestui fapt, templul a exercitat o mare influență asupra curții imperiale, chiar și după mutarea capitale la Heian-kyo în anul 794. În incinta mănăstirii sale Kōfuku-ji cuprindea numeroase altare, pagode și biblioteci. Era unul dintre cele mai mari temple din Japonia medievală și avea propria să armata de călugări războinici (sōhei). Din cauza bogăției și influenței sale, Kōfuku-ji a intrat în conflict cu alte mari temple existente în Japonia în aceea
Kōfuku-ji () [Corola-website/Science/333132_a_334461]
-
să este una inspirată după cea a templelor chineze specifice dinastiei Tang. În prezent complexul sau monahal cuprinde numeroase clădiri cele mai importante fiind: sala de aur de răsărit ("Tōkon-dō"), sala de nord ("Hoku'endō"), sala de sud ("Nan'endō"), pagoda cu cinci etaje ("Gojū-no-tō") și pagoda cu trei etaje ("Sanjū-no-tō"). De asemenea mai exista și alte clădiri cum ar fi băi, biblioteci, săli de mese etc. Sala de sud (Nan'endō) este pe locul 9 în ruta celor 33 de
Kōfuku-ji () [Corola-website/Science/333132_a_334461]
-
a templelor chineze specifice dinastiei Tang. În prezent complexul sau monahal cuprinde numeroase clădiri cele mai importante fiind: sala de aur de răsărit ("Tōkon-dō"), sala de nord ("Hoku'endō"), sala de sud ("Nan'endō"), pagoda cu cinci etaje ("Gojū-no-tō") și pagoda cu trei etaje ("Sanjū-no-tō"). De asemenea mai exista și alte clădiri cum ar fi băi, biblioteci, săli de mese etc. Sala de sud (Nan'endō) este pe locul 9 în ruta celor 33 de sanctuare ale pelerinajului Saigoku Kannon făcut
Kōfuku-ji () [Corola-website/Science/333132_a_334461]
-
este un templu budist din orașul Xi'an, provincia Shaanxi, China. Acesta este unul dintre cele mai importante temple din oraș și este cunoscut pentru "Pagoda Marii Gâște Sălbatice". Templul a fost construit pentru prima dată în anul 589 de către împăratul Yang Jian (581-604), cunoscut și sub numele de "Împăratul Wen al dinastiei Sui". În timpul dinastiei Tang (618-907), templul a devenit unul dintre cele mai importante
Templul Daci'en () [Corola-website/Science/336445_a_337774]
-
chineză, mare parte din activitatea sa având loc la acest templu. În prezent, templul cuprinde un complex mare de clădiri cu diferite funcții. Printre aceste clădiri se numără: "Sala lui Mahavira" sau Sala "Principală", "Sala Predicii", "Sala lui Xuanzang" și "Pagoda Marii Gâște Sălbatice". Pagoda a fost construită în anul 652 de către împăratul Gaozong (649-683). Acesta l-a desemnat pe călugărul Xuanzang drept stareț al templului și supraveghetor al lucrărilor de construcție a pagodei. Scopul ei a fost păstrarea relicvelor și
Templul Daci'en () [Corola-website/Science/336445_a_337774]
-
activitatea sa având loc la acest templu. În prezent, templul cuprinde un complex mare de clădiri cu diferite funcții. Printre aceste clădiri se numără: "Sala lui Mahavira" sau Sala "Principală", "Sala Predicii", "Sala lui Xuanzang" și "Pagoda Marii Gâște Sălbatice". Pagoda a fost construită în anul 652 de către împăratul Gaozong (649-683). Acesta l-a desemnat pe călugărul Xuanzang drept stareț al templului și supraveghetor al lucrărilor de construcție a pagodei. Scopul ei a fost păstrarea relicvelor și scrierilor sacre aduse de
Templul Daci'en () [Corola-website/Science/336445_a_337774]
-
Principală", "Sala Predicii", "Sala lui Xuanzang" și "Pagoda Marii Gâște Sălbatice". Pagoda a fost construită în anul 652 de către împăratul Gaozong (649-683). Acesta l-a desemnat pe călugărul Xuanzang drept stareț al templului și supraveghetor al lucrărilor de construcție a pagodei. Scopul ei a fost păstrarea relicvelor și scrierilor sacre aduse de Xuanzang din India. Inițial aceasta avea cinci etaje și 54 de metri înălțime. La câțiva ani însă, clădirea s-a prăbușit din cauza unui cutremur. În anul 704, împărăteasa Wu
Templul Daci'en () [Corola-website/Science/336445_a_337774]
-
din India. Inițial aceasta avea cinci etaje și 54 de metri înălțime. La câțiva ani însă, clădirea s-a prăbușit din cauza unui cutremur. În anul 704, împărăteasa Wu Zetian, cunoscută pentru pioșenia ei și pentru promovarea budismului, a ordonat reconstruirea pagodei, extinzând-o la zece etaje. Cu toate acestea, în urma marelui cutremur din anul 1556, trei dintre etaje s-au dărâmat, pagoda ajungând la forma ei actuală cu șapte etaje. A fost renovată în timpul dinastiei Ming (1368-1644) și în anul 1964
Templul Daci'en () [Corola-website/Science/336445_a_337774]
-
unui cutremur. În anul 704, împărăteasa Wu Zetian, cunoscută pentru pioșenia ei și pentru promovarea budismului, a ordonat reconstruirea pagodei, extinzând-o la zece etaje. Cu toate acestea, în urma marelui cutremur din anul 1556, trei dintre etaje s-au dărâmat, pagoda ajungând la forma ei actuală cu șapte etaje. A fost renovată în timpul dinastiei Ming (1368-1644) și în anul 1964. În prezent, pagoda are șapte etaje și 64 de metri înălțime fiind cea mai importantă atracție a templului. Numele de "Pagoda
Templul Daci'en () [Corola-website/Science/336445_a_337774]
-
la zece etaje. Cu toate acestea, în urma marelui cutremur din anul 1556, trei dintre etaje s-au dărâmat, pagoda ajungând la forma ei actuală cu șapte etaje. A fost renovată în timpul dinastiei Ming (1368-1644) și în anul 1964. În prezent, pagoda are șapte etaje și 64 de metri înălțime fiind cea mai importantă atracție a templului. Numele de "Pagoda Marii Gâște Sălbatice" vine de la o veche legendă budistă chineză. Pe timpul când consumul cărnii era un subiect tabu printre budiști, un grup
Templul Daci'en () [Corola-website/Science/336445_a_337774]
-
pagoda ajungând la forma ei actuală cu șapte etaje. A fost renovată în timpul dinastiei Ming (1368-1644) și în anul 1964. În prezent, pagoda are șapte etaje și 64 de metri înălțime fiind cea mai importantă atracție a templului. Numele de "Pagoda Marii Gâște Sălbatice" vine de la o veche legendă budistă chineză. Pe timpul când consumul cărnii era un subiect tabu printre budiști, un grup de călugări nu au găsit carne pentru a cumpăra. Deasupra lor zbura un stol de gâște sălbatice iar
Templul Daci'en () [Corola-website/Science/336445_a_337774]
-
au fost uimiți și au considerat că acesta este un semn de la Bodhisattva ca ei să fie mai pioși și mai cumpătați. De atunci ei au încetat să mai mănânce carne și au devenit vegetarieni. De asemena, există o altă pagodă în Xi'an numită "Pagoda Micii Gâște Sălbatice" ce își trage denumirea de la aceiași poveste.
Templul Daci'en () [Corola-website/Science/336445_a_337774]
-
considerat că acesta este un semn de la Bodhisattva ca ei să fie mai pioși și mai cumpătați. De atunci ei au încetat să mai mănânce carne și au devenit vegetarieni. De asemena, există o altă pagodă în Xi'an numită "Pagoda Micii Gâște Sălbatice" ce își trage denumirea de la aceiași poveste.
Templul Daci'en () [Corola-website/Science/336445_a_337774]
-
modele trecătoare; miniaturile sale amintesc de stampele japoneze în care norul, copacul, ființa necuvântătoare sau floarea se transformă în entități, simboluri pregnante, de concentrarea imaginii sau a ideii din poezia haiku, din care de altfel a și tradus. În poemul pagodă, poeta surprinde cu finețe și exactitate un univers exotic, dominat de pagode și flori de cireș: cochetăria pagodei/ scăldată-n spumă de cireș/ vraja ikebanei/ unicitatea sacră a ceștii de ceai/ pașii micuți/ rupți din inocența copilului/ discreția efluviilor de
Veronica Știr () [Corola-website/Science/337085_a_338414]
-
ființa necuvântătoare sau floarea se transformă în entități, simboluri pregnante, de concentrarea imaginii sau a ideii din poezia haiku, din care de altfel a și tradus. În poemul pagodă, poeta surprinde cu finețe și exactitate un univers exotic, dominat de pagode și flori de cireș: cochetăria pagodei/ scăldată-n spumă de cireș/ vraja ikebanei/ unicitatea sacră a ceștii de ceai/ pașii micuți/ rupți din inocența copilului/ discreția efluviilor de parfum/ alunecoase încât/ nu le poți pune un nume. Candori turnate în
Veronica Știr () [Corola-website/Science/337085_a_338414]
-
în entități, simboluri pregnante, de concentrarea imaginii sau a ideii din poezia haiku, din care de altfel a și tradus. În poemul pagodă, poeta surprinde cu finețe și exactitate un univers exotic, dominat de pagode și flori de cireș: cochetăria pagodei/ scăldată-n spumă de cireș/ vraja ikebanei/ unicitatea sacră a ceștii de ceai/ pașii micuți/ rupți din inocența copilului/ discreția efluviilor de parfum/ alunecoase încât/ nu le poți pune un nume. Candori turnate în matricea poeziei reliefează profilul unei autoare
Veronica Știr () [Corola-website/Science/337085_a_338414]
-
nu reproduce multe dintre caracteristicile asociate moscheilor tradiționale. În schimb, aceasta urmează arhitectura tradițională chineză. Unele moschei chinezești în unele părți din vestul Chinei, au putut să includă minarete și cupole de moschei, în timp ce în est moscheile arată ca niște pagode. O caracteristică importantă a arhitecturii chineze este accentul pus pe simetrie, care conotează impresia de grandoare ; acest lucru se aplică la orice, la palate ca și la moschei. O excepție notabilă este în designul grădinilor, care tind să fie cât
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
piatră și statuiele lui Buddha ("Shaka Nyorai"), Manjusri și Maitreya. La 2 august 1901 Kaidan-in a fost declarat Patrimoniu Cultural Important. , denumirea completă . Clădirea originală a fost construită în 862 de starețul Ennin, după modelul din (actualmente orașul Xi'an). Pagoda a suferit incendii în anii 970, 1323 și 1435. În 1571 a fost arsă de armata lui Nobunaga și distrusă în totalitate, nemaifiid restabilită timp de peste 400 de ani. Clădirea actuală este o reconstrucție modernă, efectuată în 1980 pentru a
Enryaku-ji () [Corola-website/Science/335867_a_337196]