745 matches
-
l-ai mai întâlnit de atunci? - Din păcate, da. Îmi mai scrie uneori și atât. Dar am descoperit că nu eram singura pană la pălăria lui. M-am simțit atât de umilită! Nu fusesem decât un biet trofeu adăugat la panoplie. - Păcat că nu ne-am luat costumele de - Nici ieri nu le-am avut și a fost totul - E o propunere nouă? - Înotăm și atât. baie. O.K. O clipă nu spuse nimic, dar mi-am dat seama că zâmbea
AGENT SECRET, CODRIN by LUMINI?A S?NDULACHE () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83872_a_85197]
-
Teoriile europene asupra imaginarului/ teoriile americane asupra imaginii Corin Braga: Îi mulțumim lui Doru Pop pentru această trecere În revistă a metodelor de factură anglo-saxonă de cercetare a imaginilor și a imaginarului. Este ca și cum ne-ar pune În față o panoplie de concepte, lăsându-ne să medităm În ce măsură le-am putea adapta și translata În cercetarea românească, În cea pe care o desfășurăm aici, la Phantasma. Este o foarte binevenită punere la curent cu o metodologie care nouă, europenilor, ne este
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
de „loc al memoriei”. Vă propun să Încercăm să identificăm În ce măsură el oferă atât istoricilor, cât și altor cercetători, din alte domenii și discipline, o metodă de abordare a imaginarului, a imaginarului social-istoric, o metodă care să se Încadreze În panoplia mai largă a abordărilor și hermeneuticilor pe care Încercăm să le definim În cadrul Centrului. Aș Începe eu această discuție (dacă Îmi permiteți să-mi asum rolul de spărgător de gheață) cu câteva observații și comentarii, intrând direct În textul-pilot prezentat
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
a face cu o relație elementară de includere a unui tip de secvență într-un altul: un dialog în povestire, o descriere în argumentație etc. De fiecare dată apar probleme inevitabile de trecere. Dacă autorii au la îndemână o întreagă panoplie de semnale demarcative, ei evită adesea, în funcție de genul de discurs implicat, să creeze rupturi prea vizibile. De exemplu, observăm alături de P. Hamon 245 că, prin inserarea de secvențe descriptive în secvențe narative în romanele naturaliste, pauza pe care o introduce
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
lui virtualitate, de „umbra” lui posibilă. Cele două atitudini exprimă ideologia comunismului autoritar, brutal, opresiv, stalinist și ideologia comunismului „cu față umană”. În optica auctorială, adecvată țelurilor propagandistice ale scrierii, ideală ar fi a doua atitudine, idee înscrisă conjunctural în panoplia de idei a comunistului de tip nou. Următorul roman, Muzeul de ceară (1984), construit sub forma unui monolog adnotat de un scriitor, relevă tot impasul unui „revoluționar de meserie”, un director de centrală industrială, dezumanizat prin identificare cu funcția exercitată
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288928_a_290257]
-
Anei Comnena (1148). Împăratul Alexios reușește, printr-un șiretlic, să obțină de la Vasile o expunere a credințelor bogomile. Așternute pe hîrtie de un secretar care se afla ascuns, istoricul ecleziastic Eftimie Zigabenos, aceste mărturisiri au intrat În componența lucrării sale Panoplia dogmatica, una dintre variantele căreia a fost editată de către Gerhard Ficker (1908) sub titlul De haeresi Bogomilorum narratio (la ea ne vom referi de acum Înainte sub abrevierea Narratio), și publicată laolaltă cu Epistula invectiva 5 a lui Eftimie de la
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
The Bogomils: A Study in Balkan Neo-Manichaeism (1948); Hall, Twickenham, 1972, pp. 166-167. 4. Obolensky, The Bogomils, p. 174. 5. Gerhard Ficker, Die Phundagiagiten: Ein Beitrag zur Ketzergeschichte des byzantinischen Mittelalters, J.A. Barth, Leipzig, 1908. Lucrarea lui Eftimie Zigabenos, Panoplia dogmatica, este publicată În PG 130 col. 1289-1322a. 6. Anatemele contra bogomililor sînt incluse În Synodikon-ul ortodox, un ritual anume pentru prima duminică din postul mare, celebrare restabilită de Conciliul de la Constantinopol În 843, la capătul controversei iconoclaste. Ritualul comemorează
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
o distanță mistificatoare, fără ca echilibru între cele două să fie afectat. Ironia lui Flaubert se găsește la toate nivelurile: în detalii mărunte (ca piticul care apare dintr-o prăjitură), în pastișarea lui Chateaubriand, a Memoriilor de dincolo de mormânt atunci când evocă panoplia armelor în camera tatălui, în parodierea procedeelor poveștii, în menționarea de elemente neverosimile (de exemplu, când se spune că sfântul Iulian merge în ajutorul Templierilor, deși se cunosc luptele îndârjite între Templieri și Ospitalieri)346, ca și în ansamblul acestei
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
a indecidabilului" (Pierre- Marc Biasi). Astfel Orientul, în profuziunea sa simbolică este asociat cu un proces general de desimbolizare. Folosirea mitului ca și a simbolului țin totodată de o referință gravă și de ideea primită, de profunzimea filozofică și de "panoplia culturală a comis voiajorului". Orientul ca ocolire sau reîntoarecere la o origine pierdută nu este decât un miraj contribuind la o dezorientare generală, fiindcă exilul în afara ținutului natal nu poate rezolva dilema eroului, nici să împiedice împlinirea teribilei profeții. Dar
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
oferă material reflecției antropologice prin dimensiunea lor de refractare pluralistă a proceselor globale și de reinterpretare simbolică a situațiilor concrete. Aceste construcții identitare, care fac din universurile de lucru locuri privilegiate de edificare, apar cu atât mai tensionate cu cât panopliile identitare ale întreprinderii par ele însele profund demodate și susceptibile a fi înlocuite cu un afișaj autoreferențial și impasibil al maximizării profiturilor. Astfel, imaginea efemeră a "întreprinderii cetățenești" nu mai este astăzi convingătoare în fața întreprinderilor mondiale, necăutând nicio justificare etico-socială
by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
spirituale (Teatrul lui Buzilă, În nopțile sfinte, Bonurile lui Ali), unde candorile vârstei „neștiutoare” trec în prim-plan, chiar dacă în fundal apasă, undeva aproape, umbra frontului (tatăl e la război, copiii așteaptă ziua „de leafă” ca pe o sărbătoare, din panoplia clasei priveghează faimoasa „Usturica”, o replică naivă - citadină - la amintirile „humuleșteanului”). Cultivă tot mai dezinvolt, apoi, un aliaj de haz destins, bonom, vervă surâzătoare ori ironie subversivă, iar ca revers, un gen de evocare, agreabil, ce-i va atrage cititori
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285555_a_286884]
-
adevărat nevoie de artiști. În 30000, în marea sărăcie paleolitică, imaginea țâșnește la punctul de întâlnire dintre o panică și un început de tehnică. Atâta timp cât panica este mai puternică decât mijlocul tehnic, avem magie și proiecția ei vizibilă, idolul. Când panoplia tehnică primează încetul cu încetul asupra panicii, iar capacitatea umană de a ușura durerea, de a modela materialele lumii și de a-i stăpâni procedeele de figurare poate în sfârșit să contrabalanseze tristețea animală în fața cosmosului, trecem de la idolul religios
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
de grație sau de energie), ea face un racord. Această funcție numită simbolică, sau religioasă în sensul primar, nu este proprie imaginii, nici singura proprietate a acesteia, dar pe ea o explorează cu prioritate mediologia. Cuvântul mut Reinserarea imaginii în panoplia transmiterilor simbolice îi va nemulțumi, cu siguranță, pe artiști, pe esteți și pe alții. Oare nu refuzăm din instinct, ca pe o trivialitate aproape profanatoare, ideea că formele pot servi la vehicularea unui sens? Are valoare ceea ce nu servește la
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
să ne interesăm de faptul religios. Eroarea epocii noastre constă în credința că se poate crea o comunitate cu ajutorul comunicațiilor. Ca o cultură cu ajutorul "echipamentelor culturale". De unde aceste țevării fără apă, caroserii fără motor, aceste mijloace fără finalitate care alcătuiesc panoplia loisir-ului contemporan. Să nu punem carul înaintea boilor gândind comunicarea în afara semnificației. Mediologia preferă să vorbească de transmitere, fiind evident că esențială, în acest cuvânt, este rădăcina trans. Sau adevăratul motor al deplasării. Trebuie să priviți mai departe, nu
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
cetățene plimbate pe un car, cu punere în scenă și în corp. Forța lirică a imaginii nu le scapă celor mai cerebrali dintre iacobini. A intra în arenă, în jocul de forțe înseamnă a remobiliza vechea armată a dorinței, eterna panoplie a delirului alegorii, prosopopee, embleme și portrete. De unde autodafeurile și războiul arsenalelor de glorie. Nu distrugi idolii regimului anterior decât ca să-i impui pe ai tăi. Leninoclaștii din 1989, de la Moscova, sunt basilatrii din 1992: în Occident, soclurile statuilor demolate
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
occidentale n-au intrat în același moment în era artei. Italia a intrat prima, înaintea Olandei, care o urmează în secolul al XVII-lea, iar aceasta înaintea Franței, care se instalează pe deplin abia în secolul al XVIII-lea, cu panoplia socială și critică a "gustului". Iar Germania este cea care dă acestei ere, ulterior și retroactiv, titlurile de noblețe, începând cu neologismul Esteticii (Baumgarten publicându-și Aesthetica în 1750). Lumea slavă și greco-slavă a rămas mult timp, poate până astăzi
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
opina că „promoția ’90 este prima promoție a unei generații noi (admițând că șaizeciștii, șaptezeciștii și optzeciștii fac împreună o singură generație, iar cincizeciștii sunt ultima promoție a generației zise «a războiului»”. Totuși, sintagma „generația ’80” s-a impus în panoplia conceptuală a exegezei și a istoriei literare consacrate perioadei contemporane, existând convingerea larg împărtășită că promoția de scriitori afirmați în deceniul al nouălea al secolului trecut este - prin numărul și prin valoarea componenților ei și mai ales prin caracterul radical
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288562_a_289891]
-
refacere a tranzitului sucului pancreatic; - amputația pancreasului drept, impunînd rezecția în bloc și a duodenului, care odată cu acesta ridică și papila, cea care face ca bila și secreția pancreatică să ajungă în tubul digestiv, impune din partea operatorului date complete din panoplia de refacere a acestor circuite digestive, care sînt vitale; - continuînd cu această idee, am decis să descriu tehnicile pancreatectomiilor, tocmai pentru a pune la îndemîna celor care fac această chirurgie întregul arsenal al suturilor pancreatice, pentru a putea să aleagă
Pancreatectomiile by Ionescu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/91855_a_92354]
-
deci ca aceasta să se manifeste fără ezitare! să nu rămânem tăcuți; să fim prezenți, să ne manifestăm vigilența noastră specială în ceea ce privește viața psihică, altfel adolescentul se va îndepărta de noi...” (Gutton, 2000). Dacă interpretarea clasică își păstrază locul în panoplia intervențiilor terapeutului, ea nu ocupă probabil un loc esențial în adolescență. „Narațiunea” adolescentului necesită din partea terapeutului un comentariu asupra acesteia. Terapeutul, detașat, deschide noi orizonturi gândurilor, asocierilor de idei, fanteziilor, propune o poveste diferită de cea care a fost enunțată
[Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
pare totuși să-i întindă sabia; dacă-i cum zici tu, nu-l împuternicește îndeajuns prin revărsarea ei de splendoare? Arma e cumva superfluă. − Tocmai asta o face aptă sa disimuleze necesitatea supremă. Cred că arma e-o rază din panoplia personală a torerei oferită echitabil întru înnobilarea luptei. Conștientă de puterea excesivă a seducției ce o exercită, ea îi dăruiește Minotaurului estoca; ascuțișul ei l-ar putea izbăvi de monstruozitate, dar nu în felul unei baghete magice, ci printr-un
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
Qatar - 10,4%, Arabia Saudită - 10,1%, Iordania și Irak - 8,6%), iar al șaselea este Israelul. În pofida acestor realități, potrivit valorii indicelui de potențial militar, Egiptul este singurul stat arab cu atribut de putere militară regională, prin prisma efectivelor și panopliei de tehnică militară numeroase de care dispune. Totodată, arealul arabofon prezintă o dualitate din acest punct de vedere, aici coexistând și state dintre cele mai slab înzestrate militar: Somalia, Djibouti, Comore, Malta, Sahara Occidentală, Teritoriile palestiniene. Orientarea spațială a strategiilor de
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3055]
-
i s-au părut tatălui meu exagerat de scumpe. Cum nu avea moșie și nici funcții politice, ci trăia din solda sa, plătind rate pentru casa pe care o făcuse cu împrumut la Banca Crissoveloni unde-și amanetase o celebră panoplie de arme, dar cum nici de lipsit de la spectacol nu putea lipsi, iată ce-i trecu prin minte: „Măi Iancule! cât costă biletul sus la galerie la lojile de rangul doi?" - „Mă rog, don culunel, că doar nu o să mergeți
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
tisulare în mușchi) putând să inducă, printr-un efect paracrin, o stare de disfuncționalitate la nivelul receptorului insulinei. Rezistența la insulină este parte componentă a unui sindrom denumit „sindromul metabolic” sau „sindromul X” care asociază, la rezistența la insulină, o „panoplie” de factori de risc cardiovascular: hipertrigliceridemie, HDL-colesterol scăzut, obezitate abdominală, hipertensiune arterială, nivel crescut al PAI-1 (plasminogen-activator inhibitor 1), microalbuminurie ș.a. Sindromul metabolic implică obligatoriu rezistența la insulină cu sau fără tulburări de glicoreglare. Prezența lui încă din fazele precoce
Tratat de diabet Paulescu by Radu Lichiardopol () [Corola-publishinghouse/Science/92232_a_92727]
-
țară (Amal, Hezbollah etc.) au intrat aproape în obișnuința vieții cotidiene, în care nefirescul a devenit stare normală. în Irak, în contextul extinderii endemice a violenței începând din 2003, acțiunile forțelor islamiste de diverse nuanțe (șiite, sunnite) au intrat în panoplia vieții curente, creionând proiecția unui stat în care restaurarea liniștii și securității interne într-o țară ruinată de dictatură și război, rămân încă la nivel de deziderate pentru noile autorități irakiene. în Arabia Saudită, considerată un bastion al puritanismului islamic în
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
prin urmare, și relațiile socio-economice conflictuale sunt mai “europene”. Aici se înscriu conflictele sociale și revendicările economice de anvergură ce au zguduit Algeria în anii ’80, Iordania în anii ’90 și Marocul în anul 2000. Conflictele complexe, în a căror panoplie cauzală se regăsesc toate elementele cadrului politic și demoeconomic, au avut numeric cea mai scăzută frecvență (2,2%), înregistrându-se doar în Liban și Irak, dar în fapt au avut cea mai mare extindere ca timp (1975-1990 ani în Liban
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]